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Sernfprecher llr 9. ;
M 195
Möa, Samstag, den 27. August 1904.
31. Jahrgang.
beuten Dr. Braun in Königsberg entnehmen wir,
Jahre 1895 2201,2 Millionen, 1885 551,2 und
Me Tochter des Verbannten
2
Eine wahre Geschichte.
------ (Nachdruck verboten.)
5.
Beweis der feindlichen Gesinnung gegen die evangelische Kirche durch daS Land getragen _________________________
wurde. Diesmal hat man sich davor gehütet. 11903 auf geVau ^3?,5 MMiönen Marl. Im Wenn die Polemik trotzdem Formen annahm, Jahre 1900 machten sie 2418,5 Millionen, im die nicht ganz würdig schienen, so wird man als ' ---- --------
sich erhoben haben und der Evangelische Bund hätte eine Anzall Zeitungsartikel undVerfamm- lunasreden aus dem Felle gemacht.
* Die Reichsschuldei» beliefen sich Ende
weniger wohlhabenden Leute im Jntereffe der vielen provinziellen Sammlungen zu schonen, daS ganze in engsten und nur wohlhabenden Kreisen zu halten. Wo ist denn hier eine häßliche Tendenz, als gälte eS hinterlistig die Kleinen auszuschließen von einer Festgabe zu Gunsten der Reichen und Großen?" Herr Dr. Braun beschönigt hier doch etwas. Frhr. v. Mirbach sagt in seinem Rundschreiben ausdrücklich, kleine Geber seien eben deshalb nicht erwünscht, weil sie klein seien und inichts ordentliches zusammenbrächten.
* „Gewerbliche Sonntagsruhe «ndZeu- trum mit Berücksichtigung der übrigen Parteien." Unter diesem Titel hat der frühere Reichstagsabgeordnete Domoikar und geistlicher Rat Joh. Wenzel in Bamberg eine ausführliche Dar- stellung der Anregungen, welche die Zentrums- fraktton des Reichstages in der Frage der gewerblichen Sonntagsruhe gab, der parlamentarischen Kämpfe, die sie hierbei auszufechten batte, und der Erfolge, die sie errang, veröffentlicht (I. P. Bachem, 352 ®„ Preis 4 Mark). Das Werk, das sich hauptsächlich auf die amtlichen ReichstagSakte stützt, aber auch mancherlei anderes Material herauzteht, kann zugleich fast als eine Geschichte des Kampfes um den gesetzlichen Arbetterschutz betrachtet werden. Denn wenn es sich auf die Sonntagsruhe beschränkt, so hängt diese doch mit anderen Fragen des Arbeiterschutzes vielfach zusammen; insbesondere tritt die grundsätzliche Stellung der Parteien und der Reoierung, vor allem des Fürsten Bismarck zu der Frage des Arbeiterschutzes überhaupt in der Schilderung des Kampfes um die Sonntagsruhe sehr deutlich hervor. Wenn der Verfasser auch in erster Linie die Verdienste des Zentrums um die Sonntagsruhe darlegen will, so hat er doch durch reichliche Zitate aus den stenographischen Beuchten usw. dafür gesorgt, daß eben auch die Stellungnahme der anderen Parteien und der Regierung sachlich und möglichst genau gekennzeichnet wird. Es hat einen ganz eigenen Reiz, sich einmal wieder zu vergegenwärtigen, was für Einwände vor etwa einem Menschenalter von den liberalen Manchesterwännern gegen Forderungen erhoben wurden, von denen man heute kaum »och begreift, wie sie je haben Widerspruch finden können Heute würde kaum noch jemand den Mut haben, sich mit solchen fadenscheinigen doktrinären „Gründen" lächerlich zu machen, mit denen man in den siebziger Jahren über die sozialpolitischen Anttäze des Zentrums
der Sammlung für öas Geschenk zur silbernen Hochzeit des Katserpaares bemerkt Dr. Braun: „Beschlossen war, nicht größere, allgemeine Sammlungen zu veranstalten, nur, um neuem
wird im allgemeinen dem diesjährigen Katholikentage daS Zugeständnis nicht versagen können, daß er sich in den Grenzen der maßvollen Sachlichkeit gehalten hat. Daß unsere Liberalen mit der Stellung des Katho- > vmuu m cuuicym«! u>u,
iikentageS zu der Schulfrage nicht einverstanden daß Frhr. v. Mirbach beantragt und befürwortet find, ist nicht wunderbar. Vielleicht gingen die hat: 40 Orden, 2 Luisenorden und 7 Verdienst- Regensburger Forderungen auf diesem Gebiete | Ireuge, in 6 Fällen den Kommerzienratstitel- Zu etwas zu weit. Aber in der grundsätzlichen ' Forderung der konfeffionellen Volksschule stimmen wir und mit uns viele Evangelische überein. Einigermaßen zweifelhaft bleibt eS uns, wie die Regensburger Forderungen mit dem Toleranz-
In diesem Sinne darf ich sagen: Möge Deutschland für ewige Zeiten groß und stark sein und möge, so lange Deutschland besteht, in Bayern ein treukatholisches Fürstenhaus mit einem treu- katholischen Volke fest verbunden bleiben." (Lebh. Beifall.) Redner schließt mit einem begeistert auf» genommenen Hoch auf den Prinzregenten und das bayerische Königshaus.
