Beilage zu Nr. 83 der „Fuldaer Zeitung".

Sonntag, den 10. April 1892.

rr. Die eiserne Maske und die todte Hand,

i.

Bekanntlich trugen die Angaben, wodurch im früheren sozialdemokratischen Hauptorgane, dem ,Sozial­demokrat', ab und zu Parteigenossen als Polizeispitzel bezeichnet wurden, die Unterschrift: „Die eiserne Maske". Seitdem hat man das Wort „eiserne Maske" viel auf die sozialdemokratische Partei angewandt. Und in der That, wenn man die Art und Weise kennzeichnen will, in der jene Partei über Alles aburtheilt, was ihr nicht in den Kram paßt, dürfte sich schwerlich ein treffen­derer Ausdruck finden lassen. Es scheint oft, als hätten sich die sozialdemokratischen Führer eine gewaltige Maske aufgesetzt, welche ihnen Augen und Ohren dicht verschließt, damit sie nur ja mit brutaler Rohheit alles Gute in den Staub treten könnten, das es heute noch auf der Welt gibt. Am schlechtesten fährt stets bei ihnen die katholische Kirche mit allen ihren Einrich­tungen, weil sie nicht mit Unrecht in derselben ihre mächtigste Feindin erblicken.

In letzter Zeit machen sich die Sozialisten wieder zu schaffen mit den Gütern der Kirche, welche sie, wie der Vater Liberalismus ihnen vorgesagt hat, „Güter der tobten Hand" nennen. Der.Vorwärts' führte vor Kurzem (Nr. 37) die kirchlichen Besitzungen in Böhmen auf und knüpfte die Bemerkung an: „Wie viel Gutes könnte geschaffen werden, wenn dieses kolossale Eigen- thum der tobten Hand, das für die Allgemeinheit so gut wie verloren ist, gemeinnützig angewandt würde" . . . . „Das böhmische Volk .... erblickt in den Millionen der tobten Hand sein Eigenthum." Das sagen dieselben Leute, die sonst wohl auf den Güter­besitz der Kirche Hinweisen, wenn sie ihren Kommunis­mus vertheidigen wollen.

Der kirchliche Besitzstand kann nicht als Vorbild für den demokratischen Sozialismus angesehen werden; die Anschuldigung, er sei im Besitze einer tobten Hand ist gleichfalls ganz und gar ungerechtfertigt. Es soll das in Folgendem kurz dargethan werden.

Obwohl die Kirche als Gesellschaft ihre Güter besitzt, so hat ihr Besitzthum doch nichts gemein mit dem demokratischenKom- munismus.

Die Sozialdemokraten wollen den jetzigen Besitzern ihre Güter nehmen, dieselben enteignen, und sie der Gesammtheit übertragen. Die Kirchengüter haben sich

zu allen Zeiten gebildet durch freiwillige Schenkungen und den Fleiß und die Sparsamkeit ihrer Inhaber. Den Grundstock zu diesen Gütern lieferte das darge­botene Vermögen Derer, die sich dem geistlichen Stande widmeten oder ins Kloster traten, sodann die Gaben hochherziger Fürsten und Großen und die Scherflein der armen Wittwen, zumal aber die Beiträge der stets wohlgesinnten arbeitenden Stände. Aber dieser Grund­stock hatte sich nicht von selbst vermehrt. Man sagt wohl, die mittelalterlichen Mönche hätten sich die schönsten und besten Plätze uusgewählt. Das ist nicht wahr, sie haben sich die Plätze nicht ausgewählt, sie haben sich dieselben gemacht. Unkultivirtes Land, sumpfige Thäler, öde Haideflächen haben sie durch ihren Fleiß in reizende Landschaften, in üppige Ge­treidefelder und herrliche Weinberge verwandelt. Diese Arbeit ließen sie nicht besorgen durch schlecht bezahlte Lohndiener. Sie legten selbst Hand an, sie führten die Hacke und führten den Pflug. Auch heute noch wird gearbeitet und fleißig gearbeitet in den Klöstern von allen Denen, welche nicht durch Unterricht oder Seel­sorge u. dgl. ganz in Anspruch genommen sind. Das Sprüchwort: Niemand liegt sich reich, gilt auch von den Inhabern der Kirchengüter. Mit dem Fleiße ist gepaart die Sparsamkeit; wenn die Armen, welche an den großen Klosterpforten stehen, wüßten, welche Ent­behrungen sich oft Diejenigen auferlegen, welche hinter der Pforte wohnen, damit nur recht viel herausgetragen werden könne für die Nothdürftigen, sie würden noch mit mehr Dankbarkeit die Hand küssen, welche ihnen Gaben spendet. Wenn die kranken Arbeiter eine Ahnung hätten von dem kargen Leben, das oft die Schwestern führen, die Tag und Nacht an ihrem Bette wachen, um ihre Frau und Kinder unterstützen zu können, sie würden noch mit größerer Hochachtung zu ihnen auf­blicken. Wenn die dürftigen Mütter begriffen, wie sorg­fältig die Pfarrgeistlichen alle ihre Ausgaben abwägen und sich einschränken, um den an sie gestellten Anfor­derungen zu genügen, sie würden viel seltener thun, als wäre es ganz selbstredend, daß ihnen gegeben werden müsse. Wie heute, so war es zu allen Zeiten. Durch Sparsamkeit und Fleiß wurden die Kirchengüter vermehrt. Wenn die sozialdemokratische Partei sich durch ähnliche Wittel in den Besitz von Erdengütern setzen und dieselben dann der Gesammtheit übertragen wollte, dann wäre dagegen wenig zu erinnern. Aber sie kennt andere, leichtere Mittel. —

