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Erstes Blatt

Fulda, Dienstag Sen 8. August 19114

v» 179.

38. Jahrgang

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fahren zu leiden, welche Sozialdemokratie, Freidenkertmu und ModerniSmu» christlichem Glaube« und christlich« Sitten droh«. BeforüwrS bedrehr find auch die katho­lischen Studenten, junge« Kaufleute usw. Eine schwere Gefahr find weiter di» gemtfdjten Ehen, deren Folgen meistens di» Entfremdung btS katholischen Teils von seinem Glaub« ist. SS ist cflso unsere dringende Pflicht, den Brüder» in der Diaspora zu Helf«. (Lebh. Beif.) Nachdem auch Bischof Groß von Leitmeritz den Boni« fatiusverein empsohl«, wird der Antrag augenomm«. — Ein fernerer Antrag empfiehlt d« RasaelSv erei« dem Wohlwollen der Generalversammlung. Auch dieser Antrag wird angenommen. Hierauf schließt di« Ver­sammlung.

Die erste »ffentktche B«tfammlu«g

An den Kaiser wurde folgendes Telegramm ge­schickt : «Eurer kaiserlichen und- königlichen Majestät bring?» viele hrmderltausende zur 58. Generalversamm­lung der Kathol'ken Deutschlands in Mainz versam- n«!ie Männer chre Huldigung dar. In dem festen Grund der Treue gegen Golt wurzelt unsere Treue Segen jegliche von Golt gesetzte Autorität, unsere Treue auch gegen Eure Majestät. Keine Treue kann bester sein a.S jene, die in der Gottesfurcht und Religion be­gründet ist. Ew. Majestät christlicher und gerechter Sinn macht es uns leicht, mit den Gesinnungen solcher Treue auch die Gesinnung wahrer Liebe und 8er« vhrung gegen die erhabene Person Ew. Majestät zu verbinden. Möge der allnrächtige Gott Ew. Majestät «och viele Jahre in glücklicher und segensreicher Re­gierung dem deutschen Vaterlande erhalten." — Auch au den Großherzog von Hessen sandte die 8er» sammluug eine ehrfurchtsvolle Huldigung.

Der Präsident des Zentralkomitees, Graf Erb« moste von Vischering, erstattete sodann den Jahres­bericht des Zentralkomitees über das letzte Geschäftsjahr. Aus dem Jahresbericht geht hervor, daß die Zahl der ständigen Mitglieder sich um 750 vermehrt und das 5000. um 200 überschritten hat. ’8et Jahresbericht erwähnt, daß verschiedene Vorschläge ?ur Aeuderung der Satzungen eingelausen seien, die rn ven UuZschüsten beraten werden würden. Es soll eine zurVerteidigung derkatholischen -öoi .«fctjuie geschaffen werden. Ferner soll die Ge- kchichlo des Kulturkampfes demnächst im Druck er« fchernen. Ter Jahresbericht schließt mit einem Dank 9? Mainzer Behörden, an die Mainzer Bürger- lchafk, du ohne Unterschied der Konsession sich an dem «mpfa»g der Fremden und an der Schmückung der ,, "^"tigl haben, und mit einem Dank an das rwm..omttee für seine umfangreichen Vorbereitungen. em-JfBeratung der Anträge. Nach Bericht des Justizrats Dr. Karl Bachem-Berlin EnftchNeßung q]'1 Q8e naf)m die Versammlung folgende w.r^,@S>.9 »nim etr.bett zahlreichen Schmähungen der ^»wu des Papstes, des Papsttums und der ganzen raUMischen Kirche, welche in Anknüpfung an das in ^9lun gefeierte Nationaljubiläum das gegenwärtige y~/L hat, sendet ihm die Generalversammlung

Deutschlands den Ausdruck ihrer unver- vrüchiichen Treue und Anhänglichkeit. Die General- JInS verlangt nach wie vor für den Papst als der katholischen Kirche eine volle und Mtrluche Freiheit und Unabhängigkeit in Ausübung lemes obersten Hirtenamtes, da sie die unerläßliche Vor­bedingung der katholischen Kirche sei. Da eine Be- inrFJ'sä der Unabhängigkeit deS Papsttums auch die Wranzrelle Selbständigkeit der pävstlichen Berwal« t*n9 fordkrt sie die Katholiken Deutschlands auf, .111,0 reichliche Unterstützung der Eamn.Iung zum Petersvfennig für diesen Zweck beizu- ftellern und dadurch dem Heiligen Baler einen Beweis ^rer um,gen Vercgrung für seine Person und ihrer treuen Lrebe zu ihrer Kirche zu geben." y

