34. Jahrgang.

Fulda, Samstag den 12. Ottober 1907

M 235.

Kvstes Wlcrll.

Deutsches Neich.

Berlin, 11. Oktober 1907.

... Liberale Schwindeleien. Unter der Auf. schrift „Ein bayerischer Kirchenfürst über das Zentrum" berichtet die Münchener Allg. Ztg.' in Nr. 470 u. a.:

»Reichsrat Bischof Dr. v. Henle in Regensburg hat die heurigen Firmungs­reisen wiederholt dazu benützt, feinen eierns vor ^entrumsmachinationenzuwarnen. In Teisnach i. B. W., am 9. Juni, hielt Exzellenz v. Henle an den versammelten Klerus eine Ansprache, wobei er die bekannten zelo- tifchen Kapläne jeden Ranges und Alters gründlich desavouierte und bestimmt erklärte, er werde jeden Mißbrauch der Kanzel, der Schule und des Beichtstuhles zu politischen Zwecken mit Strafversetzung ahnden . . . . Daß die christliche Schule in Gefahr sei, halte er, der Bischof, für ein Hirngespinnst oder eine unehrliche Verdrehung zu Wahl- und Parteizwecken. Die Bolksstim-

Richtung lief gleichzeitig ein Zug ein. Martha niußte, die ganze Wagenreihe entlang gehen, um in den aus dem zweiten Gleise stehenden Zuge ihren Brief zu legen. Plötzlich zuckte sie zusammen, ihr Herz hörte aus zu schlagen.

Vor dem geöffneten Fenster eines Kupees zweiter Klasse stand eine schöne junge Daine in Trauerkleidern. Neben dieser auf dem Eckplatz saß Kurt etwas zurückgebeugt; die Hand der Dame ruhte auf seiner Schulter.

Einen Augenblick stand Martha wie gelähmt, die Dame konnte niemand anders sein, wie Kurts Braut, der sie dem Schutze seiner Eltern übergeben wollte. Sie fühlte einen stechenden Schmerz in der Brust, als würde ihr mit einem spitzen Messer eine tödtliche Wunde beigebracht. Sie fühlte, wie ihr das Blut eiskalt zum Her­zen drang und wäre sicher hingesunken, hätte sie sich nicht an einen in der Nähe befindlichen Pfeiler geklammert.

Von hier aus lugte sie hinter einer Gruppe Reisender her nach dem Kupee hinüber, sie wollte auf dem Gesichte, in den Zügen der Dame lesen, ob sie imstande sei, Kurt zu beglücken. Das dunkle strahlende Auge, die feinen, zartange­hauchten Wangen, der schön geformte Mund, welcher beim Lächeln zwei Reihen blendendwei­ßer Zähne gleich Perlen zeigte, konnten wohl fesseln, aber dauernd Glück bereiten? Nein, denn kein Zug in dem schönen Antlitze deutete auf Opferfreudigkeit und Selbstverleugnung, wie sie jedes Weib täglich üben muß.

„O, hättest Du Dein Glück gefunden," flü­sterte sie, „aber ach, bei ihr findest Du es nicht."

Sie schaute noch immer nach derselben Stelle, als der Zug schon längst wieder abgesahren war. Mit noch viel schwererem. Herzen kehrte sie nach Hause zurück. Sie sollte heute den bitteren Kelch der Leiden'bis auf die Hefe leeren.

Beim Morgengrauen knieete Martha vor der entseelten Hülle ihrer Mutter, sich doppelt ver­lassen fühlend, nun der Tod ibr auch diese Liebe

genommen. Ihr Antlitz war fast noch bleicher als das der Toten. Sie schaute mit tränenlosen Augen das ruhige Angesicht an, auf welches der Schein des stillen Friedens sich gelagert hatte. Beneidete sie vielleicht das Herz, welches stille stand, während das ihrige unaufhörlich mit dem Schmerze rang? '

Und doch ist es der beste Balsam, in das stille, kalte Antlitz einer Toten zu sehen, wenn das ir­dische Glück uns täuschte. Es ist uns eine ernste Mahnung, wie hienieden Lieben, Leiden, Hoffen und Täuschen endet. Es mahnt uns, daß wir unser He?z an nichts Irisches hängen sollen, weil das Herz zu schlagen aufhört.

