MaerW Zeitung

36. Jahrgang

Fulda, Samstag den 29. Mai 1909

M 121

Erstes Matt

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Wegen des hl. Pfingstfestes wird die nächste Nummer der ,Fuldaer Zeitung erst am Dienstag ausgegeben.

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Die Liberalen und freisinnigen Mitglieder der Finanzkommission haben also ihre Obstruk­tionsdrohung am Freitag wahrgemacht. Sie haben sich in ihrer Verärgerung jeder besse­ren Einsich verschlossen und ihrem ganzen bisheri­gen törichten Verhalten die Krone aufgesetzt.

Als nach Erledigung der Branntweinsteuer­vorlage die oben erwähnten konservativen Steuer­anträge vom Vorsitzenden der Kommission auf die Tagesordnung gesetzt wurden, erhoben sich nach­einander die Abgg. Dr. Paasche und Dr. Wiemer und erklärten, daß ein solches Verfahren der Ge» schäfisordnung widerspreche und daß sie infolge­dessen an den weiteren Verhandlungen nicht teil- nehinen würden. In Ausführung dieses Be­schlusses blieben denn auch die liberalen und freisinnigen Fraktionsmitglieder der Kvm- mifsionssitzung am Nachmittag firn. In der Frage, ob das Verfahren der Kommission ge­schäft-ordnungswidrig ist oder nicht, muh die Auffassung der Liberalen zum mindesten als zwei­felhaft bezeichnet werden . Aber selbst z u g e g e- be n, die Liberalen hätten Recht, so hätten sie sich doch bei ruhiger Ueberlegung sagen müssen, daß man bei der Dringlichkeit der Finanzreform der Kommission eine größere Bewegungsfreiheit gewähren muß, wenn das im Interesse der Förde­rung der Sache liegt. Wir sind jedoch der Ansicht, daß die Mehrheit vollkommen Recht hatte, wenn sie eine Verletzung der Geschäfts­ordnung in ihrem Beschluß nicht erblickte. Wie der Abg. Freiherr v. Gamp ausführte, hat der

Verantw. Redakteur: «arl Schütter

A.p^eL«"inMda. Wochenbettage: „JUuftrierte Sonntagszeitung"

q Austritt -er Linke» ans der Fiuanzkommifiiorr.

s. In der Finanzkommisfion spielien sich am Freilag außerordentlich stürmische Szenen ab. Sie wurden hervorgerufen durch den Be­schluß der Mehrheit der Kommission, in der Nachmittagssitzung die konservativen Ersatz- st e u e r a n t r ä g e auf die Tagesordnung zu setzen. Die Auseinandersetzungen endeten mit der Erklärung der Liberalen, au deu weiteren Verhandlungen der Kommis­sion nicht mehr teilnehmen zu wollen. Die nationalliberalen Dr. Weber und Fuhrmann legten ihr Amt als Berichterstatter nieder.

Die Kommission setzte zunächst die Beratung der Branutweinstener fort. Es handelte sich um einen Antrag des Zentrums (Erzberger), der eine Steuer auf Verschönerungs- rc.-Mittel in daS Branntweinsteuergesetz einflechten will. Ter Antrag verlangt einen § 103 a des Branntwrinsteuer- gesetze-, wonach Riechmittel, Haut- und andere Verschönerungsmittel, Kopf-, Mund- und Zahn- waffer, wohlriechende Essenzen re. mit einer be­sonderen Steuer belegt werden sollen, der von 5 Psg. bei einem Kleinverkaufspreis von 25 Pfg. in 11 Wertftusen auf 8 Mark bei einem Verkaufs­preise von mehr als 20 Mk. ansteigt.

mmatrdÄage: Seschichtrblätter"

Der rechte Geist macht nicht stumm und lästig, sondern beredt in guten Worten und kräftig zu guten Taten. ..

Was am Pfingstfest auf Erden begründet wurde. Nennt man die streitende Kirche. Sie ist ein Kriegsheer Gottes und jedes Mitglied der Kirche ist ein Soldat unter der Fahne, des Kreuzes. Wenn ein Soldat nur an sein eigenes Leben und Wohlbefinden denken wollte, so ver­diente er mit Schimpf und Schande ausgestoßen zu werden. Er mutz aufgehen in die Gesamtheit, er mutz bereit sein, sich aufzuopferu für die Ehre der Fahne und das Heil des Heeres. Von dem „Korpsgeist" wackerer Soldaten könnten manche Glieder der Kirche, der Streitmacht Christi, sich etwas mchr aneignen.

