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Samstag -en 22. Juni 1912.

39. Jahrgang.

* Tuldaer M Leitung

2. Blatt.

vrnck uRb Verlag Kt $x$6att ÄdftiMnifmt in 5#l*e.

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Bewohner der „eroberten" türkischen Inseln im Aegäischen Meere, die an Griechenland und nicht an Italien angeschloffen werden wollen, hat die unbehagliche Stimmung der Italiener nur noch ge­steigert. Allen Ernstes war von einem Angriff aus türkisches Festland die Rede, obgleich das ein äußerst gefährliches Experiment darstellen würde, das die nationalen Kämpfe auf dem Balkan erst recht ent­feucht und die Einmischung der Grogmächte er» zwingen müßte. Wenn daher von einer Neigung beider Teile zu einem Friedensschlüsse, der der Tür- kei wegen ihrer schlechten Finanzlage besonders will- komnren sein würde, die Rede war, so war daS durchaus glaubhaft. Die Italiener aber haben nun einmal die Besetzung von Tripolis seierlich prokla­miert und können diese Proklamation nicht gut zu­rücknehmen, wenn sie nicht ihr Ansehen erheblich schädigen wollen. Wie aber ein anderes Ausgleichs- objekt gefunden werden soll, das ist schwer zu sagen. Alles liegt so, daß das böse Unternehmen bis zum bitteren Ende dürchgefochten werden muß.

Auch der andere, Krieg in Nordafrika, der der Franzosen um Marokko, verläuft keineswegs be­friedigend. Auch dort ist die Armee von Seuchen geplagt, und die Gründe der Ruhe der letzten Zeit liegen keineswegs bei den „beruhigten" eingebore­nen, sondern darin, daß die Franzosen die abgelege­nen Gegenden ängstlich ihrem Schicksal und ihrer Selbständigkeit überlassen haben und von Straf- expeditionen gänzlich absehen. Die Quelle der Ge­fahren für die Franzosen sprudelt also lustig weiter und ivird das Land wieder überfluten, sobald die Führer der Eingeborenen den Augenblick für ge- fouimeit erachten.

In Wokers Arbeit erscheint das ganze Elend der deutschen Diaspora vor aller Augen aufgeroüt in einem Gesamtbilde, für das mit weiser Beschränkung aus massenhaftem Material das wichtigste ausge- wählt ist. Die Zahl der Missionsanstakten, die jetzt aus die Hilfe des Bereins angewiesen find, übersteigt eintausend. So drückend und beklemmend der Anblick all der Not und Verluste ist, von denen das massenhafte statistische Material redet, ebenso erfreu­lich und ermunternd ist das Bewußtsein, daß die göttliche Providenz im Bonifatius-Vereine uns ein Werkzeug gegeben hat, in welchem alle Katholiken deutscher Zunge zum edelsten Werke christlicher Lie­bestätigkeit sich dir Hand reichen.

Ein westfälischer Richter, der zehn Jahre lang in der Diaspora angestellt war, schrieb 1893 in der

»Das Häuschen der Gret ist weggerisfen", schloß sie, „ins Dorf führt lein Weg und Steg — wohin hätten die Armen sonst gehen sollen? Man kann sie doch nicht auf der Straße liegen lassen! Es sind Menschen, mit denen wir Mitleid haben müssen. Und die alte Gret ist krank, ich glaube, es hat fte eine Natter gebissen, nun hat sie Gift int Blut —"

„Gift — im — Blut?"

„Ja. Auf Dunem Acker ist das Unglück ge­schehen, als die Gret das Korn aufsammelte."

„Was? — Auf meinem Acker hat die Gret ge- arbeitet? Davon weiß ich kein Wort! Ich hab das nicht wollen!"

„Es fehlte an Leuten, Adam. Da hat die Ev die beiden gebeten, mit ihr zu kommen, ihr zu hel­fen. Da ist denn das Unglück geschehen, auf dem Acker, unten im Tal, weißt Du — da, wo der große Holderbusch steht."

Der Bauer taumelte. „Wo — der — Holder- bnsch — steht? — Aaaah — auch das noch? — Grad' dort?" —

„Adam — was ist Dir? — Komm' in die Stube! — Du bist ja aschgrau im Gesicht! — Deine Hände zittern — Deine Zähne schlagen zusammen."

