Verantworttiter

33, Jatirqanq

Fulda, Samstak den 24. November 1306.

M 270.

Befett oaibrad tu Verlag bei «kuldaer Br» tiendr ickerei tu $*160. Fernsprecher Nr. 9.

lw$etgew: Vie ei» fpalttae pe< ttjeile ebet deren Bannt 14 Plfr Reklame» »le petttjeiü 25 Pfg.; bei wteder- holunae» wird euttpf Labalt gewährt.

»»scheint tilg lick, mit Aurnahmr der Sonn*. xn6 Seieitage. vterlel» 61)n. Be^ugsptei« ohne Bringerlohn und Beltellgeld in Fulda und auswärts I DU. 50 Pfg.

monetsidlage: „Fuldaer Geschlchtsblaner"

$d»rtft leitet: 3. Baum;

3.KÄ.T,*.". w«q-«bei,-se:„JllustrierteSonniagrzeiillng

Drittes WLcttt.

K. weibnachtrbücherschau 1906.

L

(Nachdruck verboten.)

Einem akademisch gebildeten Herrn in völlig unabhängiger Stellung wurde unlängst da« Abonnement auf eine angesehene katholische Zeit­schrift empfohlen. Was antwortete der Herr, der als überzeugungstreuer Katholik bekannt ist und in der katholischen Gesellschaft feiner Vaterstadt sogar eine gewisse Rolle spielt? „Ich halte zwn Zeitungen (eine liberale und eine katholische wur­den genannt), und meine Familie liest die — „Gartenlaube". Weitere Zeitschriften brauchen wir nicht." Das kleine Erlebnis ist verbürgt. Al- seltenes Kuriosum würde es keine Erwähnung ver­dienen. Aber in einem nicht geringen Telle von katholischen Familien, die sich sonst, zu . den gutge- sinnten zählen, liegen die Verhältnisse ebenso. Man kann auf diesem Gebiete unglaubliche Dinge erleben.

Auf den Einwand, felbst die besten unter den katholischen Erzählern schrieben nicht interessant genug — worunter man wohl meistens „pikant" versteht —, soll hier nicht näher eingegangen wer­den. In dem Bestreben, diesem Mangel abzuhel- fen und auch sogenannte sexuelle Probleme dem modernen Empfinden näher zu bringen, kann man unter Umständen von der Scylla in die Cbarvbdis geraten und die Gunst seiner bisherigen Freunde verscherzen, ohne wesentliche neue Eroberungen zu machen. Dasselbe gilt von religiösen und konfes- schnellen Selbstverleugnungen, bei denen der ka­tholische Standpunkt ins Hintertreffen gerät. —

Es gilt, den beklagten Zuständen klar inS Auge zu sehen und in zäher Ausdauer und rast­loser Kleinarbeit Schritt um Schritt die borge­faxten Meinungen zu überwinden, dem katholi­schen Schrifttum den gebührenden Platz an der Sonne zu erobern. So lange aber ein erheblicher Bruchteil gebildeter Katholiken unsere besten Au­toren nicht kennt und nicht liest, liegt die Aussicht, bei den Gegnern gerechte Würdigung zu finden, noch in weitem Felde. Wir dürfen heute ruhig behaupten, daß wir auf katholischer Seite, min­destens ebenso vortreffliche und ausgezeichnete Dichter und Schriftsteller haben, wie die gegne­rische Seite. Insbesondere auch die k a t h o - lische Volks- und Jugendlitera tu r st gottlob so reich und kerngesund, daß wir nur aus dem Vollen zu schöpfen brauchen, um selbst angesichts der gesteigerten geistigen An­sprüche und der gewaltigen Mehrung des Wissens allen Bedürfnissen gerecht zu werden.

