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MchEagr: „Zvuftrlene sonniagsMung

34. Jahrgang.

Fulda, Samstag den 28. Dezember 19i>7

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Ausnahme 6t $onw enöStitdagt. Durtel« Mn.vr;i»s»»rei, offne Bringerin n unb Beiiellgel» in <(M tannb auswürts i nit. 5,; Pfg.

Was die Aussichten für das neue Jahr angeht, so sind die gemischt, wie das seit Adams Zeiten die Negel ist. Des Lebens unge­mischte Freude wird bekanntlich keinem Sterb­lichen zuteil, auch beim Jahreswechsel nicht.

Beraubt*. Behal tun \ Lari Schütt«;

für die Anzeige* :

3. ParzeRer in 5« da.

Erfreulich ist die friedliche Lage. In dieser Hinsicht ist seit dem vorigen Silvester eine sichtliclze Wendung zum Bessern eingetreten. Da- mal? herrschte eine gewisse Spannung unter den Großmächten; seht betrachten und behandeln sie sich gegenseitig mit weniger Mißtrauen, und wo noch'gerade keine Freundlichkeit herrscht, da grot es doch eine höfliche Gelassenheit. Also auS Kriegsangst brauchen vorläusig auch die bangen Naturen ' sich keine grauen Haare wachsen »u lassen.

Voriges Jahr erließ bekanntlich der Kanzler Fürst Bulow gerade zu Silvester den Wahlbrief; damals tobte um den Weihnachtsbaum und um den Neujabrspunsch herum der Lärm vom Kriegs­schauplatz der Stimmzettel. Inzwischen haben wir den sog. Block bekommen. Aber die Fehlge­burt des Jahres 3907 betrachten wir heute mit großer Geniütsruhe. Das niißratene Geschöpf wird freilich seinen Jahrestag noch erleben; doch hat sich inzwisckxm handgreiflich herausgcstcllt, daß es unfähig ist, größeres Unheil anzurichlen. Also man laste nur das Ding fortwursteln bis an sein natürliches Ende!

Tie „Abspannung'' in der Politik wäre nun fcbr erfreulich, wenn nicht eine andere Abflauung sich anfchlösse, die uns Sorgen macht. Im wirt- s ch a f t l i ch e n Leben wechseln die fetten und die mageren Zeiten miteinander ab. Auf die Flut folgt die Ebbe. Wenn nicht alles täuscht, so ha­ben wir jetzt die Ho«chslut im Handel und Wandel hinter uns. Verschiedene Anzeichen deuten auf knappe Zeiten bin mit verminderter Ar- beitsgelegenheit, flauen Geschäftsgang, geringen Verdienst Gegen eine solche Entw.ckelung ist mit Menschenkraft und Menschenwitz so gut wie nichts zu machen. Da heißt es: Sanoe qui pent, hilf sich jeder, so gut oder so schlecht er. kann! Der Rückgang im Geschäfrslcben wird uns dies­mal besonders empfindlich sein, weil jetzt die Preise so hoch gestiegen sind. Erhöhte Aus­gaben und verminderte Einnahmen — das paßt, wie die Faust aufs Auge.

Einige sagen, man soll von dem wirtschaftli­chen Niedergang gar nicht sprechen, weil sonst das Verträum erschüttert und dadurch die Krisis nach

gend einer Partei in dieser Frage einen Vorwurf machen können, sie, die doch gegen die meisten Arbeiterschutz- und Versicherungsgesetze gestimmt hat! _________________

Manne, der mir Prost Neujahr zuruft gern freundliche Antwort; denn ich weiß w, daß Nur beide Stammesgenossen, Wegegenosseii und Ziel- genossen sind . .

Die NeujahrSwünsche bewirken eine E r- frisch ung deS Gemütes auf Gegenseitig­keit. Tie Erfrischung soll uns aufmuntern und stärken zu ivciterec Arbeit. Das ist die Haupt­sache, wie jeder vernünftige Erwachsene weiß. Für dir, welche richtig lesen können, steht an der Schwelle des Jahres geschrieben: Jeder ist seines Glückes Schmied! Der,Himmel verschwendet feine Gunst und Hilfe nicht; die rüstige treue Mitarbeit mit der Gnade von oben zieht das Heil und das Glück herbei.

