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6rf»etiitr6flii<b, *tt Ausnahme der Sonn« un» Seit Jage, viertel« führ». Bezugspreis ohne Bringerlohn und BePellgeldin^ulda und auswärts lMl Sb pfg.

verantwortll der 5chrlstlel«er:I. Baum; für die Anzeigen J. Parzeller in Zulda

Zuldaer

woch-«deiiag«:„IllustrierteSonntagszeitung"

Monatsbeilage: „Fuldaer Geschichtsblätter"

Anzeigen: Vie ehv spaltige pe ttzeile ober deren tonn» 15 Pfg. Reflamen Je Petitzeile 25 Pfg.; bei Wieder­holungen wird entspr.

Kobalt gewährt.

Rotationsdruck u. Verlag der Luldaer Ke« tiendr iderei in fiulba. Zerrfprecher Nr. 9.

Fulda, Samstag den 27. Oktober 1906.

M 248.

33. Jahrgang.

Drittes Mtalt.

Mehr Nachwuchs für unsere sozialen Standesvereine.

Schon seit vielen Jahren haben sich dieVer- bandstage unserer Arbeiter- und Gesellenvereine mit der Frage beschäftigt, wie in größerem Maße als bisher die Heranwachsende Jugend für die katholischen Standesorganisationen zu gewinnen ist. Denn tatsächlich entspricht der Nachwuchs, den diese Vereine haben, keineswegs der Zahl der Jugendlichen, die in den kirchlichen Jünglings- kongregationen oder den unter geistlicher Leitung stehenden Jugendoereinen gesammelt sind. Zehn- zausende gehen durch diese Jngendvereine hin­durch, verlassen sie mit 18 bis 20 Jahren, ohne Anschluß an die Standesvereine zu suchen. Wo geraten sie hin? Ein Teil fällt gänzlich den Vergnügungsvereinen anheim, die in ihnen jedes höhere Streben durch Nichtigkeiten aller Art er­sticken und sie der christlich-sozialen Bewegung gänzlich entziehen; ein anderer Teil hält fid mehr oder weniger in den vier Wänden seines Hauses und seines Stammlokals und läßt den Strom des großen öffentlichen Lebens teilnahm- und tatenlos an sich vorüber brausen; ein dritter Teil endlich gerät in die Netze der Sozialdemo­kraten und ihrer Gewerkschaften.

Woher diese betrübende Erscheinung? Der Hauptgrund dürfte wohl darin zu suchen zu sein, daß unsere katholischen Vereine viel zu wenig in organischem Zusammen­hang mit einander stehen. An den meisten Orten geht jeder Verein seine eigenen Wege, ohne sich um die übrigen zu kümmern; ja leider letstet man sich mancherorts sogar noch den gänzlich überflüssigen Luxus einer gegenseitigen Rivalität! Und doch müßte schon die Not der Zeit alle christlich Gesinnten, zumal uns Katho­liken, zusammenschweißen. Alle unsere Standes­vereine, Arbeiter-, Gesellen- und kaufmännnischen Vereine haben das höchste Interesse daran, sich einen Nachwuchs zu sichern. Woher sollten sie ihn aber besser erhalten können, als aus dm im christlichen Geiste herangebildeten Mitgliedern unserer Jugendvereine? Daher dürfen sie nicht die Ju'.endvereine als etwas ihnen fern­stehendes, gleichgültiges betrachten, sondern müffen enge Fühlung und Verbindung mit ihnen suchen. Das war es auch, was auf dem jüngsten Delegiertentage der kath. Arbeiter­vereine Westdeutschlands nachdrücklich be­tont wurde. Andererseits müffen sich unsere Jugendvereine, auch die kirchlichen Jünglings- kongregationen, bewußt bleiben, daß sie nicht gänüich unabhängig von den sozialen Standes- vereinen ihre eigenen Wege gehen dürfen, sondern daß sie die Vorstufe der anderen sozialen Standesorganisationen sind. Diese Aus­gabe werden sie aber nur dann erfüllen können, wenn sie neben der religiös-sittlichen Leitung der ihnen angeschloffenen Jugend es sich angelegen sein lassen, diese von ihrer Schulentlassung an auch in sozialer Hinsicht zu schulen und auf« zaklären. Wie kann man von dem jungen Manne ohne weiteres erwarten, daß er sich nach seinem Austritt aus dem Jugendverein dem Ar- beiter- oder Gesellenverein und der chnstlichen Gewerkschaft anschließt, wenn ihm Zweck und Bedeutung dieser Vereine nicht im Jugendverein klar geworden, die Notwendigkeit seines An­schlusses an dieselben nicht gewiffermaßen in Fleisch und Blut übergegangen ist?

