* In parlamentarischen Kreisen findet, so schreibt die ,Nat.-Ztg.', von Neuem die Nachricht Verbreitung und Glauben, daß die Regierung die Absicht hat, den Abgeordneten Frhrn. v. Huene zum Direktions­vorsitzenden der Centralanstalt zur Förde­rung des genossenschaftlichen Personal­kredits zu ernennen. Die Verhandlungen sollen bereits so weit gediehen sein, daß die Annahme der Stelle seitens des Herrn v. Huene nicht mehr bezweifelt wird. Nach einer anderen Angabe wäre die Ernennung bereits vollzogen.

* Die freisinnige ,Berl. Ztg.' behauptet, daß auch der freikonservative Abg. Reichmuth einen sehr wohl­habenden Verwandten, einen Gutsbesitzer, als seinen „Diener" zur Kanalfeier mitgenommen habe, und der »Vorwärts' läßt den nationalliberalen Vertreter von Hof, Kommerzienrath Münch-Ferber, denselben Miß­brauch getrieben haben. Die beiden Herren werden nicht umhin können, zu erklären, ob diese Angaben auf Wahr­heit beruhen oder nicht; ihr Schweigen wäre allerdings auch eine Antwort.

* Die Stempelsteuerkommission des Herrenhauses hat gestern bereits selbst ihren eigenen Beschluß, den Fideikommißstempel von 3 auf 1 v. H. herab­zusetzen, wieder umgestoßen und das ganze Gesetz in der Fassung des Abgeordnetenhauses angenommen. Danach läßt sich wieder hoffen, daß die Session bis Ende nächster Woche geschlossen werden kann.

* Die Session des Landtages wird voraussichtlich am künftigen Montag oder Dienstag geschlossen werden. Man nimmt nicht an, daß noch Gesetzent­würfe aus dem Herrenhause an daö Abgeordnetenhaus zurückkehren. Das Abgeordnetenhaus wird seine letzte Sitzun^am Montag halten, um noch kleine Gesetz- entoM^betreffend Grundbuchordnung von Lauenburg und anderweitige Eintheilung von Amtsgerichtsbezirken, welche aus dem Herrenhaus herübergekommen, an­standslos zu erledigen.

* Wie der freikonservative Abgeordnete Arendt mittheilt, ist während der Kieler Festlichkeiten von einem der Minister der Versuch gemacht worden, für die Vermehrung der Flotte Stimmung zu machen. Die Sache verhält sich wie folgt: Als nach der Flottenrevue die „Augusta Viktoria" mit den Reichstagsabgeordneten das Panzerschiff „Wörth" passirte, rief PrinzHeinrich bekanntlich seinen Matrosen zu: „Der Reichstag hipp, hipp, hurrah!" Einer unserer Minister wandte sich lächelnd an eine Gruppe von Abgeordneten: „Na, nun werden Sie doch einen Eindruck von unserer Flotte haben und leichter für Bewilligungen stimmen!" „Im Gegentheil, Excellenz," erhielt er zur Antwort, „wir haben gar nicht gewußt, daß wir so viel Schiffe haben; die Flotte ist so großartig, daß auf Jahre hinaus nichts mehr gebaut zu werden braucht." — Diese humoristische Darstellung der Sache entbehrt Sicht des Ernstes. Schon vor den Festlichkeiten war in verschiedenen Blättern zu lesen, den Reichstags­abgeordneten würde Gelegeheit gegeben sein, sich zu überzeugen, „wie nothwendig" die Vermehrung unserer Flotte sei; man hat also ohne Zweifel die bestimmte Absicht gehabt, die Reichsboten für diese Vermehrung bei Gelegenheit der Kieler Feste zu beeinflussen. Die treffliche „Abfuhr", welche dem Minister zu Theil ge­worden ist, wird nicht im Stande sein, die Regierung von ihren Plänen abzubringen. KM.