Also dieselbe Regel wie im alten Jahre: ar­beiten, streben, ringen, kämpfen! Und trotzdem Freude und Hoffnung beim Wechsel der Jahres­zahl? Ja, wir wollen do» froh sein, daß unser Leben noch bis in das neue Jahr verlängert wird, da wir nun Zeit und Gelegenheit haben, so vieles Versäumte nachzuholen so manches Verfehlte wie­der gut zu machen. O, die Zeit ist kostbar, die Zeit ist viel mehr wert, als alles Gold und son- stige Erdengut. Mancher Millionär, der die Schatten des Stöbe® über seinem Krankenlager spürt, möchte sein ganzes Besitztum hingeben, wenn er noch ein Jährchen ober auch nur einen Monat Lebensverlängerung damit erkaufen könnte. Was dem vielbeneideten Manne versagt bleibt, fällt uns als Neujahrsgeschenk in den Schaß. Wir leben noch, wir fühlen noch so viel Kraft in den Gliedern, daß wir noch auf eine lohnende Zeit des Schaffens rechnen dürfen. Tas Eisen ist noch heiß und unser Arm vermag noch den Hammer zu schwingen; also schmieden wir frisch und flott unser Glück, — das Glück auf Erden, soweit es erreichbar ist, und die Befähi­gung zu dem reinen Glück im Jenseits, das bei dem letzten Jahreswechsel anheben soll.

usw. Der Schwur des Schah? soll die Klausel enthalten, daß Mnhammed Ali Mirza, der .Kö­nig der Könige", an ihn gebunden ist: bei 58er- meidung sofortiger Entthronung. Das alles wird den Russen gar wenig gefallen, vielleicht auch den Engländern nicht, obwohl dem Schah durch den Vertrag ungefähr diejenige Stellung eingeräumt zu fein fcheint, die dem König von England verstattet geblieben ist.

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» ,ver Landbote', der sozialdemokratische Volkskalender für Hessen- von dem hier schon die Rede war, ist namentlich auf dem Lande in großen Massen verschleudert worden.

Viele Gimpel wird die Sozialdemokratie mit dieser Leimrute wohl kaum fangen, denn es ist auf dem Lande doch zu sehr bekannt, daß die Volksbeglücker mit der roten Krawatte alles an­dere als Liebe zum Landvolk im Herzen tragen. Die Sozialdemokratie hat so ziemlich gegen alle gesetzlichen Maßnahmen gestimmt, die der Land­wirtschaft irgendwie zum Vorteil hätten sein ton­nen 1 Wohl hatte man sich ab und zu mit land­wirtschaftlichen Fragen beschäftigt, fo namentlich auf dem Parteitage zu Breslau im Jahre 189o. Aber auf demselben Parteitage behauptete der Obergenosse Kautzkp: „Für die Erhaltung des Bauernstandes einzutreten, haben wir keinen Grund, denn das könnte nur geschehen, indem Wir die Bauern in ihrem Besitz befestigen, also ganz entgegengesetzt verfahren wie fönst."

In welch uitebrlidier Weise man jetzt die Bau­ern über den Löffel barbieren möchte, zeigt na­mentlich das Kapitel: „W as der Herr Pfar­rer sagt": Der Kalender läßt den Pfarrer sagen: die Sozialdemokratie wolle das Eigentum nehmen? Stimmt daS denn nicht? „Die So- zialdemokratie hat nie", so meint der Kalender­mann, die Absicht geäußert, „daß das Eigentum beseitigt werden müsse". Die Aufhebung des Privateigentums auch am Grund und Boden gehört doch feit Karl Marx zu den Grundforderungen der Sozialdemokratie. Und gar religionsfeindlich soll die Sozial- demokratie sein, hat der Herr Pfarrer nach dem Kalendermann gesagt! I wo, sie denkt nicht dar­an! Religion ist Privatsache l behauptet der Ka- lenberntanr kühn und frei, obwohl ihn die So zialdemokratie in Wort, Christ und Tat, au Schritt und Tritt Lügen straft! Kennt er denn nicht die bekannten Worte Bebels (Christentum und Sozialismus, S. 16): „Christentum und Sozialismus stehen sich gegen­über wie Feuer und Wasser. Was das Christentum eigentlich bildet, dessen Lehren- und Dogmenkram ist der Menschheit feindlich. 'Das Christentum ist freiheitS- und kulturfeindlich l O nein, die Sozialdemokratie ist nicht religton?- feindlichl Gewiß nicht!