Eine solche Erziehungsarbeit läßt sich durch gelegentliche Bereinsvorträge allein nicht bewert- stelltgen. Es hat sich daher schon seit langem ein Bedürfnis nach einem Jugendorgan, einer regelmäßig erscheinenden Jugendzeitschrift, geltend gemacht, die sich im Unterschiede von sonstigen Jugendzeitschriften, die lediglich der Unter­haltung oder der religiösen und allgemeinen Bildung dienen, speziell die soziale Schulung und Aufklärung der katholischen männlichen Jugend zur Aufgabe setzt und dadurch den organischen Zusammenhang der Jugendvereine mit unseren sozialen Slandesvereinen herzu­stellen sucht. Ein solches Organ ist jetzt im Verlage der »Westdeutschen Arbeiterzeitung^ lM.Gladbach, Sandst. 5—11) unter dem Titel ,Die Wacht, Monatsschrift für kathol ische Jünglinge' erschienen. Der Preis ist io niedrig, daß es ohne erhebliches Opfer in größerer Zahl bezogen und als obligatorisches Veremsorgan jedem Mitglied eines Jugendver- ems und einer Jünglingskongregation in die Hand gegeben werben kann. Die Leitung des Blattes liegt in den Händen praktisch tätiger Jugendpräsides; eine Bürgschaft dafür, daß es auch im Ton und in der Behandlung seiner Stoffe der Fassungskraft seiner jungen Leser sich anpaffen wird. Es kann weiter als ein glück­licher Gedanke bezeichnet werden, daß daß Blatt sich nicht lediglich an die Mitglieder der Jngend­vereine wendet, sondern auch für katholische Jünglinge bestimmt ist, die außerhalb dieser Vereine stehen. Denn diese ganz unberück- sichrtgt zu lasten, wäre ein Fehler. Auch auf sie müffen unsere Standesvereiite ihre Tälikgeit bei

der Gewinnung ihres Nachwuchses ausdehnen. Ein Mittel hierzu bestände somit in der Ver­breitung der neuen Zeitung in den ihnen zu- zugänglichen Kreisen der Jugendlichen.

Mögen sich unsere Standesvereine des ihnen hier gebotenen Mittels bedienen. Denn gewiß ist die rege Tätigkeit auf dem Gebiete des Jugendschutzes und der Jugendfürsorge, die hin­gebende Arbeit so vieler Geistlichen, Lehrer, Verwaltungsbeamten re. hierbei mit Freuden zu begrüßen und anzuerkennen, aber sie bleibt Stückwerk, solange nicht Fürsorge dafür ge­troffen wird, daß die Heranwachsenden Jüng­linge sich später auch ihren Standesvereinen zu­wenden.

Römischer Wochenbries.

V Rom, den 22. Oktober 1906

Unter dem Vorsitze des Erzbischofs von Pa- lermo tagt in der sizilianischen Hauptstadt ein Kongreß der dortigen katholischen Vereine. Die Vorgeschichte dieser Zusammen­kunft ist eine interessante: als die drei, ihrer Zeit vielgenannten päpstlichen Vertrauensmänner für die Ausarbeitung der Statuten der Volksvereine eine Versammlung nach Florenz beriefen, um das Direktorium zu wählen, wurden alle Süditaliener bei der Wahl ausgeschlossen. Es herrschte damals elbstverständlicherweise große Erbitterung unter >en Katholiken der südlichen Provinzen und man ändte eine Eingabe an den Papst, um gegen die- en in Floreirz vorgenommenen Ausschluß zu pro­testieren. Der Erfolg war benn auch, daß der begangene Fehler wieder gut gemacht wurde. Da nun aus der Organisierung.der übrigen italieni­schen Katholiken nichts geworden ist, so wollen wenigstens die Sizilianer einen Versuch machen, aber nur in einer durchaus partikularischei» Weise, unter strenger Absonderung von den Interessen des übrigen Italiens. Sämtliche Bischöfe der Insel sind auf dem Kongreß Vertreter».

