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Rotati»nrdruck u Verlag der «iuldaer Ar» tiendk ickrrei in Sulb«. Zernsprecher Nr. 9.

33, Jahrgang.

Fulda, Mittwoch den 17. Oktober 1906.

JV8 239.

Zweites WLcrtt.

SiDldemvetie u. Ntichsßn«»geti>r».

(Eine Antwort auf ein Flugblatt.)

Bei der großen Reichsfinanzreform vom Mai dieses Jahres, die zur Gesundung unserer Reichs­finanzen die Schaffung einer Reihe neuer Steuern zu einer unabweisbaren Notwendigkeit machte, ist die Sozialdemokratie zu ihrer größten Betrübnis für die Zwecke der Agitation wenig auf ihre Kosten gekommen. Denn es läßt sich nicht leugnen, daß die neuen Steuern im wesentlichen auj die wohlhabenden und leistungsfähigeren Schultern ge­legt worden sind, daß von mehreren der­selben die Arbeiterklasse überhaupt nicht oder nur kaum getroffen wird — schrieb doch selbst der sozialdemokratische »Vorwärts" (Nr. 118) von der Erhöhung der Portoqebühren und der Fahr­kartensteuer: „doch treffen diese Erhöhungen, wie schädlich fie auch auf den Verkehr einwirken mögen, die Arbeiterklaffe weit weniger als den Mittelstand und die sog. höheren Klaffen, zumal die vierte Klasse der Eisenbahn völlig vom Fahrkartenstempel verschont bleibt," — und daß endlich fast die Hälfte der neuen Steuern durch sozialpolitische Forderungen notwendig wurden, die hauptsächlich den minderbemittelten Klassen zu gute kommen, ohne daß diese dementsprechend herangezogen werden.

Angesichts dieser Sachlage ist der Aerger der „Genoffen" darüber, daß auS der Reichs­finanzreform so wenig für die Agitation unter den Arbeitern herauszuschlagen ist, recht begreif­lich. Man hatte sich so sehr auf eine Ausbeute gespitzt, und nun diese Enttäuschung! Ja, die sozialdemokratische Partei lief sogar durch ihr Verhalten zur Tantiemensteuer ernstlich Gefahr, bei den „Genossen" im Lande in den Geruch „kapitaldienerischer Herzensneigung" zu geraten!

Da also mit der Reichsfinanzreform zur Auf- yetzuug der Arbeiterkreise, dem eigentlichen Er­sätze der Sozialdemokratie, wenig zu machen ist, wendet fie sich um so intensiver in einem be­sonderen Flugblatt: „Wer zahlt die neuen Steuern und wer sind ihre Väter?"' an die Gewerbe­treibenden und Beamten und schließt diese Kreise des Mittelstandes warmfühlend an ihr Herz. Eine etwas eigentümliche und auffallende Liebe, wo doch sonst die Partei der „Genoffen" besonderen Wert darauf legt, zu betonen, daß sie eine „reine Klaffenpartei", eine „reine Arbeiter­partei" bleiben müsse und den Mittelstand, die Gewerbetreibenden und Beamten, sonst lieber heute wie morgen zum Untergang in die Hölle hinabstoßen möchte! Doch was machts! Die Wahlen zum Reichstag kommen allmählich näher, und da empfiehlt es sich für die Partei der „Genoffen", zum Zweck des Stimmenfanges auch in den Kreisen, die, wie betont, man am liebsten irgend anderswohin wünscht, beim „Bruder Handwerker rc." sich in empfehlende Erinnerung zu bringen. Daher diese wirklich rührende Für­sorge für den gewerblichen Mittelstand, die in dem Munde des echten „Genossen" wie lauter Hohn klingt.

Muß doch ein echter Genosse (und in unbe­dachten Augenblicken sagt er es ja auch) es geradezu heransehnen, daß der Mittelstand durch Steuern ohne weitetet „stranguliert" wird, damit er als Hemmnis auf dem Wege zum sozialdemokratischen Zukunftsstaate möglichst schleunigst verschwinde. Nichts als Heuchelei der schlimmsten Art ist dem­gemäß jedes Wort, mit dem sich das Flugblatt an den Mttlelstand wendet, und jeder Gewerbe­treibende, Beamte wird sich demgemäß höflichst dafür bedanken, unter die Fittiche der heuchleri- schen Sozialdemokratie genommen zu werden. Da­bei soll gewiß nicht verkannt werden, daß der Mittelstand durch die Reichs-Finanzreform von Opfern nicht verschont geblieben ist. Diese Opfer haben auch die anderen Stände, die Landwirt­schaft und die Industrie, im Interesse des Bolks- ganzen bringen müssen. Eine Steuer aber, die besonders den Mittelstand belastet hätte, die QuittungS-Steuer, ist speziell an dem Widerstande des Zentrums zu Fall ge­kommen. Davon in dem „ehrlichen" sozial­demokratischen Flugblatte — nichts!