Neben diesen Unwahrheiten durfte natürlich auch das alte Lied von den Lebensmittel­steuern und dem Zentrum als ewigem Sündenbock nicht fehlen. Wie oft ist schon darauf hingewiesen worden, wie wenig das Zentrum mit den indirekten Steuern zu tun hat, daß die mei­sten indirekten Steuern zur Einführung gelang­ten, als es überhaupt noch keine Zentruiusparlet gab (Salzsteiler 1867, Zuckersteuer 1841, Brau- fteuer 1819, Branntweinsteuer 1823). Wie oft ist schon betont worden, daß es dem Zentrum zu danken ist, wenn mittlerweile eine Herabsetz­ung der Sätze stattgefunden (Zuckersteuer 1932,

Unpolitische Zeitkäufe.

(::) Berlin, 26 Dezember 1907.

(Nachdruck verboten.)

Weihnachten und Neujahr sind ein-; eine zanze Festtvoche, die auch eine innerliche Einheit aufweist. Feste der H o f f n u n gl Zu Weih­nachten richtet sich die Hoffniing, die das Christ- kindckien erweckt, auf die geistigen Güter und das ewige Heil. Zu Neujahr wird das Hoffen nach der irdischen Seite ausgebildet; wir möchten gar zu gern für unser Wandeln und Handeln in diesem Erdentale auch etwas Erleichterung und Beglückung haben und diesen Segen erhoffen wir von dem neuen Jahr.

Wer foll beim dieses ersehnte Zukunftsglück «ns bringen? Die neue Jahreszahl tut eS doch wahrlich nicht. Ter Laus der Erde um die Sonne ober ber ©lerne miteieinanber erleidet in der Silvesternacht durchaus keine Veränderung; auch auf unserer Erde selbst bleibt das Spiel der Kräfte so, wie es bisher war. Der Christ frei­lich weiß, daß hinter ben anscheinned starren Na­turgesetzen eine höhere Macht steht, die für un­sere Wünscht ein väterliches Ohr, für unser Hof­fen und Slr-ben eine hülfreiche Hand hat. Die Vorfehung i'i ber Hort unserer Zuversicht; die göttliche ®no'- ist der Hebel unserer Hoffnungen. Und da uns »•. Weihnachten das Heil erschienen ist, so bildet bn« Fi-stgcheimniz auch bie Grund­lage für die Wünsche, die wir zu Neujahr unS und den Mitmenschen weihen.

Man spricht oft verächtlich von dem „Neu- jahrslrubel und von dcm Formelkram der Be­glückwünschung". Nun freilich: alles irdische hat Auswüchse; aber Wenn man auf den Kern der Sache geht, fo ist brr doch nicht zu verachten. Ein ■ Zug der Brüderlichkeit zieht sich durch das Getriebe beim Jahreswechsel. Jede gutgemeinte Beglückwünschung ist ein Akt der Nächstenliebe. Was einer für sich erhofft, da) möchte er auch den Mitmenschen geben. Wir Kinder Adams sind ja doch solidarisch: bei dem Unglück der andern werden-wir in Mitleidenschaft gezogen, wenn es den andern recht gut geht, fo wird daS auch uns w», DsttW 2eöe ich dem fremden

Deutsches Reich.