„Mich friert. — Ich bin naß bis auf die Haut.

—- Das ift's. — Aaaah — der Holderbusch! — Gib mir zu trinken! — Gib mir Wein — Wein!"

Er wankte in die Stube, brach aus der Bank zusammen und stöhnte: „Alles kommt an einem Tag über mich! — Das ist zuviel! — Tas kann ein Mensch net aushalten!"

Dann bemerkte er das Bild des Ahns und fuhr jäh empor: „Bin ich der Wildhofer — oder bin ich's net?" Der Anblick seines Ahns gab ihm Mut, weckte seinen alten Stolz und seinen Trotz» Er lachte, daß es unheimlich durch die Stube klang. „Was geht mich die Gret an? — Nichts, Aichts, nichts! — Das ist vergessen, verjährt! Jawohl!"

Und als ihm Frau Regine den Weinkrug kre­denzte, trank er wie ein Berschrmrchtender, setzte den Krug immer wieder an die Lippen und rief dazwi- chen in kurzen, abgerissenen Sätzen: „Wenn's so tcht, — dann muß man die beiden freilich behal­ten! —- Mau soll im Torfe nicht sagen — ich —

Deutscher Reich.

Zentrum und protestantisch« Kirch«. Seite»- der freifinnigen Volkspartei wurde in der Zweiten Württembergischen Kammer der Antrag eingebracht, der protestantische« Kirch« sämtliche Generalsuperiutendrnten zu entzieh«». Nur dem einmütigen Vorgeh«» der Konservativen, der Rationalliberale« und der Zentrums, dessen Red­ner ausdrücklich erklärte, daß «8 sich hier um «M Angelegenheit handle, die verfassungLmäßig der Zn» tändigleit der kirchlichen Organe unterliege, und daß daher die Angelegenheit gar nicht der Rompt»

* Die DrasPorarrot

Bischof Dr. Adolf Bertram von Hildesheim veröffentlicht in der „Hildesheim. Zeitung" einen Rückblick auf die Geschichte des Bonifatiusvereins, dem wir die nachstehenden Ausführungen entneh­men.

Ein Verein, der 60 Jahre für die Katholiken der Diaspora unabläsiig geopfert und gearbeitet, ge- ammelt und gebetet hat, — der um die Mitte des 19. Jahrhunderts von einigen wenigen Männern alä zartes Pflänzchen ins Leben gerufen ward, an der Wende des Jahrhunderts aber herangewachsen ist zu einem starken Baume, dessen Aeste sich schützend über die weite Diaspora von ganz Deutschland und über dessen Grenze hinaus ausbreiten, — ein Ver­ein, der an mehr als 2000 Orten der deutschen Dia­spora Kirchen, Schulen und geistliche Stellen ge- gründet und unterstützt hat, und auf dessen Unter- tutzung heute noch über 1000 deutsche Missionssta­tionen angewiesen sind: ein solcher Verein darf mit Recht unser herzlichstes Interesse beanspruchen ge­legentlich seiner ersten außerordentlichen General- Versammlung in St. Bernwards Stadt.

„Der heilige Bonifatius ist nicht tot, er lebt un­ter uns, in unserer Mitte, er wird uns helfen!" so rief Bischof Haffner aus Mainz (bei der Goldenen Jubelfeier des Vereins im Jahr 1899) von der Ful- daer Tomkanzel voll heiliger Begeisterung. Und Kardinal Kopp erinnerte in seiner Festrede an das Traumgesicht des Propheten Ezechiel, der auf Gottes Geheiß auf großem Totengefilde weissagte über die dürren Gebeine, daß sie lebendig werden. „Und eS rauschte, es regte sich und fügte sich zusammen Ge­bein an Gebein . . ., der Geist fuhr in sie und sie ebten." (Ez., 37, 7 10.) Mit dieser Vision verglich * >er Redner die Tätigkeit des Bonisatius-Vereins. — Ler der deutschen Diaspora sernsteht, dem mag ein olcher Vergleich vielleicht als oratorische Uebertrei» bang erscheinen. Anders denkt und suhlt, wer mit­ten in den Missionen steht und sieht, wieviel der Bonffatius-Berein ins Leben gerufen hat, wieviel er am Leben erhält. Auch dec Fernstehende wird von dem Gesamtbilde der Wirksamkeit des Vereins an» gezogen und gefesselt werden, wenn er seine Ge­schichte und sein Arbeitsfeld überschaut.

das Buch lesen, ohne mit Bischof Martin UM Pa­derborn zu der Ueberzeugung zu gelangens,Die Förderung des Bonifatins-Vereins ist und bleibt die Hauptpflicht des katholischen Deutschlands."