Mit dem Herbste beginnt in Italien wieder die Plage der fremden Vagabunden, welche leider oft den alten, schönen Namen „Hand- Werksburschen" schänden. Es gereicht unserer deutschen Nation leider nicht zum Ruhme, daß auch sie sehr häufig dabei vertreten ist. Aus ver­schiedenen Orten kommen Nachrichten von Aus­schreitungen, welche derartige wandernde Gesellen veranstalteten. Erst gestern ereignete sich ein der­artiger Fall in Nom, indem drei solcher Hand­werksburschen, welche noch dazu betrunken toaren, bei einem Barbier bettelten und denselben schließ­lich überfielen. Es läge Wohl im Interesse des Ansehens des deutschen Namens, wenn Mittel und Wege gefunden werden könnten, um das Hermn- treiben derartiger auch äußerlich völlig verwahr- lcster Gesellen, namentlich in den Straßen der Hauptstadt zu verhindern.

Der König von Italien hat der Mai­länder Gemäldegallerie, der „Brera", ein wertvolles Geschenk gemacht, indem er be­stimmte, daß die im dortigen königlichen Palast befindlichen 16 Fresken von Bernardino Luini derselben überwiesen werden. Dieselben stammen aus dem bekannten Oratoriunr^ des Pelucca und stelleir einen hohen künstlerischen Wert dar.

Die Versammlung sämtlicher ka­tholischer Provinzial - und G e m e In­der ä t e, welche zuerst in Florenz und dann hier, am 27. Oktober, tagen sollte ist — wie vorauszu­sehen war, auf das Frühjahr verschöbe»» worden, was einer Aufgabe des ganzen Planes gleich- kommt. Diese Versammlung war von der Prä­sidentschaft des nur auf dem Papier bestehenden „Katholischen Wahlvereins" einberufen worden. Die Idee wurde aufgegeben, weil dieser „offi­zielle" Wahlverein die von Ferrara und Mailand ausgegangene allgemeine Wahlbewegung der ita­lienischen Katholiken doch nicht hemmen kann.

Das hiesige belgische historische Institut, welches vor zwei Jahren errichtet wurde, erhält einen neuen Direktor in der Person des wohlbekannten Professor Gottfried Kurth. Der Gründer und erste Direktor, der Benediktiner- pater Ursmer Verliere nahm seinen Abschied, um sich ganz seiner großen, bereits vor Jahren be­gonnenen Arbeit über die alten belgischen Klöster seines Ordens widmen zu können. Das Institut hat seinen Sitz hn Palast Rnsticucci beim Peters- platze, in welchem auch die päpstlichen Schwestern wohnen.

Seit mehreren Tagen weilt hier der Präsident der neuen vatikanischen Sternwarte, Erzbischof Maffi von Pisa, um sich persönlich von den Ar­beiten der neuen Installationen im Garten des Vatikans zu überzeugen. Die schon von Leo NHI. der Sternwarte ausgesetzten jährlichen 25000 Franken sind um ein Bedeutendes erhöht worden, sodaß keinerlei Sparsamkeit bei der Anschaffung wertvoller Instrumente getrieben zu werden braucht.

In Florenz starb plötzlich »md unerwartet der Komm. Joseph Sacchetti, Direktor der dortigen „U n i t a C a 11 o 1 i c a". Ter Verstorbene war einer der Veteranen des italienischen katholischen Zeitungswesens. Nachdem er im damalige»» Je- suitenkollegium von Padua studiert, gründete er 1864 daselbst die Zeitschrift „Letture cattoliche". Von 1869—1870 gehörte er als Freiwilliger den» päpstlichen Heere an. Ein Jalw später gründete er den „Ccdio" und wurde zwei Jahre darauf Direktor des „Verein Cattolieo". Dann gründete Sacchetti in seiner Vaterstadt Padua die „Zpe- cola" und übernahm später die Direktion der Mailänder „Lega Lombarda". Von 1889—1893 war er Direktor der römischen „Voce della Ve- ritä" und übernahm dann die Leitung der erwähn­

ten „Unitä" in Florenz. Trotz aller Arbeit und Opferfreudigkeit hat Sacchetti nicht bleibende Er­folge zu verzeichnen gehabt, zumal während der letzte» Jahre, in welchen et sich mit auf den rech­ten Flügel der katholischen Konservativen stellte. Er hinterläßt mehrere Schriften, darunter a»»ch einen Roman, welcher die „Scheidung" zum Gegenstände hat.

