33, Jahrqanq.

Fulda, Mittwoch, den 14. März 1906.

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energischen Sozialpolitik gewesen ist, beweist die ganze fernere Geschichte mit einer Deutlichkeit, daß auf sie kaum näher einzugehen ist. Es sei hier nur noch hingewiesen auf eine Rede Wmdthorsts vom 21. Mai 1886 im Reichstage, wo er erneut die Dringlichkeit der sozialen Frage hervorhob, dabei aber nicht vergast, auch die Mittel anzugeben, die nach seiner Meinung zu einer Heilung bei­tragen konnten.

„Und wenn ich zugeben muß", heißt es in der betreffenden Rede, „daß die (soziale) Bewe­gung eine tiefgehende und die Grenzen weit über­schreitende ist, dann haben wir, glaube ich, um so mehr Veranlassung, zu jeder Zeit und b e i jeder Gelegenheit darauf aufmerksam zu machen, daß die G e s e tz g e b u n g noch recht v i e l zu tun hat, was notwendig ist, um die Lage der Arbeiter zu bessern, damit sie nicht der Ver­führung der Sozialdemokratie anheimfallen, und damit sie nicht der Not und der Ausbeutung von Arbeitgebern überantwortet werden. Dazu gehört nach meiner Ansicht, daß wir mit aller Eile und aller Energie eine tüchtigeArbeiterschutz- gesetzgebung schaffen, und daß wir die Frage des Normalarbeitstages, die Frage der K i n d e r- und Frauen arbeit ordnen, sobald es irgend möglich, und die Pflicht der Sonntagshei­ligung zur Geltung bringen. Und was die Ver­hältnisse der Lo hnerh öh ungen, der Lohn­festsetzungen anbetrisft, so bin ich der Mei­nung, daß wir die Ordnung derselben nicht ledig­lich den Arbeitgebern und Arbeitern überlassen kön­nen, denn schon haben mancher Orten die Gemüter sich tief erbittert in einem Ringen, wo auf der einen und anderen Seite Bündnisse und Bewe­gungen herbcigeführt worden sind, um den einen öder anderen zu zwingen."

Windthorst verlangte sodann st a a t l i ch e Schiedsgerichte für die Beilegung von Ar­beitsstreitigkeiten:

„Nur dadurch, daß die Arbeiter einerseits bloß auf ihre physische Kraft zurückgewiesen werden und nichts anderes haben, und daß andererseits die Arbeitgeber, weil sie reicher sind und Mittel haben, eher erfolgreich Koalitionen machen kön­nen, und daß eine Vermittlung zwischen beiden gar nicht eristiert — dadurch kommt eS, daß die Gefahr so akut war und ist, und wenn wir der Bewegung so wie sie ist, geaenüberstehen, dann sollen wir schnellstens Maßregeln dieser Art tref­fen. Sie sind wichtiger und notwendiger als v i e l e s a n d e r c, womit man uns jetzt noch beschäftigt in so später Zeit und in der Hitze des Tages."

Namentlich in der Reichstagssihung vom 23. Januar 1900 trat dann Windtborst wieder wie bei früheren Gelegenheiten für die Forderung eines umfassenden Arbeiterschutzgesehes ein, der dann die Reaierung zugleich mit den Februarerlassen durch Vorlegen einer besonderen Novelle zum Teil entsprach.

Wenn wir Beute mit dem Gefühl einer gewissen Wehmut an die große historische Zeit für die Katholiken Deutschlands bis zu Windthorsts Heim­gang zurückdenken, so dürfen wir andererseits doch auch wohl unserer Genugtuung darüber Aus­druck geben, daß die große Sache der sozialen Reform auch in den folgenden Jahren, wenn auch einen vielfach zu langsamen, aber dach erfreulichen organischen Fortgang genommen hat. Ter Zen­trumsfraktion auf diesem Weae die Unterstützung der weitesten Dolkskreise zugeführt zu haben, darf sich vor allem wobl Windthorsts „Testaments­vollstrecker", der Volksverein für das

ein neuer Anlaß sein: der Heu tige Gebe nk- tag an Ludwig Windthorst!