Mit der Abfingung der bayerischen Königshymne endete die kurze, aber stimmungsvolle Feier.
hier ohne w'ch? Weißt du, war dir «nd unserem Kinde die Freiheit Wiedergabe?" Seine Gattin'unterbrach ihn mit dem AuSruf des SckmerzeS. Feodora vertttß ihren Platz, ging zu ihrem Vater, ergriff seine Hand und sprach: „£D Baier, du weißt eS, ausgewachsen in diesen Wäldern kenne ich kein anderer Vaterland; bbr an deiner Seite leben wir. Mutter onb ich, glücklich und ich gestehe, daß wir an keinem Orte der Welt ohne dich leben könnten; wäre er auch in deinem Baterlande."
„Hören Sie, Herr v Smoloff", erwiderte Springer, „Sie glauben wohl, daß solche Worte mich trösten wüßten, aber sie stoßen im Gegenteil den Dolch noch tiefer in mein Heiz. Tugenden, die meine Freude fein sollten, bringen mich zur Verzweiflung, wenn ich bedenke, daß um meinetwillen Feodora nicht gekanM, nicht geliebt werden wird."
Lebhaft muerbrach ibn daS junge Mädchen mit den Worten: „O mein Baler I ich lebe hier bei meiner Mutier und dir, und du sagst, daß ich n'cht g-liebt werde." Springer, außer Stande, feinen Schwerz zu mäßigen, fuhr fort: „Nie wirst du vie Freude empfi - den, die ich dir schulde; du wirst allein hier leben ohne Gotten, ohne Familie, einem in der Einöde sich v-rirrtm Bogel gleich. Unschuldiges Opfer, du kennst nicht die Güter, die du verlierst, ich aber, der ich fie dir »ich: wehr geben ta,.n. habe olle» verloren."
Während dieses Austrittes batte der junge Smoll.fi mehr a>S einmal feine Tränen abgetrccknet Ei wollte reden, ober seine Stimue zitterte, als er sprach: „Mein Herr! lei der traurigen Stellung, welche mein ®oler bekleidet, müssen Eie akuten, daß ich d,m Unglücke nicht ftrmd dm. Oft habe ich die ver- tLiedenen Kreise seine- umsavgreichen Gebieter durcheilt, wie viele Tränen habe ich fließen sehen, wie manchen stillen Schmerzensseufzer gehört! Unglückliche habe ich in den Bergwerken gesehen, die ohne Fremde, ohne Familie lebten; niewo s ward ihnen eine ftem d- liche Begegnung zuteil, n emalr erfreute ihr Herz ein sanftes Wort. Alle» stehend in der Welt, von
und Gönner mit öffentlichen Erklärungen ein. Einer solchen Erklärung hes Generalsuperivten-
Skandal vorzudeugen. Evangelische heranzuziehen, keine Aufrufe zu erlaffen, die kleineren und
* Für de« Oberhofmeister Frhr. vo« Mirbach treten jetzt Tag für Tag Freunde
Berlin, den 26. August 1904.