Wir beginnen unseren Rundblick über beson­ders beachtenswerte Geschenkliteratur, tote schon leit langen Jahren, mit den diesjährigen Neuhei­ten der Herdrrschen Berlagshandlnng in Frei- bultt i. B. An erster Stelle steht das monumen- tatste Werk dieses Verlages, Herders Kon­versationslexikon (8 Bände in Halb­franz zu je 12,50 Jt). Daß Herders Konversa­tionslexikon kein Tendenzwerk ist, sondern bei aller Betonung der katholischen Weltanschauung mit strengster, vorurteilslosester Objektivität jedem das Seine" läßt und andere ähnliche Werke durch seine weitherzige Unparteilichkeit und Un­bestechlichkeit geradezu beschämt, ist auch von der gegnerischen Kritik unumwunden anerkannt wor­den. Alle Vorzüge des Lexikons zeigt der reuefte lechste Band infolge seiner besonders interessanten Treffworte (endigend mit „Pompeji") in gehäuf­tem Maße. Die wissenschaftliche Genauigkeit und doch präanante Kürze des Textes, d-s wertvolle.

M jurdjlto Geheimnis.

4tnt amerikanischen Originale der MrS. May 'fe jneS Fleming nacherzählt von Lina Freifrau von Berlepsch.

15' (Nachdruck verboten.)

(Fortsetzung auS dem zweiten Blatt.)

„Hätte ich in der Nacht nicht nach Sir Victor S-sandt, so wäre all das nicht geschehen.

Der alte Dobb und seine Frau kamen, die Leiche ihrer Tochter zu sehen, und reiften wieder ab. Sie war aus ihrer Mitte genommen, hoch über sie erhoben, sie reklamierten sie auch im Tode nicht.

Nachdem das Begräbnis stattgefunden, Inez Im Gefängnis und all die Aufregung vorüber war, senkte sich heimliche Stille auf das große Gebäude.

Die Dienerschaft flüsterte nur, schlich trübe k umher, und schwer lag das Gespenst des Mordes auf allen.

Und oben rang Sir Victor zwischen Leben und Tod.

„Erinnern Sie sich der Prophezeihung, Hoo- ,per?" fragte die alte Martha eines Tages.

„Welcher?"

„Nun, der Prophezeihung, die sich in der Fa- 'ntilie forterbt. Sie müssen doch davon gehört haben."

„Nein."

„Str Victor's Mutter sprach oft darüber und neckte ihren Mann. Sie glaubte es nicht und lachte ihn aus. Haben Sie auch von der weißen Dame nichts gehört?"

„Von ihren Spaziergängen? Ja, über'* ich wurde nie klug daraus."

„Zur Zeit der Königin Anna", erzählte die JHie kopfnickend, „soll eine Ladv Catheron mit

technisch vollendete Material der Bildtafeln und Illustrationen können nicht mehr übertroffen wer­den. Da Zahlungserleichterungen geboten sind, kann der relativ sehr niedrige Preis von 100 <* ür acht Bände niemanden abhalten, diesen kost- ,aren Schatz des Wissen« zu erwerben. Wenn man 1908 schreibt, prangt der achtbändige Herder vollständig in den Regalen.

Nicht umsonst ist in neuester Zeit von berschte- denen Seiten nach neuem Rüstzeug im Vertetdt- gungskampfe gegen Unglauben und Zwetfelsucht gerufen worden. Die Neuerscheinungen und Neu- Itearbethtngen des Herderschen VerlageS tehen zu einem sehr erheblichen Teile un Zeichen )er Apologetik. .

HettingerS „Apologie des Chrt- stentums" hat mehr als 40 Jahre lang der christlichen Ueberzeugung unschätzbare Prower- dienste geleistet und wird auch in einer neuen Zeit und in neuen Kämpfen dauernden Wert behalten. Die beiden ersten Bände (der schon früher einge- ührten praktischeren Ordnung von fünf Bänden) regen jetzt in neunter Auflage vor (geb. in Halb­ranz ä 6,20 oft). Der neue Herausgeber, Prof. Dr. Eugen Müller, ist bestrebt, an die lichtvol- en, von edler Begeisterung befetten Vorträge deS Meisters nur da die bessernde und ergänzende Hand anzulegen, wo neue wissenschaftliche For- chung und das Bedürfnis nach klarer Begründung )ies nötig machten. „

Sehr empfehlenswert für den praktischen Ge­brauch sind die „Apologetischen B o r t r a- g e" von Dr. Anton Seins, Divisionspfarrer in Freiburg i. Br. (geb. in biegsamem Kunstleder 3 oft). In gemeinverständlicher Form, aber mit wissenschaftlicher Gründlichkeit werden in diesen 18 Vorträgen die aktuellsten Fragen erörtert. Nicht nur als Anleitung für Redner, sondern auch zur privaten Weiterbildung können diese Vorträge nur wärmstens empfohlen werden.

