M 158.

Samstag »en 15. Juli 19,2.

39. Jahrgang.

Zeitung

Tuldaer W

- 2. Blatt.

vrnck und Verlag der Fuldaer Actiendruckerel in Zulda.

wochen-Uundjchau.

i:j Fulda, 12 Juli 1912.

Die innere Politik der vergangenen Woche war im nennenswerten Ereignissen äußerst arm. Wie für die Schusiugend, so haben auch für die Lenker heS Staates die Ferien begonnen und das politische Barometer zeigt fortgesetzt auf Unveränderlich. Der deutsche Kaiser hat seine Nordlandreise angetreten und auch die Minister befinden sich durchweg alle in der Sommerfrische. Bei dem Mangel an be- sprechenswcricn Vorkommnissen muß sich unsere Tagespresse damit abfinden, recht breit und ausge­dehnt die Themata zu verhandeln, die vor kürzerer oder längerer Zeit auf der politischen Tagesordnung standen. So ist noch immer die Kaiserbegeg­nung von Baltischport Gegenstand eingehender Erörterungen, zumal in der Presse immer wieder Meldungen aus angeblich gut unterrichteter Quelle über die Gegenstände und Ergebnisse der Monar­chenbesprechung auftauchen. Dann wird auch noch immer wieder die Besitzsteuerfrage in der Presse erörtert und mit Hartnäckigkeit werden die inneren Parteizwistigkeiten verfolgt und allseits betrachtet.

Sofort, als es bekannt wurde, daß aus den fin­nischen Schären heraus kein Eingriff in den Krieg um Tripolis erfolgen werde, spielten die beiden Gegner wieder alle Trümpfe gegen einander aus, über die sie verfugten. Und wieder meldete der Telegraph Sieg auf Sieg, meist bei jedem Gefecht von beiden Seiten. Da man in Rom Wohl einge­sehen hat, daß in Tripolis selber nicht viel auszu­richten sein wird, daß ferner die Türkei von der Besetzung der nur dem Namen nach türkischen In­seln im Aegäischen Meere nicht getroffen wird, hat man den Krieg gegen die Türkei in ihrem eigenen Lande wieder ernstlich in Erwägung gezogen. Der starke Arm der Großmächte verbietet ihnen das zwar; aber die Börsengötter, die ans ihren Bank- büros darüber entscheiden, ob sie einen Landkrieg Anlassen wollen oder nicht, haben den Italienern das nötige Geld für den Krieg bewilligt, und da die Italiener es selber nicht für einen Landkrieg an­wenden dürfen, haben sie einen Teil davon zur Mo­bilmachung der aufrührerischen Albanier und eines Teiles der türkischen Offiziere benutzt. Einige Tage hindurch folgte eine Meldung über gefährliche Aus­breitung des albanischen Aufstandes und der türki­schen Militärrevolte auf die andere. Die türkische Regierung hat aber gegenüber den Offizieren recht energisch durchgegriffen.

Frankreich würgt weiter an dem „fetten Bissen" Marokko. Im äußersten Süden, im Susge- biete, das uns einstmals als besonders wünschens­werter Besitz angepriesen wurde, tobt der Aufstand, sind zwar, wie es scheint, diesmal in äußerst ge­fährlicher Form. Ununterbrochene Nachschübe von Tnippen kennzeichnen die gegenwärtige Entwicke- lungsperiode dieser französischen Kolonialerrungen- Jdjaft. Ueber die Verluste an Menschen erfahrt Inan wenig; man verwendet ja zudem möglichst diele Fremdenlegionäre zu diesem mörderischen Kriege, bei dem auch Hunger, Klima, Ueber- dnstrengung und Typhus viele Opfer fordern.

Die Anhänger des Königs Manuel von Por­tugal hatten den gegenwärtigen Stand der Dinge in dem unglücklichen Lande als günstig für einen Vorstoß angesehen. Es ist ihnen jedoch nicht ge­lungen, ihr Ziel, die Beseitigung der Republik, zu erreichen. Offenbar hatte man große Hoffnungen, die Ultraradikalen würden sich anschließen. Die in ungebildetstem Stumpfsinn dahinlebenden Massen hatten von der Republik ein Eldorado erwartet: jetzt, da sie genau so arbeiten müssen wie früher, wenn sie leben wollen, sind sie sehr enttäuscht. Die Monarchisten, deren Stärke im Norden des Landes liegt, haben aber die Verläßlichkeit dieser Bundes­genossen von der alleräußersten Linken allzu sehr überschätzt. Man hat sich einige Tage hindurch mit der bei diesen heißblütigen Völkern üblichen Ver­bissenheit herumgebalgt, einige Dutzend Tote find teuf der Strecke geblieben, und nun muß König Manuel Wetter auf einen günstigen Augenblick Warten«

