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Zuldaer W Zeitung

Vochenbenage:„)lluftrierte5onntag§zeitung^ Monatrbeilage: „Fuldaer Geschichtrblätter"

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JV$ 16.

Fulda, Samstaq den 19. Januar 1907.

34. Jahrqana.

Drilles Wkcrtt.

Mit dem Schlagwort „national“ wird jetzt viel Unfug getrieben. WaS ist denn national? WaS im Interesse der Nation, das heißt der Gesamtheit des Volkes ist.

Nun gibt eS aber Politiker, welche alles für national halten, was die Regierung fordert; sie verzichten von vornherein auf die Prüfung dieser Forderungen. Liberale Blätter haben sich vor nicht gar zu langer Zeit gegen das persönliche Regi­ment gewendet. Bütow hat mit Ungnade ge» droht, und die Liberalen sind eingeschwenkt wie die Grenadiere. Sie haben alles bewilligt und beschimpfen jetzt jene Parteien, welche die Rechte deS Volkes gewahrt haben. Ein solches Vor­gehen ist zivar nationalliberal, aber weder na­tional noch liberal. Beweisen denn diejenigen eine nationale Gesinnung, welche bei Sedans­festen und Kaiserfeiern Überflüßen von Treue zu Kaiser und Reich, und bei solchen Gelegenheiten bereit sind (mit dem Mund!), Gut und Blut zu opfern für des Reiches Herrlichkeit, es aber Unterlasten, die Konsequenzen zu ziehen? Jene Leute, die keine Steuern zahlen und daS lieber der großen Maste des Volkes Überlasten wollen! Echter Patriotismus ist nicht derart, daß er steigt und fällt wie die Quecksilbersäule, wenn die Sonne darauf scheint oder nicht. Wirklich national ist nur derjenige, welcher dem Kaiser gibt, wa« deS Kaisers ist, darüber aber die Rechte des Volkes nicht vergißt, der den Mut besitzt, zur Wahrung der Rechte deS Volkes adzulehnen. wa» mit dielen Rechten nicht verein- bar ist. Das war am 13. Dezember der Stolz des Zentrums, so gehandelt zu haben.

Die Abgeordneten haben auch eine Verant­wortung; sie sind verantwortlich vor sich selber, vor dem eigenen Gewiffen, vor dem Volke, vor ihren Wählern und schließlich auch vor unserem Herrgott. Wozu braucht man denn sonst über­haupt Abgeordnete, wenn nach dem Willen des Reichskanzlers die Regierung allein die Verant­wortung tragen soll? Muß da nicht das ganze Volk sich erheben und rufen:

Lieber keinen Reichstag, als einen solchen!

Da kehren wir lieber zu den Zeiten des ftlrstlichm Absolutismus zurück, wo «s wenig- penS noch

Hofnarren

gab, die fürstlichen Selbstherrscher!', uügeschminkt die Wahrheit sagen durften.

wochen-Rmlöschmu

X Fulda, 19. Januar t9o".

(Nachdruck nicht gestartet.)

Ter W a h l k a m p f feffelt so sehr das all- gemeine Jntereste, daß selbst das preußische Ab­geordnetenhaus sofort nach seiner Eröffnung wieder in Ferien ging. Von einer ernsten Zeit sprich! die preußische Thronrede, mit welcher die beiden Hauser des Landtages begrüßt wurden. Weshalb freilich die Zeit ernst ist, das erfährt man aus der Thronrede nicht. Dieses amtliche Aktenstück ift von einer Farblosigkeit, die nicht mehr überboten werden kann. Es steht nodj nicht einmal auf der Höhe eines Jahresberichts, wie ihn große Gesellschaften ihren Aktionären vorlegen. Denn in solchen Schriftstücken wird doch außer einem allgemeinen Rückblick auch ein Hinweis auf kommende Aufgaben der Gesell­schaft gegeben. Man sucht abzuschätzen, ob die Zukunft gutes oder böses bringen wird, und man macht die entsprechenden Vorschläge, um die Ge­fell,chaft für eine möglichst lange Zeit lebens­fähig zu erhalten. Die preußische Thronrede be­gnügt sich damit, zu konstatieren, daß vorläufig die Staatsgeschäfte noch glänzend gehen. Einen Teil der erzielten Ueberschüffe will sie für die Ausgestaltung unserer Staatsbahnen reserviert wissen, einen anderen, wenn auch natürlich viel kleineren Teil zur Anfbefferung der Gehälter mittlerer und unterer Beamten verwenden. Von anderen Aufgaben wird nur noch die Beseitigung der Mutungsfreiheit für Steinkohlen und Salze erwähnt, und endlich wird eine neue Auffüllung deS Danaidenfasses des AnfiedlungSfond» für die öst. lichen Provinzen gefordert. Die Generaldebatte zum Etat aber war ebenso farblo»; nach einer Vereinbarung unter sämtlichen Parteien wurde über die Reichstagsauflösung kein Wort geredet I Und so war man schon in 2 Tagen fertig!