In der piemontesische»» Stadt Dronero, dem Wahlkreise des Ministerpräsidente»» Gioletti, ist der Typhus in ungewöhnlicher Heftigkeit aus- gebrochen. Die Ursache lag in der schlechten Be­schaffenheit des Leitungswasiers.

Als Nachfolger des zum Generalpräpositus er- wählten P. SB em 3 S. J. wurde der spanische P. Vidal zum Professor des kanonischen Rechts an der gregorianischen Universität ernannt.

(1 aitfo.

Von G. Römer.

Nachdruck nicht gestattet.

Aus feinem Sommerlager hatte Markus Quin- tilins Varus, der Befehlshaber dreier Legionen im rechtsrheinische»» Germanien und Oberherr des von bei» Römern vermeintlich dauernd eroberten und pazifizierten*) weiten Landstriches von» Rhein bis an den Teutoburger Wald, nach Vetera**), dem großen römischen Heerlager links des Rheins, durch reitenden Eilboten gemeldet, daß er wegen einiger Unruhen in» Lande das Sommerlager ab- brechen und gegen die Aufrührer zu Felde ziehen werde. Er wünsche die Besatzungstruppen der Veste Aliso an sich zu ziehen und ersuche Aliso mit Truppen aus Vetera oder Novesinm***) zu belegen.

Wenn Markus Quintilins Varus, ein am rö­mischen Kaiserhof sehr beliebter und trotz seiner Unfähigkeit außerordentlich begünstigter Mann, einen solchen Wunsch aussprach, konnte»» die links- rheinischen Befehlshaber kaum etwas einwenden. Und so erhielt denn der zweite Lagerkommandant von Vetera den Befehl, mit den nötigen Mann­schaften die Lippe aufwärts nach Aliso f) zu mar­schieren, das dortige befestigte Lager zu besetzen und zu befehligen.

Markus Petulius Aliso, dem dieser Auftrag wurde, war wenig erfreut. Aber die straffe rö­mische Disziplin, die am Niederrhein der steten germanischen Gefahr halber fast bis zur eisernen Härte zu geben pflegte, duldete keine Ausflüchte. Markus Petulius ging also über den Rhein und marschierte seinem Ziele entgegen .

Ganz leicht war ihm nicht ums Herz, der Gründe waren mehrere und sie waren schwer.

Da war zuerst sein germanisches Weib Jrmin- gard, in Vetera hieß sie römisch Livia.

Sie hatte ihn durchaus nicht verlaffeu wollen und gerade auf einem so gefahrvolle»» Wege nicht. Ueberdies war sie auch erst seit einem Jahre seine Ehefrau und noch hielt sie keine Wiege und Sproß in Vetera zurück. Sie wußte, welcher Gefahr ihr Gatte entgegenging und sie wollte als deutsches Weib a»»ch die Gefahr mit ihm teilen. Er »»ahm sie mit.

Dann war noch ein anderer Grund, und der war er selbst.

Noch vor einem Jahrzehnt hatte man es im rechtsrheinischen Germanien bis an die Weser und darüber hinaus gar nicht anders gewußt, als daß totenluftige junge Männer, die als zweite, dritte, vierte Söhne von Bauern oder Edelingen, nicht viel Aussicht hatten, zu wesentlichem Grundbesitz ju kommen, — wenn es nicht zufällig eine gün­stige, standesgemäße Heirat anders brachte —, zu den Römern auf der linken Rheinseite in Kriegs­dienst gingen. Das war keine Schande, im Ge­genteil, eine Ehre; war doch blutiges Waffenspiel das Höchste, das ein Germane echten Schlages kannte.