** Der Regensburger Katholikeuver- sammlung widmet die agrarische »Deutsche Tageszeitung folgenden Nachruf: „Der Katholikentag hat einen würdigen Verlauf genommen. Das werden auch die Gegner zugestehen müffen. In der Eröffnungssitzung wurde mit befonderer Entschiedenheit hervorgehoben, daß die Katholilentage keine Parteitage des Zentrums find. Wenn man gerecht fein will, muß man anerkennen, daß diese Hervorhebung begründet ist. Die Katholikentage sind weder historisch noch tatsächlich Zentrumsparteitage. Daß Männer der Zentrumspartei auf ihnen eine hervorragende Rolle spielen ist verständlich, ja eigentlich selbstverständlich, wenn man erwägt, daß die überwiegende Mehrheit der katholischen Bevölkerung Deutschlands sich politisch zur Zentrums Partei bekennt. Der dies- malige Katholikentag schien auch durch seinen Verlauf den Beweis liefern zu wollen, daß er kein Zentrumsparteitag, sondern ein allgemeiner Tag der deutschen Katholiken sein wolle. Es wurden zwar auch sozialpolitische! und wirtschaftspolitische Gegenstände behandelt; in der Hauptsache aber sprach man über religiöse und ftttlide Fragen, über die Frage des Papsttums, der katholischen Liebestätigkeit, der Autorität, des Kampfes gegen die Unfittlichkeit u. s. w. u. s. w. Bei diesen Beratungen wurde manches gute Wort gesprochen, dem jeder Christ von Herzen zustimmen kann. Man hat sich auch im allgemeinen scharfer Angriffe gegen die Andersgläubigen ent- halten. Wenn hin und wieder ein etwas derberer Vorstoß unternommen wurde, so galt er nicht den anderen Konfeffionen, sondern den Heißspornen unter den Gegnern der katholischen Kirche. Auf früheren Katholikentagen ist manchmal ein geflügeltes Wort gefallen, das als
antrage zu ominbaren find, der bekanntlich nicht nur eine konfessionslose, sondern auch eine reib grorslose Schule ermöglichte." — Was die Be- Handlung der wirtschaftlichen Frage angeht, so ist die.Deutsche Tageszeitung' nicht recht damit zufrieden, baß die Versammlung sich mit allgemeinen Beschlüssen begnügt und nichts über die Handelsoerttäge gesagt hat.
** Tin Stückchen echt Protestantischer ..Toleranz" wird aus Halle a. S berichtet. Wir lesen in liberalen Blättern: „Der katholische Stadtrat Winter wünschte den stellvertretenden Vorsitz in der städtischen j Armenverwaltung zu übernehmen, als dieses Amt frei geworden war Hiergegen wurden die Armenbezirksvorsteher beim Oberbürgermeister mit der Begründung vorstellig, daß bei einem Manne, der in allen die katholische Kirche betreffenden Fragen in erster Reihe stände und die führende Rolle spiele, die Befürchtung nahe liege, sein Glaubenseifer könne ihn verleiten, auch auf dem Gebiete der Armenvrrwaltung nach dieser Richtung agitatorisch zu wirken. Der Oberbürgermeister gab eine zufriedenstellende Antwort. Als aber l as Stadtoberhaupt und der neu ernannte erste Vorfitzende des Armendezernals auf Urlaub gingen, übernahm Stadtrat Winter doch den Vorsitz. Daraufhin beschloffen die Armenbezirks Vorsteher, keiner Sitzung beizuwohnen, in welcher Stadtrat Winter den Vorsitz führen würde und, wenn er dauernd einen leitenden Posten in der Armenverwaltung einnehmen sollte, ihre Aemter niederzulegen. Nur zwei Vorsteher fehlten in der Versammlung, die außerdem einen Protest an das Oberbürgermeisteramt richtete. Vorläufig ist der Konflikt indeffen dadurch vertagt worden, daß der erste Vorsitzende zurückgekehrt ist und den Vorfitz wieder übernommen hat." Es hätten einmal irgendwo katholische Stadtverordneten gegenüber einem protestantischen Stadtrat eine ähnliche „Duldsamkeit" zeigen sollen. Dann würde sofort ein ohrenbetäubender Lärm von Memel bis Trier
1875 120,3 Millionen Mark aus. „Deutschland voran!" sagte Bülw. Im Schrrldrnmachen find wir groß.
Sl. Herreral-versammlung der Uatho- ltter Deutschlands zu Regensburg. (Nachdruck verboten.)
"ufzunehmen. Er wachte dem jungen Manne den Vorschlag, ihn bis Saimka zu begleiten. „Ich will eine Laterne ar zünden", Jagte er, „ich kenne alle Wege im Walde, die Siimpse, denen man ausweichen wuy, ich werde vorangehen."
Ida suchte ihn voller Angst zurückzuhalten. „Erlauben Sie mir, Herr", sagie v. Emolvfi, „in turer Hübe zu bleiben, bis eS Tag wird. Ich kenne die Befehle meines BaterS und die Beweggründe, die i ihn zu solcher Strenge gegen Sie zwingen; aber ich bin versichert, er würde mir in dreiem Falle erlauben, Sie Ihrer Eides zu entbinden, und ich versichere Sie, bald zurückzukehren m d Ihnen seinen Dank zu überbringen für die Aufvahwe die Sie mir gewähren" Springer erfaßte darauf die Hand des jungen Mannes und führte ihn in die Hütte. Beide letzten sich dann in die Nähe de» Ofens, während Iva und ihre Tochter das Abendessen bereiteten.
