Monatsbeilage: „Suldaer Geschichtsölatter'

65.

Fulda, Dienstag den 19. März 1907.

34» Jahrgang.

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buchstäblich ausgekegt, die landesherrliche Aufsicht in förm­liche Kirchenregierung und das Schutzrecht in Untersuchung verwandelten. Da dieser erste Protest unbeachtet Hieb, folgte em zweiter und dritter, ebenso mehrere des Magistrates von Fulda. Aks keine Drohungen verfingen, gab die Regierung nach und die Standhaftigkeit wurde belohnt. Noch eine neue Gelegenhest bot sich 1831 dem Bischof und seine« Domkapitel wie dem Maoistrat von Fulda, ihre Entschieden- heit zu zeigen, als Kurhessen sich mit dem Plane trug, die theologuche Fakultät in Fulda aufzuheben und eine solche in Marburg zu errrchten. .Die Marburger Fakultät starb, ehe sie geboren war, und die Schule von Fulda blieb wie seit Jahrhunderten eine Pflanzstätte der Klerus.» Johann Adam starb schon am 30. Juki 1831. Ihm folgte

Johann Leonhard Pfaff (1831—1848).

geboren am 18. August 1775 in Hünfeld, besuchte er oaS Gymnasium zu Fulda, absolvierte hier auch seine theo­logischen Studien und erhielt am 22. September 1798 von Adalbert IH. die hl. Priesterweihe. Diesem stand er bis zu dessen Tode am 8. Oktober 1814 treu als Heiser und . Hausgenosse, als geistlicher Rat und Hofkaplan zur Seite.

Wahrend der Sedisoakant bekleidete er das Amt eines Vrkarratsrates und geistlichen Fiskals, war zugleich Studien- Rektor an dem Gymnasium und Lyzeum (1816—1831) unb Professor der Exegese am Priesterseminare. Seit 1829 Domkapitular, wurde er nach dem Tode Riegers am 15. November 1831 einstimmig zuur Bischof gewählt. Am 2. September 1832 erhielt v-v ; r>n de"- Würzburger Bischof Friedrich Freiherrn Groß zu Trockau dre Woche. Bon ^!nec wissenschaftlichen und klassischen Bildung zeugen die Abhandlungen, welche er als Studien-Rektor veröffentlichte, ^ren eine das Leben des Jesuiten Athanasius Kircher zum Gegenstände hat, ferner seine zahlreichen Pastoral-Schreiben an den Klerus und seine Hirtenbriefe. Ein gefeierter Redner, hielt er 14 Jahre lang nacheinander die Fasten- predkgten tn der Domkirche. Mit den hervorragendster! Mannern seiner Zeit stand er in freundschaftlichen Bezieh- ??9en, so mit König Ludwig von Bayern, mit dem Kölner ^rzbrschof Johannes v. Geissel, dem Metropoliten von Freiburg Ignaz Demeter, dem Kurfürsten Friedrich Wil- Helm auch mit Gekehrten des Auslandes. Seine Grst- sreundschaft und sein gewinnendes Wesen werden ebenso wie seine Mildtätigkest gerühmt. — Entschieden trat er für Öie Rechte der Kirche ein, so gegen Sachsen-Weimar für Vie dem Großherzogtum einverleibten Pfarreien, so gegen Hb/sen und das Ministerium Han stein in Sachen der qe- mischten Ehen. Nur unter großen Schwierigkeiten konnte ff 1“ Gelnhausen Pfarrei und Schule errichten und dort dre Kirche erbauen, welche am 1. September 1839 von ihm emgewelht wurde. Auch in Eisenach sorgte er für katho- nfchen Gottesdienst und begründete im Dezember 1834 die Kapkaneistelle in Marburg, In demselben Jahre berief er barmherzige Schwestern vom Straßburger Mutterhause nach Fulda. Er trug sich bereits mit dem Gedanken, die ewige Anbetung m der Diözese einzuführen. Johann Leonhard 1tar”l am b. Januar 1848 und wurde unter der Kuppel

Domes beigesetzt. Sein Nachfolger auf dem bischöflichen Stuhle war

Christoph Florentins Kött (1848—1873).