XII.

Wenn des Schicksals Wendungen kommen, folgt Schlag auf Schlag.

Jean Paul.

Wochen waren seit dem Verschwinden Pauls vergangen, für Käthchen die bittersten, welche sie bislang erlebt. Das schöne Haus, die prachtvolle Einrichtung desselben, die kostbaren Gold- und Silbersachen, überhaupt alles, worauf sie stolz gewesen war, es zu besitzen, selbst der Rest ihres elterlichen Vermögens, alles hatte der Bankerott verschlungen. Ihr Schwager, Helenens Gatte, hatte ihr einen Teil der früheren Haushaltung wiedergekauft, mit welcher sie sich eine beschel- dene, aber doch freundliche Wohnung einrichtete. Kaum hatte der Umzug stattgefunden, so ließen ihre bis dahin auf das Höchste angespannten Kräfte nach. Ein heftiges Fieber, welches tage- lang ihre Sinne umfangen hielt, fesselte sic für längere Zeit an das Bett. Käthchen besaß wenig Freundinnen in der Residenz; die meisten Ma­nien ihrer Bekanntschaft fühlten sich durch das stolze, hochmiitige Wesen der jungen Frau abge- stoben; nur wenige hatten wegen des Reichtums und Glanzes, mit dem sie sich umgab, den Uin- aana fortgesetzt, zogen sich aber bald gänzlich von

§ Urausgesellschaft und AltkathoMen.

Die auch von uns erwähnte Aufforderung der Altkatholiken an die sog. „Reformer", aus der katholischen Kirche auszutreten, hat die Kraus­gesellschaft, an deren Adresse offenbar die Auf- forderung in erster Linie gerichtet war, veranlaßt, mit einem eigenen Briefe zu antworten. Ist es immerhin schon eigentümlich, auf eine solche Zu- mutung zu reagieren — so viel Ehre hätte man dem kleinen Häuflein gar nicht antun dürfen — so wirft das Schreiben selbst ein eigentümliches Licht auf die Mitglieder jener Gesellschaft. Sie begründen nämlich ihren ablehnenden Standpunkt mit „allgemeinen Erwägungen" und „inneren Gründen". Unter die „allgemeinen Erwägungen" rechnen sie folgendes: Bei den religiösen Kämpfen unserer Zeit stehe nicht das konfessionelle, sondern das allgemein religiöse und christliche Interesse im Vordergründe. Es handle sich um die Grundlagen des Christentums, die erschüttert seien und wieder begründet werden müßten. Deshalb ergehe an alle, die auf christlichem Boden ständen, gemeinsam der Ruf, von allem Trennenden abzusehen und mit vereinten Kräften mittels der Waffen der modernen Wissenschaft an der Verteidigung des Christen­tums mitzuarbeiten. Also nicht 'Trennung vom größeren Ganzen, sondern Rückkehr zum größeren Ganzen müßte die Parole lauten. Die fort­schrittliche Bewegung innerhalb der katholischen Kirche körne ihr Ziel, die religiöse und wissen- schastliche Erneuerung der Gesamtkirche, nur er­reichen, wenn sie innerhalb der Muiterkirche bleibe. Der Austritt aus der Mutterkirche und der Anschluß an eine der bestehenden christlichen Sonderkirchen würde die Wirkung ihrer Tätigkeit völlig lahmlegen.