E Der Jahresbericht der christliche« Gewerkschaften für 1911

Wird soeben in dem .Zentralblatt" Nr. 14, 1912 der Oeffentlichkeit übergeben. Im Hinblick auf den

Gemerkschastsstreit, der die christlichen Gewerkschaften in letzter Zeit zum Mittelpunkt der öffentlichen Debatten gemacht hat, wird ihrem diesmaligen Jahresbericht ein ganz besonderes Interesse ent­gegengebracht werden.

In den prinzipielle» Darlegungen des Jahre?- berichts wird ein kettend darauf hin gewiesen, daß die den christlichen Gewerkschaften von den verschieden­sten Seiten aufgezwungenen Kampfe den Erfolg hätten, weiteren Kreisen die Notwendigkeit einer christlich-nationalen Arbeiterbewegung in Deutschland immer klarer zum Bewußtsein zu bringen. Die fortlaufenden Bestrebungen der scharfmacherischen Unternehmer zwecks Einschränkung des Koali­tionsrechts der Arbeiter werden als ein Hebel bezeichnet, das die gesunde Entfaltung des wirt­schaftlichen und gesellschaftlichen Gesamtorganismus hemme. Der Ausruf der.Arbeitgeber-Zeitung" be­züglich der Forderung nach einem ReichseinigungS- amt: »Dann lieber noch eine weitaus größere Ver­schärfung der Arbeitskäwpfe, al8 sie unS bisher schon beschieden war" spreche Bände für die Psychologie der betreffenden Ardritgederkreise.

Eingehender behandelt der Bericht die Stellung der christlichen Gewerkschaften zum Streik. In dieser Frage stehe die christliche Gewerkschaftsbe­wegung nach wie vor auf dem Standpunkt, der auf ihrem ersten Kongreß 1899 in Mainz dahin festae- legt wurde- daß .die ganze Wirksamkeit der Ge­werkschaften von versöhnlichemGeiste durch­weht und getragen fein" soll, und daß der Aus­stand „nur als letztes Mittel und wenn Erfolg verheißend angewandt" werden darf. In diesen Grundsätzen sei bei den christlichen Gewerkschaften keine Aendernng eingetreten. Ihre Ausgaben für Streik- und Gemaßrege.teimnterstütznng zeigten ferner mit aller Deutlichkeit, daß von einem Verzicht auf das Streikrecht, wie es in gegnerischen Blättern hieß, absolut krine Rede sein könne:

»Die Gewerkschaften können eben den Streik als letztes Mittel nicht entbehren, insbesondere folanae nicht, alS viele Arbettgebcrorganisationen und Unter­nehmer eine Haltung einnehmen, die die Gewerkschaften gegebenenfalls geradezu zum Streik zwingt, wenn sie sich nicht selbst aufaeben wollen, so lange auch nicht, als man mit allen Mitteln nach dem äußersten Raffine­ment in der Aussperrungsiaktik strebt. Man wird uns auch ferner auf dem Plan finden, wo es nottut, zwar unserer Verantwortung bewußt, aber eben darum so entschieden wie nur möglich bereit, zu tun, was die Stunde heischt."

Mit einem deutlichen Hinweis auf den Gewerk» schafisstreit heißt es zum Schluß der prinzipiellen Darlegungen:

