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26. Jahrgang.

Iutöa, Samstag, den 25. November 1899.

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klavenhandel" in Deutschland?

Uermischtes

für unsere hiil. Kirche retten will.

Möchten deshalb immer neue Sammel­stellen entstehen! Möchten dann alle, die sich dem großen Sammelbunde anschließen, regen Eifer an den Tag legen! Es gilt dem zeitlichen und ewigen Wohle unserer kleinen Glaubensbrüder in der Diaspora. Möchten namentlich all; Leser und Leserinnen dieser Zeilen nach besten Kräften Mit­wirken an dem Werke des Bonifatius-Sammel- vereins, damit das Wort des göttlichen Heilandes: „Wer ein Kind in meinem Namen aufnimmt, der nimmt mich auf", und jenes andere Wort: „Was ihr dem geringsten meiner Brüder gethan, das habt ihr mir gethan", ihnen allen zum Segen ge­reich^

des Vereins, also seit 14 Jahren, betragt 1238 707,41 Mark. Gottes Segen hat also sichtbar auf dem Vereine und seinen Bestrebungen geruht. Die erzielten Einnahmen sind jährlrch ungefähr 100 verschiedenen Orten in der Diaspora zugewandt, indem theils den dort bestehenden Waisenhäusern und Kommunikanten-Anstalten Un­terstützungen gewährt, theils Beiträge bewilligt wurden, um armen Kindern den Besuch einer katholischen Schule oder wenigstens die Theilnahme am Vorbereitungsunterrichte zur ersten hl. Kom­

munion zu ermöglichen.

Reichen die bisherigen Einnahmen des Boni- fatius-Sammelvereins, um die Bedürfnisse für die Zukunft zu decken? Bei weitem nicht. Die Bedürsniffe, die der Bonifatius-Sammelverein be- friedigen soll, stnd weit größer als seine Einnahmen. An wie vi-len Orten der Diaspora, in denen oft nicht wenige Katholiken wohnen, fehlt noch eine katholische Schule! Wie groß ist die Zahl der Kinder, die auf den Besuch der protestantischen Schule ih es Heimathsortts angewiesen sind! Muffen doch allein in Preußen noch über 50 000 katholische Schulkinder protestantische Schulen be­suchen und 45 000 erhalten nicht einmal katholischen Religionsunterricht. Gegenüber solchen Zahlen ist die bisherige Einnahme des Bonifaiius-Sammel- vereins wie einen Tropfen auf einen heißen Stein. Wenn wir nicht noch mehr thnn als bisher, so gehen jährlich Hunderte, ja taufende von katholischen I Kindern unserer heil. Kirche verloren. Ja, der

Seinen Statuten gemäß ist der Bonifatius-1 Sammelverein ein Zweig des Bonisatiusvereins. Die oberste Leitung des ganzen Sammelveretns obliegt der Centralstelle, die ihren Sitz m Paderborn hat. In den einzelnen Diözesen wird der Sammelverein geleitet von der sogenannten Diözesan-Hauptstelle. Jede Diözese zer- ] fällt wieder in Hauptstellen, die aus einem Komitee von mindestens 3 Personen gebildet werden. Die Hauptstelle endlich sucht an jedem Arte ihres Bezirkes eine Sammelstelle zu gründen. Die Sammelstelle sendet die gesam­melten Beträge am Ende des Jahres ihrer Hauptstelle und diese wieder der Diözesan-Haupt- stelle ein, mit genauem Berichte über Einnahme und Ausgabe der einzelnen Sammelstellen. Die Diözesan-Hauptstelle liefert die Beträge an das Diözesan-Komitee des Bonisatiusvereins ab, da­mit dieses nach den Statuten des Bonifatms- Bereins im Sinne des Bonifatius»Sammeloereins die Bertheilung vornehme. Einen vollständigen Jahresbericht über Einnahme und Ausgabe des I Vereins in der Diözese gibt die Diözesan-Haupt-

«lllda unb aus» AtSlM.bVPf.

Namen die Petit- zeit« 25 Pf.; bei Wiederholungen wird entsprechen!». Rabatt gewährt.

Nr. 41 über die betreffenden Geistlichen ausgesprochene I Urtheil nicht für richtig halten, sondern bin der Ansicht, daß dieselben ein dankenswerthes Werk thun."