6.
Feodora war einfach gekleidet nach Art der tar- tarischen Bäuerinnen, jedoch schien ihre Einfachheit noch die Würde ihrer Haltung zu erhöhen. Die Anmut in allen ihren B wegungen zog die Bewunderung Smolvssis auf sich, der feine Blicke nicht von ihr ab wenden konnte. Feodorv schonte ibn m t nicht g- ingerem Wohlgefallen an, daS feinen Grund hatte in der Erkenntlichkeit, die fie ihm schuldete und in der Hoffnung, die fie auf ihn fitzte.
Während deS Abend-ffenS erzählte der junge Smoloff den Verbanntet?, daß er erst seit drei Tagen in Saimka sei, und daß er d.e Ab fiat habe, zm Brr- tilgung der hungrigen Wölfe, welche die Gegend un> sicher machen, eine allgemeine Jaob zu veranstalten.
Bei dieser Nachricht näherte Ida erbleichend sich ihrem Galten und sprech: »Du wtrst doch hoffentlich an biff er gefährlichen Jagd dich nicht beteiligen und dein Leben ouU Spiel letzen wollen?" — „Ach, Ida! was lagst du", erwiderte Springer mit einem Gefühle der Bitterkeit, „was gilt mein. Leden? Wäret ihr denn
In wenigen Augenblicken hatte diese die Ebene erreicht. Die Grabhügel, mit denen diese bedeckt ist, bilden dort ziemlich hohe Anhöhen. Auf einer derselben st blnd schaute F-odora mit blutendem Herzen vnd Träne» in den äugen nach ihrem Baler aus; cb.-r fie sah nichts, alles still und öde. Da hörte fie in «Niger Entfernung einen Flintenschuß und eilte, neue Hoffnung im Herzen, nach d-r ar gebeuteten Richtung hw. Hinter einer Felsenmrffe gewahrte sie einen Mann in halbgebückter Stellung, der etwas auf dem Boden zn suchen schien und rief ihm zu: „Bist tu «8, mein Batet?" Der Mann wandte ftch um, es )h* Baier. Er war jung und schön und die Erscheinung Feodota'S versetzte ihn tn nicht genüge- Erstaunen. „Ihr seid nicht mein Vater", fit weinet b, „aber habt iur ,hn in der S epp.' «cht gesehen, könnt ihr mir richt sagen, wo ich ihn finden kann?" - „Ich (rtroe euren Vater nicht", anttocrte.e er, aber ich we ß, daß ihr zu dieser Sun de mchl allein in dieser Steppe bleiben dürft; tyr lauft hur g-oße Gefahr und ihr n üßt fürchten : • ■ ■ "0", unterbrach ne ihn, „ich fürchte nichts
»Lt v«' ol< ln-i en Vater nicht zu finden." «ährend fie so sprach, erhob fie ihre Augen zum Himmel, in denen sich Stolz und Zärtlichkeit, Mut und ^Schwerz abspiegetten. Der junge Mann war " glaub e zu träumen, niemals hatte er «M'l'chkS gesehen.
Ec fragte sie nach dem Namen ihre« BaterS. "^'".Springer", antwortete fie „$ai!‘ lief er, •»«w serd die Tochter des Be, bannten in der Hütt:
Zeit der größten Erniedrigung und Zersplitterung Deutschlands hat dieser König den Gedanken an das gemeinsame Vaterland sestgehaUen und er hat den Gedanken an das gemeinsame Vaterland dem Volke ttnpräM wollen durch die Erinnerung an die große Zeit und die vergangenen großen Männer, vielleicht in der stillen Hoffnung, daß den Deutschen noch einmal ein gemeinsames Vaterland beschieden sein könnte. Da sind wir denn als Katholiken besonders berufen, diesem Könige zu huldigen. (Beifall.) Im Jahre 1842 hat er die „Walhalla" eröffnet und 1848 hatten wir die erste General-Versammlung der Katholiken Deutschlands, die in eminentem Maße vorgearbeitet hat der Einigung Deutschlands (Beifall), welche die Deutschen, die in verschiedene Stämme zersplittert waren, wenigstens zu einem Teile zusammenbrachte. (Lebh. Beifall.) Darum dürfen wir in dem Augenblicke, wo Deutschland wieder groß und einig ist, mit Freuden und stolzen Herzens zu den Füßen dieses großen Bayernkönigs den Tribut unserer Huldigung darbringen. (Redner legt einen Riesen-Lorbeerkranz mit blauweißer Schleife und der Inschrift: , 51. Gene- »al - Versammlung der Katholiken Deutschlands, 21. bis 25. August 1904" am Denkmal nieder.)