Einfalt — als Mensch dem Menschen — ihre biedre Rechte frank und frei ihm entgegen streckten. Jetzt, soll vieles anders geworden fein. In den Zei­tungen hat er gelesen, daß große Badeanlagen ge­schaffen sind, daß Hotels und Pensionen aus dem Boden wachsen. Ihm haben sie nicht gefehlt. Doch — de gustibus non est disputandum. - ■ Wer als Kind des 20. Jahrhunderts der Bequem­lichkeit der Neuzeit nicht entbehren kann, er mag sie haben, das alte Orb drängt sich ibm nicht auf, und wenn er es nicht sucht, es wird ihm auf seinen Wegen nicht begegnen.

Er hat den Spessart studiert iit seinen Orber Tagen. Wer ihn bloß aus geographischen Werken kennt, wer nur an einem schönen Sonnentage im bequemen Landauer hineingcfahren ist, er kennt ihn nicht. Ter Spessart ist ein Naturkiud, schüch­tern und blöde. Er gefällt sich darin eine terra incognita zu sein im Herzen Deutschlands. Nur dem enthüllt er seine Rätsel, der sinnend am Fuße des Beilsteins die Wunderblume des Spessarts gepflückt. Nur der versteht, was seine Wipfel rauschen, wenn leises Säuseln sie bewegt, nur der versteht, daß sie die Märe von Siegfrieds Tod klagend kommenden Geschlechtern überliefern, wenn wilder Sturm durch ihre Häupter fegt Den Spessart kennt nur, wer im fahlen Lichte seine dunklen Hallen durchpilgert, wer gesehen, wie der Sturmwind hundertjährige Eichen entwurzelt, als wären es Stecklinge von gestern.

Wird er aber je wieder durch die Bergeshallen wallen? Wird er je wieder im Kreise fröhlicher Gesellen sich laben an Quellen, die für die Kranken verbotene Quellen sind? __

O, schön sind die Nächte des OrbtaleS. Mag auch die Sonne am Tage die dürstende Erde ver­sengt haben, die Nacht ist kühl und lind. Da schicken die Spessartwälder dem Tal ihren Gruß. Es ist ihr Lieblingskind. Am Tage schaffen sie ihm laue Lüfte, am Abend fächeln sie ihm er­quickende 'Kühle.

Wird er diese Nächte je wieder genießen? Sein einziges Heil sind die Quellen von Orb. Schon so vielen haben sie geholfen, sollen sie ihm, dem Freunde des Städtchens, dem Freunde des Spes­sarts ihre Hilfe versagen? Bei ihnen bedarf es keiner gedrechselten Formelen, sie sind echte Natur- kinder, geboren aus dem Schoße des alten, heilt- «en Gebirges. Schon zu seiner Zeit sprudelte die Philipps- und Ludwigsquelle, wilde Rangen gleich ungefügen Svessartbubeu, gleich Grimmelshau- sens Simplizissimus. Sie haben,/inen Bruder bekommen in letzter Zeit, aber das ist des Kranken geringste Sorge. Der Philivp wird dem alten Hausfreund seinen Bruder Martin vorstellen, ebne viel Formen nach Spessartart. U' b wenn Martin der berufene« ist, er wird seines Bruders Dankesschuld abtragen bei Heller und Pfennig. Im Spessart gilt noch: ein Mann, cm Wort.

Wie verjüngt schnellt der Kranke empor. „Herr Doktor, ich oef-e nach Orb." Er kebrte zur Quelle zurück, zur Stätte seines ersten Wirkens; das kann der Mensch, der Strom kann es nicht. Wohl dem, der im Waldesrauschen im Rieseln der Quellen des Svessartbades gesundet vom harten, eisernen Kampfe des Lebens.

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[| Zu windthorst's Gedächtnis!

Fünfzehn Jahre sind am heutigen Tage dahin­gegangen, seitdem LudwigWindthorst seine Augen zum ewigen Schlummer (f 14. März 1891) schloß.

Weniger dem siegreichen Parteiführer und klu­gen Taktiker in den unseligen Zeiten des Kultur­kampfes seien hier einige Worte des Gedenkens gewidmet — zu klar und deutlich steht hier fein Bild pur alle Zeiten da — sondern dem Sozial- politikerWindthorst.vor dem auch heute noch Neid und Verleumdungssucht einer gewissen 1 Parteipresse kein Halt macht .