»Der diesmalige Jahresbericht geht zu einer Zeit ins Land, wo die breiteste Oeffentlichkeit durch ihre lebhafte Anteilnahme an dem Geschick der christlichen Gewerkschaften au's nachdrücklichste bestätigt hat, daß die christlichen Gewerkschaften zu einem Faktor ge­worden find, ohne den man sich unser öffentliches Leben kaum noch denken kann. Das bezeugt uns: die Zeit, in der wir gestrebt und gearbeitet haben, war nicht umsonst gelebt. W r haben uns unseren Platz in verhältnismäßig kurzer Zeit erobert, und die Oeffent­lichkeit erwartet von uns, daß wir ihn zu behaupten wissen. Die christlichen Gewerkschaften haben selbst kaum jemals so viel und so durchschlagendes Material für ihre Existenznotwendigkeit zusammengetragen, als es in der jüngsten Zeit von dritter Seite zu ihren Gunsten geschehen ist. Es war dies einer von jenen historischen Momenten, wo sozusagen nur eine Frage auf allen Lippen liegt. Und wir dürfen es mit Be­friedigung und mit einem gewissen Stolz sagen, daß unsere Organisationen sich nach allgemeinem Urteil tat­sächlich unentbehrlich gemacht haben. Wie sollen wir auf diese Berirauenskundgebung anders und besser ant­worten, als dadurch, daß wir unsere Reihen mit allen Mitteln zu stärken suchen!"

Die Mitgliederzahl der christlichen Gewerk­schaften stieg im Jahresdurchschnitt von 295129 im Jahre 1910 auf 340 957 im Jahre 1911, also um 45 828 oder 15,5 Prozent. Von Jahresabschluß zu Jahresabschluß erhöhte sich die Zahl der Mitglieder von 316115 auf 350574. Von den größeren christ­lichen Berufsverbänden zählten Ende des Jahres Mitglieder: Bergarbeiter 84321, Textilai beiter 40652, Metallarbeiter 43302, Bauarbeiter 41413, Bayerische Eisenbahner 26654, Deutsche Eisenbahner (Sitz Elberfeld) 24733, Staats-, Gemeinde-, Ver- tehrsarbeitcr 16267, Holzarbeiter 16448. Die Zahl der weibllchen Mitglieder ist über den Durch­schnittsprozentsatz gestiegen, und zwar von den 21833 auf 27152. Die meisten weiblichen Mit­

glieder zählten di« Textilarbeiter, nämlich 13544; dann folgen Heimarbeiterinnen 6999, Tabakarbeitcr 3395, Metallarbeiter 794, Krankenpfleger 509, Staats-, Gemeinde-, Verkehrsarbeiter 504 u. f. f. In den meisten Verbänden ist auch die Zahl der jugendlichen Mitglieder, sür die besondere Bei­tragsklaffen eingerichtet sind, erheblich angewachfen. In der nächsten Zeit soll der Werbearbeit unter den jugendlichen und weiblichen Arbeitern eine ganz besondere Aufmerksamkeit zugewandt werden.

Alles in allem hat das letzte Berichtsjahr die christliche Gewerkschaftsbewegung wieder einen tüch­tigen Schritt vorwärts gebracht. .Hätten die christ­lichen Gewerkschaften", so heißt es in dem Bericht, .nicht buchstäblich eine Welt von Gegnern gegen sich, deren Ansturm im laufenden Jahre alles bisher Dagewesene überstieg, so würde uns die unabläfstge agitatorische Kräfteentfaltung dem vierten Hundert­tausend ohne Zweifel nahegebracht haben. Die Art und Weise, wie die christlichen Gewerkschaften diesen Ansturm abgewehrt, dürfte nachgerade aber auch dem verstocktesten ihrer Gegner plausibel gemacht haben, daß sie ihren Weg doch machen werden."

vermischter.

* Deutsch-amerikanischer Besuch. Der deutsch- amerikanische Lehrerverein trifft am Samstag mit 350 Mitgliedern von Newyork in Bremen ein. Am Sonntag trifft ebenfalls der Brooklyner Sängerbund, der auS 200 Personen, ebenfalls Deutsch-Amerika­nern, besteht, ein. Die Lehrer machen eine Rund­reise durch Deutschland, und die Sänger begeben sich zum großen Sängerfest nach Nürnberg.

* Eine Viertelmillion Steuerstrafe. Wegen Steuerhinterziehung hatten sich vor der Strafkammer in Metz die Erben der im Jahre 1903 verstorbenen Baronin de Gargau zu verantworten. Dem Straf­prozeß vcrausgegangen war ein Zivilprozeß gegen die Erben, die hierauf zu einer nachträglichen Zah­lung von 126 000 Mark verurteilt wurden. Die Strafkammer in Metz verurteilte die Erben jetzt außerdem zu einer Steuerstrafe von 254 350 Mark.