Es gelangt ein weiterer Antrag zur Annahme, der tU allgemeine Einführung des Bonifati usoereinS in den Pfarreien und Diözesen Deutschlands empfiehlt Graf Stolberg begründet den Antrag, indem er hervor^ hebt, daß die Zahl der in der Diaspora notwendigen Kirchen von Jahr zu Jahr wachse. Sorg« wir für unsre Glauben-brüder nicht, so werden sie uns verloren Petzen. Am schwersten hab« die von ihr« Glaubens- «offen örtlich getrennten Katholiken unter den <3e»

Ich würde wahrlich ben Pflichten, welche Sie mir heute aufgelegt hab«, nicht g«ügen, wenn ich die Wetterzeichen verschwiege. Ich weise sie hin auf die Lage deS hl. Vaters, sie ist trauriger vielleicht denn je. Ich weise sie hin auf die Kirchenverfolgungen in Frank« reich, Spanien und Portugal. Doch auch im deutschen Vaterland mehren sich die SturmeSzeichen. Ich will nur einige, die neusten nennen. Im Musterlanv Baden — das ist ja immer voraus — ist der Groß­block fertig und gelangt zur Herrschaft. WaS das für uns bedeutet, sagt uns Frankreich. Im Reich ist dieser Block in der Bildung begriff« und es liegt nicht an unfern Gegnern, wenn er nicht zustande kommt. Nannte doch kürzlich einer unserer sog. Freunde die Partei, welche im Reichstage die Rechte der Katholik« vertritt, eine „unerfreuliche Erscheinung". In all« Einzelstaat« tobt der Kampf gegen d e konfes­sionelle Schule, und Schritt um Schritt weichen die Regierung« zurück vor dem Ansturm der Link«. Dieses Zurückweich« datiert beim führenden Bundes- rat zurück auf den 18. März 1892, als Graf Zedlitz und fein Schulgesetz der Hetze der liberalen Minder, heit geopfert wurde. Aber in der letzt« Zeit könn« wir raschere Fortschritte in diesem Rückzüge beobach. tat. Am 20. Juli d. I. erklärte de preußische Regie­rung die Einführung des obligat« Religion Sun- terrichts in ben Fortbildungsschulen für überflüssig und schädlich und am gleichen Tage setzte dieselbe Regierung im Herrenhause die Feuerbe. stattungSvorlage durch, eine Forderung des liberalen Unglaubens, ein Schlag ins Gesicht bet ganz« noch christlich« Bevölkerung beiber Konfessio­nen und auch ber Juden. Meine Herren! Da» sind die Zeich« der Zeit, von welchen vor kurzem einer unserer Veteranen und Führer, der von unS allen so hochgeschätze Justzrat Eduard Müller-Koblenz sprach, als er ausführte: „In Wirklichkeit ruht bet Kulturkampf niemals, er wechselt nur in bet Form und in ber Heftigkeit. Aber ich meine — so sagt er weiter — wenn nicht alle Zeich« trüg«, bann gehen wir nach biefer Richtung wieber schweren Zeit« entgegen. Möge — so ruft er auS — bie gleiche Be- eerung, bie gleiche Treue, ber gleiche Opfermut wie

als in b« Zeit« be» Kulturkampfes, bat kath». lische Volk befseien.“

Wahlan, meine Herren, mögen böfe Zeiten komm« ober nicht; voran mit Mut, mit Mut unter bem Kr«ze — in Einigkeit unb Begeisterung, in Treue unb Opfer- mut. Dazu möge uns führ« btefe 58. Generalver» stnnmlung unter beet Bei staub Gotte», auf bie Für- bitte be» hl. Bonifatius. Damit unS btefer Beistand Gottes nicht fehle, bitte ich nunmehr ben hochw. Herrn Bichof von Mainz, Worte der Mahnung an un» zu

S8. Generalversammlung der Katho­liken Deutschlands zu Mainz.

C. Mainz, 7. Aug. 1911.

Zweiter Tag — Montag.