.... Nahezu 36 Millionen Mark hat der Boni- satius-Verein in den ersten 50 Jahren seines Be­standes gesammelt und verwandt für die katholischen Missionen in den protestantischen und gemischten Gegenden Deutschlands und der Schweiz, sowie aller mit Deutschland in Politischer ober Diözesanverbin­dung stehender Länder, auch Luxemburg, Oesterreich, Bosnien und Dänemark — eine Summe, die aus tausend und abertausend kleineren und größeren Quellen, in zahllosen Rinnsalen katholischer Opfer- steudigkeit zusammengeflossen ist. Aber was ist die- ser Erfolg gegenüber den Ausgaben, die infolge der tets wachsenden Fluktuation der Bevölkerung und der nie rastenden konfessionellen Mischung von Jahr zu Jahr neu erstehen?

Den allermeisten gegründeten Missionen sehlt noch die Dotation, sie leben größtenteils von der Hand in den Mund, d. i. von milden Gaben, die je­desmal auf bestimmte Zeit zur Fristung ihres Da- eins erbeten und bewilligt werden. Dazu sind di« ' Gehälter der Geistlichen und Lehrer vielfach unzu­länglich. Und welche Aufgaben noch bevorstehen, zeigt jedesmal der nach gewissenhafter Prüfung für die nächsten drei Jahre gemachte Arbeitsplan.

Es ist das Verdienst des Domkapitular Woker, in dem gedachten Werke auf 334 Quartseiten in knapper Form und bester Ueberficht das Arbeitsfeld des Verems gezeichnet zu haben. Diese endlosen Reihen von Diaspora-Orten, Katholiken-Zahlen und Gründungsplänen — was sühnen die für eine be­redte Sprache! Gewiß, das Stadium solche stati­stischer Arbeiten ist ernst, und man sucht gern fes­selndere Lektüre. Aber wer der Wirklichkeit offenen Auges entaegenschauen will, der muß hier Seite für Seite durcharbeiten. Mir schwebten beim Studium dieser Abteilung des monumentalen Werkes jene herzzerreißenden Worte Bischof Martins vor Augen, die er nach seinen oberhirtlichen Wanderungen durch die Diaspora den deutschen Katholiken in die Seele rief. Wer mit Martins Erfahrungen diese Zahlen- ftatistik und diese Notstände durchwandern könnte, den würde die Lektüre dieses mühsam geschaffenen Werkes wahrhaftig nicht ermüden; der versteht auch, daß es weder Phrase noch Uebertreibung ist, wenn der große Bekennerbischof in die Welt das geflügelte Wort hinausries: „Die Hauptpflicht des katholischen Deutschland ist die Fächerung drS Bonifatins-Ver- eins!"

innerung, für die verlassenen und gefährdeten Glau­bensbrüder zu sorgen, regelmäßige Einsammlung der Dpendrn für den Verein sind Mittel, die leicht allge­meines Interesse für dessen Aufgaben und Ziel« wecken.

Daß mehr Arbeiter im Weinberge des Herr« wirken, neue Seelsorgestellen erstehen an jenen Ov>1 ten, wo Hunderte und Tausende des Priesters ent» , behren, dafür können „Einigungen" ohn« z» hohe Opfer am wirksamsten sorgen. Unsere brav« akademische Jugend wird in ihrem ideale» Eifer nicht erlahmen. Sie wird den „alten Herren"' ein erhebendes Beispiel geben durch ihre Begeiste­rung und edle Opferwilligkeit, und diese tdeal» Opferliebe hineintragen in die späte cm Berufskreis«, — Wo sich Katholiken fhtben, die nicht für Kind« oder bedürftige Angehörige zu sorgen haben, und bW mit ihrem irdischen Gute dauernd Gutes stiften tool» len, weise man sie hin auf das Institut der „S ch « in kungen mit Zin sen vo r bih a l t" an btf BonifatürS-Bereine, die ja daS edelste kirchlich« und patriotische LiebeSwerk in sich verkörpern. Wck freue’ big folgen brave Eltern und Ne« ko mm» »ft» tonten der Anregung ihres Geistlichen, ebn ®a6< zu spenden für die im Glauben gefährdeten fthtbet der Diaspora, für die Kommunikanten-Anstalten und Waisenhäuser!