* Die Einkommensverhältnisse der amerikanischen Hotelportiers wurden soeben bei einem Scheidungs­prozeß in Newyo ck treffend beleuchtet. Man er­fuhr da, daß der erste Poriter eines berühmten Ho­tels von einem bestimmten Weinhaus jährlich ein Fixum von 2400 Mark bezieht, wofür er es über­nimmt, bei passenden Gelegenheiten die betreffende Firma zu empfehlen und lobend zu erwähnen. Von vier großen europäischen Hotels bezieht jener ameri­kanische Portier jährlich 9600 Mk. für die gleichen Dienste, und eine große Dampfschiffahrtsgesellschaft hat dem allgewaltigen Herrn aus der Portierloge ein festes Gehalt von 4800 Mk. ausgesetzt. Die Ver­handlung ergab, daß der Portier außer feinem fe­sten Gehalt und den von den Gästen ihm zufließen­den Trinkgeldern ein festes Nebeneinkommen von mehr als 17 000 Mk. bezieht, ganz abgesehen von den vielen „Trinkgeldern", die ihm von Automobilhänd­lern, Juwelieren und großen Schneiderfirmen ge­zahlt werden und die oft recht hübsche Summen aus­machen.

* Ter Wicderausbatt MesfiuaS. Das amtliche italienische ,Journal der öffentlichen Arbeiten und der Eisenbahnen' bringt einen Artikel über den Wiederaufbau Messinas, worin eS u. a. heißt:

Es sind ganze Städte und Dörfer für jetzt mit Baracken wieder aufgebaut, die sich allmählich in ihre endgiltige Gestalt und Konstruktion umwandeln; es sind 37000 Barackenbauten vorhanden, mit jedem Komfort verfehen, die in kurzer Zeit entstanden find; es sind 1685000 Quadratmeter bebaut, es sind öffentliche Be­triebe und hygienische Einrichtungen größten Umfangs und modernster Art geschaffen. Der Staat hat etwa 98 Millionen Lire ausgegeben, ohne daß jemand im Lande es gespürt hat. Die Ausgaben geschahen auch nicht ohne Wahl und Beoachtsamkeit; es genügte di» Ang >.de, vaß, während der Voranschlag 108 Millionen vorsah, der wirkliche Aufwand 105 Millionen nicht überichreiten wird. Daß der Wiederaufbau gut fort« schreitet, beweist die Tatsache, daß die Bevölkerung Messinas, die nach dem Unglück auf 60000 Köpfe, die über ganz Italien zerstreut wurden, zusammengeschmolzen war, jetzt auf 750u0 gewachsen ist.

— Verfehlte Behandlung. „Ich garantiere Ihnen" sagte der Heilkünstler, „bei meiner elektromechanischen Behandlung werden Sw binnen acht Tagen die

Muskeln einer 40jährigen Frau haben." „Aber mein Herr," erwiderte empört die Patientin, „ich bin erst 39."

Gotterdienstordnung.

Katholischer Gottesdienst.

Sonntag, 14. Juli. Fulda. Tom. V-6, 6 und 7 Uhr hl. Messen, V-7 Uhr hl. Messe und Kommunion der christenlehrpflichligen Jungfrauen in der Marien- kapelle, 8 Uhr Pfarramt und Predigt, */»10 Uhr Kathe- dralamt und Predigt, 11 Uhr Christenlehre, V-12 Uhr hl. Messe und Predigt, 'A2 Uhr Herz-Mariä-Brnder- schaft und Christenlehre V«8 Uhr Predigt und Andacht. — Stadtpsarrkirche. V-6 Uhr hl. Messe, 6 Uhr hl. Messe und Kommunion für die Mitglieder deS Müttrrvereins, V-7 und 8 Uhr hl. Messe und Predigt, V-10 Uhr Amt und Predigt, 11 und 1 Uhr Christenlehre, 2 Uhr Predigt und Andacht für den Mütterverein, 3 Uhr Bruderschaft von des Todes­angst des Herrn. — Pfarrkirche zum heiligen Geiste. ft-7 Uhr Austeilung der hl. Kommunion, 7 Uhr Früh­messe, 8 Uhr Hochamt mit Predigt, V-5 Uhr Christen­lehre, 5 Udr Andacht mit Segen. — Sodaliiät 0,10 Uhr. — Jungfrauen - Sodaliiät. Rachm. V-3 Uhr Mutterhaus. — Frauenberg. (Fest des hl. Bona­ventura.) Heil. Messen von 5 bis 7 Uhr, 8 Uhr Rosenkranzmesse mit kurzer Predigt, 9 Uhr Leviten­amt mit sakrament. Segen. Rachm. 2 Uhr Predigt, Andacht und Umgang für die Füns-Wunden-Bruder« schaff.