Besonders bezeichnend aber für die Ehrlich­keit und Gewiffenhastigkeit, mit welcher der so­zialdemokratische Flugblattverfaffer bei seiner An­klageschrift gegen die Väter der Steuerreform zuwerke gegangen ist, ist folgendes: Wenn hier bezüglich der Fahrkartensteuer behauptet wird: .«Arberter und Angestellte, die in größerer Ent­fernung vom Orte ihrer Berufstätigkeit wohnen — alle diese werden durch die Steuer schwer belastet, in manchen Fällen bis zu hundert Mark im Jahre", so ist das ein frecher Schwindel. Denn alle Arbeiterfahrkarten — und nur solche können hier in Frage kommen — sind von der Steuer befreit. Ein schlagender Beweis für die tiefgründige Kenntnis des sozial- demokrattschen Flugblattschreibers in Sache? der Finanzreform und für seine Befähigung zum Volksbetrug. Diese eine Probe dürfte den ganzen -Inhalt des Flugblattes schon charakterisieren!

Das tuöusfeft in hersfeld.

(Nachdruck verboten.) △ Heesfeld, 15. Oktober 1906.

Die Tage des Lullusfestes, eines der ältesten Gebräuche aus der Vergangenheit unserer Stadt, sind wieder herangekommen, und es dürfte von Interesse sein, einiges über die Vorgeschichte des Festes zu erfahren. Der Ursprung desselben rst sehr alt, wurde es doch bereits im Jahre 852 zu Ehren des Gründers der Stadt, des Abtes Lullus, eingesetzt. Lullus starb am 16. Oktober 787 und wurde, seinem Wunsche gemäß, neben seinem Mit­arbeiter Witta in der Stiftskirche beigesetzt. 65 Jahre nach seinem Tode, also 852, wurde für ihn, als Heiligen, die kirchliche Feier angeordnet und auf den 16 Oktober festgesetzt. Von diesem Zeit­punkte stammt also das heute noch gebräuchliche Lullusfest; dasselbe war somit ursprünglich ein kirchliches Fest, wie es in der katholischen Welt jedem Heiligen gefeiert wird, den die Stadt oder der Ort als besonderen Wohltäter betrachtet, wie beispielsweise die Stadt Fulda den heiligen Boni­fatius.

Solche Feste dauerten oftmals acht Tage, wes­halb man die ganze Woche nach denselben be­nannte, und waren stets auf den Todestag, als dem eiqentlicheil Gedenktag des Heiligen, verlegt. Zahlreiche Prozessionen der Landleute wallten in den festlich geschniücktcn Dom, wo sich die ganze Pracht der katbolischen Kirche entfaltete. Die m die Stadt strömende Menge zog viele Kaufleute und Krämer herbei und auf diese Weise entstand allmählich der Lullusmarkt, noch heute der besuch­teste aller Märkte, die in Hersfeld abgehalten werden.

Etwa im 13. Jahrhundert hielt man es für angebracht, allen Bürgern der Stadt die Erlaub­nis zu erteilen, Bier und Wein ohne Umgeld (eine Art städtischer Abgabe) zu verschenken, jedoch unter freiem Himmel. Später, etwa im 14. oder 15. Jahrhundert, benutzte auch der Magistrat der Stadt diese Freiheit und ließ während der Tage des Lullusfestes Wein auf städtische Rechnung auf dem Marktplatz ausschenken. Zn diesem Zwecke waren dortselbst Bretterbuden errichtet und der Bürgermeister begab sich zu Beginn der vom Mon­tag der Woche, in welche der 16. Oktober fiel, bis zum Donnerstag reichenden Lullusfreiheit in Be­gleitung des Stadtkämmerers dorthin, aber nicht, um das Andenken Lullus zu feiern, sondern um Wein zu schänken oder wenigstens die Aufsicht zu führen. Damals war es Sitte, zum Wein ,Nüsse zu essen und diese als Zugabe den Weintrinkern vorzusetzen, und zu diesem Zwecke erschien bald nach dem Eintreffen der genannten beiden Herren der Stadtdiener auf dem Markt, beladen mit einem schweren Sack Nüsse, die dann zum größten Teil unter die Jugend geworfen wurden. Daß es hierbei nicht an drolligen Vorkommnissen fehlte, kann man sich denken. Leider war dies die Jugend amüsierende Vergnügen nicht von langer Dauer, mit dem Schlage eins vom Kirchturm erreichte dasselbe sein Ende. Da man die Gelage oftmals bis in die Nacht hinein ausdehnte, wurde auf dein Marktplatz ein Feuer angezündet zu dem Zwecke, die Teilnehmer an den Festlichkeiten zu erwärmen. Dies ist also in kurzen Umrissen der Ursprung des Lullusfestes.