* Der Bürgermeister von Kolberg ist von dem Kösliner Regierungspräsidenten Frhrn. v. d. Reck in eine Disziplinarstrafe von 90 Mark genommen worden, weil er den als Kursaal dienenden Saal des dortigen Strandschlosses auch den Sozial­demokraten zu einer Wahlversammlung hergegeben hat. Die Kolberger Stadtverordneten­versammlung hat nun ihrem Bürgermeister ihr volles Einverständniß mit seinem Verhalten ausgesprochen. Man darf darauf gespannt sein, ob dieser Beschluß auch seine Folgen haben wird.

die Hälfte und geben die andere mit diesem Briefe dem Geheimsekretär Hauber in Wien." Damit legte er das versiegelte Schreiben in die Hand Graff's. Die Finger desselben geriethen in eine förmliche Bewegung. Man hätte glauben können, die Rollen und Papierscheine seien ein geheimnißvoller Magnet. Seine Augen drangen weit aus den Höhlen hervor. Mit zitternden Händen raffte er das Geld zusammen und barg zuerst das Gold und die Banknoten in der Brusttasche seines Rockes, den er sorgsam zuknöpste.

Mit verächtlicher Miene schaute der Kaiser ihm zu. Der Konsul bemerkte es nicht. „Sie sind also jetzt vollständig informirt", nahm Ersterer nach einer Weile wieder das Wort, „und enffchlossen, so zu handeln, daß ich mich in allen Stücken auf Sie zu verlassen vermag?"

Graff kreuzte die Arme auf seiner Brust. „Ich kenne meine Pflicht", versicherte er. „Mein Leben, mein Gut und Blut weihe ich Ew. Majestät."

Napoleon gab durch eine Geste seine Befriedigung und das Ende der Audienz zu erkennen, worauf der Konsul das Zimmer verließ. Mit verschränkten Armen durchmaß der Imperator den Raum. Die Brauen waren tief auf seine Augen heruntergedrückt.

„Es ist doch etwas Erbärmliches um solche Sub­jekte", murmelte er; „um Geld ist diesen Unholden

* Der in der ,Kreuzztg.' gerügte Unfug, der in der Ausstellung „Italien in Berlin" mit der Auf­führung einer kirchlichen Trauung am Samstag ge­trieben worden ist, ist nicht wiederholt worden, da das Charlottenburger Polizeipräsidium (in dessen Ge­biet die Ausstellung liegt) die skandalöse Aufführung verboten hat. Unaufgeklärt bleibt damit noch immer, wie die erste Aufführung am Samstag zugelasien werden konnte.

* Die Vertreter der ^modernen Wissenschaft" sind stolz auf die Tiefe ihrer Weisheit, auf die Er­gebnisse ihres Denkens. Tief geht allerdings zuweilen ihre Weisheit, so daß gewöhnliche Sterbliche ihre Gedanken nicht mehr erfassen und ihre Aussprüche für unverständlich halten mögen. Das zeigen so recht einige Splitter dieser modernen Weisheit, welche die .Köln. Vvlksztg.' zusammenstellt als Proben, an denen die Leser ihr Denkvermögen üben können. Schelling definirt das Gute so: „Das Gute ist nichts anderes als die aus der Akttvität zur Potenzialität zurück­gebrachte Selbstheit." Fast ebenso tieffinnig ist die Definition des Gefühls von Beneke: „Das Gefühl ist daS Berhältniß des unmittelbar Sichgegeneinander- mesiens unserer Seelenthätigkeit." Noch viel großartiger ist Fichte, der das Bewußtsein definitt: „Sichan- i schauen des Seins als Sich anschauen, wozu das An­schauende im Schauen sich wieder anschauen muß." Um das schwierige Kunststück auszuführen, schlägt Schopenhauer vor, zwei Spiegel dabei zu Hilfe zu nehmen. Der modernste Philosoph, der bis zum „Jenseits von Gut und Böse" gekommen ist, Nietzsche, definirt in der Schrift (Jenseits von Gut und Böse) ein Volk folgendermaßen: „Ein Volk ist der Umschweif der Natur, um zu sechs, sieben großen Männern zu kommen." DaS ist fast so schön, als der Ausspruch in dem viel bewundetten Buche: Rembrandt als Erzieher: „Der Mensch ist ein denkendes Wesen, weil er eine gerade Linie bildet." Wer das alles nicht recht zu würdigen weiß, dem sagen wir mit Wundt (in seinen „Vorlesungen über Mensch- und Thierseele"): „Der Begriff des Ich ist für sich allein vollkommen inhaltsleer." Deshalb kann das, was so ein modernes „Ich" produzirt, auch nicht viel mehr sein nach dem alten philosophischen Axiom: „Omne agens agit sibi