_ war am 7. November 1801 zu St. Martin in der Diözese Straßburg geboren. Unter manchen Entbehrungen wachte er ferne Studien zu Fulda und erhielt am 18. De- jeniber 1824 zu Würzburg die hl. Priesterweihe. Er wurde aI8 FAant von Kassel am 29. März 1818 zum Bischof I

Dezember präkonisiert und am 1. Mai 184J oon bem Freiburger Erzbischof Hermann von Vicari geweiht, ^ine erste Sorge galt dem Klerus; er ließ dem­selben durch den verdienten Dr. Westhoff geistliche Uebungen halten, erweiterte 1852 das Priesterseminar durch eine untere Abteilung nut Gymnasial - Unterricht, das Knabenseminar, wegen dessen Oberleitung er mit der Regierung schwere za bestehen hatte. — Bei den Franziskanern auf bem Frauenberge und zn Salmünster brachte er die alte Regel, besonders die Beobachtung der Armut und des Fastens, wieder in Hebung, sodaß diese Klöster neu aufzublichen be- gannen und auch nach außen eine segensreiche Wirksamkeit entfalteten. Ebenso betrieb er die Reform der B-nedikti- "2‘Unen' Klosterkirche er restaurierte. Den Ursuline- n.en Fritzlar, bei denen ein gewisser weltlicher Sinn Sj^^en hatte, wie den Englischen Fräulein zu Fulda f ce.r Sorgfalt zu. Den barmherzigen Schwestern 0».-» ewe festere kanonische Organisation, war bedacht, »"Bauplatz für ein Mutterhaus zu beschaffen und — <t.ir ^r^'r. ^^^o^p°^lionsrecht verliehen wurde, von r®o!£ sorgte er durch Veranlassung

x lewe Hirtenbriefe und Visitationen, u Ä" Setein§leben«f Verschönerung Jnn M bn^ Errichtung und Wiederherstellung

fnrnpflÄ nnh"afencn durch Gründung von Seel- Mn ,n dockenheim, Hersfeld, Rin-

Jr6 hb n ‘ ~ @emer Entschiedenheit und der seiner 5-^, daß die gesetzlichen Bkstimm- h ^bstandrzkeit der Kirche in Kurheffen e^egenftanben, durch das Gesetz vom 29. Oktober 1848, I Wtc^mi?Te?rÄ-lt bclre2renb'. aufgehoben wurden. Er ber Reglttung Auseinandersetzungen wegen des bat?e^ns^s"? ha^nrt ln ®wf’inöung stehenden Grämens, u!h hSntl der kirchkichm Erziehung

die firrkT ch terw>^l8» inI Knabenseminar zu ringen und für n Oetl? der Trauungen gemischter Ehen ein-

nis hCn‘ ^ie ^aigesetze nicht anerkannte, wurde et der preußlfchen Bischöfe zugleich mit dem Erz- SS £ ^dachowsk, am 28. August 1873 zu 400 Talem

1 Monaten Gefängnis verurteilt. Noch an seinem Nachlaß wurde die Pfändung vollzogen. — 1855 konnte er dus elshunderftährige Jubiläum ^des heil. Bonifatius feiern. An diesem Feste wurde von den anwesenden Bischöfen der Entschluß zu periodischen Zusammenkünften in Fulda ge,aßt, welche erst in Form von Exerzitien gehalten wurden

I denen später die KonfermWn fotzten. Der edle Bekenner- bischof Christoph Florentius starb am 14. Oktober 1873, er noch die Aufhebung seiner Liebstnzsschöpsuna, des Knabensemiuars, hatte erleben müssen.

Jahre hindurch war nun während der trauriM» Wrrreu des sog,KuKurkampfes der bischöfliche Stuhl von Fulda verwarft. Endlich m Herbste des Jahres 1881 traf die frohe Kunde ein, daß durch Veceurbarmig beS aposkolrscheu. ® u^ «ui bet preußischen Regierrmg der Diözese ei» neuer Bischof gegeben werden sollte. Der Gesandte des Herrn war

Georg Kopp (1881—1887}.