mildernden Umstand in Betracht ziehen müffen, daß große Massenversammlungen eine zugespitzte Redeweise wünschen. Aber, wie gesagt, man
am See? Beruhigt euch, ich kenne euren Vater; fett einer Stunde erst habe ich ibn verlassen, er machte einen Umweg, um zu seiner Wohnung zu gelangen, aber tr muß jetzt dort «»gekommen fern."
Feodora hörte a cht mehr, fie lief eilends zu der Stelle, wo fie ihre Mutier zmückgelaffen, und rief ihr schon von weitem zu. Doch fie fand fie nicht mehr, ihr Rufen hallte wider im Walde. Bon der Sette des See'S h.-r antworteten ihr Stimmen. Sie verdoppelt ihle Schritte und als fie ankommt, fieht fie Baier und Mutter auf der Schwelle der Hütte. Sie breitet ihre Arme nach ihnen aus und während der Umarmung gaben fie Aufklärung.
Jeder von ihnen war auf einem andern Wege in bte Hütte zurückgekehrt, aber nun waren fie toieber vereinigt.
Nur Feodora allein hatte bemerkt, daß der junge Mann ihr gefolgt war. Springer sah ibn, ertamde ihn und sprach in tiefem Kummer: „ES ist sehr spät, Herr von Smoloff, und Sie wiff-n zudem, daß eS wir nicht erlaubt «st. Sie bei mir auszunehwen, selbst nicht für eine Nacht." — „Herr von Smoloff!" tiefen Feodora und ihre Mutter, „unser Wohltäter! tr ft hier?" Und bette fielen ihm zu Füßen.
Ida weinte, während Feodora zu ihm sprach: „Herr von Smclvff. seit den drei Jahren, daß Sie meinem Vater das Leben gerettet haben, haben wir ! einen Tag vorübergehen lassen, ohne Gott um feinen Segen für Sie arzuflehf." — „O, er Hai euch erhört, indem er wich Hierhin geführt hat", antwortete der junge Mann tief bewegt, „beim das wenige, was ich getan, verdiente in der Tat eine solche Belohnung nickt"
Unterdessen war eS spät geworden, eine dichte Finsternis hüllte den ganzen Wald ein. Die Heimkehr nach Solmka mitten in her Nacht war nicht ohne iesahr, und Springer konnte sich nicht entschließen, einem Wohltäter die Gastfreundschaft zu versagen, I her er hatte auf Ehrenwort dem Gouverneur von
Tobolsk versprochen, niemanden in seiner Wohnung j
CPC. Regensburg, 25. August 1904.
Festfahrt «ach der Walhalla.
Zu einer erhebenden Huldigungsfeier gestaltete sich die Festfahrt, welche der Katholikentag heute nachmittag nach der „Walhalla" unternahm. Ein schmucker Donaudampfer brachte das Gros der Teilnehmer nach Donaustauf, der andere Teil denvtzte die Lokalbahn bis zur Station „Walhalla".
Unter Vorantritt eines Musikkorps marschierte der Festzug von Donaustauf aus nach der „Walhalla"' und nahm hier vor dem Denkmal Königs Ludwigs I. Aufstellung. Es mochten etwa 400 Personen anwesend sein. Nach dem Gesänge des Liedes „Grüß Dich, Gott mein Bayernland", ergriff der Präsident des Katholikentages, Dr. Porsch, das Wort zu solgender Ansprache: . ,^ochgkehrte Festversammlung! Ich bin am Ende meiner präsidialen Tätigkeit und ich betrachte es als einen ganz besondern Vorzug, daß ich den Rest meiner Stimmkraft opfern kann für diesen Huldigungs-Akt, den das Lokal-Komitee in loyaler Weise beschlossen hat. Wir find nicht hierher gekommen, um dieses wundervolle Bauwerk anzusehen, sondern wir sind in erster Linie hierher gekommen, um am Tage des heil. Ludwig den Manen des großen katholischen Königs Ludwig I. von Bayern zu huldigen. (Beifall ) In einer