I simile.“

* Selbst in der kulturkämpferischen Presse dämmert es allmählich in Bettest der neuesten Kloster- | Hetze. „Die Geister, die ich rief, die werd' ich nun i nicht los," ruft jammernd die nationalliberale,Rhein. - Westf. Ztg.' aus. Nachdem sie aus aller Macht gegen i die Alexianer gehetzt und überhaupt die katholischen Orden in stiller Seligkeit verdächtigt, läßt sie jetzt folgenden Seufzer los:

Die religions- und kirchenfeindliche radikale Presse, die von der Reichshauptstadt am lautesten ins Land schreit, hält es nun für angezeigt, gegen alles geistliche Pflegepersonal ohne Unter­schied der Konfession die Gemüther zu erregen und die Entfernung der religiösen Genossenschaften aus allen städtischen und staatlichen Anstalten ungestüm zu fordern. Gegen eine solche Ausbeutung und Verallgemeinerung der Mariaberger Vorgänge muß eine besonnene Presse entschieden Protest ein- legen. Es verräth einen großen Mangel an gesunder Urtheils- kraft und gerechter Objektivität, wenn die Ultramontanen mit einzelnen ehrenwerlhen Ordensbrüdern die Schaar der Unwürdigen decken wollen, aber es ist ebenso verkehrt und verwerflich, die Verbrechen einzelner Alexianer der Gesammtheit der religiösen Verbände, ja dem Christenthum selbst zur Last zu legen. Nüch­terne Sachlichkeit muß zwischen diesen beiden extremen Anschauungen vermitteln. Der Zorn über die entsetzlichen Enthüllungen von Mariaberg darf nicht blind machen gegen die großen Verdienste, die gewissenhafte katholische und evangelische Pfleger und Pflegerinnen der leidenden Menschheit geleistet haben. Am aller- wenigsten darf der Prozeß Mellage zu ungerechtfertigten Klagen gegen katholische Ordensschwestern und die evangelische Diakonissen­sache Anlaß geben. Es ist ein Unsinn, die Entfernung aller frommen Schwestern aus den öffentlichen Anstalten zu wünschen, schon einfach aus dem Grunde, weil man sie gar nicht entbehren und ersetzen kann. Bon den erbitterten Geg­nern des Christenthums, die jetzt so laut nach grundsätzlichen Reformen rufen, wird schwerlich sich jemand persönlich mit Leib und Leben in den Dienst der Barmherzigkeit stellen wollen.

Alles feil. Den eigenen Vater verrathen und ver­kaufen sie, wenn es ihnen nur eine Handvoll Geldes eintrögt. Ich hätte diesem Ker! ins Gesicht schlagen können; aber leider braucht man eben auch solche Schufte in dieser unvollkommenen Welt."

Er trat ans Fenster und schaute auf die von einer bunten Menschenmenge belebten Vorplätze des Palastes und das Gewoge auf den angrenzenden Straßen hinab.