Das hatte sich aber doch geändert, seit der ge­niale Römer Drusus bis an die Nordsee, an die Ems und Weser und selbst, einem Sturme gleich, bis an die Elbe vorgedrungen war. Und noch mehr hatte es sich geändert, seit die Römer dieser Art Heerfahrten nicht als Dinge von kurzer Dauer betrachteten, sondern sich Schritt für Schritt weiter nach Germanien hineindrängten und, wo sie wa­ren. auch blieben, umwallte Festungen bauten, Steuern forberten und römisches Recht sprachen.

Daß man im römischen Heere hohen Sold und Goldgeschmeide, Narben und Kriegsehre sich holen durfte, hatte man für recht und mannhast und ehrenwert gefunden, daß aber das freie Germanien unter römische Herrschaft geraten sollte, daß deutsche Söhne in römischen Waffen dabei mit wirkte»» — das erregte mehr und mehr den Zorn des Volkes. Man begann diejenigen zu verachten, zu hassen, die mit dem Römerschwert gegen ihre heimatlichen Sippen und Gaue fochten.

Markus Petulius Aliso gehörte nicht eigentlich zu den Leuten letztgenannter Art. Schon fein Großvater hatte den Gau Sllifo verlassen, hatte römischen Sold genommen und war ein halber Römer geworden. Sein Sohi» war im Römer- tum aufgezogen und hatte den Familiennamen Pe- ulius von einem vornehmen Gönner angenom­men. Den vom Großvater aus Germanien, wohl zum Andenken an seine Heimat mitgebrachten Bei­namen Aliso, führte auch der Enkel und konnte ibn, dem römischen Rechte gemäß, nicht einmal wieder beiseite legen.

*) „Pazstiziert" (b. 6. zum Frieden, zur Ruhr ge­bracht) nannten die Römer die Länder, an deren weitere Kriegsfähigkeit sie auf Grund ihrer fl>er Römer) vernichtenden Siege nicht mehr glaubten.

**) Vetera ober Vetera castr'a lag bei Xanten am Niederrhein, der Lippemündung nahe. In und um das heutige Dorf Birten war Standort.

*** Das heutige Neuß.

t) Großes römisches Lager bei Haltern.

Gerade um dieses Beinamens willen hätte Markus Petulius jedes andere Kommando, unbi sei es in Afrika oder Syrien, lieber übernommen,, als das in Aliso. Der Name hing ihm eben nach. Die von rechts des Rheines kommenden Germanen — fei es zu kaufen oder verkaufe»» — hatten längst erraten, daß der Beiname des zweiten Befehls­habers in Vetera die deutsche Abkunft des Markus Petulius offenbare und das natürlich nach bem Binnenland weiter erzählt und erzählen lasten. Markus Petulius sagte sich, daß infolgedessen sein Kommando als Römer im angestammten Gan fein leichtes fein werde.

Die schwersten Gründe aber, die Markus Pe­tulius Aliso das ehrenvolle Kommando hart ver­leideten, waren — er und sein Weib zusammen. Das erklärt sich aus dem folgenden.

Markus Petulius war ein strenger, fast harter Offizier wie es alle Germanen unter römischen Waffen wurden. Vorerst hatte er manchen Schlen­drian in Aliso anszuräumen, da man sich dort, weitab von höchsten Komma» dostellen und der Ruhe in Germanien vertrauend manche Lässigkeit erlaubt hatte. Markus Petulius trat um so stren­ger auf und ließ in» ganzen Lager, wie namentlich an den schweren Umwallungen um so eifriger ar­beiten, als es feinem scharfen Anae nicht entgan­gen war, daß eine eigentümliche Ünstetigkeit und Aufregung unter den Germanen der Umgegend herrsche.

Endlich nahm er sich Zeit mit seinem Weib westwärts durch das niedere aber doch breite Wald- aebirg zu reiten, um einen Blick auf die Land­schaft zu werfen, aus der er wohl stammte . Den letzten Höhenrücken hatten sie hinter sich, von einer breiten Brandstätte im Walde dehnte sich vor ihnen eine weite, flache Gegend, halb Heide, halb niederer Busch. Weit fern bin dampfte und nebelte ein riesiges Moor, halblinks zogen sich bewaldete Hügelgruppei», halbrechts ragte bla», ein flacher .Höhenrücken; in der Ebene einem Berge gleich. Und geradeaus: da und dort über Heide und durch Busch verstreut, Hütten und Höfe.