Möge vor allem die jüngere $rteftirg nerat ton in die Fußtapfen der älteren treten! Durch Urkunde vom 5, Juni 1871 legten 371 Älmn* neu deutscher Priesterseminare in dl« Hände des 6U. chofs Martin das Gelöbnis nieder: „später als di» geistlichen Lehrer del Volkes für den Bonifatius- Verein als den für das katholische Volk Deutschland- bedeutsamsten kirchlichen Verein nach Kräftm et wirken." Das war ein edleS Gelöbnis junget Prft» terherzen: und das Gelöbnis ist treu gehauen tros aller dcot imb Wirren der Kulturkampfzeit. Mög» der jüngere Klerus dieses erhebenden Beispiels stets einaebeä fein! ES ist einer der schönsten Ruhmes­titel, den die Vereins-Chronik manchem der eifrigst« und opferfreudigsten Mitarbeiter am Grade teer» liehen hat mit dem Zeugnisse: „Er war ein treuer Bonifatius-Mann!"

I" Luxemburg hat in diesen Tagen die arotziahng gewordene Großherzogin Marie Adelheid dre Regierung angetreten. Das luxemburgische Land *- 2586 Quadratkilometer mit 259 891 Einwohnern «- war früher mit den Niederlanden durch Perso­nalunion verbunden. Als König Wilhelm III. der Niederlande starb, ohne einen männlichen Erben zu hinterlassen, folgte ihm auf dem niederländischen Throne ferne Tochter Wilhelmine. In Luxemburg aber war die weibliche Thronfolge nicht zuläffig und 1° übernahm der im Jahre 1866 entthronte Groß- perjog Adolf von Nassau di« Regierung. Ihm W: ’m Jahre 1905 sein Sohn Wilhelm, der, im Hmbllck auf seine geschwächte Gesundheit und der voll-aen Aussichtslosigkeit auf männliche Nachkom­menschaft im Jahre 1907 mit den luxemburgischen Kammern eine Familienordnung dahin vereinbarte, datz sich nach feinem Tode die Krone in der toeibli- chsu Stnie seines Hauses nach dem Rechte der Erst­geburt vererben sollte. Auf Grund dieser Familien­ordnung übernahm nun die junge Großherzogin die Regierung.

. ^?^err ei ch-U n garn stehen noch im­mer die Wehrvorlagen im Vordergrund der Jnter- tffen. Im ungarischen AbgeordnetmhausJind die vorigen bekanntlich durch das scharfe Vorgehen des Wrafm Tisza gegen die obstruierenden Parteien zur Annahme gebracht und auch daS ungarische Maqna- tenhanS hat btj Wehrvorlage angenommen, und da-

die Hoffnung berXbftruftion enttäuscht, die er- roartrt hat, daS Magnatenhaus würde wegen der Vorgänge rm ungarischen Abgeordnetenhaus seine Zl'.stunmung versagen. Jetzt aber werden der Vor- lage i« osterrerchffchen Reichsrat Schwierigkeiten be-

Zunächst von den Ruthenen ausgingen und nachdem btefe durch em Lob des Kaisers von ihrer S* q£tnbcn abgebracht worden sind,

durch Pol« und Tschechen fortgesetzt melden. Die österreichische Regierung hat jedoch schon zu Beginn ^r Verhandlungen über die Wehrvorlage dem Reich-ratkein e Wahl gelassen. Es wird diesem nichts anderes übrig Reiben als die Vorlagen anzunehmen, « J? Müssen, daß die Regierung