Als „innere Gründe", die uns besonders interessieren, wird dann im wesentlichen folgendes angeführt: Die Krisis, welche der fortschrittliche Katholizismus gegenwärtig durchzumachen habe, sei freilich eine schwere. Aber sie seien überzeugt, daß auch die katholische Kirche der fortschreitenden Entwickelung sich auf die Dauer nicht völlig entziehen könne. Sie seien überzeugt, daß auch dem heutigen Katholi­zismus, „wenn auch nach außen hin wenig sicht­bar" (?), die Kraft innewohne, die Grundquellen

ihr zurück. So lag sie denn allein in der großen Stadt unter ihr bis jetzt noch fremden Menschen. Die Hauswirtin nahm sich ihrer und ihres Töch­terchens mit großer Fürsorge an, schrieb auch auf Käthchens Wunsch nach Frau Helene, um ihr die Krankheit der Schwester mitzuteienund zu btt- . ten, Martha möge zur Pflege heruberkommen. Die Nachricht, daß Helenes Gesundheit angegrif­fen und diese sich mit Martha rm Bade befinde, erschütterte sie sehr und nagte wie em Wurm in ihrer Seele. Konnte sie es sich selbst doch nicht verheimlichen, daß ihr Unglück, .erne Folge ihres Leichtsinnes, diese Krankheit vielleicht bei der Schwester hervorgerufen habe

Nur langsam genas sie, und als sie endlich so weit hergestellt war, daß sie das Bett verlaßen konnte, überlegte sie mit ihrer Hauswirtin, waS sie nun beginnen solle. Diese sprach Kälbchens eiaene Gedanken aus, als sie ihr anriet, für em bedeutendes Modegeschäft Stickereien anzuierti. gen, welche stets gut bezahlt wurden. Du- Frau erbot sich, ihr Arbeit zu holen und -am auch bald mit einem großen Pakete zuruck. Wir^ trefflich kam der unglücklichen jungen Frau nun ihre Fertigkeit in der Kunst zustatten, sie wurde da­durch doch in den Stand gesetzt, ihre und ihres Töchterchens Zukunft zu, sichern. , Die erste Ar­beit war vollendet und die Hauswirtin übernahm es dieselbe abzuliefern; aber ach, wie wurde Käthchen enttäuscht — sie bekam ungefähr die Hälfte von dem, was sie erwartete, dafür. Wenn die Arbeiten nicht besser bezahlt wurden, tote mußte sie dann Tag für Tag sich abmühen, um so Viel zu verdienen. Sollte sie vielleicht nicht doch auf den Vorschlag ihres Schwagers ein- gehen und in ihre Heimat zurückkehren. ~otx würde sie mit Hilfe ihrer Familie, wenn auch kein glänzendes, so doch ein sorgenfreies Leben führen können. Aber nein, dagegen sträubte sich ihr Stolz. Diejenigen, die sie dort tn ihrem Glanze gesehen, die sie beneidet hatten, sollten nicht Zeuge ihrer Erniedrigung fern. Doch nicht Stolz allein hielt sie zurück, sondern auch die

lebendigen Christentums wirksam werden zu lassen, als da^sind: „AnpaffungSfähigkett an jede wahr- batt fortschrittliche Kultur, verinnerlichte Rett- iosität oyne Seitenblick auf irdische Machtmtn- effen, allumfassende, im Feuer wahrer Gottesltebe geläuterte Menschenliebe." Dann hecht es wöri-

„Alle*Trennungen von der Mutterkirche, von denen die Geschichte erzählst sind keine Gegen- beweise, sondern lediglich Beweise dafür, dch menschliche Schwäche — auf katholis^er ro e dissidierender Seite - den Mangel emeS die Lage beherrschenden Einblicks tn die realen Verhältnisse durch Ueberfpannung von Prm- zipien zu ersehen und zu verdecken gesucht hat und damit der kontinuierlichen Entwicklung m Konflikt geraten ist. Hiermit sei über den Alt- katholizismus kein er le i n e g at lv e s Werturte-l gefällt. Wir nehmen ihn vielmehr wie altes historisch Gewordene, als Tatsache hm, und be­grüßen in ihm einen Vorkämpfer fürben unsriqen ähnlichen Ideale, wenn auch der Boden'der Betätigung ein anderer ist.