Einige der dainaligcn Gebräuche habe» sich bis in unsere Zeit erhalten, namentlich die Sitte des Lullusfeuers. An jedem Montag in der Woche, in welche, wie gesagt, der 16. Oktober fällt, wird mit dem Glockenschlage zwölf mittags am Aus­gange des Marktplatzes unter kräftigen „Bruder Lolls" (Lullus)-Rufen der Anwesenden ein Feuer angezündet, welches bis zum Donnerstag abend 6 Uhr (früher bis 12 Uhr nachts) auf städtische Kosten unterhalten wird. Die vielverbreitete An­sicht, daß die Stadt Fulda für die Unterhal­tungskosten aufzukonimen habe, beruht nicht auf Wahrheit. Der Zudrang zu diesem historischen Ereignis ist immer ganz gewaltig und namentlich die liebe Jugend ist stets stark vertreten, wenn auch die erwähnte Verteilung von Nüssen unter sie schon seit langer, langer Zeit nicht mehr statt­findet. Seit Jahren benutzt ein Photograph die Gelegenheit, Moment-Aufnahmen von dem Leben und Treiben bei dem Anzünden des Feuers zu inachen. Die bei dem Feuer aufgeschlagene Bret­terbude dient auch nicht mehr zur Abhaltung von festlichen Gelagen, sondern lediglich als Aufent­haltsort für die Wächter bei dem Feuer.

Bald nach dem Auflodern des Feuers wurden früher die im Glockenturm im Stift, einem Ueber- reste der ehemaligen Stiftskirche, hängenden drei Glocken geläutet (das sogenannte Freiheitsläuten), und zwar von 12 bis 1 Uhr. Die größte derselben ist wohl die älteste in ganz Deutschland. Der Abt Meginher, regierte von 1036—1059, hat diese Glocke gießen resp. umgießeu lassen. Die beiden anderen rühren aus einer späteren Zeit her. Seit einigen Jahren beschränkt man sich mit Rücksicht auf die Baufälligkeit des Glockenturmes darauf, in kurzen Pausen an die letztgenannte Glocke an- zuschlaaen, und zwar auch nur eine halbe Stunde lang.

Bis zum Jahre 1875 wurden am Lullus-Mon­tag, dem Beginn der nach dem Feste benannten Woche, die Armen der Stadt auf dem Rathause gespeist. Es wurde eine gute, kräftige Suppe in reichlicher Menge gekocht und es konnte jeder, wenn er auch nicht zu den Armen gehörte, zur Vertilgung des zuberciteten Mittagsmahles mit beitragen helfen; einen Löffel mußte jeder Teil­nehmer mitbringen. Vom genannten Jahre ab ist aber die erwähnte Einrichtung in Wegfall ge­kommen und es wird an Stelle der Suppe Brot an die Armen verteilt.

Eine weitere von altersher gebräuchliche Sitte bildet die vom Montag bis Donnerstag abend durch die hiesige städtische' Kapelle beim Eintritt

der Dunkelheit in den Straßen der Stadt ausge­führte Nachtmusik, die sogenannten „Ständchen"; dieselben werden auf vorherige Bestellung ausge­führt und finden stets unter kolossalem Andrang der Jugend statt.

