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der freien Kta-t Frankfurt. /^^

(Erpedition^Comptoir am hl. Teistpsörtchm M 214«)

M 160. Samstag, km 9. Juli 1853.

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Ueberblick der Ereiqmffe im Gebiete der polirischett And

MMerèeKeN Jrttereffen.

Nach Osten müßt Ihr euere- Blicke richte», '

. : ; ; „ ~ - 2m Osten wird M jetzt tas Dunkel lichte». Kravksurt, den S. Juli. Die orientalische «ngelegen!)Ht Ist nicht die einzige, welche die Blicke der europäischen Menschheit, die so lange Vorzugsweise nach

Westen, nach England, Frankreich, Belgien, Spanien und Amerikcr gerichtet waren,

«nn nach Osten lenket, Herm ini Osten geht jetzt das merkwürdige Schauspiel der Um­gestaltung des chinesischen Reiches vor sich, welches großen Einfluß ans den Welt­handel üben wird. Am 3L März hielt per 22jährige Tienle, gleichwie vor ungefähr einem halben Jahrtausend sein Urahne «8861', seinen Einzug in Nanking und verkün­digte dem Bölke, das angestammte Herrscherhaus habe wieder Besitz ergriffen vom Reiche Die Ming.Hcere, d. h. -die Streitkräfte per Urtwo^er China s. im Gegensatz zu den bisherigen Herren oeS Landes, den Mandschu, ziehen in südöstlicher Mchtung gegen die Stadt Tschin-krang, d. h. StromcSwarte oder StromeShuk, wo der Kaiser. Kanach mit dem Kiang zusammenfließt, gegen Sutscheu uud die anderen Gestavelimdschasten am östiicherr Meere. Hier werden sie mit den Fremd e n zusammentreffen, welchen die Erneuerer des reinen, durch, nördliche Barbaren verunstaltet gewesenen Chinesenchums bereits mit un» ' fteundlichen Worten begegneten. Den Haie Söhnen — poetische Benennung für Be­wohner M Mittelreichs - befiehlt Diente, die Mandschu auSzurotten und sich in Ran- k-ng ;ur Huldigung einzufiaden. Die Barbarin aller Raiionm mögen sich fern halten Rach Beruhigung des Reiches werden die BerhaltungSbeseble in Betreff des Verkehrs mit den Fremden verkündigt. Aber die Summen Buddhisten und die Gaukler Daoffeh

Al» de» Laothe oder Anhänger des rechten Weges (Tao) fallen jetzt schon vernichtet werden, Zerstörung ihrer Klöster und Tenzpel, sowie die aller anderen verwor­fenen Sekten ist unabänderlich beschlossen. Und so möge Jeder, fügt der neue HimMs- / K ? ??^ Weife hinzu, mit Zittern gehorchen. Die Bewegung ist also nicht.nur t Htheiu ^^ au* '"" re ltg i ösc Daâ chinesische Volk bekennt sich groß-

^kommenen Religion des Foi, die Kaiser anS der tarâ mandschüischen Dynastie zu der des Dalei-Lama. Der Buddahismus ist ebenfattâ in Sßen ^S Neusatz gegen den entarteten BrahmaismuS, und wahrschestâ^ sechsten Jahrhundert von einem Königs ohn, Galyamuni oder Gautama, aestis k'^r ^ das Kastenwesen, lehrte die Gleichheit aller Menschen unb ™^

£ K^L11- ®I^t und Kultus. Seine Briester < Bonzen) wurden auL

Mü chait gewählt und können wieder in andere Stände zurücktrewu »