Int Abgeordnetenhnuse hat die Zentrumsfraktion einen Antrag eingebracht, für die Lcmdtagswahlen das Reichstagswahlrecht zu geben und in allen Zentrumskreisen herrscht cherüber gehobene Stimmung! Mit Recht! Wenn m Preußen auch das Reichstagswahlrecht für die Emzelstaaten besteht, dann ist und bleibt dieses ganz geschert. Der verwaschene nationalliberale Antrag erregt deshalb auch nur Hohn und Spott!

Der Wahlkampf seW wird mit einer Schärfe geführt, d.e man bisher nicht kannte. Kolontaldtrektor Dernburg hat schon zwei Reden

gehalten, die von kühnen Phantasien voll sind und man fragt sich nur, weshalb er als Bank­direktor nicht mit seinen Millionen und denen des Großkapitals in die Kolonien ging! Aber das ließ er hübsch bleiben! Jetzt soll der deutsche Steuerzahler das riskieren, was der Bankdirek­tor nicht wagt! Jrn Kampfe haben sich auch 39 Katholiken gefunden — unter über 20 Millio­nen, die dem Zentrum in den Rucken fallen; die meisten dieser 39 Leute aber hat man seither als Zentrumsanhänger gar nicht gekannt! vas $ol: steht in Scharen dafür um so fester zum Zen­trum; alle Versammlungen sind überfüllt und die Begeisterung geht sehr hoch! Möge jetzt nut die so noftvendige Kleinarbeit nicht fehlen!

Die braunschweigische Thron- folge soll nun doch den Bundesrat beschäf­tigen, der Regentschaftsrat in Braunschweig bat einen Antrag gestellt, wonach der Bundesra darüber beschließen soll, ob bei einem Verzich des Herzogs vom Cumberland und dessen ältesten Sohnes auf den braunschweigischen Thron und bei Aufrechterhaltung der unter den Gründen des Bundesratsbeschlusses vorn 2. Juli 1885 erwähnten Geltendmachung von Ansprüchen aut Gebietsteile des Bundesstaates Preußen seitens des Herzogs von Cumberland die Regierung des nach jenem Verzicht zur Thronfolge in Braun­schweig berufenen jüngsten Sohnes des Herzogs von Cumberland, des Prinzen Ernst August, in Braunschweig, sofern derselbe für sich und seine Deszendenz auf Hannover vrzichtet, mit den Grundprinzipien der Bündnisverträge und der Reichsverfassung vereinbar sei, und die Verstän­digung Braunschweigs von dein Beschlossenen veranlassen. Der Regentschaftsrat sagt zur Be­gründung dieses Antrages: Wäre das Herzog­tum in dieser Lage allein auf sich selbst angewie­sen, so würde der Uebernahme der Regierung seitens des Prinzen Ernst August unter den er­wähnten Voraussetzungen nichts im Wege stehen. Die braunschweigische Regierung fei aber, und zwar im Einverständnis mit der Landesver­sammlung nie darüber im Zweifel gewesen, und fei auch jetzt nicht im Zweifel darüber, daß das Herzogtum die schwebende Frage nicht von ein­seitigem braunschweiaischem Standpunkte zu lo­sen, vielmehr als Glied des deutschen Reiches auch die aus dieser Zugehörigkeit zum Reiche er­wachsenen Pflichten dem deutschen Reiche selbst und den übrigen Bundesstaaten gegenüber zu erfüllen habe. Von dieser Auffassung ausgehend, hätten sich die maßgebenden Organe des Her­zogtums, die Regierung und die Landesver­tretung den Bundesratsbeschluß vom 2. Juli 1885 als Richtschnur dienen lassen. Der neuen Sachlaae gegenüber versage nach der Ansicht der herzoglichen Regierung dieser Bundesratsbe­schluß. Eine neue Richtschnur an die Stelle zu setzen, liege außerhalb der Grenzen der Zu- ständiakeit des Einzelstaates. Braunfebweiq be­dürfe aber derselben. Nun muß der Bundesrat Farbe bekennen!

