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ZuldaerMZeitung

Wochinbeiiage: Illustrierte Sonntagszeitung" m«,akbtll<>«e: „Fuldaer Geschichtsblä trr"

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34. Jahraanq.

Fulda, Samstag den 27. Juli 1907.

JV3 170.

Krstes WL'att.

):( windthorst und »er Kelttrfampf in konservativer Ansfaffung.

Das von Dr. HueSgen über Windthorst so­eben veröffentlichte Werk sinket auch eine Be- fvrechuna in der konservativen „Sreu$$eitunQ sNr 343 vom 25. Juli). In dieser Besprechung treten zwei Merkmale sofort hervor. Die eine Hälfte des Aufsatzes beschäftigt sich ganz mit dec Person Windthorsts, der andere Teil gipfelt in der Empfehlung des Buches zur Be­lehrung über die Entwickelung unserer inneren Verhältnisse, namentlich über den Kulturkampf. Da die darin niedergelegten Urteile von pro­testantischer Seite gefällt sind, verdienen sie wei­ter bekannt zu werden.

■ Was die in der Besprechung enthaltene Cha- rakteristik Windthorsts betrifft, so hebt sie sich wohltuend von den Zerrbildern ab, die sonst von gegnerischer Seite über den Zentrums» führer entworfen werden. In den markantesten Stellen heißt es: „Man kann wohl ohne lieber - treibung sagen, daß es in der neueren Zeit, ab­gesehen von seinem gewaltigen Gegner Bismarck, kaum einen Staatsmann gegeben hat, der auch außerhalb seiner eigenen Parteikreise sich einer so weitgehenden Wertschätzung seiner geistigen Gaben zu erfreuen gehabt hat, wie die­ser äußerlich so unscheinbare ehemalige königlich hannoversche Staatsminister. . . Er hat während zweier Jahrzehnte nicht nur der Geschichte seiner Partei ihr Kennzeichen ausgeprägt, sondern auch, auf die allgemeine Entwickelung unserer inneren Politik einen bedeutsamen Einfluß aus- geübt. . .. Ueber seine geistige Begabung herrscht im großen und ganzen Einigkeit. Fast allseitig wird anerkannt, daß er in diesem Punkte

zu den Ersten unseres Volkes gehört

hat." Bedeusimgsvoller noch ist der Absatz, wel- cher sich mit Windthorsts Zoll- und Wirtschafts­politik, sowie mit seiner Haltung in der Schul­frage beschäftigt und int allgemeinen auf das Zentrum angewendet ist. Da heißt es: „Um so anerkennenswerter ist die Unterstütz­ung, die Windthorst als Führer des Zentrums der späteren Zoll- und Wirtschaftspolitik Bis­marck- angedeihen ließ. Man wird Huesgen zu- stimmen müssen, wenn er behauptet, daß Windt­horst zu den hervorragendsten Urhebern der Aen- derung gehört, die mit dem Zolltarif von 1879 in der bisherigen Politik auf jenem Gebiete cin- getreten ist. Diese Aenderung hat unserem ge­werblichen Leben dauernden Aufschwung und unseren Reichsfinanzen eine gesicherte Grundlage gebracht. Schon allein der An­teil, den Windthorst als Führer des Zentrums an der Herbeiführung dieses Zustandes gehabt hatte, sollte uns vor der Versuchung bewah- reu, ihn als unbedingten Reichs feind zu bezeichnen und diese Bezeichnung auf sei n e Partei auszu dehnen. Das gebietet die Gerechtigkeit, auf die auch der politische Gegner Anspruch hat, das gebietet nicht minder die Stel­lung, die er in der Schulfrage eingenommen hat. Windthorst ist von jeher ein überzeugter Anhänger der christlichen Schule auf konfessio­neller Grundlage gewesen. Wenn er auf diesen Punkt zu sprechen kam, und die Notwendigkeit der Durchdringung unseres Schulwesens mit christlichem Geiste, sowie die erziehliche Wirkung des Religionsunterrichtes darlegte, so waren seine Ausführungen meistens so geartet, daß sie