Die erste gefchlossene Versammlung wurde, nachdem um 9 Uhr im hohen Dom ein feier­liches Pontifikalamt zu Ehr« der allerseligsten Jungfrau, der Patronin unserer Generalversammlungen, statigesunden, in der Stadthalle unter sehr starker Be­teiligung durch den Vorsitzenden, Justizrat Dr. Schmttt, am 10Va Uhr eröffnet. Er begrüßte die Versammlung inb machte die erfreuliche Mitteilung, daß alle Extra» züge in der Nacht ohne Unfälle in die Heimat zurück- gekehrt feien. Der Dank dafür gebühre der Eisenbahn­verwaltung sür alle die vortrefflichen Einrichtungen, die sie getroffen hatte.

Nach Verlesung des in herzlichen Begrüßungsworten gehalicnen Antivortschreibens des Papstes an das Lokalkomitee erfolgt die Wahl deS Prä­sidiums. Zum Präsidenten wurde eine Neffe deS Bischofs v. Ketteler, der Reichstagsabg. Erzkämmerer Gras Friedrich v. Galen, Haus Affen in West­falen, gewählt. Er nahm die Wahl an als Auszeich­nung für den Familienkreis, der dem Bischof v. Ketteler nahe gestanden habe, ferner als Ehrung seiner Bater- stadt '.Nünster, in der v. Ketteler geboren wurde, auch als Gruß an die Katholiken Oldenburgs, die ihn alS ihren Vertreter nach Berlin gesandt hätten, wie auch als Gruß an die Zentrumsfraktion, der er angehöre.

Mit der Würde eines Ehrenpräsidenten der Tagung wurden ausgezeichnet der Universttätsprofessor Reichstagsabg. Frhr. v. Hertling aus München, Komm?rzi«rat Landtagsabg. C a h e n s l y ans Limburg und Friedrich Frhr. v. Ketteler.

Zum ersten stellvertretenden Vorsitzenden wurde Rechtsanwalt Rumpf aus München und zum zweiten Stellvertreter Justizrat Landtagsabg. v. Brentano aus Offenbach gewählt.

Zu Vorsitzenden der A u s s ch ü s s e wurden gewählt: Für den Ausschuß für die Freiheit der Kirche, Papst­tum, Missionen und Vereinswesen: Amtsgerichtsrat Gießler-Mannheim unb Justizrat Bachem-Köln. Für den Ausschuß für christliche Gesellschaftsordnung unb soziale Fragen: Abg. Dr. Preper-M.-Glabbach unb Reichstagsabg. Uebel-Bingen. Für ben Ausschuß für Eharilas: Prälat Dr. Erdmann aus Freiburg und Landesrat D., Emil Schmiltmann-Düffeldorf. Für den Ausschuß für christliche Bildung, Erziehung, Unterricht, Wissenschaft und Presse Oberlaridesgerichtsrat Marx- DüfsriSorf und Professor Uebel-Mainz.

Auf Vorschlag des Präsidenten wird sodann fol­gendes Telegramm an den hl. Vater entsandt: „Die zur Katholikenversammlung nach Mainz gekommenen Männer versprechen Dir, Heiliger Vater, als dem «Statthalter Christi auf Erden und als dem unfehlbaren Lehrer, von Herzen kindliche Ehrfurcht und treuen Ge­horsam. Nach Kräften möchten sie Dein gütiges Herz, das gerade heutzutage durch schlimme Machinationen der Feinde so tief betrübt wird, aufrichten und tröst«. Zugleich des 8. Jahrestages Deiner Krönrmg gedenkend, wünsche» sie Deiner Heiligkeit von Herzen Glück und Segen, und sie flehen inständigst zum allmächtigen Gott, daß Deine Gesundheit noch gestärkt upd gekräftigt werde auf viele Jahre. Nimm, wir bitten, Heiliger Vater, diese Wünsche an und segne Deine ergebensten Söhne, damit die Früchte dieser Versammlung über­reich werd« und immerdar bleiben."

große Bischof hat schwere Kämpfe durchzumachen ge­habt. — Man hat sich nicht anders zu helfen gewußt, als Gesetze zu mach«, um ihn hinter Schloß und Riegel setzen zu lönnen, aber Gott war der große Mann zu sckmde, daß er hinter Kerkermauern sitzen solle, und so nahm er feine große Seele zu sich, bevor man ihn in Fesseln setzen konnte. An ein Wort von Ketteler mochte ich Sie noch erinnern, er rief: Katholiken Deutschlands, seid einig, einig, einig! Stürm., langanh. Beif.) Unb nun will ich Ihn«, entsprechend dem Wunsche Ihres verehrt« Herrn Präsidenten, ben bischöflichen Segen spenden.