Kassel • Alt. a) Pfarrkirche zur heiligen Elisa­beth (Friedrichsplatz 16): 6 und 7 Uhr heilige Messen mit Austeilung der heil. Kommunion, 8 Uhr Militärgottesdienst (auch für Zivilpersonen), SV, Uhr Hochamt mit Predigt, 11 Uhr Kindergottesdienst mti Ansprache. Rachm. 2V, Uhr Andacht. — Werktags 6'/,, 71/« und 8 Uhr heil. Messen. — Gelegenheit zur hl. Beicht vor Sonn- und Festtagen nachm. von 5 bi* 7 und 7V- bis 8V, Uhr, an diesen selbst von 6 Uhr morgens an. — b) Pfarrkirche zur hl. Familie (Kölnische Straße 53, nahe betm Hauptbahnhof): 0,7 und 8 Uhr heilige Messen (Kommunion der Erstkommunikanten sMädchens), */»10 Uhr liturgisches Hochamt mit Pre­digt, 11 Uhr hl. Messe mit Predigt; abends V,9 Uhr Andacht. — An den Werktagen nur 7“ Uhr hl. Meffe. — Gelegenheit zu beichten: Bor Sonn« und Festtagen von nachm. 5 bis 7 Uhr, an diesen selbst von 6V, Uhr morgens an. — Kassel-Wehl­heiden. Pfarrkirche St. Marien (Rosenkranzkirche am Renmartt): >/»8 Uhr Frühmesse, V,10 Uhr Hoch­amt mit Predigt, 11 Uhr hl. Messe mit Predigt: nachmittags 2 Uhr Christenlehre und Andacht mit Segen. — Werktag- 7V- und 7V« Uhr hl. Messen, — Gelegenheit zu beichten vor Sonn- und Festtagen nachm. von 401—60» Uhr, an diesen selbst morgens r/i7 Uhr. — Kassel-Rothenditmold. (JosephSkirche Bell­marsche Straße 32): V,8 Uhr Frühmesse, V»1O Uhr Hoch­amt mit Predigt, darauf Christenlehre. Nachmittag* V,2 Uhr Segensandacht. — Gelegenheit zu beichten z Bor Sonn« und Feiertagen nachm. 5—7 Uhr, an diesen selbst früh V,7 Uhr. — Werktags 70« Uhr hl. Meffe. — Kaffel-Bettentzause«. 6‘/« Uhr Frühmesse; nachm, 21/« Uhr Christenlehre und Andacht.

Etsenach. 7 Uhr Frühmesse, 9Ve Uhr Hochamt mit Predigt und Christenlehre, nachm. 2 Uhr Segen*« andacht. ... <„ -

Evangelischer Gottesdienst. - \

Sonntag, 14. Juli. Fulda. Borm. 8 Uh, Pfarrer Maisch; */,10 Uhr Superintendent Ruhl. — Landeskirchliche Gemeinschaft. Abend« V.9 Uhr (Butts larstr^ß» 17). — Bieberstein. Bonn. 9 Uhr Pfarre» Reich.

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Reklamen- und Anzeigenteil

1814)

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zunehmen. Wenn b:i Arbeitsschluß die Sonne noch hoch am Himmel steht, so wirkt das wie eine Ein­ladung zu größeren sportlichen Unternehmungen, zu weiteren Ausflügen und dergleichen. Wenn dann die Uhr-nzeiger vorrücken, so erinnert man sich, daß es „eigentlich" noch nicht 9 Uhr, sondern erst 8 Uhr ist, und dehnt also den angebrochenen Abend noch um 'eine Stunde aus. Tie Stammgäste in den Wirts­häusern werden auch sehr gern auf die „wirkliche Zeit" sich berufen. Für den Hochsommer kommt noch allgemein in Betracht, daß man nicht gern in die Federn kriecht, ehe nicht eine gewisse Abkühlung ein- getreten ist. Die Abkühlung in der Lust und in den Wohnräumcn stellt sich aber nicht eine Stunde frü­her ein.