* <^m Flottenvcrrin werden die Dinge immer niedlicher. Jetzt ist man schon glücklich soweit daß man alle diejenigen, die nickst blindlings mit Herrn Keim durch Dick und Dünn gehen nickst mehr zu den „Nationalen" rechnet .bekannte Verleger der „Wartburg , Verlagsbuchhandler * F Lehmann in München, verschickt an die Zestun- gen einen Bericht über eine Versammlnng der Ortsgruppe München des Deutschen Flottenver eins, in dem er von „Vertretern der ausge­sprochenen nationalen Richtung und von einer „nationalen Opposition spricht Man hat also bereits die Dreistigkeit, die Person Keims als den Vertreter der Iation hmzuMest mit anderen Worten: in der Hauptstadt Bayerns den künftigen König von Bayern als unnational

Sn arabische Zustande. Ter „Soin. Vztg." wird geschrieben: Zu Anfang dieses, Wahres wurde äu bedingen an „der Saar em tätig lischer Arbeiterverein gegründet, der rasch em vorblühte. Die Leitung der Beckmger Fabrik die rund 1000 Arbeiter und Arbeiterinnen be febäftiat suchte indes diesen Verein zu unter­drücken ' Ten Mitgliedern wurden alle Vergün­stigungen wie Heirotsprämien, Belohnung für freue Arbeit während 25 Jahren u.dergl. ver­sagt Im Juni wurde in der Fabrik em Erlaß angeschlagen der „den zur Fabrik stehenden Ar- beitern", die mehr als drei Kinder haben, für jedes weitere Kind einen monatlichen Zuschuß von 3 bewilligt. Die Mitglieder dc» !katho- lischen Arbeitervereins können diese Vergun tt- aung nur erlangen, wenn sie aus diefem Vereine Seien. Ter fönen. SSo6Ifa6rt8einn4tim0a "r &nnet 8n6.it Bnnen -rb-tt--. 1-E« Arbeiterverein angeboren, nicht teilhaftig wer den. Dor mehreren Wochen kam em kranker Ar beiter, ber bis dahin tn der Fabrik gearbeitet batte auS ber Heilanstalt Sonnenberg zuruck. Da ber Arzt erklärt hatte, der Arbeiter müsse an eine leichtere Maschine gestellt werden war guter Rat teuer Man bedeutete ihm nämlich, für ein Mitglied des katholischen Arbeitervereins hab* man keine leichtere Maschine, der Arbeiter müsse aus dem Vereine austreten, sonst forme man ihn nur Daglöhnerarbeit verrichten lassen: Ein Lungenkranker soll also im Wtnter bet Wind und Wolter im Freien arbeiten, wahrend man ihm leicht Arbeit an einem «ünstige.. B ^schaf­fen kann! Und das zur Strafe dafür, baß er Mit- glieb eines katholischen Arbeitervereins tfll Vor drei Wochen wurde drei Mitgliedern aus dem Arbeitervereine gekündigt, weil sie nicht aus dem Vereine austreten wollten. Ein weiteres Vor­standsmitglied des Vei einS bat man m vergange­ner Woche auS demselben Grunde einfach abge- legt Einer Reihe anderer Mitglieder wurde an demselben Tage gekündigt. Einem «n Lungen- entzündung ftfjtoer erkrankten Mügltede ließ man sagen, wenn er nicht auS dem. Arbeiterverein austreten wolle, fei ihm gekündigt Wieder einem anderen an Influenza ernstlich Erkrankten schickte man die Kündigung ms HauS. Einem Wirt, bei de ntbie Vorstanbssitzungen deS katho­lischen AnbeibervereinS abgehallen zu werden pflegten, wurde erklärt, man w^de bewirken, daß ihm bie Lehmlieferung an bte Dillinger Hut«

schlimmer gemacht würde. Ach, die Entwicklung geht nach gewaltigen Naturgesetzen vor sich und kümmert fid) wenig um die Worte der Menschen. Wenn ein Gewitter aufsteigt so hilft das Still schweiaen nichts; wohl aber kann bte rechtzeitige Warnung nützen, da alsdann noch manches unter Dach und Fach gebracht werden kann. So maz mich jeder gute Hausvater sich vorsehen, daß „die wirtschaftliche Flaue ihn und bte Setnigen nicht unvorbereitet unb hilflos trifft. Die ®tIöcJter' ftimmung wollen wir uns nicht verderben lassen und an der Hossnungsfreudigkeit wollen wir fest- ballen, doch vor llebermut uns weislich hüten. W»r feines Familieiiglückes Schmied fern muß, wird sich klar zu machen haben,, daß diese Schnilede im nächsten Jahre besonders titel Kraft und Kunst fordert - mehr Vorsicht und Umsicht, mehr Fleiß und Ausdauer, mehr Klugheit und Genüg­samkeit. .