„Wie viele Hunderte von denen da unten," führte er sein Selbstgespräch weiter, „würden sich glücklich fühlen, bekämen sie von mir ein freundliches Wort; und sie, der ich mich selbst mit all meiner Macht und Größe zu Füßen gelegt habe, sie floh von mir! Sie weiß nicht, was sie gethan; sie ahnt nicht, daß durch ihren unbedachten Schritt der Funke in meinem Herzen zur wildlodernden Flamme angefacht worden ist. Ich habe Nationen niedergeworfen und setzte auf ihren Nackten den Fuß, und ein Weib sollte mir ttotzen? Ein Weib, das außer ihrer berückenden Schönheit keine Waffen besitzt." Er stampfte zornig den Boden und nghm seinen hastigen Gang wieder auf. „Du sollst mich kennen lernen, Thörin", stieß er zornig hervor. „Du sollst erfahren, daß man dem großen Schlachten- meister auch auf Amors Arena nicht ungestraft den Fedehandschuh hinwerfen darf." (Fortsetzung folgt.)

I Wer keine christliche Gesinnung hat, wird immer I lieber Steine tragen, statt Kranke pflegen. Opfer I willige, sich selbstvergessende Samariter kann man auch für schwer« Geld nicht finden, wo man weiß, was christliche Liebe heißt.

Diese dicken Thränen stehen dem liberalen Blatte nicht schlecht. Man muß halt auch Rücksicht nehmen auf die gläubigen Protestanten, die das Blatt noch lesen und da hält man es für angezeigt, lieber den Katholiken ein klein wenig zugeben, als die Anstalten

I beider Konfessionen zu untergraben. Man weiß wohl daß der Protestantismus seine Stütze und Rücklehne an der katholischen Religion hat, d. h. jeder Schaden den der Katholizismus erleidet, macht sich hundertfach fühlbar im Protestantismus, der nicht mehr in der Lage ist, den Atheismus mit Erfolg zu bekämpfen. Da ist die katholische Kirche mit ihren Orden als Vor­kämpfer erwünscht.

* Aachen, 3. Juli. Nachdem Herr Geh. Sanitäts­rath Dr. Kribben auf sein Amt als Kreisphysikus und Polizeiarzt von Aachen verzichtet hat, ist Stadt- physikus Dr. Baum als erster und Dr. Wings als zweiter Polizeiarzt berufen worden. — Wie die .Ber­liner Korrespondenz' meldet, ist Herr Kreisphysikus Dr. Kribben in gleicher Eigenschaft in den Kreis Use- | dom - Wollin (Wohnsitz Swinemünde) versetzt worden.

* Iserlohn, 4. Juli. Die Rolle, welche der un­glückliche Priester Forbes hier spielt, ist tief be­trübend, in der letzten Zeit ist sie für ihn noch demüthigender geworden. Denn der auf die Zugkraft seines Hauses bedachte Mellage hat dasselbe"als ein „Mellage-Museum" ausgestattet, als eine Karrikatur des Bismarck-Museums in Schönhausen. Eine Inschrift, die Mellage's „Sieg" verkündigt, empfängt die Gäste schon im Flur des Hauses, die Mellage'schen Lorbeeren (Kränze mit Schleifen) find int „Fordes-Zimmer" aus­gestellt, ein Spottgedicht des .Kladderadatsch' über die Alexianerbrüder und eine Karrikatur des Bruder Hein­rich find dort ausgestellt, und in dieser Umgebung stellt sich auch Forbes für die Neugier der Besucher, darunter zahlreicher Fremden, aus und steht ihren Ausfragen zur Verfügung, Tag aus Tag ein und nun schon in's zweite Jahr! Ein tieftrauriges Schauspiel, eine jämmer­liche, tiefsten Mitleides werthe Lage für einen Mann und Geistlichen: der „Magnet" einer Kneipe zu fein! Wenn Forbes wirklich geistig und sittlich nor­mal wäre, würde er eine solche Lage unerträglich finden, sie gewiß nicht nun schon mehr als ein'Jahr ertragen und am wenigsten in den letzten Zeiten, wo die Besuche überlästig werden und schon die Ausstat­tung des Forbes-Zimmer jeden feinfühlenden Menschen und noch besonders den Katholiken und Geistlichen verletzt!