Worin also besteht das Verbrechen der Tiroler Geistlichkeit? Sie lindert das vorhandene Elend so viel wie möglich, indem sie in Verbindung | mit Lehrern und wohlmeinenden Privaten das Hütekinderwesen organisirt und so die Kleinen vor Ausbeutung und sittlichem Ruin so viel wie möglich zu schützen sucht. Niemand wird das Hütekinderwesen als wünfchenswerthen Zustand betrachten. Es hat seine Ursachen in den sozialen Verhältniffen in Tirol, an deren Verbesserung die katholische Geistlichkeit unermüdlich, aber leider mit geringem Erfolg arbeitet. Nur allmählich kann die wirthschastliche Lage des armen Landes gehoben werden. So lange ist es für viele Tiroler Kinder leider eine traurige Nothwendig- leit, für ihre armen Eltern schon frühzeitig etwas verdienen zu müssen, besonders da die meisten Hsffekinder vaterlose Kinder sind, deren Mutter sich mit ihren Kindern mühsam durch die Welt schlägt. Es ist aber eine Bosheit, die Geistlich- „„„ a „ , . .

1 feit hierfür verantwortlich zu machen, zumal sie stelle bis Ende März des folgenden Jahres dem alles thut, das Loos der Hütekmder zu verbrffern. Diözesan-Komitee des Bonifatius - Vereins und ----- der Centralstelle. Letztere veröffentlicht nach den „ Q zw f. » I ihr eingesandten Berichten alljährlich einen @e*

□ Der Bonifatms-Samrnelverem. sammtbericht des ganzen Vereins.

Inserate: Die ei» spalt. Garmond-

Aufgabe, die er sich gestellt hat, nur in etwa lösen will, wenn er nur einen Theil jener armen Kinder

Welche Erfolge hat der Bonifatius-Sam- melverein bisher erzielt? Der Erfolg des ersten Jahres (1885) war Überaus ermuthigend: es kamen über 28 000 Mark ein. Seitdem ist die jährliche Einnahme bedeutend gestiegen. Der Bericht über

Literarisches.

Die Rheinlaude von Mainz bis Koblenz, die Thäler der Lahn und Nabe. Von Dr. M. Schwann. Mit etwa 150 Illustrationen. Vollständig in 10 Lieferungen ä 1,50 Mk. Ver­lag von Th. Schröter in Leipzig. Zu be­ziehen durch jede Buchhandlung.

Von diesem Prachtwerke, dessen Vorzüge schon wiederholt an dieser Stelle hervorgehoben wurden, sind bis jetzt 6 Lieferungen erschienen; bis zum Schluffe des Jahres soll dasselbe vollständig vor­liegen. Ein zweiter Theil des Werkes: „Die Rhein- lande von Koblenz bis Köln" ist in Vorbereitung. In der zuletzt erschienenen sechsten Lieferung wird der Rhein von der Loreley bis Stolzenfels behandelt. Unter den zahlreichen, künstlerisch ausgeführten Illustrationen erwähnen wir besonders Ansichten von St. Goar, Rheinfels, Bornhosen, Boppard, Lahneck, Stolzensels rc. Das Werk kann allen Freunden des Rheinlandes empfohlen werden; es eignet sich ganz besonders namentlich in elegantem Einbande zu einem vornehmen Weihnachtsgeschenke.

nicht mehr gesehen. , ,, .,

* Auf der Alm. Sennerin: „Wem hab' ich keinen, aber Ziegenmilch können die Herrschaften be­kommen!" — Dame: „Wenn sie kuhwarm ist, her damit!"

* Leicht. „Also die arme Wittwe will ein Pen­sionat anfangen?" — „Ja, der wird's leicht; neun Kinder hat sie allein dazu."

schenken.

Nähere Auskunft ertheilen bereitwilligst die Zentralstelle, Adresie: Zentralstelle des Boui- fatiuS-Sammelvereins Paderborn und die Diözesan-Hauptstelle Fulda, Adresse: Aktiendruckerei.

Marktberichte.

+ .«raffet, 23. November. Getreide-, Futter- und Dung er markt. Der des gestrigen Bußtages halber auf heute verlegte Getreidemarkt war ziemlich besucht und blieben gegenüber dem starken Angebot Käufer vollständig unthätig. Nur in Futtermittel, ins­besondere in promptem Mais und Baumwollsaatmehl herrschte etwas Frag', die unschwerihre Befriedigung fand.