Keine Schönfärberei; denn die Schminke! der Einbildungen hält nicht stand rn Wind und Wet- ter ber rauhen Wirklichkeit. In Luftschlössern kann man keine Jabreswohnung mieten.

Aber auch feine Verzagtheit! Der alte Gott lebt noch im neuen Jahr, und wenn er uns ein neues Jahr schenkt, fo wird er uns auch die Kraft geben, uns durch dasselbe hindurchzuarbelten.

Wir sind wieder ein Jahr älter geworben, von rechts wegen müssten wir auch kraft tgei und klüger geworden fein. Das „irafttget werden" bezieht sich freilich in erster 2mte auf die jüngeren Jahrgänge; die Sechziger, zu denen ich mich auch jetzt rechnen mutz, und die noch hohe- ren Semester spüren feinen Zuwachs an Körper- kraft mehr, solidem müssen sich in die leibliche Ebbe schicken. Aber dafür sollen wir m Ersah- rungsweisbeit und Klugheit zunehmen, damit wir den Rest unserer Kräfte nm so wirksamer verwerten. Wohl dem ber wenigstens in einer Hinsicht noch ein gewisses Wachstum verspürt! Streben ist der begludenbfte Verl vom Leben, und Strebsamkeit ist der beste Bestandteil ber eil- vesterbowle. Immer vorwarts, bis wir gluck- lich bas Land erreichen, wo es keine ^ahveszahlei' mehr gibt!

Wochen-Rundschau.

+ Fulda, 28. Dezember 1907.

Die Politik steht tm Zeichen deS Weihnachts- SsteS . Für einige Tage ist Ruhe, wenn auch fern riebe. Die Unsicherheit der gesamten inneren politischen Lage bleibt bestehen unb Kampf und Streit werden bald untieränbert weiter gehen.

In den Bundesstaaten wehrt man sich mit aller Macht gegen eine Erhöhung der Matrikular- beiträge; so zuerst in Sachsen. Es hat den An­schein, als ob auch bie preußischen Konservativen sich gegen jede Reform ber Matrikularbeitrage erklären werden, wenn diese Frage wirklich aktuell werben sollte. Wenigstens haben bie bisherigen Erörterungen zur Genüge gezeigt, daß die Kon­servativen von direkten Steuern nichts nichts wis­sen wollen unb ohne neue direkte Steuern ist eine Reform ber Matrifularbeiträge kaum denkbar.

neue Novelle zur Gewerbeordnung bringt für bie technischen Angestellten eine Ber- besserung, indem sie diese den kaufmännischen An­gestellten im allgemeinen gleichstellt; ferner soll für Arbeiterinnen der Zehnstundentag eingefuhrt werden und für die Hausarbeit werden eine Reihe von Vorschriften gegeben. Um aus dieser No­velle ein gutes Gesetz zu machen, braucht es viel Arbeit. B

In Frankreich Hal die Kammer bas neue Kulturkampfgesetz angenommen, wonach bie Kw- chengüter nicht an bie Erben der ehemaligen Stifter, sondern tm Falle der Auflösung der Kni- tusgemeinden an den Staat fallen sollen.

Die Revolution in Persien hat mit jer Niederlage des Schahs geendet; er hat auf ber ganzen Linie verloren. Er mußte bie Verfassung auf ben Koran beschwören, und diesen SckMir wird er halten — frei- oder un­freiwillig. Ihm hat man keinen Pardon gege­ben, er aber erkennt alle vom Parlament gestell- ten Bedingungen an: zieht fein Militär zurück, verbannt seine konstitutionsfeinblichen Ratgeber

guföaer

Zeitung

nwww: „Man Geschichteter"