Als der Kulturkampf über die preutzischen^Ge- meinden dahinbrauste, ba sangen die Katholiken in den Stunden der Prüfung: „Fest soll mein Taufbund immer steh'n, ich will die Kirche hö­ren". Diese gemeinsame Erneuerung des „Dienst­eides" war ein erhebendes Schauspiel vor den staunenden Augen der Well und vor den liebe­vollen Augen der Engel. Da war es oft, als ob der hl. Geist wieder mit Brausen und in Feuer­strahlen sein Kommen und Wirken bekunde. Da regierten in dem Denken und Wollen der Gläu­bigen die höchsten idealen Interessen; da mutzten die materiellen Interessen, die sich jetzt so breit vordrängen, bescheiden im Hintergründe bleiben. Da schwiegen Selbstsucht und Eigensinn, die sonst so oei n Zwietracht säen, und die katholische Oeirdjc in unserem Vaterlande stand da wie ein wohlge­ordnetes, vom rechten Geiste erfülltes Kriegsheer.

Vergessen wir nicht der schweren Zeit, die zu­gleich eine schöne Zeit war. Von dem Psingst- fegen, der damals so wirksam niederströmte, wol­len wir so viel als möglich in den Scheunen unse­rer Herzen aufbewahren. Es gibt keine größere, herrlichere, segensreichere Organisation auf Erden, als die Kirche, die am Pfingstfeste be­gründet wurde, und wir sollen keinen größeren Stolz kennen, als ihr anzugehören, keine größere Lust, als mitzuarbeiten mit unseren schwachen Kräften am Werke der Wahrheit, der Tugend und der Glückseligkeit. Schließt die Reihen! Einer für Alle, Alle für Gott!

Abg. Erzberger begründete den Antrag. Wer soviel Geld ausgebe, um sich Haarwasser rc. zu kaufen, der könne auch davon dem Reiche etwas abgeben. Mit diesen Mitteln werde ein großer Schwindel getrieben, und es sei eine ganz erwünschte Nebenwirkung der Steuer, wenn einige der Fabriken eingingen. Natürlich solle die Steuer abgewälzt werden. Eine Seifensteuer sei sie nichr. Die ge­samte Produktion dieser Gegenstände betrage un- gefähr 60 bis 70 Millionen; davon könnten nach dem Eingeständnis der Industriellen etwa 15 Mill, für das Reich abfallen. Demgegenüber bemerke der Schotzsekretär Sydow, erst müßten Sachver­ständige gehört werden. Im allgemeinen sei der Antrag der Regierung ganz sympatisch, nur müffe die Abwälzung gesichert werden. Abg. Stückten (Soz.) fand die Steuer als Luxussteuer und Steuer gegen die Dummhest sympathisch. Wer sich Haar- wuchsmsttel kaufe, soll auch Steuern zahlen. Auch Abg. Schulz (Rp.) stand dem Anträge sympattsch gegenüber. Abg. Mommsen (frs. Vgg.) wehrte sich natürlich gegen den Antrag, desgleichen Abg. Südkum (Soz?, der komischerweise meinte, es handele sich bei dem Anträge nicht um eine Luxus­steuer. Nach weiterer kurzer Debatte wurde jedoch der Zentrumsantrag angenommen. Der Rest des Branntweinsteuer wurde dann ohne erhebliche Debatte erledigt.

Dann sollte die Tagesordnung für die Nach- Mittagssitzung festqestellt werden, und zwar Erhöhung de» Kaffee, und Teezolles. Es knm darüber gleich zu einer scharfen Gesch«stsordmmgS- debätte, weil die Nationalliberalen, die Frei­sinnigen und die Sozialdemokraten es entschieden ablehnten, in die Beratung dieser Anträge einzutreten.