Nach sozialdemokratischen Ideen soll das souveraine Volk Alles besitzen und Alles verwalten. Es soll das­selbe an kein göttlichss und menschliches Gesetz gebunden sein und über Erwerb, Besitz und Verwendung in all­gemeinen Versammlungen ober durch seine gewählten Vertreter bestimmen können, wie es ihm beliebt. Beim kirchlichen Besitze ist es ganz anbers. Oberster selbst- ständiger Verwalter ber Kirchengüter ist ber Papst; in Unterordnung unter ihm sinb bie Bischöfe bie höheren Verwalter des Vermögens ihrer Diözesen. Aber jede Kirche und jedes kirchliche Institut besitzt seine Güter mit Ausschluß aller anderen. Auch müssen alle Güter dem Zwecke dienen, für den sie stiftungsgemäß bestimmt sind. Niemandem steht das Recht zu, ihnen eine andere Verwendung zu geben, so lange sie ihrem Zwecke mit Fug dienen können. Also auch in Bezug auf den Träger der Kirchengüter kann man den sogen, kirchlichen Kommunismus nicht mit dem demokratischen Kommunismus vergleichen.

Bei der Verwendung der Güter wollen die Sozial- Demokraten das Prinzip der allgemeinen Gleichheit hochgehalten wissen. Wie das aber gehandhabt werden kann, darüber sind sie sich sehr unklar. Darum be­helfen sie sich in Bezug auf diesen Punkt in ihrem Programme mit einer Verlegenheitsphrase. Es soll, so heißt es im Erfurter Programm, die „für und durch die Gesellschaft betriebene Produttion".....zu

einer Quelle der höchsten Wohlfahrt und allseitiger harmonischer Vervollkommnung" werden. Mit dem unsinnigen Grundsätze der Gleichheit aller Menschen will die Kirche nichts zu thun haben. Die Menschen sind eben nicht gleich, weder nach ihren körperlichen, noch nach ihren geistigen Anlagen. Sie können auch von keiner Macht auf Erden gleich gemacht werden. Aber die Kirche weiß wohl, daß die Erdengüter für alle Menschen da sind; darum strebt sie auch unab­lässig darnach, Alle an den Genüssen dieser Güter theilnehmen zu lassen; darum sorgte sie auch stets da­für, daß die Güter, über welche sie verfügen konnte, der menschlichen Gesellschaft und möglichst Vielen in der Gesellschaft zu Gute kamen. Sie dachte nie daran, daß Alle gleichgestellt fein müßten, aber sie wchrte jederzeit der herrschenden Noth. In welcher Weise die Kirche ihre Güter verwandte, um ihnen einen wahr­haft gesellschaftlichen Charakter zu geben, darüber in einem zweiten Artikel, der uns zeigen wird, daß die Güter der Kirche keine Güter der tobten Hand sind.