Kühne Rechenmeister haben schon ausgetüftelt, daß dir deutsche Nation bei der Neuerung 84 Millio­nen an künstlichem Licht ersparen würde. Dabei gehen sie von der Voraussetzung aus, daß sämtliche Petroleum-, Sviriius-, Gas- und Elektrizttätslam- St eine Stunde täglich weniger brennen würden.

s wird aber nicht zutreffen. Nicht einmal alle Hauslampen werden eine Stund» früher erlöschen. Noch weniger die Beleuchtung in den öffentlichen So. kalen. Die Straßenbeleuchtung in den größeren Or­ten mnß nach wie vor während der Nachtzeit in Be- trieb bleiben. Ferner bleibt es überall beim alten, wo Nachtarbeit oder Nachtwachen geleistet werden Das Nachtleben, das in der modernen Zeit teils durch Vergnügungssucht, teils durch Erwerbseifer so sehr in Aufschwung gekommen ist, läßt sich durch die Bewegung der Uhrenzeiger nicht alsbald aus der Welt schaffen.

Man barf sich also von der Neuerung keine Wunderdinge versprechen, sondern muh die Sache ganz nüchtern betrachten und gründlich prüfen.

Als die mitteleuropäische Einheitszeit für Deutsch- land eingeführt wurde, gehörte unser alter verehrter Abgeordneter v. Heereman zu den Gegnern. Un­geachtet der praktischen Vorteile dieser Neuerung für den Verkehr hielt er an dem Einwand fest, e* sei ge­gen die Ordnung der Natur, daß man den Leuten dir örtliche Sonnenzeit entziehe und ihnen

Unpolitische Seitliinse.

N. Berlin, II. Juli 1812.

(Nachdruck verboten.)

Ein Engländer heckte schon vor einigen Jahren »en Gedanken aus, man müsse während des Som­mers die Uhren vorstellen, um die Mensch­heit mehr Sonnenlicht genießen zu lasten. Der Vor­schlag ist jetzt sowohl in England als in Deutschland bon neuem ausgegrissen worden, u. einige Handels­kammern haben sich schon dafür erklärt, daß gesetzlich sur das Sommerhalbjahr der Mittag auf 11 Uhr Mitt-leuropaifcher Zett verlegt werde.

In der Nacht zum 1. April steigt der Familien- seiet gu| einen ©tufjl unb bxcfyt ben ßtojjen feinet der Hausuhr um eine Stunde weiter. Ebenso wer­den die Taschenuhren der Familienglieder um eine Stunde vorwärts gestellt. Eine einfache Hantie­rung; aber wenn sie allgemein geübt wird, hat sie große Folgen. Die Schule beginnt eine Stunde früher und hört also auch eine Stunde früher auf Wer bisher um 8 Uhr an seiner Arbeitsstelle sein soll, muß jetzt schon dahin, wenn die gewohnte Son­nenzeit auf 7 Uhr steht. Die Mittagsglocken läuten schon um 11 Uhr nach der alten Zett. Der Vor­mittag wird verkürzt, aber die Verkürzung wird durch früheres Aufstehen eingebracht. Der Nachmit­tag wird verlängert; der Feierabend bekommt eine Stunde mehr an Tageslicht und Sonnenwärme. Der Mensch braucht am Abend weniger künstliches Licht, toenn er zu der gewohnten Uhrenstunde, also eine Stunde früher als sonst, zu Bett geht.

., " n.! dieser Bedingung steckt die Haupt-

fötowrigfeit. S)« Plan verfolgt die löbliche Ab- Mt, dar Nachtleben zu beschneiden und das Tages- tebrn .ouszudehnm. Erzwingen läßt sich ba3

"I1 e-V”’ "ich* erzwingen lässt sich das fruhzewigere Zubettgehen. Man sagt nun, die Leute, welche um 1 Stunde früher aufstehen muffen, werden doch von selbst so klug {rin daß sie eine Stunde srüher sich in die Klappe legen.' Da* ist noch nicht ohne weiteres und allgemein an-