über das Parlament hinweg von ihren versaffungs- matzigen Rechten Gebrauch macht. Im osterreichi- N«» Ministerium fft e» infolge der Obstruktion der Pole« und Tschechen zu einer teilweisen Krisis ge. lommen. Die Polen verlangen den Rücktritt des Muttster, drS Innern Frhrn. v. Heinold. Der Mi- nister für Galizien, Dlugousz, sowie der Finanz- Mmffter Ritter von Zaleski wolle» ihre Demission S'b««-ferner haben die ffchechischen Minister Trmka ,“raf wegen dec obstruierenden Haltung veS Tschechenklubs gegen die Wehrvorlage ihre Ent­lassung angedroht.

steht Mr Zeit eine Wahlreform oaS Unterhaus auf der Tagesordnung. Die Re- form, die erst im Jahre 1914 in Kraft treten soll, tfiztemlich emschneidend. Sie enthält das allge- und gleiche Wahlrecht, und räumt mit allen bisherigen Pnvikegrm de» Gesetzes auf. Die Vor­ige durfte jedenfalls zu schweren parlamentarischen Kämpfen Anlaß geben, da sie ganz offenbar darauf htn^Slauft, die parlamentarische .Herrschaft den englischen Liberalen sicher zu stellen. Die Konser- i bottoen werden jedenfalls heftigen Widerstand lei- ' K®”' Q? l^doch im Unterhaus die Vorlage kaum zu Fall bringen dürste.

Der Krieg mn Tripoli, hat in dm letzten : x»? unerhebliche Kämpfe auf dem heißen ' Wüstensande gebracht. Die Italiener stehen vor i eine» Verseuchung ihrer ganzen Armee durch Tv- 1 pyuS. Der schützt fie aber nicht vor Angriffen der Araber und Türken, da diese klimagewöhnt sind und

wochen-Ruu-schau.

[:] Fulda, 21. Juni 1912.

In der inneren Politik sind wir mitten in der Sauregurkenzeit angelangt. Der Kaiser steht vor seiner Nordlandsreise, die Minffter können in Ruhe tu Ferien gehen. Der Streit um den bayerischen Jesuiten erlaß ist abgeflaut, der um die kommenden neuen Reichssteuern unter den Schlagworten hie Erbschaftssteuer — hie Besitzsteuer hat erst recht fei- neu Nachdruck gewinnen können, und der Streit um bh christlichen Gewerkschaften ist auf einen Wunsch . hl. ^Stuhles abgebrochen.

ich hab' kein Herz! — Aber sehen — will ich sie —* «et! — Mit keinem Äug'! — Schließ' die Tur'n ab! — Wo — wo find die zwei? — Im AusdingshauS? — 's ist recht! — Und heut' abend — da Kull ich meine Ruh' haben! — Keinen Laut will ich — net hören! — So! — und jetzt gib mir frische Wäsche —< und trockene Kleider! Mich fried schon toteoer!*

Er ging in die Kammer, kleidete sich um unk setzte sich wieder an den Tisch zu dem vollen Wein­krug. Im Hause war es totenftiHe; nur die alt» Schwarzwälderin tickte. Aber auch das konnte e» nicht böten; da hielt er den Prrpeudickel an, fast so, als möchte er auch das- rollende Rad der Zeck und der Vergeltung aufhatten. —

Den Kopf in die Fauste geftüht starrte er in* Licht. Aus der Vergangenheit stiegen wie au* einem finsteren Grabe die Erinnerungen auf, und die Stube bevölkerte sich mit grauen Gestalten.

Er trank, um die Erinnerungen auszulöschen, er wehrte mit beiden Händen die Schatten <ch_ und schüttelte sich, stieß einen Fluch aus. So — uun waren sie fort

Run nahm er die Kreide, zog einen dicken Strich über die Tischplatte und schrie Zahlen rechts und Zahlen links — zwei lange Reihen, die sich toi« weiße, hohe Mauern auftürmien und ihn schließlich zu erdrücke«, zu zermalmen drohten.