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"! ' I sammelt ter Bonifatius-Sammelverein natürlich

Der Bonifatius-Sammelverein ist im 5e* aud) Baarbetrüge und zwar durch Erhebung ‘ ‘ 1 * — jährlicher Beiträge resp. durch Verkauf der sogen.

Abrcißkarlcu, sowie der Mitglieds- und Ehrenmit- gliedskarlen,'scrner durch die ausgestellten Sammel­kasten, endlich durch die Entgegennahme von Ge­

heißt es:

.Zu dem Artikel in Nr. 41 der „Hilfe" möchte ich einige Bemerkungen machen. Ich schicke voraus, daß ich als evangelischer Diasporageistlicher Oberschwabens einigen Einblick in die Sache habe, daß ich aber per­sönlich bei derselben in keiner Weise betheiligt btn._

Ich stimme mit dem Herrn Berfaffer so wert über- ein, daß es schmerzlich ist, wenn eine Landschaft jebeS Strübiabr hunverte ihrer Kinder ins Ausland hinausgibt, weil sie auf den Arbeitslohn derselben angewiesen ist und die Heimath ihnen denselben nicht schaffen kann; das Loos der Hülekinder selber aber ist meiner ehrlichen Überzeugung nach durchaus kein schlimmes. Bi. vor einigen Jahren war diese Wanderung nach Oberschwaben nicht organisirt, sondern die Kinder waren bei der Suche nach einer Stelle im Wesentlichen auf sich selber ange­wiesen ; seit neuerer Zeit aber hat sich ein aus katho­lischen Geistlichen Tirols und BorarlSbergs bestehendes Komitee gebildet, deffen Mitglieder die Führung deS Zuges übernehmen, den Kindern die Stellen vermitteln und die Kontrakte abschließen. Ich kann darum das in

apere»nzamHinoer-Heu« Stcmiol usw und hatte -inen ganz enormen@r= Alter 10-14 Jahren, Buben folg. Seit ihrem Bestehen hat sie ca. 2/e Mill.

- Mark aufgebracht und in Magdeburg, Schwa­

bach und in Lahr konfessionslose Reichswaisen­häuser gegründet. Diese protestantische Reichs­fechtschule gab Veranlassung, die Sache auch zum Besten der katholischen Anstalt n und Hufs-1 v Die Gesammt-Einnahme seit Bestehen bedürftigen Kinder m der Diaspora, namentlich ! ^ „([„ wt 14 fahren. beträgt

der dortigen armen Waisenkinder und Kom­munikanten; man wollte gegenüber der Fecht­schule einen Bonifatius-Sammelverein ins Leben rufen. ,

Der Zweck und die Aufgabe des Bom- fatius-Sammelvereins stnd in den letzten Worten schon angebeutet. Der vor 50 Jahren gegründete BonifatiuSverein hat sich bekanntlich die Aufgabe gestellt, für die atmen Katholiken die in prote­stantischen Gegenden Deutschlands zerstreut wohnen, Seelsorgstellen und Schulen zu gründen. Aber diese Gründungen sind fast immer für i große Bezirke bestimmt, so daß sehr viele katho-1 lisch« Kinder dieser Gegenden der weiten Ent- sernung wegen die Schulen der Missionsanstalten unmöglich besuchen können, sondern auf den Be­such der protestantischen Schule ihres Hetmalhs- ortes angewiesen sind. Solchen armen Jtinbern mußte man wenigstens auf ein ober zwei Jahre ein Asyl in ihrer Nähe schaffen, um sie in der Lehre unserer hl. Kirche zu unterrichten und zum würdigen Empfang der hl. Sakramente vorzu­bereiten. So entstanden die katholischen Waffen- I Hauser und Kommunikanten- Anstalten der Dia- spora. Aufgabe des Bonifgtius-Sammelvereins ist es nun, die Mittel zu beschaffen, um bte be- I stehenden kath. Waisenhäuser und Kommumkanten- I Anstalten in der Diaspora zu unterstützen und nach Bedürfniß die Gründung neuer zu ermög­lichen. Außerdem aber will er Sorge tragen, ke°ine^Anstatt besuchen können, *für Einige Jahre! Bonifatius-Sammelverein muß mit allem Elfer in einer guten katholischen Familie zur und ohne Ruhe und Rast samme.n, wenn er ine Erziehung g Ausnahme finden, ober, falls sie tnr' h,‘> ” baL nur m ctroa Men

elterlichen Hause bleiben, wenigstens eine aus- »Artige katholische Schule besuchen.