Die württembergische ZentrumS- fraktion hat bei den Proporzwahlen vorzüglich abgeschnitten; sie wurde die stärkste Partei mit über 100 000 Wählern; erhielt 4 Mandate und ist so die ftärffte Fraktion mit 25 Abgeordneten; dann erst die Volkspartei mit 24, der Bund der Landwirte und Sozialdemokratie mit je 15 und die Nationalliberalen mit 13! Interessant wird es nun fein, wie die Präsidentenfrage entfdjiebm wird; das 3enirttm bat Anspruch auf diesen, aber die anderen Parteien wollen ihm diesen wohl nicht geben! Warten wir ab!

Noch immer sind wir genötigt, den m a r o k- konischen Vorgängen eine Aufmerk­samkeit zu schenken, die einer besseren Sache wür­dig wäre. Es war ettvas Komödienhaftes in der ganzen Art, in bet die „Mahallah" des Sultans unter dem Kriegsminister Gebbas gegen den kecken Banden führ er Naifuli zu Felde zog. Man wußte eigentlich in keinem Augenblick so recht genau, ob nicht die Großmächte dazu verurteilt waren, einer schlauen Operettenmache beizumoh- nen, die nur den Zweck batte, den Mächten Sand in die Augen zu streuen. Die Schlacht bei Zittat mutet zum mindesten an, als ob sie in Offenbach ihren geistigen Urheber zu erblicken hätte. Ofien- bar sind beide streitende Teile wenigstens soweit einig, als sie mit gleicher Inbrunst die fremden Mächte, die sich in die Angelegenheiten ihres Landes mischen, fortwünschen.

Der Tod des Schah Muzasfereddin von Persien hat wieder die Blicke auf die Ent­wickelung der Kultur in anderen Erdteilen ge­lenkt. War es doch dieser Herrscher von nicht gewöhnlicher Bedeutung, der seinem Lande und Reiche, einem der ältesten der Weltgeschichte, eine Verfassung nach europäischem Muster gab. Das ist verheißungsvoll für das allmähliche Vordrin, gen der Erkenntnis, daß ein Volk heute int Wett­bewerb der Mächte nut noch vorwärts kommen kann, wenn es seine Geschicke selbst mit in die Hand nimmt. Die Zeiten des Absoltttismus sind unwiderbringlich dahin. Aber nicht alle Herr­scher sind klug genug, das rechtzeitig zu erken- nen. Und selbst bei uns fehlt es nicht an Staats­männern, die wohl davon sprechen, daß wir in „ernster Zeit" leben, die aber nicht den Entschluß zu der Tat stnden, welche die Stunde gebietet.

die den Parteien die Verantwortlichkeit abspre­chen! Hier muß das Volk nachhelfen, diese Be­griffsstutzigkeit zu überwinden. Die bevorstehen- den Reichstagswahlen werden hoffentlich wenig­stens insoweit nicht vergeblich sein, als sie dem Willen dieser Kreise mit aller Entscheidenheit den Willen des Volkes entgegensetzen.

Unpolitische Seitläufe.

(n) Berlin, 16. Januar 1907.

(Nachdruck verboten.)

Ist das wahr: wer die Wahl hat, hat die Qual?

Wer hat denn eigentlich die Qual: der Wäh­ler oder der Gewählte? Ich glaube, der Sieger im Wahlkampf trägt die Last; denn er muß Frau und Kinder verlassen, um nach Berlin zu gehen und dort in der gesetzgeberischen Tret­mühle zu arbeiten, fünf lange Tagungen hin­durch. Nebenbei wird ihm noch die Qual der häufigen Eifenbahnfahrt beschwert; ein Abge­ordneter führt ein Stück Vagabunden leben. Zum Dank für all die Mühe und Qualen wird er bann noch ewig bekrittelt und gescholten, manchmal auch beschimpft und verleumdet von seinen Geg­nern, stellenweise sogar von selbstsüchtigen oder schwachköpfigen „Freunden". Man.nennt das ein „Ehrenamt".