jeder gläubige evangelische Christ «uterschreiben konnte." Das sind Worte, die von ehrlicher Ueberzeugung diktiert sind; sie fallen doppelt ins Gewicht angesichts der Tatsache, daß wohl selten die Tätigkeit Windthorsts und mit ihm des Zentrums von feiten seiner Gegner so ehren­voll gewürdigt wird, wie es hier geschieht. Ein großer Teil der sogenannten nationalen Presse und ihrer Wortführer muß da beschämt beiseite stehen. Dieses Urteil über Windthorst wtrv auch nicht beeinträchtigt durch das, was die „Kreuz­zeitung" an ihm zu tadeln hat.

Die weiteren Ausführungen des konservati­ven Organes gelten dem Kulturkampf, weil dieser selbst den Hintergrund des Buches bildet. Die „Kreuzztg." empfiehlt das Buch um der Belehrung willen, die es über den Kultur­kampf gibt. Sie schreibt: „Daß die endgiltige Beilegung des Kulturkampfes ein Segen für unser deutsches Vaterland war, wird jetzt nur noch von einem kleinen Häuflein unverbesser­licher Fanatiker bestritten. Aber die Mehrzahl derjenigen, welche die segensreiche Wirkung sei­ner Beilegung anerkennen, wird, wenn sie um die Gründe ihrer Auffassung befragt werden, regelmäßig mit mehr oder weniger allgemeinen Redewendungen antworte», dagegen um die Arr- gaben bestimmter Fehler, die bei der Einleitung und der Führung des Kulturkampfes gemacht worden sind, einigermaßen verlegen sein. Ihnen wird das Huesgensche Buch zur Beurteilung aller einzelnen Entwickelungsstufen jenes Kampfes daS Material darbieten. Hierin liegt der hohe Wert der in den Text eingestreuten wörtlichen Wiedergabe von Bruchstücken der Rede, die wäh­rend jener Kampfeszeit in der Volksvertretung gehalten worden sind. An diesen Reden erkennen wir auch die Fehler, die selbst von den uns nahestehenden Kreisen gemacht worden sind. Wir nehmen dabei selbst den Staatsmann nicht aus, der unserem deutschen Vaterlande nach länger als zwei Jahrzehnte der verantwortliche länger als zwei Jahrzehnte der vertanwortliche Ratgeber des ersten Kaisers des neuerstandenen Reiches gewesen ist. . . . Wir, denen vergönnt ist, auf jene Zeit zurückzublicken, haben die Er­fahrung machen müssen, daß durch den Kul­turkampf auch die evangelische Kirche in Mit­leidenschaft gezogen worden ist und daß von einem Teile der Rufer im Streite dieser Kampf gegen die römische Kirche nur als eine Entwickelungsstufe des Kampfes betrachtet wurde, den sie

gegen die christliche Kirche und die christliche Religion

überhaupt führten." Wohl selten ist in den letz­ten Jahren ein so freimütiges Wort über den Kulturkampf und über die Fehler, die seine Ver­anstalter machten, gesprochen worden wie hier. Wir mürben die Wirkung solcher Aeußerungen abschwächen, wollten wir sie noch näher um­schreiben.

Wertvoll ist noch der Schluß dcS Artikels. Die „Kreuzztg." sagt: „Wir haben auf das Buch hin- gewiesen, weil es uns über die Fehler belehrt, die mit der Kulturkampfpolitik gemacht worden sind. Sollte die Aussicht bestehen, daß diese Politik von neuem eingeleitet wird, so wer­den die besonnenen staatserhaltenden und evan­gelischen Kreise aus ihm

Waffen zu ihrer wirksamen Bekämpfung entnehmen." Diese Worte sind von protestanti­scher Seite geschrieben; um wieviel mehr haben wir Katholiken Veranlassung, uns in die Wahr­heit des Buches zu vertiefen! Die „Kreuzztg." empfiehlt das Buch „allen, die aus der Geschichte

lernen wollen. Evangelischen wie Katholiken, Konservativen wie Liberalen." Wenn dieser Rat befolgt wird, so kann er nur dazu beitragen, auf gegnerischer Seite manches unberechtigte Vorurteil gegen Windthorst und das Zentrum zu beseitigen. Der katholische Mann aber wird aus dem Buche die Nutzanwendung für die gegenwärtige Zeit ziehen.