Der Bonifatiusoerein ist aus Anlaß feiner Die nöthigen Mittel sucht der Bomfatius- aoldenen Jubelfeier, die am 23. und 24. August Sammelverein zunächst durch Sammeln und Ber­

ds. Js. in Fulda stattfand, in den öffentlichen I werthen solcher Gegenstände zu gewinnen, bte im blättern nach Gebühr besprochen worden. Leider einzelnen oder für den Besitzer keinen oder doch

I ist in den Aufsätzen, die nach der Jubelfeier nur wenig Werth haben, die aber in größeren

MÄ über den BonifatiuSverein geschrieben wurden, Mafien Men lohnenden" Ertrag liefern. Diese

durch Agenten nach Ravensburg, wo sich die Bauern seil! treuer Mitarbeiter, nämlich der Boni - Gegenstände sind: Saubere und unbeschädigte Brief-

rinstellten und die Kinder vom Frühjahr bis in i,‘nlfaHu§5gammelDerein, meistens mit Still- marken, 6iqarrenabfd)nitte, Sigarrenbänber, ©tan^

I schweigen übergangen worden. Auch ist die „iol, Flaschenkapsffu, Bleiplomben Schmucksachen

♦ Vor den Mitgliedern des C e n trum s und einigen anderen geladenen Gästen veranstaltete am Montag Abend im Reichstagsgebäude in der Vorhalle des Bundes­rathssaales ein Vertreter der deutschen Mutoskop- und Biograpb-Gesellschaft eine Vorführung von Bilderfolgen mit dem „Biographen«. Der „Biograph" ist eine Ver­vollkommnung des „Kinematogiaphen", des Mutoskops und ähnlicher Erfindungen zur Wiedergabe von Vor­gängen getreu nach der Wirklichkeit. Bei der Aufnahme eines Vorganges werden 70 photographische Bilder in der Sekunde hergestellt. Jede Bewegung wird also m eine für das Ange gar nicht faßbare Meng, von Theilen zerlegt und bei der Vorführung durch Projektion der Bilder auf eine Leinwand folgen diefe so rasch auf ein­ander, daß gar keine Lücke in den Bewegungen bemerk­bar ist. Das störende Flimmern, das beim Kinemato- graphen durch die Lücken zwischen den einzelnen Bildern entsteht, ist beim „Biographen" wesentlich verringert. Zuerst wurden Stapelläufe von Schiffen, der Einmarsch eines Garderegiments mit dem Kaiser an der Spitze, die Krönungsfeier in Amsterdam, ein fahrender Schnell­zug, ein Berliner Straßenbild, eine Brandung an pw Küste und dergleichen vorgesührt. Alles war vortrefflich wiedergegeben; besondere Anerkennung fand die natur­getreue Darstellung des aufschäumenden Wassers bei den Stapelläusen und der Brandung. Jmzwe ten Theile wurden einige Vorgänge aus dem Vatikan gezeigt. Man sah den hl. Vater, wie er in den vatikanischen Gärten in einer Sänfte getragen oder in seinem Wagen gefahren wurde, ausstieg, sich, auf seinen Stock gestützt, gebückt, aber rasch bewegte, mit seiner Umgebung sprach, sich auf einen Stuhl oder eine Bank niederließ, den Hut aufsetzte, den Segen ertheilte u. f. w. Ohne Zweifel hat der „Biograph" ihn nicht heimlich aufgenommen, sondern mit feinem Wissen, denn man sah deutlich, wie er der Ausnahme Interesse zuwandte und mit seiner Umgebung darüber scherzte. Ferner wurde die aufmarschrrende Garde des Vatikans gezeigt, zuerst die Reiter, dann die Schweizer u. s. w. Alles war wie lebend und in Lebens­größe. Schade nur, daß der „Biograph" noch Nicht so weil ift, auch die Farben wiedergeben zu können, sondern sich noch mit dem Schwarz und Weiß der Photographien begnügen muß. Erst wenn er auch Farben wiedergibt, hat er es zum vollkommenen Abbilde des Lebens gebracht. Jndeffen waren die Zuschauer auch so hochbefnedigt und spendeten lebhaften Beifall.