Der Wähler aber Hais besser. Er braucht nur zum Wahllokal zu gehen, sich dort einen Allgenblick in die Zelle der Unsichtbarkeit zurück­zuziehen, dann seinen gefügten Umschlag ab­zugeben und in Gemütsruhe die Aufrechnung abzuwarten. „Uns kann keiner", sagen die munteren Wähler mit Recht. Schnell fertig ist der Wähler mit der Stimmabgabe, und dann hat er für fünf Jahre das ©einige getan. Nur das Gewissen kann ihm allenfalls während die­ser Wahlperiode ein saures Ausstößen verur­sachen, nämlich wenn er sich hat verleiten lassen, bei der Wahl mehr auf äußere Einflüsse, als auf die innere Stimme zu hören.

Ja, sagt da ein Schilfrohr, darin steckt ja gerade die Oual, daß man sich durcharbeiten muß durch all' das gedruckte und gesprocheile Zureden von links und von rechts, von oben und von unten, daß man ein klares Urteil fällen soll in dem Wirrwarr des Wahlkampfes, wäh­rend man seufzen möchte: Mir wird von alle­dem so dumm, als ging mir ein Mühlrad im Kops herum!

Freilich, der Lärm ist groß und die Leute suchen sich gegenseitig konfus zu machen. Aber wer Kopf und Herz auf dem rechten Fleck hat, für den ist es doch gar nicht fo schwer, sich zurecht zu finden. U n f e r S ch i f f l e i n braucht doch nicht ratlos im Wogeugewirr zu tanzen; wir haben doch unseren sicheren Kompaß, unfern festen Leitstern.

„ In der heiligen Schrift steht, man solle nicht Mücken seihen und Kamele verschlucken. Und das Sprichwort sagt von einem befangenen Klei­nigkeitskrämer, er sehe vor lauter Baumen den Wald nicht. Der kluge Wähler läßt sich nicht >azu verleiten, daß er sich auf Kleinigkeiten fest- reifst ober seine Nase hinter einen einzelnen Baum steckt und sich so die Aussicht verschließt. Manche Volksverführer arbeiten mit diesem Trick, um die Aufmerksamkeit von dem Stern« .'unkt der Frage und von dem großen Haupt- ntereffc abzulenken. Da muß man sich erinnern, daß man zwei Ohren hat und daß zu dem einen wieder hinausgehen kann, ivas zu den: andern überflüssiger Weise binetngegangen ift Ach was, über all diese Einzelheiten kann nachher geredet unb verhandelt werden; vorläufig han­delt es sich um die Entscheidung im Großen, um den Ringkampf verschiedener Weltanschauungen, unb da muß ich eintreten für die Partei, die meine Ueberzeugung und mein Interesse ver­tritt. Verschont mich mit eurem Firlefanz; ich geh' aufs Ganze!

Der Wahltag ist fein Qualtag, sonder viel­mehr ein Ehrentag, eine Art Paradetap Die Regierung will wissen, tote das Volk gesinnt und gewillt ist. Sie meint, es habe sich vielleicht ein lmschwung vollzogen, ihr buntscheckiger Anhang sei stärker mtO unsere Partei sei schwacher leworden Nun gut, probieren geht über behaust­en; machen wir die Probe. Wir fürchten uns nicht davor. Marschieren wir auf, drüben unb jüben in Schlachtordnung; bann wird sich ja zeigen, wo die Geschlossenheit, die Treue, die alte Kraft zu ftnben ist!

Wir sind herausgefordert worden. Also müs- ’cn wir schon antreten. Alle Mann an treten. Das ist nicht blos Getoissenspflicht. nicht bloS Klugheitspflicht, sondern auch Ehrenpflicht. Parteien, die überhaupt richtige Bolfsparteien inb, haben auch Ehre im Leibe. Unser Volks­eil hat auch Ehre im Leibe. Wenn man uns ringsum mit Schmähungen unb Drohungen überschüttet und mit übermtitiaem Zungenschlag unb gleichsam auf den Schutthaufen der Welt­geschichte spedieren will, nun — bann erbeben wir uns allzumal mit einem Ruck von der Ofen- tank unb sagen: Wir sind auch noch da, wenn hr glaubt, uns totschlagen zu können, so müßt hr schon gestatten, daß wir bei der Probe auch dabei sind.

Korpsgeist muß man haben, d. h. leben­diges Bewußtsein der Zugehörigkeit zum großen Ganzen, Solidarität mit den Genossen der glei­chen Weltanschauung unb berfelbcn Ideale, treue Unterorbnung ber persönlichen Eigenart inner bas Gefamtinteresse. Soll denn der Korpsgeist nur bei ben Freimaurern unb ben Umstürzlern herrschen?