Bischof Georg Kopp ist am 25. Just 1837 zu Duder- stadt geboren, am 28. August 1862 wurde er zum Priester geroeujt, 1872 zur Würde einesDomkapitulars und General» non Hildesheim erb oben, erhielt am 27. Dez. 1881 btt Bischofswelhe. Die Vorsehung hatte ihm die Aufgabe zuerleilt, m dem großen kirchenpolitischeu Kampfe den Frieden zu vermrt» telu.etne Aufgabe,welcher er sich unter mancherlei.Widerwärtige dem besten Erfolg uni erzog. Seit dem 11. Inti konnten die verwaisten Pfarreien wenigstens mit

Htlssseelfo^ttn besetzt werden. Seit dem Jahre'1886 war btt Bischof von Fulda Mitglied des Herrenhauses und trug wesentlich dazu bei, daß am 21. Mai 1886 jenes Frrebensgesetz zustande kam, welches zwar nicht rille Forder- I luigen der Katholiken erfüllte, wohl aber die drückendsten -kleschwttden des Knlturkampfes aus hob. Die definitive Anstellung von Marrern war ermöglicht; das Priester- I leininar konnte im Herbste 1886 wieder eröffnet werden.

Dem Zwecke, junge Leute dem Priestertum zuzuführen, biente auch das bischöfliche Konvikt, sowie die Lateinschulen I öss Amöneburg und Geisa. Die vertriestenoi Ordensleute, Franziskaner, Benediktinttinnen und Ursulinerinnen, öu.ch".. 1887 zurückkehren. — Heber seinem für die Kirche Preußens w bebeutiaraen Wirken vergaß Kopp nicht seine bischöflichen Amtspflichten. Dafür zeugen seine anftrengenben Firmungs- reiim tn der Diözese Fulda, Simburg und Paderborn, dafür tn Fulda die Errichtung mb Ausstattung des Vereins für Fabrikarbeiterinnen, die Gründung des Marienvereins für > Diensttnädchen, die liebevolle Sorge, welche er dem Vincenz- unö Elisabeth - Verein zuwandte, die Erbauung des neuen .Rutterhauses der barmhttzigen Schwestern und die Erwei­terung des Prresterseminars. Das Jahr 1887 entriß den überall geliebten und geehrten Bischof der Diözese Fulda, um 1 rn^ einem größeren Wirkungskreise zuzuführen. Kopp wurde Fürstbischof von Breslau und ist seit 1893 mit dem ?'^^?bsKardinaIs geschmückt. Im Jahre 1888 bestieg den Bischöflichm Stuhl 19

Joseph Weyland (1888—1894>

Bischof Joseph war geboren am 13. Mai 1826 zu Hadamar tu Nassau, 1848 wurde er zum Priester geweiht, seit 1861 Stadtpfarrer in Wiesbaden, winde et am 4 Siovember 1887 zum Bischof von Fulda ttwahlt und am 25. Januar 1888 geweiht. Fast zwei­mal bereiste er die Diözese, um das Hk. Saframent der Firmung zu spenden. Er errichtete mehrere Pfarreien und gründete Seelsorgstellen zu Apolda, Fechenheim, Obern- ttrchen unb Hofgeismar. Vor allem war er auf würdige Ausschmückung seiner Kathedrale bedacht; so sorgte er für bte Restauration der Bonifatiusgrust, der Marienkapelle, des Anna- unb Valentinus-Attares, sowie des der hl. Familie geweihten, dessen Bild er auf eigene Kosten de- 'chossle. Vor diesem fand er auch feine Ruhestätte. Er führte bas ewige Gebet in der Diözese em, berief die barmherzigen Brist>er von Montabaur nach Fulda und be­mühte sich um den Bau des neuen Konviktes. Seinen Edelsinn bewies er in seinem Testamente, in welchem er reichlich bedachte. Am 11. Januar 1894 starb Bischof Joseph, nachdem er noch in seinen letzten Ctunben Beugnrä für feine innige Liebe zum hl. Vater und der Kirche abgelegt hatte. Die Vorsehung berief nun

Dr. Georg Ignaz Komp

zum Hüter der Grabesstätte des hl. Bonifatius (1894 -18981.