Wir müssen gestehen, daß m>s diese „inneren Gründe" nicht befriedigen. Bekanntlich hatten die Altkatholiken auf ihrem Kongreß tm Haag am 3. September die „Reformfreunde« aufge- forderst „aus der Jurisdiktion des römischen Papstes auszuscheiden". Und tn entern Aufruf des altkatholischen Pfarrers Moog hieß es. „Kann man denn nicht katholisch fern ohne Papst. Gehört denn das Papsttum zum Wesen des Katholizismus? . . . Wir haben alles, was eine katholische Kirche ztert!" u. dergl. Man sollte meinen, auf solche Worte hätte ein Kacho- lik eine deutlichere Antwort gehabt. ®*ec nut keinem Worte wird die Lehre der katholischen Kirche erwähnt, insbesondere dte Unterordnung unter den Papst als ein Wesensbestandteü der echten kath. Kirche. Wir haben das Gefühl, als wenn bei Ablehnung des Austritts aus der Kirche nicht prinzipielle und dogmatische Grunde der Opportunität und des Elgenmutes Ganz besonders auffallend aber ist dies Urteil der Krausgesellschaft über den Altkatholizismus und die Wertschätzung seiner „Ideale" und Arbeit. Das gibt uns zu denken.

fen, daß durch den Prozeß in gewisser Beziehung ür antimilitaristische Gedanken eine glanzende Propaganda gemacht wurde. Denn jetzt wird ich die sozialdemokratische Preffe wohl nut grö­ßerer Vorsicht, aber mit umso erheblicherem Eifer um die Verbreitung antimilttarifcher Ideen bemühen. Wie die Sozialdemokratie durch keine Ausnahmegesetze beseitigt werden kann, so schei- neu uns auch alle äußerlichen Maßnahmen zur Vernichtung sozialistischer Ideen zwecklos. Die Zahl der Mitläufer wird dadurch nur ver­mehrt und der Partei

neuer Agitationsstoff

geliefert. Die erfolgreiche Bekämpfung der So­zialdemokratie liegt auf einem ganz anderen Ge­biet, vornehmlich auf dem einer gediegenen So­zialreform, der Schulung und Aufklärung des der Sozialdemokratie noch nicht anheim gefalle­nen Volkes. Auf diesem Gebiet hat das Zen- t r nm jederzeit seine Pflicht getan und wird sie in Zukunft tun, trotz angestrengtester Be­mühungen, es dauernd in eine unfruchtbare Eck- stellung zu drängen.

mung würde überhaupt richtiger zum Aus- drucke gekommen sein, wenn die Zentrums­mehrheit weniger künstlich durch­gepreßt worden wäre.

„Die geistlichen Abgeordneten sind dem Bischöfe eine b e d e n k l i ch e E r f ch e: t n u n g. Er meint, es sei unktrchltch, daß solch« Herren in der Abgeordnetenkammer ihren em Stockwerk höher im Reichsrate sitzenden Vor­gesetzten Korrekturen ihrer politischen An­schauungen und Zensuren über ,hr politisches Wahlverhalten zu erteilen sich erlauoten. Darin liege eine große Gefahr für die Kirche, wie denn auch die Spaltung in der Schul- srage zum großen Teile der Klerus auf dem Gewissen habe."

In diesen Tönen ging es weiter. Dte liberale Presse aller deutschen Gauen konnte nichts Eiligeres tun, als diese Nachricht die den Stempel der Unwahrscheinlichkeit an der Stirne trug, weiterzugeben. Zentrums- blätter wandten sich nach Regensburg um Aus­kunft; so auch die /Augsburger Postzeltung. Sie schreibt in Nr. 230 vom 11. Oktober:

„Wir sind in dec Lage, folgendes uns von kompetentester Seite zugegangene Telegramm zu veröffentlichen:

Regensburg, 10. Okt. 1907.