In -zweiter verbesserter Auflage erschien: „Abende am Genfer See", Grundzüge einer einheitlichen Weltanschauung, von Professor Marian M o r a w s k i, S. J., aus dem Polnischen übertragen von Jakob Overmans, S. J. (geb. 2,80 <M). Das Buch des früher an der Universität in Krakau wirkenden berühmten Gelehrten ist in verschiedene Sprachen übersetzt worden und hat überall Aufsehen erregt. Der Gebildete findet hier in anziehender Form eine wissenschaftlich fun­dierte Lösung der wichtigsten Fragen, welche die moderne Welt bewegen.

Eine an den gewöhnlichen Gausmannsverstand sich wendende Apologie für die breiten Schichten des Volkes bieten die „Ab en d u n t e rh a l - tungen zwischen Bauersmann, Fabrikarbeiter und Pfarrer von Joseph H ö ß l e, die jetzt in dritter, von Dr. Engelbert Käser neu bearbei­teter Auflage vorliegen. (Leinenband 2 <M.) Diese volkstümliche Darstellung religiöser Zeit­fragen verdient die allerweiteste Verbreitung.

Wer Dr. Schusters verdienstvolles „H a n d- bnchzurBiblischen Geschichte" in feiner ursprünglichen Form gekannt unb benutzt bat, wird nicht ohne einen gewissen Neid, aber auch mit aufrichtiger Genugtuung die sechste, völlig neu bearbeitete Auflage des in zweiter bis fünfter Auflage schon von Dr. Holzammer bedeutend verbesserten und ergänzten Werkes in die Hand nehmen. Den ersten Band, „Das Alte Testament" (geb. in Halbfranz 13,50 oft), hat Dr. Joseph Selbst, den zweiten, „Das Neue Testament" (geb. in Halbfranz 11,50 <M, Dr. Jakob Sch 5- f e r, beide Professoren am bischöflichen Priester- feminar in Mainz, bearbeitet. Weder auf katho­lischer noch auf protestantischer Seite besaß man bisher einen Bibelkommentar von ähnlicher lieber- sichtlichkeit, Vielseitigkeit und wissenschaftlicher Gründlichkeit. Schon die 52 Seiten umfassende Einleitung (die biblische Geschichte und die Wissen­

schaft) hat in ihrer klaren, besonnenen, gemein- verständlichen Darstellung den schwierigen Stoff meisterhaft entwickelt. In vielen ganz neuen Ad- djnitten und in überaus zahlreichen Ergänzungen tnb die Ergebnisse neuerer Forschungen verwertet. Auch die illustrative Ausstattung wurde wesentlich bereichert und verbesiert. Der zweite Band steht >em ersten in gar keiner Weise nach. Dr. Schä- er hat den biblischen Einleitungsfragen des Neuen Testamentes besondere Beachtung geschenkt und bietet insgesamt eine knappe, aber gründliche Febersicht. Eine erstaunliche Fülle von Stoff ist in einer jedem Gebildeten faßbaren Form verar­beitet Keine Frage blieb unerörtert. Die mo­derne Bibelkritik findet eine Beleuchtung und Wi­derlegung, die auch den gebildeten Laien fesseln muß. Die neuen Illustrationen weisen nament­lich wertvolle Darstellungen aus der altchristlichen Kunst auf. Die Vollendung des zweibändigen bi- blischen Handbuches ist ein Erfolg, der nicht hoch genug einzuschätzen ist.

Den apologetischen Werken deS Herderscheit Verlage« nahe verwandt sind die beliebten Bücher von ?. T. Pesch („Christliche Lebensphilosophie") und Fr. A. M. Weiß (Lebensweisheit in der Tasche" und „D i e K u n st z u l e b e n"). Letzt­genanntes „Handbüchlein für Erzieher und zur Selbsterziehung" ist bereits in sechster Auflage er- chienen (geb. 4 <M, fein 5,80 <M) — das beste ßob für feinen inneren Wert. — Adolf v. D o ß' „Gedanken und Ratschläge für gebildete Jünglinge" (geb. 3,60 oft) erlebten bereits die 15. Auflage.