Abg. Dr. Paasche (natl.) erhob Protest gegen die Beratung der Anträge, da die Kommission sich über die geschästsordnungsmäßige Abmachung der Parteien im Seniorenkonvent hiwegsetze. Er erklärte, daß feine Freunde den weiteren Ver- hand langen der Korn Mission fern bleiben werden. — Abg. Wiemer (fr. Vp.) redete von der »Turchpestschung folgenschwerer Gesetzesmaß- nahmen", von .Rücksichtslosigkeit" und .Ver­gewaltigung" und lehnte ebenfalls die Beteiligung an der Weiterberatung ab. — Abg. Geyer (Soz.) erklärte als dritter im Bunde, feine Pattei werde sich an der Beratung nicht beteiligen. — Abg. Dr. Web er (natl.) verlas folgende Erklärung: Nachdem die Finanzreform beim Abschluß der Kommissions­verhandlungen in ihren Hauptteilen eine Gestalt bekommen hat, die meine politischen Freunde nötigen wird, gegen diese Finanzreform im ganzen zu stimmen, bin ich mit meinem Freunde Fuhrmann nicht weiter in der Lage, als Berichterstatter tätig zu fein. Mein Freund und ich legen darum hier­mit unser Amt als Berichterstatter nieder. — Abg. Gröber (Ztr.) bezeichnet die Haltung der Mehrheit als durchaus korrekt. Das Zentrum sei bereit, weiterzuarbeiten. — Abg. Frhr. v. Gamp konstatierte, daß der Seniorenkonvent es ausdrücklich der Komission überlassen habe, über die Leitung und Förderung ihres Geschäfts selbst zu entscheiden. Für den Entschluß seiner politischen Freunde, an der weiteren Beratung teilzunehmen, sei das dringende Verlangen des Landes nach schleuniger Erledigung der Finanzreform entscheidend. — Abg. Dietrich (kons.): Die schriftlich formu­lierten Rütli-Sprüche machen keinen Eindruck. Nicht sachliche, sondern poltische Gründe haben die Herren von der Linken zu ihren Erklärungen veranlaßt. Ich beantrage nun, die Glühkörpersteuer als Teil der Gas- und Elektrizitätssteuer als ersten Punkt auf die Tages­ordnung zu setze». Im weiteren Verlauf der Aus­einandersetzung suchte Abg. Dr. Wiemer die Haltung der Liberalen zu verteidigen. Die Abg. Rösike und Dietrich (kons.) wendeten sich mit großer Schärfe gegen die Sprecher der Linken. Schließlich wurde die vom Vorsitzenden festgesetzte

Tagesordnung für die Nachmsttagssitzung, konser­vative Ersatzsteueranträge, angenommen. Für diese Tagesordnung stimmten Konservativen, Zentrum, Reichspartei, Wirtschaftliche Vereinigung und Polen. Hierauf trat eine Pause ein.

Auch die Nachmittagssitzung war eine recht intereflante Sitzung. Der große Auszug der Liberalen und Sozialdemokraten hat statt- gefunden. Ihre Plätze sind frei und der parlamen­tarische Streik ist inszeniert. Als „Streikposten" sitzen an anderen Tischen drei Sozialdemokraten und em Freisinniger. Anwesend sind die 18 Abgeord­neten der übrigen Parteien. Zunächst nimmt die Kommission die Wahl neuer Berichterstatter vor. Sodann tritt die Kommission in die Beratung des Antrags Dietrich (kons.) betr. die Besteuerung der Beleuchtungskörper ein. Graf Westarp begründet den Antrag. Abg. Raab (Wittsch. Vgg.) erklärt, ein großer Teil seiner Freunde sei gegen diese Steuer; es sei aber möglich, daß angesichts des Ganges dec Dinge manche ihre Bedenken zurück­stellen würden. Augenblicklich aber würde er noch nicht zustimmen. Abg. Schulz (Rp.) tritt für den Antrag ein. Staatssekretär Sydow: Wenn das Reich die Steuer nicht nehme, dann nehmen die Städte sie. Nebrigens würde durch die steten Verbesse­rungen reichlich ausgeglichen, was durch die Steuer auferlegt werde. Abg. Müller-Fulda legt zahlen­mäßig dar, wie gering die Steuer sei im Vergleich zur Steuer auf Petroleum. Der Anttag findet schließlich glatt Annahme; er soll nach Schätzung der Regierung 20 bis 23 Millionen bringen. — Es folgt die Beratung des Antrages Dietrich betr. Erhöhung des Kaffeezolls. Abg. R ö s i ck e begründet den Antrag. Den Ertrag der Steuer berechnet er auf 35 bis 40 Millionen. Staatssekretär Sydow spricht sich über die Wirkung des Kaffeezolls auf unsere Beziehungen zum Ausland, besonders Bra­silien aus. Nach kurzer Debatte wird der Antrag angenommen. — Es folgt die Beratung des Antrags Dietrich betr. Besteuerung der Zündwaren, die rund 25 Millionen einbringen soll. Gegen die Stimmen der Polen wurde der Antrag schließlich angenommen. — Samstag: Mühlenumsatzsteuer, Kohlenausfuhr­zoll und zweite Lesung des Finanzgesetzes.

t Pfingsten.