eine künstliche Uhrenzeit aufzwinge, die Abweichun­gen bis zu einer halben Stunde herbeiführe. Ich dachte damals, die Behörden und die Geschäftsleute würden doch so klug fein, die Verschiebung wieder an­nähernd auszugleichen, indem man im Osten die Schulen und die Arbeitsstätten um eine viertel oder eine halbe Stunde früher, dagegen im Westen um ebensoviel später eröffnen würde. Aber so viel ich erfahren habe, ist das nicht eingetreten. Man ist fast überall bei der alten Tagesordnung geblieben und hat den Glockenschlag 12 als Mittag betrachtet, obschon es im Osten schon 12^ Uhr Ortszeit und im Westen erst liy2 Uhr Ortszeit war. Die Ein­führung der mitteleuropäischen Zeit hat also dahin gewirkt, daß in der winterlichen Hälfte des Jahres der Westen in noch höherem Maße, als früher, unter der Dunkelheit in den Morgenstunden zu leiden hatte. Dafür hat man im Westen den Vorteil längeren Sonnenlichtes am Abend schon bisher in beträchtlichem Umfange genoffen.

Ans den ersten Schritt vom Wege der Natur würde nun ein zweiter, noch weiter greifender Schritt folgen, wenn wir die Uhren im Sommer­halbjahr um eine ganze Stunde vordrehten. Der Unterschied zwischen den östlichen und den westlichen Landesteilen würde freilich damit nicht ausgegli­chen, sondern in ganzer Schärfe bestehen bleiben.

Das Alte stürzt, es ändert sich die Zeit. Aber ob es wirklich neues Leben ist, was aus den Ruinen blüht, das ist noch nicht ausgemacht. Auf dem Ge­biete der Zeiteinteilung tauchen überhaupt sehr re­volutionäre Gedanken auf, die weder vor der na­türlichen Ordnung, noch vor der ehrwürdigsten lleberlieferung Halt machen. Als Professor Förster in Berlm den vernünftigen Vorschlag zur Fest­legung des Ostertermins auf die Tagesordnung ge- bracht hatte, da fanden sich alsbald radikale Kalen­derreformer, die nicht einmal vor der Woche Halt machten, vor der Gruppierung von sechs Werktagen zu dem einen Ruhetag, die durch das Alte Testament begründet, durch das Neue Testament geheiligt und durch die stete Hebung seit Tausenden von Jahren geheiligt ist. Zunächst schlug man vor. in allen ge­

wöhnlichen Jahren ein Tag und in den Schaltjab« ren zwei Tage außerhalb der Wochenordnung al* namenlose Einschiebsel zu begehen. Neuerdings hat sogar ein Projektenmacher gewagt, die Verkürzung der Woche von sieben auf sechs Tage vorzuschlagen. Unter solchen Auswüchsen der „Äafenberntadjetei* leidet natürlich das berechtigte Bestreben, die ganz* Christenheit (mit Einschluß der Ruffen) auf em« einheitliche Zeitrechnung mit einem praktischere* Ostertermin zu vereinigen.

Ueberhaupt wird man durch solche Auswüchse mißtrauisch gegen weitere Neuerungen, die von der natürlichen ober geschichtlichen Ordnung der Ding« abweichen. Der allgemeine gesetzliche Zwang hat immer seine Schattenseiten. Könnte man die bes- sere Anpassung der Lebensführung an den natür­lichen Wechsel von Helligkeit und Dunkelheit nicht ohne gesetzeliche Uhrenvorstellung erzielen, inbent burch freien gemeinsamen Beschluß der Beteiligte* die Schul- und die Arbeitszeit nach den örtliche* Verhältnissen zweckmäßiger geregelt wird?

Inzwischen muß jeder für sich selbst und sein* Familie die alte, aber vielfach in Vergessenheit unh Verachtung geratene Regel nach Kräften zur Gel­tung bringen, daß die Nacht zum Schlafen, und de* Tag zum Leben und Streben bestimmt ist. Wil können von den Hühnern an Lebensfreihett uns Gesundheitspflege viel lernen. .... . v

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— Der Zechpreller. Richter: „Sie wollen als* vom Hunger getrieben worden sein, als Sie in» Restaurant da* Souper bestellten? Mußten St* denn aber eine Flasche Wein dazu trinke«? Bier hätte eS doch auch getan!" — Angeklagter: „Herl Gerichtshof, es gab Schildkrötensuppe, Heilbutt und Rehfilet — dazu kann man doch unmöglich Biel trinken l"

— St» Wunsch. Farmer.(zum Pferdehändler) t „Nein, ich wünsch« Ihnen nicht* Schlechte*, ich hoff« nur, daß wenn Sie von einem Haufen reißen«, der Wölfe verfolgt werden, Sie mit dem Pflld* labten, da* Sie mir verkauft baben.5