Die Bersammlung nimmt ben Segen kniend ent­gegen unb bricht bann in stürmischen Beifall aus. Präsident Graf Galen bringt znm Zeichen des Danke» ein Hoch auf d« Herrn Bischof von Mainz aus, in daS die Versammlung begeistert rinsttmmt.

Hieraus ergreift UniversitäEprofeffor Dr. Freiherr v. Hertling, stürmisch begrüßt, bas Wort zur

Ketteler-Gedächtnisrede.

Ich habe ihn mit erstaunt« Kinberaug« ange- ßhaut, al» er an da» Sterbebett meine» Vaters in Darmstadt geeilt war« er hat mir bie Hand im hl.

seren Generalversammlung« noch immer unser Recht, unsere Freiheit nicht erreicht? Rein, meine Herren. (Lebh. Zustimmung.) Da» mag auch sei» Gute» hä- ben. Sagte doch hier vor 00 Jahr« bet selige Kot- Ping: .E» ist halt mit ben Katholik« so, em bische» gestoßen und ein bisch« ge schob« müff« sie schon werben, bamti sie warm werden." Nun, am „gesto- tzen unb geschob«" hat» wirklich nicht gefehlt in bat 60 Jahr« unb auch heute fehlt» nicht daran. Ich brauche nur bie Jesuiten zu nennen, (Gehr wahr.) unb wir ftnb alle warm. Anarchisten, Freimaurer, So-

« können sich vereinigen wie sie wolle«, bi» unter bem allgemein« Rechte, (Hört, hört!) aber bie Jesuiten, ba» ist etwa» anbereS, ba» sink» katholische OrbenSleute. (Stüimrischer Bei­fall. Die hm nichts strafwübiges, barum kann man ihn« mit bem Strafgesetzbuche nicht

beikommen, und so muß ein ReichSauSnahme- g e s e tz gegen sie gemacht werb«, (Pfui!) sonst könnten sie ja ben Kaiser unterstütz« in bem Bestre­ben, bem Volke bie Religio« zu erhalte«, inbem sie Rekruten Exerziti« gebe«. (Stür. B.) Die Lazaristen fall« auch unter baS Jesuitengesetz, weil ber Bun- des rat in einer schwach« Stunde erkannte, daß sie mit den Jesuiten verwandt sei«. (Heiterkeit.) Er kennt ja weder bie Jesuit« noch bie Lazaristen. In all ben 40 Jahren fcnb bet Bundesrat noch keine Zeit, seine Kenntniffe zu verbessern. (Si. B.) Endlich, die Frau« vorn hl.Herzen ftnb Vertrieben auS bem beutschen Batet- lanb. Die Schamröte steigt mit ins Gesicht, wenn ich bente, baß baS große beutsche Reich, welches aus allen Weltmeer« mitsprechen will, sich burch AuS- nahmegesetze schützen mutz gegen arme katholische OrbenSfrauen! (Brausende Zustimmung.) Aber für unS Katholiken, für utrfere Orden find Ausnahmegesetze gut genug, wie im Reich, so in d« Einzelstaaten. AIS unser verehrter Abg. Gröber 1892 hier in Mainz über bie Ordensfrage stzrach, zitierte et ein BerSchen; «betreff bei Orden sähe e» so auS:

„In Pr«ßen erträglich, — In Hessen kläglich, In Württemberg traurig, — In Bad« schaurig.“ (Sehr richtig und Heiterkeit.) Für Baben, Württem­berg unb Hess« trifft heute noch baS Berschen bie Wahrheit, denn nichts hat sich gebessert. Nur für Preußen ist er nicht richtig. W«n Gröber ba« malS bie Zustanbe in Preußen erträglich nannte, so tat er baS nut in bet sicher« Erwartung, daß mit dem Abbruch ber Maigesetze weiter fortgefahren werbe. Doch baS ist nicht geschehen. Noch heute müssen im Königreich Preutz« zwei Minister um Er- l a u b n i S angegangen werd«, unb lange mutz man auf Antwort warten, unb ost wird die Erlaubnis ver- sagt, wollen unsere Ordensleute -r- sogar unsere barmherzigen Schwefle« — auch nur das kleinste Klösterch« beziehen, während die evangelischen Schwef- te« tun unb lass« können, was sie wollen. (Hört, hört!) Dieser Zu staub ist nicht erträglich, er ist ganz unerträglich. (Stürm. Beifall.) Wir Katholiken, wir wollen nicht «h« unb raste«, bis wir alle unsere OrbenSleute wieber hab«, bie Jesuiten, bie Lazaristen, bie Frau« vom hl. Herz«, unb frei soll« alle unsere Orben sein, frei von allen Aus- nahmegesetzen in Preußen, in Hessen, in Württem­berg und Bad«, sogar in Mecklenburg, Sachsen und Braunschweig. (Wiederholter ftünn. Beifall.) Ich weiß schon, was unsere Gegner jetzt sagen: Da hab« wirs, wieder künstlich wirb bie Erregung geschürt, um bak Volk bei ber Fahne zu erhalten. Wie unrecht hab« btefe Leute! Unser Volk ist es, welches btefe Sprache verlangt. ES verlangt, batz seiner Entrüstung, baß seinen Forberungen hrer AuSbruck gegeben werde. Wer heute hier war, der hat aus Ihrem Bei­fall gehört, baß bie Orbensstage eine Herzenssache bcS katholischen Volkes unb wahrlich keine künst­liche Mache ist. (Anhalt. Beif.) Es ist gut, daß bas katholische Volk gerüstet bleibt, bcnn wahr ist auch heute noch baS Wort, welches der damalige Präsident Baudri 1871 gleich nach ber Beendigung des glor- reichen Kriege- hier aussprach: WaS auch immer wir Katholiken für baS Vaterland getan, bas kamt bie Feinbe beS Christentums nimmermehr versöhnen, der Kampf geht fort." Auch heute, wie bamals, beuten bie Zeichen bet Zeit auf Sturm. Unb nicht im Verschweig« ber Gefahr, sagt Bischof Ketteler, liegt bas Mittel geg« bie Wetter ber Zeit, sondern in ihrer klaren Erkenntnis.

eS konnte erbet erst um 4% Uhr Einlaß gewährt werb« unb als btefer erfolgte, teert in einem Nu bet groß» Saal gefüllt. Doch tret ein Bruchteil bet harrend« Menge konnte et fassen. 8» toirrbro daher laute Rufe aus dem Saal taut: Türe öffnen, unb beschwichtigend teilte Präsident (Baten mit, daß sämtliche Türen z« d« Korridor« geöffnet würbe«. AIS bie» gescheh», war« auch die Korridore bald völlig mit Mensch« besetzt. Für die Dam« toarex die Galleri« reserviert, sie macht« ein« reichlich« Gebrauch davon, daß auch hier kein Stuhl mehr feer wat. Auf ber Präsidial- tribüne war« hervorragende Vertreter bes kaholi- sch« Deutschland anwesend. Neben bem Diözesan- bischof Kirstein sind noch erschien« Bischof Dr. v. Schlör von Würzburg, Bischof Dr. Faulhaber von Speyer und Bffchff Mons. Groß von Leitmeritz.

Präfident Grus Safe«, stürmisch begrsißt, hast stK- gende Eröffnungansprache:

Gelobt sei Jesu» Christus l Am Schlüsse bet 29. Katholik «Versammlung, bet viert«, welche in Mainz tagte, rief bet hochverdiente Dr. Geiget al» Vertreter deS Hemm Bürgermeister» ben scheidend« Gästen $u: „Und wenn in später« Jahr« zum 6. Mal die Ge­neralversammlung in Mainz tagt, können Sie eine» gleich herzlich« Empfanges tote heuet sicher sein." Mainz hat Wort gehalten. Herzlicher, wieun» heute, hat Mainz Gäste nie empfangen. (Lebh. Beifall.) Darum schon heute Dank — herz­lichen Dank dem golden« Mainz. Mit Freud« ftnb wir Ihrer Entladung gefolgt, hab« Sie uns doch dufgeforbert, hier in der Bonifatiusstadt ba« Gedacht- nis Ihres unvergeßlich« Bischofs Wilhelm Emanuel von Ketteler zu begehen. Wahrlich uubankbar wären bie deutschen Katholiken, wenn sie da nidjt kam«. Mainz hat Deutschland d« Führet gegeb« in feinem groß« Bischof Wilhelm Emanuel — es war in Mainz, wo vor 63 Jahr« bie erste Versamm­lung ber katholischen Vereine tagte.