Ar sder Herr bst ersten Menschenleib gebildet hatte aus Lehm der Erde, hauchte er ihm den Äthern des Lebens ein, und begründete so die Menschheit nach seinem Ebenbilde. Als die ent­artete MensMeit vom Sohne Gottes erlöst wor­den war, sandte der Herr abermals einen Athem des Lebens auf die Welt, seinen hl. Geist als den Erneuerer des Menschengeistes. Er kam nicht ,dlotz in die einzelnen Herzen zur persönlichen Erbauung, sondern die Wiedereroberung der Welt lür die Wahrheit und die Tugend sollte o rg a n i- liert werden. Sofort nach der Ankunft des hl. Geistes übten die Jünger das Lehramt, Hir- tenamt und Priesteramt aus, die der Herr seiner Kirche übertragen und zu deren rechter Verwal­tung er ihnen den hl. Geist versprochen hatte. Ter Körper der Kirche empfing am Pfingsttage die Beseelung. Und heute, nach neunzehnhundert Jahren, lebt dieselbe Kirche noch fort. Die Per- jfonen, welche das Werk Gottes auf Erden ver­treten, unterliegen nach Maßgabe der mensch­lichen Sterblichkeit einem steten Wechsel; aber jber Geist bleibt stets der eine und derselbe. Der Stoffwechsel im menschlichen Körper erneuert in ltzewifsen Zeitabschnitten sämtliche Teile des Lei­des; aber es bleibt doch immer dieselbe Persön- fssichkeit. Jede neue Zelle, die sich im Körper bil­det, erbt die eigenartige Lebenskraft von der Vorgängerin, aus der sie entsprungen ist. Und !sn Leibe der Kirche erbt sich die heiligende Kraft kes Stifters fort durch die Handauflegung, die Priesterweihe. Der Geist bleibt ewig und un- fe!^än^erlich; seine menschlichen Werkzeuge un- rliegen einer stetigen, geordneten Entwicklung. L „Religion ist Privatsache", sagen heuchlerisch die Verbreiter des roten Antichristentums. „Die Religion gehört in das stille Kämmerlein", sagen huch viele „Aufgeklärte". Und unter den irren- den Christen gibt es auch manche, die den hl. Geist auf das innerliche Gefühlsleben in der Ein­zelperson beschränken und nur eine „unsichtbare Kirche" gelten lassen wollen. Wie gründlich widerlegt die Apostelgeschichte in dem Pfingftbe- hücht diese Anschauungen? Da geht es nicht un­sichtbar und still zu, sondern „plötzlich entstand vom Himmel ein Brausen gleich dem eines daher­fahrenden gewaltigen Windes" und „es erschienen ihnen geteilte Zungen tote Feuer". Die Jünger blieben Nicht im Kämmerlein und betrachteten ihre Erweckung nicht als „Privatsache", sondern sie redeten zu dem versammelten Volke verschie­dene Sprachen, so tote der hl. Geist es ihnen gab uUszusprechen. „Als nun diese Stimme erscholl, kam die Menge zusammen und wurde bestürzt; denn es hörte ein Jeder sie in seiner Sprache ... die großen Taten Gottes verkünden."

Sende deinen Geist, und das Antlitz der Erde wird erneuert werden I Dieses Sprichwort fenn- igt flinet kurz und ft r: die Aufgabe der Kirche, 'die das Rettungs- und Erneuerungswerk des Er. lösers an der Menschheit aller Zonen und Zeiten ^vollstrecken soll. Wer ein rechtes Glied der Kirche 'fein will, muß Mitarbeiten an ihrem großen Ziel. -Zunächst hat Jeder natürlich sich selbst zu hei­ligen; aber mit dieser persönlichen Heiligung 'würde es schlecht stehen, wenn sie in einer eng­herzigen und trägen „Selbstgerechtigkeit" gipfelte und nicht vielmehr anspornte zur Arbeit für das Wohl der Nächsten und das Heil der Gesamtheit.