Was da geschrieben stand, das war das Fazit seines Lebens. Es war furchtbar — es hieß: Ruins

War das das Ende eines langen, stolzen Lebens? — Er blickte wie hilfesuchend auf den Ahn; aber dieser schaute so finster und drohend zu ihm herüber» daß es ihn nicht mehr in der Stube litt Stöhnend erhob er sich und ging hinaus ins Freie. Di« Dunkelheit bedeckte wie ein schwarzes Leichentuch dft Erde und alle Greuel der Verwüstung, welche bei Hagel an gerichtet hatte. Und ihm kam es vor, als ob auch über ihn und über sein ganzes Leben eil Hagelschauer niedergegangen wäre, der alle Hofft nungen vernichtet hatte. Das Herz krampfte sich ihm zusammen, und der stolze, harte Mann weint« draußen in der Nacht, wo chn keiner sehen könnt«, Weinte über den Untergang seines Hauses und übe» die Schmach, die ihm bevorstand. (F. f.)

ben allein mit ihrer Liebe, mft ihrem Schmerze und chrem Gram.

Eine Stunde später kehrte der Wildhofer von den Feldern zurück. Cäsar, den Baldwin vor seinem Weggang an die Kette gelegt hatte, heulte kläglich und duckte sich schuldbewußt.

„So — bist Du wieder da?" rief der Bauer unb gab ihm einen Fußtritt daß sich das Tier winselnd in die Hütte verkroch. „Do wird auch wohl der andere net weit weg fein!" — Und etwas wie Sefriebigung und Triumph erfüllte ihn, eine leise Hoffnung stieg in seiner Brust empor. „Wenn er zurückgekehrt wäre? Wenn er bereut und Ab- bitte leistet — wer weiß?"

Aber Baldwin kam ihm nicht entgegen. Da­für trat fein Weib auf ibn zu, sah ihn mit ernsten Augen an und sprach leise: „Adam, während Du fort gewesen bist, haben zwei Unglückliche an unsere Türe geklopft, und ich hab' chnen im Namen Jesu aufgemacht! Es ist nicht anders gegangen, fei nur nicht gleich zornig. Laß Dir's erzählen —"

„Red' net lang!" unterbrach er st«. „Wer ist gekommen?"

„Die Gret — und die Hanne!"

Den Bauern fror nicht mehr, es ward ihm Plötzlich glühend heiß, und mit rauher Stimme rief er: „Was sagst Du? — Die — die Gret? — Und die Hanne? — Auf meinem Hof? — In meinem Harrs? — Das — daS ist net möglich! — Das — das duld' ich net! — Ich — ich jag’ sie hinaus! Ich hetz den Hund auf sie!"

Seine Augen blickten so zornig, daß sich Frau Regrne zu fürchten begann. Oder war es nicht allein Zorn — war es Furcht, was aus seinen Augen, ans fernen erblassenden Zügen sprach?

Ter Wildhosec atmete schwer und preßte die Sänfte auf das Herz, um feinen wilden, raschen chlägen Einhalt zu tun. „Die Gret?" ging e» ihm durch den Sinn. „Gerade die muß auf meinen Hof kommen? — Ist das die Rache? —> Oder die Vergeltung?"

Seine Hände faßten nach einer Stütze, während Frau Rqzin» hastig erzählte, was geschehen war.

HZauevnölrtt.

Ll) Roman oo» Felix Rado«.

Baldwin lächelte schmerzlich. „Was ist da viel pl sagen, Mutter! Wir haben uns lieb — das ist alte«, was ich Dir sagen kann!" Er nahm Hannes kalte, ztttemde Hände und fegte fie in die Hände "Hab' auch Du meine Hanne ein ^ltcr! die fft meine Braut und ich laste nutzt von chr. Ihr beide — Du und Hanne, ihr seid nur das Liebste auf der Welt, für Euch will sch kampftn rmd arbeiten! — Nun, Mutter, — hast Ch fernen Wikkwmmgruß für meine Brant?"

„Siib, mein lieber Bub" rief Frau R-aine „was hast Du da getan?" ' T 9 '

„Was ich tun mußte, Mutter! Was mir mein k erz vorschrieb! — Mutter, ich bitte Dich noch ein. u-al: hab' meine Hanne lieb! Sie fft so aut, fo Heb, so schön! Und fo arm, so verlassen! Dir über­geb’ ich fie, Mutter! Hüt: sie wohl! Bon Dir for­dere ich fie wieder zurück!"