Wenn im Sommer ber deutsche Katholiken­tag mit dem üblichen glänzenden Erfolg abgehal­ten wird, so sagen die Gegner, das sei eine schwarze Parade. Das Wort hat der Neid er­funden. Eine Parade in etwas anderer Form, aber noch viel größerem Umfange soll am Wahl­tage stattfinden. Tas ist die wahre, allgemeine Zentrumsparade. Wenn der selige Windthorst vom Himmel herabsieht, so soll er am 25. Januar feine Freude daran haben. Und wir wollen auch unsere Freude daran haben, daß wir mit ver­einten Kräften einmal wieder zeigen, was wir sind unb was wir können.

Das Fell bes Bären ist bereits verteilt wor­ben, d. h. auf bem Papier. Aber ber Bär lebt noch, und der Bär will sich am 25. Januar auf die Hinterbeine stellen, um feine lieben Gegner ein wenig zu umarmen. — Ja, man darf einem urwüchsigen, selbstbewußten SBä’ cn nicht so kom­men, wie einem entnervten Tanzbären.

„Kampf" ist ein hartes Wort. Aber wenn man von Wahlkampf spricht, so muß man das nicht immer so tragisch nehmen. Die Mühe und die Auflegung fällt den Führern zu. Die große Masse der Wähler kommt ziemlich leicht zu ben Ehren unb Freuden des Sieges. Tie Wähler brauchen nur allzumal ihre sogenannte Pflicht und Schuldigkeit zu tun, die wirklich nicht schwer ist. Treue, Eintracht und (am Wahltage - Pünktlichkeit. Das ist wirklich nicht schwer. Für manchen ist es zu leicht; er möchte noch ein üb­riges tun. Schon; dafür gibt es einen doppel­ten Weg. Wenn die Jahre und die Beweglich­keit es dir gestatten, fo tritt in das Korps der freiwilligen Helfer ein, welche sich für die hoch­wichtige Kleinarbeit ben Wahlleitern zur Ver­fügung stellen. Aus jeden Fall aber kannst du auf eigene Faust in den Kreisen deiner Ver­wandtschaft und Bekanntschaft als Lehrer, Er- mahner und Schlepper tätig fein.

Es gibt Lander, wo der Wähler sich mehrere Stimmen erwerben kann. Wir haben bekannt­lich im Reiche das allgemeine und gleiche Wahl­recht, ohne Mehrstimmenrecht. Aber was das Gesetz dir versagt, das kannst du in anderer Form dir sichern. Bring' einen unsicheren Kan­tonisten an die Urne heran, dann hast du die­selbe Wirkung erzielt, als wenn du selbst einen zweiten Zettel abgegeben hättest. Der Schlcp-' per verdoppelt, verdreifacht, vervierfacht sein Wahlrecht.

Wenn wir nur alle da sind, dann haben wir schon gesiegt. Die Treue und die Eintracht, die machen es! —

Das habe ich, nebenbei bemerkt, auch am 15. Januar mittags 12 Uhr, in frohem Ziele gedacht, als wir in Zehlendorf ben ersten Spa­tenstich taten für den Kirchenbau. Ich habe kräftig mitgestochen für alle meine lieben Leser, die uns geholfen haben, und auch für diejenigen, )ie uns noch helfen wollen. Denn es fehlt noch ein tüchtiges Stück an ber Bausumme, unb ber orgenbe Bauherr, Pfarrer Deitmer in Seglitz meint, ich möchte die Leser doch noch einmal zur Wahl aufrufen, nämlich zur Auswahl unter den Dankeszeichen, die er ben Wohltätern zur Ver­schling stellt: eine große Gravüre, ein schönes nittleres Bild, das Buch vom Unpolitischen und sie reich illustrierte Schrift von ben sieben Wer- !en der Barmherzigkeit Als Stimmzettel bienen die Postanweisungen, die man auf 1, 3(4, 5, 10 ufto. Mk. abstufen kann. Wer weise, tvählt Wohl­tun.

Reklamen- nnd Anzeigenteil.

Hohenlohesehe? afermehl

verhütet Erbrechen und Durch fall. Kinder, die

Milch allein nicht vertragen, oder an eng­lischer Krankheft leiden, gedeihen vorzüglich, loOald der Milch Hohentohe'sche* Hafermehl xugesetzt wird.

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Seidenfabrikt, Hennebers. Zürich.

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