* Stade, 4. Juli. Am vorigen Samstage gelangte vor dem hiesigen Schwurgerichte die Strafsache gegen die Frau des Armenhausverwalters Cordes in Bergfried, Adelheid geb. Henning wegen Körperverletzung mit tödrlichem

I Erfolg zur Verhandlung. Die Angeklagte war, so schreibt das .Stader Tageblatt", bekanntlich beschuldigt, Anfang Februar d. I.

I durch Mißhandlungen die unverehelichte Armenhäuslerin Marie Brand in der Anstalt derartig körperlich beschädigt zu haben, daß dadurch der Tod der Brand eingetreten ist. Durch Zeugenaussagen wurde der Beweis geführt, daß die Brand, welche geistesschwach war und in diesem Zustand namentlich in Bezug auf die Reinlichkeit sich etwas seltsam benahm, von der Hausmutter Cordes in der infamsten Weise ge­prügelt und maltraitirt worden ist. Die ganze Ver­handlung warf überhaupt ein seltsames Licht auf die Art und Weise der Verwaltung der Anstalt und der Behand­lung der Insassen. Letztere wurden, nach den Zeugenaus­sagen, bei den geringfügigsten Anlässen von der Cordes mit einer Klopfpeitsche, einem Besenstiel, mit einem Stock re. un­gebührlich gezüchtigt. Bemerkt sei, daß die Anstalt von 5 Kirch- spielen — 7 politischen Gemeinden — unterhalten wird, die ihre Subsistenzlosen, Arbeitsunfähigen rc. in die Anstalt schicken. Die Cordes führte ein sehr strenges Regiment, so daß es Niemand der Armenhausbewohner wagte, bei dem Inspektor der Anstalt, dem Rentier Blohm, Beschwerde darüber zu führen. Und diesem wurde der Vorwurf einer mangelhaften Aufsicht nicht erspart. Nach dem Urtheil des Sachverständigen, des Herrn Kreisphysikus aus Buxtehude, ist nicht zu bezweifeln, daß der Tod der Brand in Folge der unmenschlichen Be­handlung durch die Cordes eingetreten sei. Der Leichnam wies unzählige braune und blaue Striemen, besonders am Rücken, und zwei Wunden am Kopfe auf. Die letzteren sollen nach des Herrn Sachverständigen Aussage die Todesursache gewesen sein, wie ein Blutgerinnsel im Gehirn darlegre. Die Cordes gibt zu, die Brand des Oefteren wegen ihrer Unreinlich, keit und ihres fonderbaren Benehmens, das sie für Verstellung hielt, geprügelt zu haben. Auf den Kopf will sie die Brand aber nicht geschlagen haben. In Folge dessen könnten auch die todt- bringenden Wunden am Kopfe der Brand von ihrer Züchtigung nicht herrühren, dieselben seien vielleicht durch Aufschlagen auf die Dielen herbeigcführt worden. Auf Grund des Wahrspruches der Herren Geschworenen wurde für erwiesen erachtet, daß die Brand durch die Cordes eine das Leben gefährdende Behandlung erfahren hat, daß der Tod der Brand dadurch indessen nicht direkt erfolgt sei, daß aber andererseits mildernde Umstände der Angeklagten nicht zuzubilligen seien. Der Vertreter der Staatsanwaltschaft, Herr Assessor Waldt- schmidt, beantragte gegen die Angeklagte drei Jahre Ge- fängniß. Der Gerichtshof ging jedoch über das beantragte Strafmaß hinaus und verurtheilte die Angeklagte zu vier Jahren Gefängniß. Hoffentlich, so fügt das,Stader Tage­blatt" (zugleich Kreisblatt) diesem seinem Berichte hinzu, hoffent­lich wird der an und für sich bedauerliche Fall, daß ein hilfloses Wesen in einer humanen und christlichen Zwecken dienenden An­stalt von einer Megäre in einer so gräßlichen Weise behandelt wird, im Verwaltungswege eine strengere Aufsicht über derartige Institute für unglückliche Menschen zur Folge haben. — Aber wo bleibt denn in diesem Falle die „Entrüstung"? Ant­wort: Entrüstung gibt's nicht, denn handelt sich ja hier nicht um katholische Orden.