Schon früh, als weite Kreise die Existenz einer sozialen Frage noch in Abrede stellten ober nicht anerkennen wollten, lenkte Windthorst von der Tribüne des preußischen Abgeordnetenhauses die Aufmerksamkeit auf die schon vorhandenen und noch emporwachsenden sozialen Mißstände, deren Behebung heute und für die Zukunft die drin- genfte Aufgabe weiser Staatskunst ist. Am 26. November 1873 bereits suchte er den bürgerlichen Kreisen inbezug auf ihre sozialen Pflichten und Aufgaben das Gewissen zu schärfen:

„Ich sehe", so führte er damals im preußischen Abgeordnetenhause aus, „die soziale Frage für furchtbar ernst an, und ich glaube, daß es sehr viel wichtiger wäre, uns damit gründlich zu beschäftigen, als daß wir alle Tage Kirchen- und Schulpolitik treiben. Ich beklage aufs tiefste die vielen Verirrungen, welche auf diesem sozialen Ge­biete bestehen, ich beklage insbesondere auch die vielen Zeichen von Irreligiosität, welche sich damit vermischen. Aber fragen wir uns recht ernsthaft: Haben wir in Beziehung auf diese Frage unsere Pflicht getan?"

Man macht es heute noch Windthorst vielfach zum Vorwurf, daß er nicht schon damals mit dem Zentrum energisch an die soziale Frage herange­treten ist. Wer so spricht, verkennt die damaligen Zeitläufe. Wenn Windthorst auch von der Dring­lichkeit der sozialen Frage aufs äußerste überzeugt war, so hielt er dennoch den Zeitpunkt, sich gesetz­geberisch mit ihr zu befassen, damals aus taktischen Rücksichten für noch nicht gekommen.

Im ganzen sei, so äußerte er 1874 in Freundes­kreisen, der herrschende Kurs noch durchaus man- chesterlich. Wenn nun das Zentrum mit positiven sozialpolitischen Anträgen vorgehe, dann werde man das als Demagogie verschreien. Eine solche Hetze werde nicht fruchtlos fein. Noch sei die Kulturkampfglut stark genug, auch in Besteh­ung auf die sozialen Fragen alles mit wenigen Ausnahmen gegen das Zentrum zu einer großen Mehrheit zu vereinigen. Ein positives sozialpoli­tisches Vorgehen des Zentrums jetzt schon werde die Isolierung des Zentrums nur noch ver­schärfen und stärken. Die Kirche frei zu machen, sei ober auch für die sozialen Aufgaben das zu­nächst wichtigste, denn sie sei dabei unentbehrlich. Außerdem werde die in protestantischen Volks­kreisen bestehende und mit Eifer genährte Auf­regung und Abneigung gegen Katholizismus und Zentrum sogar dazu benutzt werden, eine positive soziale Tätigkeit, welche das Zentrum vertrete, an sich zu diskretieren und einem Erfolge jener dadurch nur schaden. Sobald aber in diesen Be- ziebunaen die Lage besser sei, müsse sofort sozial­politisch vorgegangen werden, und er, Windthorst, werde ganz gewiß mit dabei fein.

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£ Nach Orb?

„Ihre Nerven sind völlig zerrüttet, Ihr Herz gefährdet. Sie bedürfen einer Luftveränderung, einer energischen Kur". Ter so sprach, war der alte, vielbewährte Hausarzt: sein Blick ruhte freundlich auf dem Kranken, der müde aus ein Ruhebett hingcstreckt dalag. Er hatte den verhäng­nisvollen Schritt noch nicht getan, durch den man ein alter Mann wird. Nur einzelne weiße Fäden durchzogen fein üppiges schwarzes Haar, aber sein Auge blickte so müde, so müde und mott lag er da. Er war eine der vielen lebendigen Leichen, die den Kampfplatz des Lebens bedecken. Einer der vie­len, die emporgestiegen sind bis zum letzten Gipfel, aber diesen zu erklimmen nicht mehr die Kraft haben, die im Kampfe des Lebens ihren Mann ge- stellt haben, aber nicht mehr stark genug sind, den Lorbeer des Siegers im letzten entscheidenden Augenblick an sich zu reißen und die von der Welt nur eines noch verlangen: Frieden und Ruhe.