3m Sonne i>es Geheimnisses.

116j 3lui dem Englischen von K. v. Raesfeld.

(Schluß.)

Alles vollzog sich so ruhig, so natürlich und selbstverständlich, daß es keinerlei Skandal gab. Alles war sich darüber einig, daß Fortuna dies­mal ausnahmsweise bei der Verteilung ihrer Ga­ben gerecht und klug zu Werke gegangen sei.

81. Kapitel.

Licht und Schatten.

Wer von uns, lieber Leser, kann sich, wenn er auf »in Leben von zwanzig, dreißig, vierzig, ober noch mehr Jahren zurückblickt, sagen, wir haben kein Leid, keinen Kummer gehabt?

! Denen, die Dir und mir am liebsten, läutet vielleicht die Totenglocke. Krankheit, Kummer und Verluste haben uns heimgefucht. Wir haben toet« nend ein stilles blasses Gesicht geküßt und haben gefühlt, daß der Sargdeckel, der es uns auf im­mer verbarg, gleichzeitig auch den hellsten Son­nenschein unseres Lebens verdüsterte. Früher oder später müssen Leiden kommen. Die Seele ist kein Schmetterling, geschaffen, in Wärme und Duft einherzugaukeln, dann zu sterben, — durch Leiden, durch Ertragen gelangt sie zur Vollendung.

! Ebensowenig aber können wir bei einem Rück­blick auch sagen, das Leben habe uns keine Freude geboten. Fröhlich haben die Glocken geläutet; wir haben den Myrtenkranz getragen, helläugige Kin. der haben uns den Eltern-Namen gestammelt; Frieden und Glück haben wir im trauten Kreise unserer Häuslichkeit gefunden. Wenn wir uns den hohen Pforten der Ewigkeit nähern, so blt- fen wir auf abwechselnd Licht und Schatten zu-

. war es auch bet Lady Wayne. Ihr Geheim- ns war nicht so schrecklich und verhängnisvoll n seinen Folgen, wie es hätte sein können. Eben» ptoentg entging sie aber auch den Folgen, tote

sie einst gehofft hatte, es zu können. Ihr Leben war nicht ganz vernichtet, wie sie früher gefürch­tet hatte, gleichwohl hatte sie einen hohen Preis zu zahlen.

Wenn Lady Wayne, im vollen Glanze ihrer kö­niglichen Schönheit, zu Bällen, Opern oder Fest- uchkeiten ging, so sagten die Leute:

„Sie ist wunderbar schön, aber ihr Antlitz sieht traurig aus. Was war das doch mal für eine traurige, sonderbare Geschichte mit ihr?"

Ja, jede Schuld rächt sich auf Erden; man mag ebcnfotoobl dem Tode zu entgehen hoffen, wie den Folgen einer Schuld. Für ein so stolzes und empfindliches Wesen tote Lady Wayne war es ein hoher Preis, doch sie zahlte ihn ohne Murren.

Nicht tätiger war sie mehr Königin der Gesell­schaft; die Durchlaucht von Chisledon behauptete sich wieder siegreich auf ihrem Platze, und Lady Wayne gab nach. Sie konnte sich gegen eine Frau, auf deren gutem Rufe nie der Schatten eines Zweifels und Verdachts gelastet, nicht fürder be­haupten.

Es kam noch ein Tag großen Glückes für sie, als ganz Englomd, wie von Zaubermacht ergrif­fen, sich erhob, um ihrem Sohne, Werner Ayles- ford, Huldigung und Verehrung darzubringen; wo feine dichterischen Werste aus königlichem Munde höchstes Lob und Anerkennung erfuhren, wo alles mit einander wetteiferte, ihn zu ehren, wo nglische Lippen und englische Herzen ihn als König der lebenden Dichter proklamierten, — und seineMutter war stolz auf ihn und sonnte sich in seinem Ruhme.

Es kam ein anderer Tag, voll Trauer und Kummer, wo sie mit Marian West an Kate Jes- serie'S Sterbelager stand und Kate zu ihr sagte: „Ihr Geheimnis hat überaus schwer auf mir ge­lüftet. Nur Gott, in den Tiefen Seiner Allwissen- heit und Allbarncherzigkeit weiß, warum ich für das Unrecht, das Sn» getan, so schwer habe leiden müssen. Ihr Geheimnis hat meinem einzigen Sohn daZ Leben gekostet — es hat mich auch

meins gekostet, — aber ich will mich jetzt nicht darüber beklagen. Ich falte meine Hände und denke, was ich in dieser Welt nicht verstehe, das wird Gott mir in der andern klar machen."