Eine Hauptanziehungskraft übt der am Mitt­woch der Lulluswoche stattfirrdende Markt auf die Bewohner der umliegenden Ortschaften aus. Scha­renweise ziehen sie, namentlich bei gutem Wetter, in die Stadt. Bis vor einigen Jahren besuchten die Bursche» und Mädchen des benachbarten Ortes Friedlos unter Vorantritt einer Musikkapelle in geschlossenem Zuge den Markt; mit der Zeit ist dies aber abgekommen. Die zahlreichen Verkäu­fer sowie die in großer Zahl vertretenen Besitzer von Karussells, Spielbuden usw. machen an diesem Tage ein gutes Geschäft. Ueberhaupt herrscht an den Abenden ein reges Leben und Treiben auf dem Marktplatz, das am Sonntag nachmittag und abend seinen Höhepunkt erreicht. Die eigentlichen Lustbarkeiten (Bälle rc.) nehmen am Donnerstag abend ihren Anfang und erreichen am Sonntag ihr Ende. Es scheint, als wenn die Teilnahme hieran auch von Jahr zu Jahr zurückginge. —

Es dürfte allgemein bekannt sein, daß dem Gründer unserer Stadt, Abt Lullus, am 16. Ok­tober 1866 ein Standbild errichtet wurde, und zwar auf dem gegenüber dem Rathause gelegenen Brunnen, der von diesem Tage ab der „Lullus- brunnen" genannt wird. Bei herrlichstem Wetter setzte sich am Mittag des genannten Tages vom Marktplatz aus unter Vorantritt einer Musik­kapelle ein stattlicher Zug (Schreiber dieses hat als Schuljunge an demselben teilgenommen) durch die Weinstraße nach dem Platze vor dem Rat­haus in Bewegung, woselbst Herr Gymnasiallehrer Dr. H. Wiskemann die Festrede hielt. Er führte u. a. aus, daß aus grauer Vorzeit in unserer Stadt das Andenken an ihren Lullus geblieben sei, an ihu, der hier die ersten Wohnstätten errichtet, der die ersten Keime zu einem religiösen und bürger­lichen Gemeinwesen gelegt habe. Viele Jahrhuu- derte seien dahingegangen, aber noch immer wisse das kleinste Kind von dem „Bruder Lullus". Wie lieb den Hersfeldern die Erinnerung an diesen sei und ein wie dankbares Andenken sie dem Stif­ter ihrer Stadt bewahre, das solle in diesem Augenblick die Aufstellung des Standbildes des­selben beweisen. Der Gründer der Stadt werde wohl mit uns allen wünschen, daß der Quell geisti­ger und leiblicher Gaben und Güter, mögen wir sie selbst schaffen, mögen wir sie einer höheren Hand verdanken, daß der Quell des Friedens, des Wohlstandes und des Glücks zu allen Zeiten und in reichlicher Fülle auf unsere Stadt und deren Bewohner herabströmen möge. Der Redner schloß seine mit Beifall aufgenommene Rede mit dem Wunsche, daß unsere Stadt noch in fernerer Zu­kunft das dankbare Andenken an Abt Lullus be­wahre. —

Solange das Lullusfeuer brennt, hort man, ganz besonders seitens der Jugend nach Schluß des Unterrichts am Vor- und Nachmittage, in noch erhöhterem Maße aber auch abends seitens er­wachsener Personen, kräftige „Bruder Lolls-Rufe", die manchmal etwas ausarten und manchen fried­lichen Bürger in feiner Ruhe stören und ihn be­lästigen.

Wer von auswärts lebenden Hersfeldern es er­möglichen kann, verlebt die Tage des Lullusfestes gern bei seinen Angehörigen, und daher kommt es, daß man während dieser Zeit manchen alten Freund und Bekannten hier begrüßen kann. Möge auch das diesjährige Lullusfest einen seinen vielen Vorgängern würdigen Verlauf nehmen.

Auch die weiteren Versuche, die Graf Zeppelin im Laufe der vergangenen Woche mit seinem Luftschiff unternommen hat, haben die Lenkbarkeit seines Fahrzeuges in jeder Weise dargetan, so daß also das Prinzip in dem ft arten Gehäuse statt der frei am Balken schwebenden Gondel zu liegen scheint. Unser heutiger Bild zeigt den kühnen Bezwinger der Lüfte, der all' sein Hab' und Gut seiner Idee geopfert hat, um endlich zu siegen, und sein Schiff, wie es eben die Halle bei Manzell ver­läßt. Bei b?m ruhigen Welter der ersten Tage