)*( Erörterungen über die Lebensdauer des Blockes

sind in der gegenwärtigen sauren Gurkenzeit, die durch den andauernd tiefen Barometer- und Thermometerstand noch viel saurer wird und zu müssigem Politisieren Anlaß gibt, an der Tages­ordnung.

Man soll inbeffen wie prophe cihen, am allerwenigsten in der Politik. Herr Bebel mit seinem großen Kladderadatsch kann ein Lied davon fingen, und sein Mißgeschick im Prophe- zeihen darf den Politikern aller Parteien zur Warnung dienen.

Nun soll, wenn man einem französischen Blatte, dem „Matin", Glauben schenken dürfte, auch der Abg. Erzberger unter die Propheten gegangen fein, indem er einem Mitarbeiter die­ses Blattes, wohl demselben Herrn Huret, der jüngst auch den Reichskanzler ausgefragt hat, seine Ansicht über die Lebensdauer des Blocks mitgeteilt hätte. Ei» Pariser Drahtbericht der „Voss. Ztg." gibt seine angeblichen Aeußerungen wie folgt wieder:

Der Block wird den nächstjährigen Landtags­wahlen nicht widerstehen. Sozialisten gibt es nicht zu verdrängen, das Zentrum ist seiner Sitze sicher, also können die Liberalen nur den Kon­servativen Mandate abnehmen. Fürst Bülow kann im Kampfe nicht neutral bleiben; denn die Landräte würden selbst nicht auf seinen Befehl gegen die Konservativen, zu denen sie selbst ge­hören, Partei nehmen. Bülow behauptet, der Block werde, lang dauern. Was ist lang im Leben eines Volkes? Für mich bedeutet Bülows lang etwa ein Jahr.

„Nun wissen also die Franzosen, was in Deutschland werden wird", so bemerkt die „Voss. Ztg." dazu; „das Zentrum ist groß, und Erz- berger ist sein Prophet." Die .Köln. Volks-Ztg." bemerkt dazu: Das letztere wird Herr Erzberger selbst schwerlich beanspruchen wollen. Wir wür­den ihn vielmehr, wenn seine Aeußerungen, was wir zunächst bezweifeln möchten, richtig wieder­gegeben sind, für einen schlechten Prophe­ten halten müssen, jedenfalls nicht für einen Propheten, der die Ansichten sehr emsthaster Po­litiker der Zentrumspartei über die Lebensdauer des Blocks Wiedergabe. Diese sind vielmehr der auch an dieser Stelle oft vertretenen lieber- zeugung, daß der Block trotz aller inneren Wider­sprüche

nicht so bald auseinanderfallen wird.

Man wird die schwierigen „Belastungs­proben" eben möglichst lange von ihm fern­halten. Deshalb glauben wir auch nicht an eine „großzügige" Steuerreform im Reiche für die nächste Session, höchstens an ein paar kleine Flick- fteuern; ebenso wenig au eine einschneidende Wahlrechtsreform in Preußen in den nächsten Jahren. Auch sind wir durchaus nicht so sicher, wie es nach dem Pariser Interviewer der Abg. Erzberger wäre, daß die p r euß ischen Land­tagswahlen im Jahre 1908 den „Block" zer­trümmern werden. Fürst Bülow müßte ein viel

ungeschickterer Kompromißkünstler sein, als er sich bisher gezeigt hat, wenn es nicht gelänge, ha­bet den Liberalen ein paar Mandate mehr zu- zuschanzen, ohne es mit den Konservativen ernst­lich zu verderben. Ueberhaupt versehen wir uns von dem Fürsten Bülow keinerlei durchgreifen­der oder umwälzender politischer Schritte nach der einen oder anderen Richtung; er hat ja viel versprochen, wird die Einlösung der Wechsel aber möglichst in die Länge ziehen,uud so dünkt uns eine an wirklichen Reformen unfruchtbare

Aera des Fortwurstelns

das weitaus wahrscheinlichste.