Tief beugte sich das goldene Haupt über das blaffe Gesicht, worauf die Schauer des nahenden Todes schon lagen. Lady Wayne drückte ihre stol­zen Lippen auf die weiße, feuchte Stirn.

„Kate," murmelte sie kaum hörbar, „wollen Sie mir vergeben?"

„Von ganzem Herzen," war die Erwiderung. „Auch ick habe Sie um Vergebung zu bitten. Ich habe Sie betraten, aber der Verlust meines ein­zigen Sohnes hatte mich von Sinnen gebracht."

Und die beiden Frauen — die stolze, schöne, adelige Dame und die arme Witwe — küßten sich wie ihresgleichen im Angesichte des Allversöhners Tod. —

Kate Jefferies liegt neben ihrem Sohne auf dem stillen Kirchhofe in Kenningsthorpe; das nette Häuschen und Gärtchen in Elton ist in an­dere Hände übergegangen, und das Andenken an die einfache, stille, fteundliche Frau, die so viel erduldet, erlischt mehr und mchr. —

Und noch ein Tag höchsten, innigsten und strah­lendsten Glückes kam für Evelyn, Lady Wayne, als. umgeben von den Edlen des Landes, sie ihre einzige Tochter mit Lord St. Gilbert, und ihren erstgeborenen Sohn, Werner Aylesford, mit Lilly Gizzard trauen sah.

Bis zur Stunde erzählt man noch auf Ken- ninghall von dem Glanze dieser Doppel-Hochzeit — wie die Glocken festlich und freudig von Ken- nigsthorpe's Kirchturm läuteten; wie die Vögel im Sonnenschein sangen, und die ganze Natur ihr ftöhlichsteS und festlichstes Gewand trug; tote großartig und prachtvoll das Schloß geschmückt war, und wie vornehm die Trau-Gesellschast war, die die alte Kirche füllte. Ta stand Lord Wayne, ritlerstch und stattlich; man sah in seinen sreude- strahlenden Zügen keine Spur des vergangenen

Kummers, nur leichte Silberfäden in dem vollen -Haar kündeten den Eingeweihten davon. Da wa­ren auch Lord Rornsey und Gemahlin, beide ge­rührt und glücklich über das Glück ihres einzigen Sohnes. Ta war auch Marian West, einfach und vornehm wie immer; ihr liebes, gutes Gesicht trug noch Spuren von allem, was sie erduldet, und doch war es auch wieder das ruhige, zufriedene Ge­sicht Einer, die nach langen, schweren Kämpfen und Stürmen endlich Ruhe und Frieden gesun­den.

Lady Wayne endlich hatte Nie schöner ausge- schen, als am Tage dieser Doppel-Hochzeit ihrer Kinder Ihr schönes Antlitz war ruhig, friedvoll und heiter, ihr edles goldenes Haupt hiüt sie halb­gesenkt in süßer, anmutvoller Demut. Der Aus­druck ihres Gesichtes war ergreifend; ein Men­schenkenner hätte eine ganze Geschichte darin ge­lesen.

Die Bräute waren — wie jede Braut von Rechtswegen — reizend und hold wie der Traum eine? Dichters; und was ihre Erwählten betrifft, so wäre es wohl schwierig gewesen, ein Paar hüb­schere Männer zu finden, wie Lord St. Gilbert und Werner Aylesford — jeder in seiner Art und Weise — waren.

So — unter dem Schatten der Myrthen und Rosen — wollen wir sie nunmehr verlassen, ihnen Lebewohl wünschen und den Himmel bitten, mit dem unvermeidlichen Schatten auch den Sonnen­schein des Friedens und Glückes zu senden.

~~ 3m Kreise Biedenkopf ist es noch Sitte, daß die Braut auf dem Traugange zur Kirche voraus­geht, während auf dem Rückgänge er voran muß und sie hinterher. Auf die Frage, warum das so gehalten würde, gaben die Borsteldorfer diese Auf­klärung: „Früher wäre der Mann auch auf dem Wege zur Kirche boraufgegangen, als er aber vor dem Altar anEam und sich umsah, war — „i hnS (fie) nicht da "