„Das ist meine Heimatl Meine Urheimat, wie sie der alte Großvater mir tausendmal beschrieben. Römer war er geworden, der alte Haudegen, der eS z»»m Centurio gebracht, aber — feine Heimat hat er doch nie vergessen", dachte Markus PetuliuS Aliso vor sich hin. Und dann sagte er ernst zu fei­nem Weib: „Es ist meine Urheimat. Und wir Römer und meiner Väter Söhne stehen uns mit der Schärfe des Schwertes gegenüber I"

Jrmingard hörte kaum hin und sagte nur hastig: „Du hast mir ja längst alles erzählt und ich glaube es, daß hier der Ort ist, woher Dein (Geschlecht stammt. Doch Du bist längst Römer, aber ich — sieb! Dort über den blauen Berg bin, dort balb zur Rechten, dort ist meine Heimat, meine germanische Heimat! Und der gute, gute Großvater sitzt vielleicht dort und klagt still um mich."

Still weint sie vor sich bin.

Doch mit 21 Jahren kennt man keine Schmer­zen von langer Dauer. Sie lacht wieder und schaut mit ihren großen, blauen Augen stillver­klärt dort halbrechts bin über den breiten, blauen Berg. Sie „träumt sich als Kind zurück". Dann aber allmählich wird sie ernst, sehr ernst.

Markus Petulius starrt fest und hart auf den Gau Aliso binab. Es ist ihm schwer ums Herz.

Woran sie jetzt beide dachten?

Es war etwa vor vier Jahren gewesen, da fam der glänzende römische Offizier Markus Pe- tnlius (den Beinamen ließ er weg) auf römischen Befehl beim Stamm der Marsen an — mit nur ganz wenig Gefolge — um den Marsen ein Bündnis mit dem allzeit sieghaften Senat und Volk der Römer anzubieten.

Der alte Herzog Hadubald sagte nicht ja und nicht nein.

Der Römer ritt wieder ab.

„Niederlage!" flirchte er leise vor sich hin. Aber nein! Der letzte Blick der hochgewachsenen, iugendprangenden Enkelin des Alten, die weder Vater noch Mutter mehr hatte, aber im Großvater alles, faate ihm: „Gesiegt!"

Der Sieg war hart zu tragen. Das leise braun» gebrannte Gesicht mit dem Rosaschimmer auf den Wangen und die blonden langen Haare hatten es ihm so angetan, daß er träumte und träumte, tagelang, bis die Berichterstattung vor dem toi- erlichen Bevollmächtigten in Novesium und der tramme Dienst ihn wieder zur Besinnung wachten.

Nach einem Jahre war er wieder int Marsen- land. Diesmal im Gefolge einer ansehnlichen Truvpenmacht. Man sagte den Marsen, es gelte verschiedene Räubereien von Angehörigen eines weiter ostwärts sitzenden Volkes, die jene verbra­chen, zu räche»».

Es war ein „römischer" Vorwand, im Lande tiefer und breiter Fuß zu fassen. Auf der Rück- Irbr sprach Markus Petulius einiges mit dem Kommandierenden, worüber dieser lachte. Mar- ms ritt dann links ab. Die Herzogs-Enkelin lachte ihm entgegen. Ter Römer riß sie aitfs Roß. Wild war die Verfolgung. Als aber die Marsen an den Haupttrupp kamen, prallten sie an den römischen Lanzen ab.

Markus Petulius Aliso schickte Jrmingard nach Rom zu feinen Verwandten und ließ sagen, daß er ie zum Weibe nehmen werde.

Nach zwei Jahren nah»»» er Urlaub und sand in Nom die schönste, tugendhafteste, aber auch lolzeste Römerin Livia. Tie deutsche Jrmingard — die Römerin Livia — ward sein Weib. Voller Jubel fuhren sie mit kaiserlicher, militärischer Schnellpost an den Niederrhein.

Daran dachten wohl beide. Sie dachten aber auch daran, daß der alte Marsenherzog und das