Doch auch wir sollen und wollen nicht prophe- zeihen; vielleicht irren wir uns, und es kommt doch früher „zum Klappen". Aber kann diese Möglichkeit es rechtfertigen, uns in eil« optimistische Auffassung der Lage, tu eine Si­cherheit einzuwiegen, deren Wirkung auf keinen Fall den Wünschen entspricht, von denen solche zuversichtliche Prophezeiungen ein- gegeben sind. Nicht nur, daß die blockosfi- ziösen Organe daraus stets aufs neue die Mahnung an die Blockparteien entnehmen, doch dem Zentrum nicht die Freude zu machen, den Block zu sprengen, auch für die Wachsamkeit und Rastlosigkeit in der politischen Arbeit der eigenen Partei könnte es kaum von Nutzen fein, wenn man den Zentrumswähler» die Ansicht eiirprägen wurde, der Autizentrums- kurs wäre nur eine kurze Episode. Das wäre um so verhängnisvoller, als sich anderseits doch die Zeichen mehren, wonach weitere scharfe Käm­pfe gegen das Zentrum borbereitet werden. In einer Zeit, in der die „Tägliche Rundschau" den Ton angibt, besteht wahrlich alle Ursache zur Wachsamkeit, und

der konfessionelle Haß übertönt regelmäßig die politischen Disharmo­nien bei einem sehr großen, wenn nicht dem größ­ten Teile unserer Gegner.

Soweit die „K. V.-Ztg.". Aus all dem ist zu ersehen, daß der konfessionelle Haß

der beste Kitt

für die Blockparteien ist. Fürst Bülow hofft aus feinen Block und wird alles daran setzen, um ihn möglichst lange am Leben zu erhalten, weil er selbst mit dem Block lebt und stirbt. Das Zen­trum hat gar nicht nötig, die Langlebigkeit des Blockes zu fürchten, denn so lange das Zentrum die stärkste Partei bleibt, wird es doch sehr schwer sein, andauernd gegen das Zentrum zu re­gieren. Warten wir deshalb die Klärung der Verhältnisse ruhig ab und tuen wir unsere Schul­digkeit.

Deutsches Reich.

Berlin, 26. Juli 1907.

In Sachen des Herrn v. Lieber! nimmt jetzt die ,9lorbb. AÜg. Ztg/ daS Wort. Das offiziöse Blatt schreibt jetzt: „In dem vor dem Münchener Schöffengericht verhandelten PeterS- Prozeß hatte der Reichstagsabgeordnete General­leutnant z. D. v. Siebert geäußert, die Art der Urteilsfindung bei den Disziplinargerichten, von denen Dr. Peters abgeurteilt worden sei, er­scheine ihm nicht nur als ein Justizmord, sondern als ein Schandfleck des deutschen Volkes und der Justiz. Wegen dieses Aus­spruches ist auf Veranlassung des Reichskanzlers Herr Generalleutnant von Siebert um eine Aeußerung ersucht worden. Sein Antwort»

Die Pn!e i>es SlhmrWl-es.

Roman von Ed. Wagner.

"*1 (Nachdruck verboten.)

(Fortsetzung ans dem zweiten Blatt.)

„Wie alt ist sie?" fragte Lady Trevor, mit stummer Gebärde ihrem Entsetzen über das Ver­nommene Ausdruck gebend.