* Di, Frechheit her stziNauische« Arigaute« ist bis zu dem Grade gestiegen, daß nicht einmal die Pferdebahn von Palermo mehr vor ihnen sicher ist. Als Sonntag Abend 9 Uhr auf der Straßenbahn ume, die nach dem Stadtthor San Lorenzo führt, em Pferde­bahnwagen an der letzten Haltestelle erschien, drangen | drei maskiite Räuber in den Wagen ein, hielten bem Schaffner ein paar Dolche unb Revolver auf die Brust und bemächtigten sich seiner Geldtasche mit der Tages­einnahme. In dem Wagen befanden sich unter anderen Passagieren auch zwei Zollwächter, die aus ihren Re­volvern auf die Räuber feuerten, aber das Ziel ver­fehlten. Die Räuber zielten besser. Einer der Zoll­wächter wurde von ihnen durch einen Schuß tn die Brust kampfunfähig gemocht, der andere erhielt einen zum Glück ungefährlichen Dolchstich in den Rucken. Die Räuber flüchteten dann mit ihrem Raube und wurden

Unter dieser Spitzmarke erschien vor kurzem in der ,Hilfe', dem Organ deS Pfarrers Nau­mann, ein Artikel, welcher das Elend der tiroler Hirtenkinder schildert, „die, im zartesten Alter stehend, der unmenschlichsten Ausbeutung zum Opfer fallen" und unter der „Führung der katholischen Seelsorger und Lehrer" auf die Hüte- kindermärkte des schwäbischen Oberlandes ziehen. Die gesummte sozialdemokratische Preffe bat selbstverständlich den fetten Bissen aufgegriffen und auch in diesem Jahre wieder daran Angriffe auf die katholische Geistlichkeit geknüpft. Auf em- gezogene Erkundigungen hin erhalten wir aus dem schwäbischen Oberland folgende Zuschrift:

Die Angelegenheit mit den Hütekindern hat eine eigenthümliche Bewandtniß unb kann von der Ferne aus nicht immer genügend beurtheilt werden; deshalb kommen so oft Angriffe vor. Ich will versuchen, Ihnen ein Bild

ju ge^en Don Ravensburg und Allgäu treibt fast nur Landwirthschaft, vorherrschend Viehzucht. Die Gegend ist sehr parzellirt; die Ortschaft besteht aus fast nur Einzelhöfen, die oft sehr weit auseinander liegen.

Das Vieh wird früh Morgens auf die Weide getrieben und Abends wieder heimwärts. Zum Weiden dieses Viehes werden nun — angesichts des l.mbwirthschaftlichen Arbeitermangels und der leichten Mühe des Hütens — fitnher Tirol unb BoraN-

einstellten unb die Kinder vom Frühjahr bis inJ>en I iailus,,ÖU„l

Thättgkett, TW'öÄn"’be8 Bonifatius-1 ÜL'ähnliche Wertöge^nstände, alte Münzen ge- in die Hand nahmen unb alles organifirten. Tie Geist- Sammelvereins recht vielen noch unbekannt. Und brauchte Kleidungsstücke, Reste von Zeugstoffen, lieben sammeln die Kinder in Tirol und bringen sie ge- . . <at tiefer Verein eine so wichtige Auf- Bücher, Fgßkoike, Reste von Kerzen. In Betreff meinfiAahtiIi«aueti? eMtVI?en^U68ierUmbuOerÖfeI?e§^^ineIn gäbe gestellt, daß er es wohl verdient, als ein der Briefmarken fei hier bemerkff daß be- Ve°t??g unttrschreiben'u!d e?kann die Kinder' aus- der Unterstützung äußerst bedürftiges und würdiges schmutzte und beschädigte Marken g ar wählen. Man mag dies nun einen „Kindermarkt" nennen Institut allgemein erkannt und nach Kräften keinen Werth haben; es ist ganz zwectlos, oder nicht; aber dann ist jedes Arbeitsamt, jede Arbeils- ^jerstützt zu werden. Es soll deshalb im fol- solche Marken zu sammeln, Herr Karl Planer Vermittlung auch em „Arbeitermarkt - Es wird nun . Entstehung, Organisation, Zweck itl Halle a. S., Mühlweg 31, hat den 93er= eMhatten.^Jm HeS sammeln sich°di?KMder wieder; I und Nutzen des Bomfatius-Sammeloereins kurz trieb der Marken übernommen. Sein reich- der Bauer bringt den vereinbarten Lohn an die Ber- erklärt werden. Mögen diese Zeilen dazu dienen, haltiges Lager kann bei Bedarf bestens empfohlen bandslettung mit; das Kind kann nun alle seine-Klagen K $ er ein mehr und mehr Eingang zu ver- werden. — Außer den genannten Gegenständen