St. Bomsatiustage (5. Juni) 1828 wurde er in dem fränkischen Städtchen Hammelburg geboren, das mit feiner nüberen Umgebung bis zum Jahre 1803 zu dem Stt'te und nachmaligen Fürstbistum Fulda gehörte. Nach Bok- lendung der Gymafiakstudien bezog Komp zunächst für brct ^emeiiet die Universität Bonn. Im Herbste 185Q ftebelte er nad) dem Mittelpunkte kirchlichtt Mffenschast. der ewigen Siadt, über, um hier im Deutschen Kollegium seins pgrlowphischen unb theologische» Studien fortzusetzen und zu vollenden. Am 12. Juni 1853 empfing Komp die h.. Priesterweihe, unb am 15. Aiigust 1855 promovierte er j Doktor her Theologie. In die Heimatdiözefe ^ruckgekeyrt, wirkte er zunächst als Lehrtt der klassischen Sprachen und der rationellen Philosophie an dem erst etutge (pbre Dorier von fernem vn'- ‘ ' m Freunde und Förderer Bischof Christoph Floren! ":rt nach trideu- tinlscher Vorschrift gegründeten Kleine. lliar, in welchem bie jungen Kandidaten des Priestertums ihre Gymnasial- sludien machten. Ende 1830 wurde er zum Prosynodab- Exammator und Professor bet Theologie cm btt theoloZifch- philosophrschen Lehranstalt ernannt und las hier bis zur Schließung im Kulturkämpfe Dogmatik und Moral, barm auch neulestamentlich- Exegese; nach der Wiedereröffmiiia Litwcgik, Pastoral und PädagogL Kaum 32 Jahre alt,

“ 18^} ?um Dompräbendateu und zum Regens des bischoflrchen Priesterseminars emanxt, der „Pflanzstätte des Prieftertuius, bte er — durch ein volles Menschenalter — „zu buten gesucht wie sein«, Augapfel: bte fein Trost,

aber auch feine Sorge war Tag sLr Tag-. ES war em harter Schlag für ihn, «cks im Jahre 1874 sein gelteb.es Seminar gefchkoffeit wurde. Aber er verlor den Mut und wußte bald durch Errichtung des Privatkonvikts Fuldcmemn in Würzburg einigermag in

,^tt.schassen, indem er hier den Theokagiestudierenden bet Diözese unter Leitung und Aufsicht des Herrn Professors

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3.patjeU« in Aulen Mgch^chekistge: „Illuftttette Sonntagrzeitung'

Juble Tuldal ?reudig lass erschallen Orgelton und feierliche Glockenklänge I Staunend sollen deines Domes Rallen Erzittern von dem (Uogenbraus der Jestgesängef Preis den ew'gen Uater, der in Gnaden fiuldvoll dich beschützt auf deinen Pfaden.

Deines heil'gen Grabes treuer Güter ■Hdalbert entschlief — verlörest einen Uater Wit dem Schirmer deiner höchsten Güter, — Jäh von binnen ging dein Reifer und Berater. Aber nun leg ab den Crauerschleier, Dur der Testschmuck passt zu froher Stier.

Sieb, ein neuer Fjirt ward dir gegeben, €r wird dich in sanfter Liebe treu regieren. Glücklich wirst in seiner ßut du leben, Dimm drum seine Band und lass dich von ihm führen I €ines Gerzens seien Hirt und Gerde,

Und es möge Gottes Gnadensegen

Dun und immerdar mit Bischof Joseph Sein uhd auf im ruhen allerwegen! _____________________________________i. K.

§titföaer Wrschöfc.

» Aas Bistum Fulda kann nicht als die Diözese s. ^'m^0"ft"tius in dem Sinne bezeichnet wttden, als ob der Apostel Deutschlands den bischöflichen Stuhl ber- selben semaks mne gehabt hätte, aber mit vollem Rechte wird sie mit seinem Namen vttknüpft, weil sie ihren Ur- sprung und ihre Erhaltung diesem großen Heiligen verdankt, der die Domkirche in Fulda zu seiner Ruhestätte und zum Orte seiner Auferstehung auserwähtt hat.