Und die Gräfin fuhr fort:

„Gordon fagt, daß sie etwa siebzehn Jahre alt fei. Ihre Geschichte ist die folgende: Vor einer Reihe von Jahren erschien int Psarrhause SU Schönau in einer finsteren Nacht ein Mann nut einem Kinde auf den Armen. Er bat den Pfarrer, die Kleine int Dorfe erziehen zu lassen. D^r gute Mann und seine Schwester nahmen sich daraufhin des Kindes an und der Fremde ging wteder. Des Pfarrers Schwester nannte das Mädchen nach einem früheren Zöglinge: Alice. Der Pfarrer und feine Schwester verbandelt mit seiner Umgangsweise gediegene Kennt­nisse. Sie unterrichteten ihren Schützling nicht uur in neueren , sondern auch in älteren Sprachen, lehrten sie zeichnen, malen, Musik und Handarbeit. Diese vorzügliche Erziehung und hmzukommende natürliche Anlagen mögen das namenlose Mädchen zu einer Vollkommenheit ge­bracht haben, zu der die Töchter unserer besten Familien nur tn seltenen Fällen gelangen, und tn dieser Bildung hegt gerade die große Gefahr, der mein Sohn nicht zu widerstehen vermochte. Zu seinem Unglück hat das Schicksal Gordon in rhren Weg geführt und er erklärt entschieden, daß er sie heiraten oder für tmmer unverheiratet blei­ben wolle. Wenn ich auf meiner Weigerung, mit S? "ach Schönau zu gehen, beharre, will er nach- EhL »at allein Hinreisen, um sie wiederzu- _®amit ober wäre tn meinen Augen das besiegelt! Nie und nimmer kann ich jette wenn^losd Person als Tochter anerkennen, und __es darum dennoch täte und sie heiratete, miet; föf klebte es nicht, — die Schmach würde

Sie war so in Aufregung geraten, daß es ihr gar nicht auffiel, wie bleich, je weiter sie sprach, ihre Zuhörerin geworden war. Dieselbe sah so aus wie jemand, der mit einem Schrecknis kämpft — mit einem unbesiegbaren Schrecknis.

„Meine einzige Hofsnuiig," sprach die Gräfin ruhiger weiter, „ist, daß es Ihrem Einfluß, Edith, und dem des Marquis, in Verbindung mit dem meinigen, gelingen möge, meines Sohnes Sinn doch noch zu wandeln! Ah, da kommen sie!"

In der Tat traten int nächsten Moment die beiden Herren wieder ein. Der Marquis sah unverkennbar traurig, der junge Graf sehr ernst aus.

„Ich denke, wir dehnen den Besuch zu lange aus, Großvater. Unsere Gäste werden nach nn?,- begehren."

„Deine Gäste, Edith, nicht die meinen!" verbesserte sie der Marquis. „Doch ich bin bereit!"

„Wenigstens werden Sie noch so lange blei­ben, bis Sie eine Tasse Tee getrunken haben!" ergriff jedoch die Gräfin, die Glocke ziehend, das Wort. „Entschuldigen Sie meine Unachtsamkeit. Die Lust ist heute etwas scharf und ein heißer Trank wird Ihnen, denke ich, wohltun I"

Lady Trevor nahm wieder Platz und nach wenigen Minuten wurde Wein, Biskuit, sowie ein silberner Teekessel und alles weitere herein- gebracht. Lady Glenham bereitete den Tee selbst und bei nun heiterer Unterhaltung verging fast noch eine Stunde des Beisammenseins.

Lady Trevor lud die Gräfin und ihren Sohn und deren Gäste zum Diner für den nächsten Tag nach Castle-Cliff ein und die Einladung wurde angenommen.

„Dann werde auch ich zum Esten noch blei­ben," tagte der Marquis. „Es war fonst meine Absicht, morgen früh abzureisen, aber nun werde ich meine Reise um einen Tag verschieben. Ich will auf einige Tage nach London gehen, und es soll mir ein Vergnügen fein, wenn ich irgend einen Auftrag für Sie ausführen kann, Glen­ham!"

„Ich danke fehr, aber ich wußte in der Tat nichts!" versetzte dieser. „Craston ist in der Stadt und ich erwarte ihn jeden Tag zurück. Sollten Sie ihm zufällig begegnen, so bitte ich Sie, ihn daran zu erinnern, daß er die besten Tage Jter Jagd versäumt."

In diesem Augenblick erhob Lady Trevor sich und schickte sich zum Gehen an.