Erfindung nach den Patenten der Herren Gehricke und Bollmann, die sich durch außerordentliche Ein­fachheit auszeichnet. Die Schutzvorrichtung besteht aus einer quer zu den Fahrschienen etwa hand­breit darüber hängenden Gleitschiene, welche in sinnreicher Weise so eingerichtet ist, daß sie ihren Abstand vom Gleise unabhängig von Veränderun­gen der Wageubelastung stets gleichmäßig beibe­hält. Im Augenblicke der Entgleisung legt sich die Gleitschiene auf das Gleis und fängt die Rad­achsen auf, sodaß jetzt die Wagenlast anstatt auf Rädern auf der Gleitschiene ruht. Zunächst erläu­terte der Zivil-Ingenieur Karl Lenck in Berlin, welcher die betreffenden Patente ausgearbeitet hat, die Erfindung an Hand von Zeichnungen. Als­dann wurde ein mit der Schutzvorrichtung ausge- statteter Versuchsivagen mit großer Geschwindig­keit auf ein künstlich beiderseitig auf kurze Strecke unterbrochenes Gleis aufgeschoben. Sofort trat bei der Entgleisung die Schutzvorrichtung in Tä­tigkeit und hielt den Wagen hinter der Gefahr­stellung in normaler Lage auf den Schienen fest. Das Eingleisen geschah mit Hilfe besonderer Laschen in wenigen Minuten.

* Eia fermer Jagdhund. „Mei Karro, des iS dir ä Opperteuer, wie kee zweiter! Jagt er neulich ä Rehbock an mit vorbei . . . aus Versehen aber treff ich mei arme Hund. Kaum hakt' ich mich nu von mei Bestürzung und mei Schmerz erholt . . . wer steht vor wer? Mei Karro, und Hot sei eignen Schwanz im Maul, den ich ihm abgeschosse Han!"

* Sie phantasiert. „Sagen Sie 'mal, was spielt denn da Ihr gnädiges Fräulein eigentlich?" — — „Die phantasiert meistens." — „So — waS ist^, denn das „phantasieren"?" — Das heißt, sie gibt ihren Gefühlen auf dem Pianoforte Ausdruck." — „Na, da muß sie jetzt gerade einen Mordszorn haben."

Literarischer.

Hübners Geographisch-statistische Tabellen. Aus­gabe 1906. Herausgegeben von Hofrat Dr. Fr. v. Jura sch e k. Verlag von Heinrich Keller in Frankfurt a. M. Preis als Wandtafel 60 -Z, gebunden 1,50 M.

Die Hübnersche Tabelle hat in allen Kreisen bereits eine Verbreitung gefunden, wie selten ein ähnliches Unternehmen, und es wird immer mehr erkannt, daß sie jedermann auf das bequemste und billigste in die wirtschaftlichen und geographischen Verhältnisse aller Länder der Erde einführt. Für die Bearbeitung dieser neuen Auflage sind wieder­um die besten, teilweise offiziellen Quellen benutzt worden. Dieses Schriftchen erspart lästiges Aus­schlagen in größeren geographischen Werken und man gewinnt durch dessen Anschaffung Zeit, somtt Geld. Alle Notizen darin sind in jeder Beziehung zuverlässig. Besonders verdient hervorgehoben zu werden, daß die vorliegende Ausgabe die jüngst veröffentlichten Ergebnisse der letzten Volkszäh­lung im Deutschen Reiche vom Jahre 1905 bringt. Es sind danach die Bevölkerungszahlen aller deut­schen Einzelstaaten rrnd die Zunahme ihrer Bevöl­kerungen im letzten Jahrfünft angegeben. Ebenso ist in dem angeschlossenen vollständigen Verzeich­nis aller Orte des Deutschen Reichs mit 10 000 und mehr Einwohnern die Einwohnerzahl teil­weise aus Grund von Umfragen nach dem Stande der Zählung von 1905 richtiggestellt.

Reklamen- und Anzeigenteil.

hat das Schiff in der Luft die Gesqwtndlgkeft eines Personenzuges mittlerer Geschwindigkett er­reicht, indem es nahezu 45 Kilometer in der Stunde zurücklegte. Bei stärkeren Gegenwinden dürfte es freilich damit nicht so glatt gehen, zu­mal das Schiff dem Winde auch eine kolossale Angriffsfläche bietet. Es steht aber nach den gelungenen Versuchen nunmehr zu hoffen, daß setzt endlich staatliche Mittel für das Unter­nehmen eingesetzt werden, das für den Friede« nicht minder wichtig zu werden verspricht, wie für den Krieg.

vermischtes,

N ESTLE S Kinder. «11 mehl.

* Eine Schutzvorrichtung gegen Zuaentalei- nuuewanric naiirunu —_______

sungen wurde in den letzten Tagen auf dem Mili-577^5^ . l/rflni,p fipnpcenHp VprhiJtetl

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