Königsberger Pseüt-Mene, Ziehung unwiderruflich am 12. Mai 1892.

IO

«Hielt bespannte Egiiiaw, darunter

eine 4spänuige, ferner 47

edelste Ostpreußische Reit- und Wagenpferde (zusammen 72 Pferde), sowie

2443 mittlere u. kleinere, leicht verwerthbare

Vf* massive "WS Silber-Gewinne, zusammen 2500 Gewinne.

Loose ä 1 Mark,

Loosporto 10 Pf., Gewinnliste incl. Porto 23 Pf. empfiehlt und versendet [375

Prima frisch gewässerten Stockfisch. 825] Fischerei Georg Erb.

Circa 30 Centner gut eingebrachtes Grummetgras habe zu verkaufen. [857

Hermann Falke.

Operiren von Hühneraugen u. Uägtln gründlich und ohne Blut.

ktz Bestellungen in und nutzer dem Hause nimmt entgegen

Josef Hartmann,

gepr. Heilgehilfe it. Hühnrraugenoperal., Kanalstr. 503, nächst d. Gemüsemarkt.

M. Mkäse, in ganz vvrzügl. Qualität (echte Bauernwaare) liefert billigst [515

H Messer, Suhl i. Th.

Dr. Kleeblattes Wasserleilaisiait zu Seligenstadt (Hessen.) GesammtesWassernoilverfaliren (Kneipp'sche Kuren.) Massage, Heilgymnastik.

Prospekte gratis. [696

Tapeten!

Wir versenden:

Naturell-Tapeten von 10 dl. an, Glanz-Tapeten oon zg dl. an, Gold-Tapeten von 20 dl. an, in den großartig schönsten neuen Mustern, nur schweren Papieren und gutem Druck. [599 Ziegler & Jansen in Gelsenkirchen.

Jedermann kann sich von der außergewöhnlichen Billigkeit der Tapeten leicht überzeugen, da Musterkarten franko auf Wunsch überallhin versendet werden.

Ich habe mid) in Grossen­lüder als prakt.Arzt niedergelassen.

Wohnung in der Gastwirth- schast von B. Kreis.

Großenlüder, d. 7. April 1892.

A. Lang,

860]___________prakt. Arzt.

Molkerei Fulda verkauft nur pasteurisirte Voll­milch, Magermilch, Rahm rc. GrößteSicherheit gegen dieUeber- tragung ansteckender Krankheiten, wie Schwindsucht, Typhus,Maul- und Klauenseuche u. s. w.

Bekl eidungs-TTkadenne

Frankfurt a. M.

Zuschneidelehranstalt. Stellenzuwei­sung. Prospecte durch Director Martens.

fC»in braver kräftiger Junge ober älterer Mann vom Lanbe wirb für Oekonomie-Ar- 6eiten gesucht.

Val. Hillenbrand, 864] Eichsfelb.

Ein Logis für eine kleine Familie per sofort zu vermiethen 826] Mittelstratze 548.

Unser Expeditionslokal ist zwecks Auskunst- ertheiluug

Sonntags von 11—1 Uhr geöffnet.

Fnliaer Actienirnckerei, Expedition der, Fnliaer Zeitung*, Petersgasse 177 (Harmonie.)

Vorhänge, üiW* weiß, creme, farbig "MU in grösster Auswahl, Wiste iiioll. Winni n. Portieren, Rouleaux-Stofie

in allen Breiten. [865

Wilhelm Stöhr.

Düngemittel

wie Chilisalpeter im Originalsack, gemahlen unb in Gentner» säcke umgesackt, aufgeschlossenen Peru Guano (Füllhornmarke), Superphosphat, Ammoniak Superph., gedämpftes Knochenmehl, Thomasphosphatmehl, Kainit etc. gebe bei billigster Preisstellung jedes Quantum ab.

Basich Phosphors. Kalk (Furterknochenmehl) offerire billigst.

C. «I. Kircher Wwe,

Dampfknochenmühle und Kunstdüngerfabrik,

807] Horas b. Fulda.

Komptoir u. Lager in Fulda, Gasthof zum halben Mond.

Kreuze,

Statuen

Fulda, Ketersthor

W-0 p empfiehlt