Vorbringen und wehe dem Bauer, der sich etwas zu ’ 1 - - '—=----

Schulden kommen ließ; er wird notirt und erhätt me schaffen.

mehr ein Hütekind. So find die Kinder sehr geschützt. Der -----,-----

Selbstverständlich müssen diese Kinder, soweit sie noch m hxuar 1885 gegründet und zwar von der schulpflichtigem Mer stehen, die SchM beuchen. Der Marianischen Kongregation für Rauf« ßehnmeg roirö jn Paderborn. Die Anregung zur

B* ftlbst^Sozialdemokraten dürfen nichts dagegen Gründung eines solchen Vereins war von den schreiben, deshalb gehen sie mit den Anklagen ins „Aus- Protestanten gegeben. Es hatte nämlich tm land". ... Jahre 1876 der Ober-Ingenieur Bürklin m

Außerdem lesen wir gerade in einer Ellwanger Karlsruhe bie sogen. Reichsfechtschule ins Zeitung ,Der Jps' folgende Notiz: Leben gerufen. Diese sammelte kleine Geldbe-

Vorn See, 29. Okt. (Tiroler Hütekinder.) All- - ^Enspitzen, gebrauchte Briefmarken, jährlich am 19 März (St. Joseph) kommen aus dem I . * 'Y -> --------------

benachbarten Tirol eine größere Anzahl Kinder - h waren es 343, meistens ffn —trr ' .

und Mädchen, unter Führung von Geistlichen und Lehrern - um bei den Bauern in Oberschwaben und im badischen Seekreis sich auf 7 Monate (St. Joseph bis Simon und Judas) zu verdingen. Im „Rad in Friedshasen werden die Kinder mit deren Zustimmung „verlaust", d. h. es wird der schriftliche Vertrag zwischen den Führern unb Dienstherrn abgeschlossen, m welchem ber Lohn (zwischen 20 unb 100 M ), bte Vtä ber Dienst­leistung, die Sorge für geistige? unb leibliches Wohl rc festaestellt resp. versprochen werden. Außerdem muß jebem ftinb am Blulfreitug ein Geschenk von 1 Mark und während ober am Ende der Dienstzeit eine doppelte Gewandung, von Kopf bis Fuß neu, gereicht werden. Die Kinder werden gewöhnlich zu leichteren Arbeiten, zum Viehhüten, Obstauflesen -c. verwendet und gut ge­halten. Beim Abschied gibt es häufig beiderseits reich­lich Thiänen. Gestern, also an Simon und Judas, kehrten die Kinder von 6 Führern abgeholt mit dem Dampfschiff „Christoph" um 7 Uhr 75 Mm. Abends unter Gesang und Abschiedsrufen in die Heimath zurück.

Die Mähr von den Hütekindern macht fast jedes Jahr die Runde durch die sozialdemokratische Preffe, aber über die thatsächlichen Verhältniffe und ihre Ursachen werden die Leser im Unklaren gelassen. ,Die Hilfe' bringt in der Nr. 46 die Zuschrift etneS evangelischen Pfarrers, welcher die katholische Geistlichkeit gegen den früheren Artikel der.Hilfe' in Schutz nimmt. Wir wollen sehen, ob die sozialdemokratische Preffe auch jetzt den­selben wörtl;ch abdruckt. In dieser Zuschrift

"1 Lu IduerMIertung

«rssÄKSriär- mit Anterhattungs-ZLeilagc „Ilkustrirte Sonntags-Zeitung!' --LS.VNLL