Tee und Kakaozoll 1906, Beseitigung ber städti- scheu Lebensmittelsteuer 1906), daß em*beabsich- Hnte Erhöhung vereitelt (Zuckersteuer 1887, Brau-

1903£Sf!e»ct 1894 .1905, 1906) u« eine Steuereinfuhrung verhindert wurde Schadet alles nichts, das Zentrum muß um zeden Preis heruntergerissen werden! Wahr M dagegen, daß das Zentrum bet ben mdtrekten Steuern zur Schonung der weniger leistungs­fähigen Schultern stets für bie stärkere Heran- iiebung der wohlhabenderen Kreife eingetreten ist während die Sozialdemokratie umgekehrt g e- gen Steuern und Zölle auf reine Luxus ge­genstände, die also in erster Linie den „Neichen getroffen hätten, sich erklärte Wenn das Zen- tnum für die landwirtschaftlichen Schutzzölle stimmte, fo geschah das in erster Stute auch tm wohlverstandenen Interesse des kleineren und mittleren Bauernstandes tote auch der industriel­len Arbeiterschaft, deren Wohlergehen von einer kaufkräftigen Landbevölkerung abhängig ist.

Wie fehr es dem roten Kalendermann mehr auf die Bekämpfung des Zentrums als etwa auf die Förderung der ländlichen Bevölkerung ankommt, zeigt vor allem auck) das Kapitel. „So­zialdemokratie und S o zi a l g es etze . Da heißt es:

„Das angeblich durch und durch arbeiterfreund­liche Zentrum enibtödete üch nicht, am 28. «pttl 1897 sogar die Aufhebung des Versicherungsiwanges für die Arbeiter der Land» und Forstwirtschaft, des Hand­werks und der kleingewerbltchen Belriebe, soimtz wr das Gesinde und den Forifall des Reichszuschusses, der bei jeder Rente 50 Mark beträgt, zu beantragen.-

Warum war das Zentrum gegen die Einb^ ziehung der Landwirtschaft und des Handwerks in die Alters- und Invalidenversicherung? Nicht weil es für diese Klassen ber Bevölkerung über­haupt keine Vecsich-ermig für Aller unb ,stttialtbi- töt gewollt hätte, sondern weil diese beiden Er­werbsstände nach Meinung des Zentrums nicht auf dieselbe Stufe mit der Industrie tn dem tioi> liegenden Falle gestellt werden durften., Dte nach Selbständigkeit strebenden lungeren Dienstboten, Bauern, Handwerker unb kleinen Gewerbetreiben- ben treten später aus bem Slanbe ber besitzlosen Arbeiter aus, für ben boch bas Jnvalibenversiche- nmasgesetz seiner ganzen Anlage nach berechnet war. Die Hanbwerker unb Bauern, und zwar auch bie Arbeiter in diesen Ständen gaben darum damals ber Ueberzeugung Ausdruck, daß das Al­ters- unb Jnvalidengesetz sie mit jahrelangen Beiträgen belaste, die aber für sie zwecklos seien, da sie boch mit ber Selbstänbigmachung aus ber obligatorischen Versicherung ausscheiben tour- den. Das Zentrum kam also gerade den W u n- schen dieser Erwerbs stäube einige- gen! Daß die Arbeiter in landwirtschaftlichen Großbetrieben auf die Dauer ahne obligatorische Versicherung bleiben sollten, ist durchaus nicht bie Absicht des Zentrums gewesen. Die Gewährung eines ReichszuschusieS von 50 M für lebe Rente pro Jahr begegnete damals allgemein tn weilen Kreisen der Bevölkerung sehr schweren Bedenken. Ein solcher Zuschuß der Allgemeinheit dec Staats­bürger im Interesse einer bestimmten, begrenz- ten Bevölkerungsklasse bedeute das Einschlagen eines Weges, dessen Ende nicht abzusehen sei. Tw anderen Stände könnten, so wandle man em, mit demselben Reckte ähnliche Forderungen er- heben. Unb dieses Bedenken war nicht einmal allein entscheidend für die ablehnende Haltung des Zentrums. Allerdings machte es sich damals stärker geltend als heute! ....

Wie will überhaupt die Soztalbemokralle ir-