Ein ernster, ein großer, weil furchtbarer Augen­blick war eS, als Deutfchlanbs Katholik«, bie in b« Stürmen be» Revolutionsjahres errungene Freiheit benutzeitb, sich vereinigten zum Schutze ber von Gott gesetzten Autorität, zum Schutze ober auch ber Religion unb damit auch ber Kirche, zum Schutze ber konfessio­nellen Schule unb ber christlichen Familie. Unb eS war Kettelet, bamals noch Pfarrer in Hopsten, ber ben versammelt« Katholiken eine neue große, übergroße

Aufgabe zeigte, inbem er auSrief: „Die schwerste Frage ist bie soziale Frage. ES wirb sich zeig«, batz ber katholische Kirche die «bliche Lösung dieser Frage Vorbehalten ist."

Sie fühlten eS alle, jene große Männer, bie damals hier versammelt war«, welch wichtigen, welch folg«» schweren Schritt bie deutschen Katholiken mit biefet ersten Vereinigung getan. Vor 63 Jahren hat Mainz über unseren Katholikentagen baS ewig siegreiche Banner beS Kreuzes entfaltet Heut stellt sich bte 58. Generalversammlung ber Katholiken Deutschlands unter baS Kreuz. In biefem Zeichen werben wir siegen. Darum: Voran mit Mut — mit Mut unter dem Kreuzk In biefem Jahre kehren wir deutsch« Katholik« wieber in unserer Baterstabi Dtainz em, um unS zu bebauten, — um uns zu rüsten zu neuem Kampf — um Mut zu fassen unter bem Kreuz. Ja, meine Herr«, wir muss« bauten. Denn an die Stabt Mainz ist fett 1848 burch lange Jahre bie ganze katholische Bewegung geknüpft, unb mit Freube unb Stolz sah ba» katholffche Denffchlanb auf ben Dom­kapitular Lmnig, ben Baier ber Piusvereine, ben Schöpfer ber Katholikentage — ben grossen Bischof Ketteler, bet, umgeb« unb unterstützt von einem Stabe wahrhaft grosser Männer, der Mainzer Herren, tote man sie auf ben Katholikentagen nannte — in die Bresche trat immer, toenn es galt, mit Wort unb Schrift bie Sache bet Kirche zu verteidigen ober in bunkelen Frag« Deutschlands Katholiken dm rechten Weg zu weisen. Stehend auf dem Felsengrund bet Kirche — begeistert für unseren heilig« Glaub« — lebenb nach bem Glaub« — liebend ihre Mitmenschen nach dem Glauben — treufolgend in allem bem Nach­folger Petri — so steh« diese Männer vor uns. Sie glaubt« kaiholffch, sie lebt« katholisch, ihren Nächst« liebt« sie katholisch, sie folgten katholisch. (Beifall.)

Groh find fie, weil fie katholisch sind, llnb dieses katholische Leben, sie hab« e» eingehaucht unseren Ka tboliken-Betsammlungm. Auch ber« Gröhe be­greift nur jener, bet katholisch« Glauben, katholische» Leb« unb Lieben, katholischer Gehorsam kennt unb versteht. Darum, weil fie nicht begreifen, was katho­lisch ist, tounbern sich unsere Gegner Iaht für Iaht, batz rott so zahlreich unb bodj so einträchtig hier tag«; erwart« Iaht für Iaht, bass wir Ausfälle geg« unsere tm Glaub« getrennten Mitbürger, b« ton.

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SütnL Beifall be.