Sie drückte die Hand der Gräfin warm und küßte sie zärtlich; dann nahm sie den Arm des Grafen, der sie hinausgeleitete und ihr in den Wagen half. Der Marquis drückte des Grafen Hani» herzlich und stieg dann ebenfalls ein. Int nächsten Augenblick fuhren sie aus dem Hofe. Als sie eine Strecke gefahren waren, brach Lady Tre­vor das Schweigen.

„Nun, Großvater, was haben Sie erreicht?" fragte sie.

„Nichts!" lautete die ruhige Antwort. „Glen­ham ist beharrlich; er liebt das Mädchen wahr­haft uitd ist entschlosten, es zu heiraten oder ledig zu bleiben. Die Sache sieht bedenklicher, als ich dachte. Nächsten Monat will er nach Schönau zurückkehren, und ich gebe Dir mein Wort, daß er mit ihr als mit feiner Frau zurückkormnt!"

Lady Trevor schwieg. Sie lehnte sich in die Ecke des Wagens und preßte ihre Stirn an das Fenster, damit der Marquis den Ausdruck ihres Gesichtes nicht sehen sollte.

„Er darf das Mädchen dort nicht mehr fin­den!" fprach sie zu sich selbst in wilder Entschlos­senheit. „Wenn er sie heiratete, so wäre ich ver­nichtet! Welch unheilvolles Geschick ihn gerade nach Schönau fuhren mußte! Ich bin in tödli­cher Gefahr! Auch Pulsord wird erschrocken fein, wenn er das hört! Sobald als möglich muß ich mit ihm sprechen, und wenn selbst ein Verbrechen zu meiner Sicherheit notwendig sein sollte," und ihre Augen funkelten unheilvoll, „so muß er es mir vollbringen helfen! Umkehren kann ich nicht mehr; ich muß Schritt um Schritt vorwärts auf meinem Wege! Und wenn es dieses Mädchen zu beseitigen gilt, — ich darf vor nichts zurückschre­cken, — es muß und muß fein!"

Elftes Kapitel.

Am Tage nach Craftons Abreise war es, als Alice sich in Begleitung Gretchen's auf den Weg machte, um den von ihr fertig gestickten Mantel abzulieferu.

Madame Lingö war entzückt von der Arbeit. Alice empfing den Ertrag für dieselbe und einen neuen Auftrag außerdem und entfernte sich hier­auf wieder zufrieden. Sie ging mit Gretchen langsam die Straße entlang, auf den Omnibus wartend, der sie nach ihrer Wohnung zurückbrin­gen sollte. Die Läden waren schon größtenteils geschlossen und die Straßenlaternen verbreiteten nur in der nächsten Nähe einen schwachen Schein An der ersten Ecke blieben sie stehen.

„Da kommt ein Omnibus," sagte Gretchen plötzlich.

Sie hatte das letzte Wort kaum ausge­sprochen, als, von zwei Strolchen verfolgt, eine männliche Gestalt eiligst aus der Nebenstraße in die Regentstraße einbog. Gerade an der Ecke wurde er von seinen Verfolgern eingeholt und niedergeworfen.

Alice, der solche Szenen gänzlich fremd ton­ten, stand einen Augenblick wie versteinert; dann aber kam ihr instinktmäßig die Erkenntnis, daß es ein lieberfall war, was sich da vor ihren Augen abspielte, und sich selbst und alles bet- gestend, eilte sie mit einem wilden Aufschrei auf die miteinander Ringenden zu.

Alice's rasches Nahen, ihr angstvoller Ruf, der laut durch die Stille der Nacht hallte und fast noch heftiger von Gretchen, begleitet wurde, machte die Strolche stutzig. Sie ließen von ihrem Opfer ab und standen einen Augenblick unent­schlossen. Da plötzlich hörten sie die Schnurre eines Polizisten in Regentstreet, und eine Ver­wünschung ausstoßend, ergriffen sie die Flucht und verschwanden in der Dunkelheit.

Alice war an die Seite des Fremden geeilt und half ihm mit Aufwendung ihrer ganzen Kraft sich erheben. „ ,

„Sind Sie verletzt, Sir?" fragte sie be­sorgt. (F- f->