(Fortsetzung folgt.)

§ Zentrum und Reichstagsrvahlrecht.

DaS allgemeine, gleiche, birefte und geheime Wahlrecht, wie eS für den Reichstag gilt, ist von der ZentrumSpaillei stets als ein Funda- menialsatz der deutschen Reichsverfassung an- Sesehen worden. Wenn demgegenüber alle bis- engen Bemühungen früherer Kartell» und heu­tiger Scharsmacherkreise, an diesem Fundamental- recht auch deS geringsten Bürgers zu rütteln, vergeblich gewesen sind, so ist das nicht zum wenigsten der festen, unentwegten Haltung der Zentrumspartei zuzuschreiben. DaS haben die Zentrumswähler der Partei durch treue Wieder­wahl ihrer Abgeordneten auch stets gedankt und ladurch auch dem Vertrauen, das sie in diesem Punkte auf die Partei setzen, Ausdruck gegeben.

Gerade dieses Vertrauen, das noch zuletzt bei den Wahlen 1903 die Wähler der Partei so reichlich bekundet haben, ist der Sozialdemokratie ein Dorn im Auge! Sie weiß, daß daS Zen- turn „unentwegt" an dem heutigen Wahlrecht festhält, und da sie an dieser Tatsache nicht» ändern kann, sucht sie auf dem Umwege der Verdächtigung die Zentrumswähler von der Partei abspenstig zu machen durch die Behaup­tung (Flugschriften des sozialdemokratischen Agi- tattonSkomiteeS für die obere Rheinprovinz. 3lr. 4. Zen rum und Wahlrecht S. 7),

„daß das Zentrum im Grunde seines Her­zens ein Gegner des allgemeinen, gleichen, geheimen und direkten Wahlrechts ist".

Um recht gründlich in ihren „Beweisen" für die Wahlrechtsfeindlichkeit des heutigen Zen- trums zu fein, steigt die Sozialdemokratie in die Zeit vor 1870 des vorigen Jahrhunderts, ja bis in das tolle Jahr 1848 hinab, um an der Hand von Aeußerungen späterer Zentrumssührer die „Beweise" für die Wahrheit ihrer Behauptung beizubringen. Wie man aus einer Zeit, wo die heutige Reichstagsfraktion deS Zentrums über-

?»anpt noch nicht bestand, die Wahlrechts^ eindlichkeit deS heutigen Zentrums „be­weisen" will, bleibt jedenfalls daS Geheimnis der sozialdemokratischen Presse. Hier, wo die Logik selbst diese im Sttche läßt, kann man füglich von weiteren Bemerkungen wohl absehen.

Folgt al« , Beweis", daß das „Zentrum im Grunde Gegner deS Reichstagswahlrecht» ist", Prof. Hitze, der in seinem Buche: ,Kapital und arbeit' 1880 schrieb:

„ . . . . das allgemeine, gleiche, btrette Wahlrecht führt mit der Zeit notwendig zu, Majorisierung durch das Proletariat. Da bleibt nur der Ausweg ständischer Wahlen."

Mit wie wenig Recht dieser Satz zum „Be­weise" für die heutige „Gegnerschaft" de» Zen­trums angeführt werden kann, hat Pros. Hitze selbst am treffendsten bargelegt in einem Votum zur österreichischen Wahlreformfrage, um welche» ihn da» ,Linzer Volksblatt' gebeten hatte, und da» dieses ausführlich roiebergibt Dr. Hitze be­zeichnet hier selbst diese Aeußerung als eine vor 26Jcchren niedergeschriebene theoretische Ansicht — „ich war damals noch sozusagen Student" — und formuliert seine heutige Ansicht zunächst folgendermaßen:

Auch da» berusSständische Wahlrecht enthält eine Fülle von Schwierigkeiten, leidet aber vor allem an dem Mangel, daß es bloß die wirtschaftlichen Jntereffen zur Geltung bringt und einen gerechten Ausgleich in den wirtschaftlichen Jntereflenkämpsen durchaus nicht garantiert. Jedenfalls aber hat btt moderne „staatsbürgerliche" Auffassung heute so sehr die Oberherrschaft in den Anschauungen der Zeit gewonnen, daß für die Einführung des berufsständischen Wahlrechts für die politischen Wahlen absolut keine Aussicht ist. DaS Zentrum tritt denn auch schon fett 30 Jahren für das allgemeine, gleiche, direkte und geheime Wahlrecht für die Reichstags- und Landtagswahlen ein unb sucht banebenbcn wirtschaftlichen Interessengruppen burch Handels-, (Industrie-), Handwerker-, Landwirtschaft», und Arbeitskammern Geltung zu verschaffen. Die wirtschaftlichen Jntereffen gewinnen so Einfluß, aber sie beherrschen nicht allein das Staatswesen. (,Ä5ln. Voiksztg.', 1906, Vir. 824).

Präus heißt e» dann mit Rücksicht auf da» heutige Reichstagswahlrecht in einem zweiten Votum (,Linzer Volksblatt', 1906, Rr. 221):

Meine aufrichtige Ueberzeugung ist: da» allgemeine, gleiche und geheime Wahl­recht ist heute da» allein praktisch- mögliche. ...

Also: Herrn Prof. Hitze hat die sozialdemo­kratische Preffe als Kronzeugen vergebltch ange­rufen !

AIS auf einen weiteren Kronzeugen für bir Wahrheit ihrer Behauptung beruft sich die Sozial­demokratie auf den verstorbenen Zentrumssührer Dr. Lieber, der bei Gelegenheit einer Wahlver­sammlung in Montabaur im Juli 1898 ausführte:

„Es gibt auch in unserer Partei sehr gewiegte Männer, die sagen, das Wahlrecht fei nicht ohne Bedenken ... Ich sage nur zwei Dinge. Gegen daS System der mittelbaren Wahl durch Wahlmänner ist das allgemeine Wahl'ystem ein unvergleichlich besseres . . . ich sag» zweitens, wenn es vielleicht ein gewagtes Spiel des Fürsten BiSmarck gewesen ist, das allge­meine Wahlrecht ,u oerlefaen, so würde e«

einem Höfling gebnbtt und ihr Gatte sie getötet haben. Sterbend schlendert sie aber ihren Finch auf Haus und Geschlecht, bis es von der Erde toeggefcflt sei. Der Schotten des Mordes sollte ihm bis zum Ende folgen und jedes Jahr wollte sie toiederkehren und in Sir Rupperts Sturm, wo sie starb, umgehen, bis der letzte des Stammes von binnen sei. So weit hat sie auch Wort ge­halten."

„Hat sie?" fragte Hooper skeptisch, „haben Sie sie gesehen?"

„Nein, ich kenne aber viele, die sie gesehen haben, und jetzt bringe ich die Prophezeihung nicht mehr au« dem Kops."

„Nun, lassen Sie un« Horen, dann urteilen wir darüber."

„Sagen Sie aber Lady Helena nichts davon. Ob sie wohl daran denkt? Die Prophezeihung steht in einem alten Buch in der Bibliothek."

„Also, tote lautet sie?"

Martha flüsterte leise:

„Wenn einst ein Catheron gemeinen Mord vollbracht.

So sinkt der Stamm dahin in Nebel und in Nacht."

„Ist'« nicht so gekommen? Ist'« nicht gemeiner Mord? Ist's nicht die Hand von Cath—"

Hooper sprang auf.

„Wie wagen Sie das zu sagen?" zürnte er.

„Miß Inez ist so schuldlos, wie Sie."

„Ich beargwöhne sie auch nicht, es tragen noch mehrere den Namen und sie ist an des Mörders Stelle."

„Schämen Sie sich, die Schuld jemand positiv anfbürdcn zu wollen. Ist das Ihre Prophezeih- ung?"

„Nein, hören Sie weiter und leugnen Sie, daß es so gekommen:

„Wenn ein Catheron an Mörders Stelle

Geschmachtet in Chesholm's Gefängniszelle;" „Ist das etwa nicht eingetroffen, hm?"

„Weiter; ist das alles?"