Ireundlichkeit unb Liebe danke Ihn« für Ihr Wohfe tarn grn^au Herzen. Ich habe als Diözesanl ^ifchof etgentllch hier gar keineAufgabe, als bte ein l^ueS Mctglreb bet Generalversammlung zu sein und Ihn« aö Dwzesanbrschof mein« Segen zu erteilen, «bet unsetverehtter Präsident hat mich gebeten^ ?nioe Worte an Sie zu richte» unb feien Sie ver­sichert, ich tue eS gern. Ich tue es von ganzem §>erzeu unb eS sollen vor allem Worte ber Freube sein übet Ihr zahlreiches Komm« nach Mainz. AIS ich gestet» unter bet aufgefdjfag«« Tribüne biese Tausenbe und Taufenbe von kaholischen Jünglingen unb Männer» sah, wie fie baher marschiert« wie ein wohlgeordnete» Schlachtheer, da habe ich mir gesagt, o, die kath». lische Sache ist in Deutschland noch nicht verloren. (St.Beif.) Und da habe ich mir gesagt, auch die kacholische Sache in Mainz ist noch lange nicht verlor«. (Erneuter, stürm. Beif.) Ich meinet diejenigen, die so viel zu nörgeln haben an ben beut­schen Katholiken — sie sollt« mal hierher komm« unb unsere katholischen Festzüge sehen unb unsere Reben Horen (tosenber, langanh. Beif.). Ich meine, andere Leute sollten erst vor ihrer Tüt sauber machen und bann erst anbere bekritteln (erneutet; tosender Beifall). Dabei glaub« wir nicht, dass wit unfehlbar seien und keine Fehler und Mängel hätte». Meine Lieben! Wo Schatten ist, ba ist auch Licht und wo kein Schatten ist, ba ist überhaupt garnichts (Beif.). Unb wenn wir Fehler haben, so wissen wir, tuen tmt zu fragen haben. ES ist die höchste Autorität auf dem Stuhle Petri, es ist der hl. Vater und es sind bie Bischöfe, bie hören wir unb folgen ihren Wei­sungen. (Stürm. Beif.) Unb wir hätten nicht mehr das Bewusstsein, echte Katholik« zu fein, wenn wir diesen Autoritäten, die von Gott gesetzt ftnb, nicht mehr gehorchen würden. Und tS ist einer ber Hauptvor» sätze, bte wir jetzt fass«: Treue unb Gehorsam gegen ben heiligen Stuhl unb bie von Gott gefetzten bischöflichen Autoritäten (Stürm, Beif. unb Zust.). Ich banke Ihnen, bah Sie hier her gekommen ftnb. Sie haben uns Mainzern eine groß» Freude gemacht — jeber von Ihnen, jeber Jüngling jeher Laie, jeder Priester, jeber Bischof, jeber Gelehrte, jeber Rebner. Aber Sie werd« mit mir einverstctnb« sein: ein Mann hat uns eine ganz befonbete Freube durch sein Hierherkommen gemacht und ich verkünb» Ihnen mit Freube unb Sie werd« mit mir auf- jttbeln wenn ich seinen Namen nenne: Seine Exzellenz Freiherr v. Hertling. (Minutenlanger, ftitrnu, immer von neuem ausbrechettber Beifall.) O, es wär» schabe gewesen, wenn er nicht gekommen wäre. Der liebe Gott hat es so gefügt, er hat ihn un§ am Seb« erhalten, er soll noch arbeiten für bte katholische Sache, für die er schon so viel getan. Möge ihm ber liebe Gott bas alle? vergelten, unb zwar noch recht lange hier auf Erden. (Stürm. Beif.) Also, meinen Dank, meine Anwesende. Ich soll Sie segnen. Ach, da möchte ich wünschen, em anderer stände hier an meiner Stelle. Und wer ist es? Es ist derMann, dessen Andenken wir in diesem Jahre ganz be­sonders feiern. Die älteren von uns haben ih» noch gesehen, wie er gesegnet hat, eigenartig unb wun­derbar schön — ich möchte fast sagen, riesenhaft schön, wie bei bem Manne alles riesengross war nach Leib und Seele. Ich war damals noch ein Chorknabe im Mainzer Dom, 13 Jahre alt, ba durfte ich b« Bischof Wilhelm Emanuel empfangen helfen. Wir standen am Domportal — er kam von Rom, vom vatikanischen Konzil. Sie tonnen sich denk«, wir haben unser» Augen scharf auf ihn gerichtet. Was für eine Miene wird ber Bischof mitbringen von biefen ernsten Ver­handlungen ? Ja, seine Miene entsprach bem Ernste ber damaligen Zeit. Er zog ein in den Dom unb hat uns gesegnet für bie schwere kommende Zett des Krieges unb bes Kulturkampfes. Dann kam da» Jahr 1875. Da feierte er fein LSfährigeS Bifchofsjubi- läunt. Wie schlugen bä bte Herzen ber Mainzer ihm entgegen unb Bischof Wilhelm Emanuel kehrte ein tn fein« ehrwürdigen Dom und segnete das ehrwürdige Volk. Wer hätte geglaubt, dass sobald das Jahr seine» TodeS kommen würbe. Es war im Jahre 1877 — ich war damals verbannt aus meinem teueren Hessenlaube nach Eichstätt unb ich bin überzeugt, es sind heute Eich­stätter hier unb ich begrüße sie von ganzem Herzen. Es war damals baS Osterfest unb ich eilte nach Mainz unb hafte die Freube, ber Stabträger zu fern beim letzten Pontifikalamt bes BifchofS Wilhelm Emanuel.^ Da schritt er Vor mir her, tote ich ihn schon vorher g«annt habe, riesengroß an Körper unb Geist, unb tn ben prächtig« Gewändern, die sein Jubiläum gebracht hatte unb ich konnte mich an ihm nicht satt sehen. ES war ber letzte Segen, den er im Dome zu Mainz er­teilt hat. Im Mainzer Dom ruh« bie Gebeine be» selig« Bischofs, ba ruht er auS von seinem Leben der Mühe, ber Arbeit, bet Sorge. Wilhelm Emanuel bist Du tot? Ach, ich frage Sie: ist er tot? Nein, Wilhelm Emanuel lebt unb keine Rebe wirb in diesen Tagen gehalten, in ber Nicht sein Name ge­nannt wirb. Und von ihm gilt baS Wort: Selig sind bie Toten, bie im Herrn sterben, bmn ihre Werke fol- Sen ihnen nach. Er lebt unb noch auS bem Grabe eraus gibt er unS einige Ermahnungen mit auf ben Weg. Er sagt unS zu allererst: Katholik« Deuisch- lanbS, haltet festanEuremheiligen katho- lischen Glauben (Beif.) Seib keine Zufalls, katholik«, nein, freubige Kahokikm, bie wissen, weiche- hohe Gut sie besitz«. Ja, meine lieben Männer, lieb« wir unsere heil. Kirche, wie unsere Mutter. Schmach über baS Kinb, welche- nichts übrig hat für seine Mutter. Schmach über b« Katholiken, der mit kaltem Herzen zur Kirche gehört. Bischof Emanuel ruft Euch, liebe Männer, zu: Siebet Eure Kirche. Der