„Ich rate Ihnen zu einer Kur in Orb". Der Arzt wartete auf Antwort. Was war es für ein heller Schein, der im müden Auge des Kranken aufleuchtete? War es der letzte Nest einer ge- brochenen Lebenskraft, war es ein Funke neuen Lebens? Traumverloren war sein Blick in die Ferne gerichtet. „Ich rate Ihnen Orb!" Das Wort hat ihn an seine schaffensfreudige Jugend erinnert.---

Wie hatte er nur das kleine Städtchen im Spestartwalde vergessen können? Hatte es doch die Eingangspforte zum öffentlichen Leben und Wirken für ihn gebildet, war doch Orb das Fleck­chen Erde, auf dem er seine überschäumende Jugendkraft zum erstenmale im Dienste der Ge- faintheit batte betätigen dürfen. Mit zitternder Hand hatte er damals den feierlich-amtlichen Um­schlag geöffnet, — wohin wird man ihn weisen? Nach Orb! In den Svestart!

Einen Phantasten hatten sie ihn immer ge­nannt, weil er die Dinge mit anderen Augen sah als gewöhnliche Sterbliche, weil er mit einem Maßstabe zu messen pflegte, der nicht das Eichwi- chen des Alltags trug. So hatte er auch letzt kaum den Namen Orb gelesen und schon batte nichts anderes mehr für ihn einen Wert. In feiner Seele erklang Waldesrauschen und Vogelfang. Mit dem armen Simvlizissimus irrte er durch die mächtigen Buchenballen von Hof zu .<öof. Er lebte mit den alten Svellortbanern in ihrer Waldeinsa^kest und ging mit seinem Heften >m frommen Einsiedel in die Lehre. „Das Wirtshaus im Svessart" sta"d greifbar vor seines Geistes A"ae und ba$ Grausen ward wieder leben­dig. dps .<*a"ff in die Feuenseele des Knaben oe- aoffen. Die frohe, fromme Kindlichkeit, die Rren- tanos Märchen „Gockel, Hinkel und Gackeleia" durchwebt, zoa stste, leise in sein Gemüt.

Er kam nach Orb und das liebe St-dt^en bat treulich aebalten. was er erwartete. Es ist keine Weststadt, aber b"darf es denn einer solchen, um -froh zu sein? Klar wie noch nie stand e3 he'ste vor seiner Seele: die Tage in Orb waren die glücklichsten seines Lebens. Wobl spielte er da­mals keine Heldenrolle auf der Bübne des Lebens — er war hoch gestiegen aus der Staffel des Ruh­mes seit jener Z"it — aber wer gab ihm den Fm^- fimt, die Schassensfre"de seiner Jugend zurück? Wie traulich muteten ibn damals d e engen wmk- stchen Gassen an, die alten Häuser, in denen jeder Dllein Sagen von vergangenen Zeiten dem zu- flüstert, der die Sprache ibres Grußes versteht! Wie lieb waren ibm die Bewohner gewesen, die, von des Lebens Formen unberührt in schlichter

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Wie ernst es dann später, als die Wogen des -.. ------- . .. . .

Kulturkampfes sich einigermaßen zu glätten be-1 iken Deutschlands, sowie verständnisvoller sozialer gaunert, Windthorst und das Zentrum mit einer , Zusammenarbeit zum Wohle des Ganzen möge

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39,70

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(oorm. Pommer 1

(aus 80" 3 adgeitt.

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94-

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3,!, „(auf 80" 0 abgeit).

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4 Fks Hyp. XIV. 191.0

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4 Ryein. Hyp -Bk. 1902r

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4 „ Hypbk. Ser. X*-1

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4 „ 1907t

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100,90

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u XVll unk. 1910

4 „ 1912t

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102.90

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4 . X < 19.5

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4 „ Ser. XV II 19 >5

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4 Rh -W stj.-Vdtr. 1910t

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