„Was die .Allgemeine Zeitung' unter dem Titel „Ein bayerischer Kirchenfürst über des Zentrum" mir in ben Mund legte, muß ich nach der formellen wie materiellen Seite nicht bloß als unrichtig, fon- dern als vollständig aus der Luft gegriffen erklären.

Bischof von Regensburg."

Es muß mit dem Liberalismus traurig stehen, wenn er sich nur durch solche Mittel auf den Beinen halten zu können glaubt.

Blockkonferenzen. Das ,Mannh. Volks­blatt' erfühlt aus Karlsruhe, gelegentlich der Beisetzungsfeierlichkeiten habe dort eine drei­stündige Besprechung zwischen Basser- mann/Bülow und Tirpltz stattgefunden. Die Besprechung habe der neu elnzubrmgenben Flottenvorlage gegolten. Nach der Be- enbiqung der Konferenz habe Bassermann den Admiral v. Tirpitz bis Heidelberg begleitest — Es ist wirklich kein Vergnügen, unter solchen Verhältnissen Reichskanzler zu fein. .

... Maßregelung von Kriegerveremeu. 18 Kriegervereinen des Saargebietes, die in­folge'der Reichstagswahlbewegung aus dem Landeskriegerverband ausgetreten roaren, wurde durch ministeriellen Erlaß die Anerken­nung als Kriegervereine, sowie die Führung der Fahne entzogen. — Dadurch wird die Sache nicht bester. Man sollte den Mißständen, wie sie sich in Wahlagitationen äußern, einmal gründlich auf den Leib rücken, dann bliebe die Einigkeit im deutschen Kriegervereinswesen ge-

Zu dem geplanten Ausnahme - Gesetze gegen fremde Sprachen schreibt das.Berliner Tagebl.': „Wir verkennen nicht, daß die politi­sche Agitation sich zum Teil gegen den Bestand der preußischen Monarchie und des deutschenReicheS richtet. Soweit diese Agitation die gesetzlichen Grenzen überschreitet, ist eine unzulässige Milde nicht angebracht. Der Staat hat die oberste Pflicht, sich selbst zu behaupten, aber em Verbot bet

Lebenswege.

Roman von Klara Wilhelmi.

33] (Nachdruck verboten.)

(Fortsetzung au8 dem zweiten Blatt.)

Wenn Helenens Mutterherz ahnte, daß die Tochter ein tiefes Weh im Herzen trage, so be­rührte sie doch mit keinemWort, mit keiner Frage die wunde Stelle, aber sie war noch milder, noch weicher gegen diese, wie sonst. Für Martha, welcher die Zärtlichkeit der Mutster stets das Höchste gewesen, lag vielleicht darin der beste Balsam, und die unausgesetzte Pflege der Kran­ken wurde ihr zur größten Wohltat. Je mehr Helenens Zustand sich verschlimmerte, desto un­ermüdlicher war Martha. Sie nahm sich ein Beispiel an der Mutter; mit welch' großer Ge- duld trug diese ihre fixeren Leiden, niemals hörte man sie klagen, sie stellte den Ausgang ihrer Krankheit dem lieben Gott anheim.

„Wenn es möglich ist", betete die Mutter mit erhobenen Händen, „wenn es möglich ist, dann schenke mir noch hier einige Jahre des Lebens, bis meine Kinder etwas herangewachsen sind, Ober nicht mein, sondern Dein Wille geschehe."

Martha rieb sich bei den beständigen Nacht­wachen und dem heimlich getragenen Herzens- jummer fast auf. Der Arzt befahl ihr, täglich L - ~ie frische Luft zu gehen, damit sie sich selbst Hm Kräften erhalte, allein sie verließ die Mut- "och seltener wie früher. Eines Mittags M>och verlangte sie heftiger Kopfschmerzen wegen gehen. Sie wollte einen Brief an Käthchen, worin sie den bedenklichen Zustand der Mutter mitgetilt, selbst zum Bahnhof tragen. Je naher bie Zeit heranrückte, zu welcher der Zug einlaufen mußte, desto mehr füllte sich der Perron mit Menschen. Sie war einige Male aut- und abgegaugen, da kam der Zug herail- aevramt. Aber auch von der entgegen gelebten