tolerant gegen bte Jrrenben jener sei» kann unb fern muß, bei sich im Vollbesitz bei Wahrheil weiß. — Mit Erstaunen sieht bie Welt auf bie groß, artigen charitativ« Werte unb Vereine, welche auS bem Schoß ber Katholikenversammlung« geboren ftnb. Auf bie großen sozial« Fragen ber Gegenwart gibt uns eine Antwort bie katholische Lehre unb bie katho­lffche Siebe. Von unser« Generalversammlung« kehrt jeber heim auf sein« Posten mit neuer Siebe zur heilig« Kirche, zum hl. Bater, mit neuer Neger- fterung für unsere gute Sache, unb trägt hinan» unseren Wahlspruch: Bormr mit Mut — mit Mut unter bem Kreuze. (Sebhafter Beifall.)

Auch in biefem Jahre soll unsere 58. Generalver­sammlung nach altbewährt« Grurrbsätz« eine Heer­schau der deutschen Katholiken sein. Die Sitzung« der Ausschüsse unb bte geschlossenen Ver­sammlung« werb« Gelegenheit zu einer grünblich« Aussprache über die Frag« bieten, bie unser ganzes katholische» Leb« betreffe«, toährenb in bm öffettt» ltchen Versammlungen bebeutenbe Rebner bie Gegen, stänbe behandeln, welche zurzeit ba» katholische Bott am meisten interessiere». Hier werb« wir denn auch unser« Wünsche« ««b Beschwerde» Awkruck verleih«.