Der hl. Bonifatius hatte bereits sieben Jahre nach dtt Gründung des Klosters Fulda durch den hl. Sturmius, un Jahre 751, vom hl. Papste Zacharias das Privileg ttlangt, daß der Abt desselben dem apostolischen Stuhle unmittelbar unterstellt und mit quasi-episcopaler Jurisdiktion Über sein gesondertes Territorium ausgestattet wurde. Die Existenz des Privilegiums ist nicht anzuzweiseln. Die Echt­heit des päpstlichen Diploms, wenn es auch nicht mehr un Originale, sondern in Abschrift erhalten ist, wie der Bestätigungsurkunde des Königs Pipin und dtt nachfolgenden päpstlichen und kaiserlichen Dekrete sind in neuefter Zeit sichergestellt worden. Ferner ist die unumstößliche Tatsache, daß die Aebte von Fulda, ungeachtet der Kontrovttten über die Ausübung diestt Jurisdiktion zuerst mit den Erz. brschöfen von Mainz und sodann mit den Bischöfen von' Würzburg, dieselbe alle Jahrhunderte hindurch ausübten und gegen die mächtigen Hittarchen obsiegten, dtt beste Beweis für die Legalität des Rechtes.

Ein Jahrtausend nach dtt Verleihung der quasi-bischöf­lichen Jurisdiktion von Seiten des Papstes Zacharias er­hob — im Jahre 1752 — Papst Benedikt XIV. die Abtei unbeschadet ihrer Monachal-Verfassung zum eigentlichen Bistum. Er tat dies aus , eigenem Antrieb, nicht auf irgend jemandes Ersuchen, sondern aus gewisser Erkenntnis und persönlicher Ueberlegung, aus der Fülle apostolischer Ge­walt zum Heile der Seelen, zur Auszeichnung des Ordens- standes, zum Frieden der Nachbardiözesen, zur Hebung der Stadt Fulda". Amand von Buseck, bet als 81. Abt von Fulda und 2. Weihbischof (von Themiscyra i. p. i.) schon beide Würden in einer Person vtteinigte,wurde dtt erste Fürstbischof von Fulda; das Ordenskapitel — ein Dekan und 14 Kapitulare — auch Domkapitel. Dtt letzte Fürstbischof, Adalbert IH. von Harstall, starb nach der Säkularisation der Fürstabtei und Auflösung des Klosters (1802) im Jahre 1814 als Greis von 77 Jahren.

Im Jahre 1829 wurde in Gemäßheit ber Bullen Provida solersque vom 16. August 1821 unb Ad dominici gregis custodiam vom 11. April 1827 die Diözese Fulda restauriert und als Sussraganbisium ber oberrheinischen Kirchenprovinz zugeteilt. Dtt elfte Bischof wurde

Johann Adam Rieger (1828—1831).

~ .y, Tode Adalberts III. blieb der Bischöfl. Stuhl lang unbesetzt. Während dieser Zeit ver- 5^"^. der Freiherr v. Kempff mit Umsicht und Entschieden- heit als Kapitelsvikar die Diözese. Ihm standen Männer Sur SeUe, welche ebenso treu an den kirchlichen Grundsätzen feft^elten, so der Regens Hemrrch Komp und der spättte Blschof Johann Leonhard Pfaff. Kempff war es, bet dem papl"lchen Stuhle von jener berüchtigten Kirchenpragmatik Mitteilung machte, durch welche die Kirche ganz den Händen der Staatsgewalt ansgeliefert wttden sollte. Als er von Kurheffen zum Bischof designiert war, schlug er die ange- botene Würde aus, weil in ber Kirchenpragmatik Grund- uu. Phallen seien, welche er unb, wie er glaube, auch nidjt etn anderer mit gutem Gewissen untttschreiben könne. ^°l-ch wurde am 23. Juni 1828 der Stadtpfarrer Rieger von Kassel ais Bischof präkonistttt und am 22. September Ihm oblag alsbald die Ausgabe, den Kamps ^"Kirche zu führen. Am 30. August 1830 er N'-t semem Domkapitel Protest ein gegen die landes- nnhlr*f.-fLrOr^U"L9 ü0Jn 3o- Januar 1830, das Schutz.

b‘e katholische Kirche betr., 39 ganz tm ®eifte der Kuchenpragmattk gehaltene Artikel, weiche.