i. Der hochverratrprozetz

»efleu den Rechtsanwalt Dr. Liebknecht ,st am Donnerstag vor dem Reichsgericht be- !ndet worden. Der Reichsanwalt hat »egen Liebknecht, wie bekannt, eine Zucht­hausstrafe von zwei Jahren und fünf Jahren Ehrenrechtverlust beantragt, ein Strafmaß, das man durchaus nicht als snilde bezeichnen kann. Das Urteil wird erst Äm Samstag verkündigt werden, und deshalb wäre es zwecklos, schon jetzt Stellung zu dem Ausgang des Prozesses zu nehmen. Auf der M deren Seite gibt aber doch der Prozeß Anlaß 'zu Betrachtungen, die angestellt werden können, tzleichgiltig ob das Reichsgericht Dr. Liebknecht verurteilt oder freispricht. Der „Vorwärts" ist bereits dabei, von einem Zusammenbruch der Hochver ratsklage zu reden und be­zeichnet den Prozeß als das „Monstrum eines aus politischer Leidenschaft gegen einen Schuld­losen erhobenen Tendenzprozeß schlimmster Art", und für ihn ist die volle Schuldlosigkeit Lieb­knechts so klar erwiesen, daß die Annahme einer Verurteilung ihm völlig ausgeschlossen erscheint. Man muß, wie gesagt, zunächst den Urteilsspruch pbwarten, um sehen zu können, ob sich die An­nahme des „Vorwärts" als richtig erweist. Zwei­felsohne hat der Genosse Liebknecht in seiner Broschüre etwas dick aufgetragen, und seine anmaßende Haltung und Propa- ganda des Antimilitarismus ist s o ga r dem Genossen Bebel zu stark gewesen, der als Beuge u. a. bekundet hat: „Wir sind der An­sicht, daß dieses Hervorheben einer besonderen tmiimilitaristischen Agitation, tote sie der An- geschnldigte betrieben zu sehen wünscht,

praktisch falsch und taktisch ungeschickt

ist." , Wer Bebel kennt, wird genau wissen, daß {ür ihn die Taktik in diesem Fall das wesent- ichere ist, und von diesem Standpunkt aus kann Man es Begreifen, wenn die Sozialdemokratie, die eigentlich konsequenter Weise auf dem Bo­den des Antimilitarismus stehen müßte, von Hem Heißsporn Liebknecht a b r ü ck t. Dr. Lieb­knecht hat in der Tat in seiner Broschüre „Offen beite n" stehen, deren Auslegung auch jedem anderen Menschen, selbst wenn er nicht sozialdemokratisch wäre, gefährlich werden könn­ten. Er spricht da u. a. von der „Wehrlos- m a ch u n g der Arme e" und gab in der Ver­handlung für diesen Ausdruck eine Erklärung, die er, wenn es ihm wirklich ernst wäre, nicht mißverstanden zu werden, hätte gleich dabei setzen müssen. Er denkt sich den Vorgang, wie $r sagt, als das Resultat einer organischen Ent­wickelung und will nur Empörung gegen den Krieg entstehen lassen, die dann den Krieg über­haupt uninöglich mache. Wir sind der Meinung, daß die großen Massen, die nach sozialdemokra- tischem Muster antimilitaristisch bearbeitet wer­den sollen, schwerlich auf diese Ideen kommen, wenn sie von der Wehrlosmachung der Armee hören.

Der Prozeß mag mit einem Urteil enden, wie er will; er wird jedenfalls von der Sozial­demokratie in einer Weise ausgenützt wer­den, die in gar keinem Verhältnis zu seiner wirklichen Bedeutung steht. Schon der Antrag des Oberreichsanwalts hat dem Genossen Lieb­knecht Gelegenheit gegeben, sich selbst einen

Glorienschein

ums Haupt zu legen, und es wird Wohl zutref-

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Schriftleiter: A.wesster

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