„Nein, der Schluß ist das Seltsamste und was nach nicht ist, kann noch werden:

„Der Bräutigam am Hochzeitstag verwitwet steht: Erlischt d« Stamm — der Name selbst vergeht."

Leise misterte sie die letzten Worte wie eine Seherin.

Der alte Hooper, mehr entsetzt, al« er zugeben wollte, wich zurück.

„Möchte totsten, ob sich das auf Sir Victor oder besten Sohn bezieht?" fuhr der Alte fort, „mir scheint nicht wahrscheinlich, daß unser Herr wieder heiratet, also wird sein Sohn die Braut am Hoch­zeitstag verlieren, was doch eigentlich sehr trau­rig ist. Und da es heißt, daß selbst der Name vergeben wird, stirbt er folgerichtig auch, und die Catherons sind zu Ende."

„Nein, daS ertrage ich nicht," rief Hooper und sprang verzweifelt auf, „man könnte sich ebensogut mit einem Naben einschließen. Ich will nichts wissen von Ihren dummen Prophezeihungen und glaube nicht daran; es ist eine Schmach, als alte Dienerin der Familie reden Sie gerade, als ob Sie wünschten, daß es einträfe."

„Das will ich nicht," sprach Martha und schüt- teste düster das Haupt, „ich prophezeite es nicht, machte nicht wahr, was bereis wahr geworden, und werde auch den Rest nicht zur Erfüllung brin­gen. UcbrigenS wird alles eintreffen. Erinnern Sie sich meiner Worte, Hooper, wenn Sie's er­leben, die beiden letzten Zellen erfüllen sich mit der Zeit wie die ersten."

12.

Der Tragödie erstes Ende.

Etwa acht Tage nach Lady Catherons Begräb­nis steigerten einige Ereignisse die Aufregung aufs Aeußerste.

Zunächst erfolgte Miß Catherons Verhör vor der Polizeibehörde und ihre Ueberfiebelung ins Gefängnis, bis zur Assisenverhandlung.

Bleich und stolz nahm sie Platz auf der An­klagebank, äußerlich unbewegt überschaute sie da» Meer von drohenden Gesichtern. Auch ihre weni­gen Freunde waren zugegen. Deren Zahl war ge­ring, weil allgemein angenommen wurde, daß, wenn sie auch den Todesstretch nicht selbst geführt, sie doch des Bruders Hehlerin gewesen.

Jane Pools Aussagen gegen sie waren bitterer, verderblicher, denn je. Nach zwei Tagen wurde Inez Catheron wieder ins Gefängnis gebracht, um wegen Mordes vor den nächsten Astisen angeklagt zu werden. ,

Trotz aller Anstrengungen der Chesholmer und Londoner Polizei wurde von Juan Catheron keine Spur mehr gefunden. _____

Sir Victor hatte die Krtsis glücklich uberftan- den, er sollte leben ohne da» geliebte Weib, da» in der Ahnengruft ruhte.

Der Erbe von Catberon Royals war nach Po­wys Place gebracht worden, um dort unter seiner Großtante Obhut erzogen zu werden. .

Eines Abends erhielt Lady Helena einen Brtef in offenbar verstellter Handschrift. Da» Kuvert enthielt ein an Inez Catheron adressiertes Schrer- ben. . „ ...

Sie fuhr am folgenden Tag tns Gefangnr» und überreichte dasselbe schweigend ihrer Nichte,

„Gott sei Dank I" flüsterte diese.

„Es ist von Juan, natürlich; darf ich lesen? kommt er nun---„ . ..

„Kommen!" rief Inez erstaunt, „gewiß nut* er ist gottlob in Sicherheit."

Unb läßt Dick an feiner Stelle leiden, und Du" dankst dem Himmel dafür? Gib mir den $Örtcf “

„An Bord der drei Glocken. Liebe Inez, Du siehst, ich entkam glücklich in meiner Verkleidung. In zwanzig Minuten lichten wir die Anker nach Westindien. Ich las die Zeitung und bebauere, daß man Dich eingezogen hat. Wenn ich dennoch wegbleibe, geschieht'« nur, weil ich weiß, sie kön­nen Dich nicht verurteilen, sonst käme ich gleich