Bon dieser treuen, starken Liebe überwältigt, jo, Frau Regine das Mädchen an ihre Brust. ,M.nd. mein armes, liebes Kind! Hast Du ihn denn lieb?"

„Mehr als mein Leben!" gestand Hanne unter heißem Erröten.

„Tann möge Gott Euch schützen!" sagte Frau Regine und küßte Hanne auf Stirne und Wangen.

Baldwin umarmte beide und sagte: „Nun gehe ich ruhig, Mutter."

„Wie, Du willst gehen?" rief diese erschrocken. . »Ich muß, Mutter! Des Vaters Fluch peitscht wich hinaus. Ich gehe in die weite Welt und gründe Mir irgendwo eine neue Heimat. Leb' wohl!"

Er riß sich los, umarmte Hanne, küßte sie herz­lich und sagte: „Nun bist Du geborgen! Meine wird auch Dir eine Mutter fein! Vergiß mich nicht! Hab mich lieb — bis ich wieder komme und Dich hole, um unser Glück zu gründen."

Rasch ging er jünauä und die drei Frauen blie»

daher den Seuchen trotzen können. I« näher die hochsommerliche Hitzezeit herannaht, desto unbehag- licher wird die Lage sür die Italiener. Kein Wun- der, daß fie bahn: jetzt auf der ganzen Linie schärft Vorstöße gemacht haben und wieder einen „Sieg" nach dem andern meßen. Die Aufsässigkeit der

Geschichte und Arbestsseld des Vereins dem ka­tholischen Volke zu zeigen, haben zwei Mitglieder des GeneralvorstandeS desselben übernommen, Profes­sor Tr. Kleffner und Domkapitular Dr. Woker in Paderborn. Ihr gemeinsames Werk „Der Bonifa- tiusverein. Seine Geschichte, seine Arbeit und sein Arbeitsfeld. 1849 bis 1899" bietet auf Grund ein- gchender Studien und Erhebungen einen Rückblick und Ausblick in klarer, übersichtlicher Darstellung und anziehender Sprache. Im Wirken des Vereins erscheint da vor unseren Augen ein sehr bedeutsamer Teil der gesamten kirchlichen Liebestätigkeit des deut­schen Volkes verkörpert. Und ein gutes Stück deutscherKirchengeschichte jüngster Zeit spielt sich ab in den stillen, rastlosen Opfern und den Gründungen der Bonifattusjünger, die allüberall in deutschen Gauen schirmende Manern um den ge­fährdeten kathosischen Glauben bauen und das Brvt der Lehre und Sakramente den zerstreuten und v^ irrten Glaubensbrüdern vermitteln. Niemand kann

Kölnischen Volkszeitung: „Wer nur in katholisch« Gegenden gelebt hat, kann meistens teure richÜ-s Vorstellung davon haben, welche Bevorzugung er ge» meßt und w i e viel er den in der Diaspora bä» benden Glaubensbrüdern schuldet." Und wie­derum mahnte dasselbe Blatt: „Man enthatt« pch doch aller unnötigen und luxuriösen Anschaffunanl und Ausstattunge.r und mache die katholische Wohl« tätigfeit für den Bonifaüus-Verein fruchtbar. Die katholische Liebe muß weitherzig und weiffichtig febt, fie muß überdeneigenenKirchturmhi» ausschauen in jene Gebiete, wo schreiende, bat Heil der Seelen gefährdende Notstände herrschen."

Das ist eine zeitgemäße Mahnung; und eine bei wichtigsten Aufgaben des Klerus fft es, in großmüti­ger Liebe dafür zu wirken, ddß die Bonffatiussach« immer tiefer in das katholische Volk bringe, daß bei Verein im wahren Sinne des Wortes ein eigentli­cher Volksverein werde. Gewiß werden Kle­rus und Volk der Diafporabistümer selbst ausharre» im Wirken und Opfern für ihre Missionen. Aber, die wirksamste Hilfe muß doch für die Missionen der nicht mit Glücksgütern gesegneten Diaspora-Spren­gel naturgemäß kommen aus den besser gestellten Kreisen der katholischen Sprengel. Wanderversamm-! lungen, wie sie im Bistum Limburg vom Bonifa- ttus-Vereinr feit 20 Jahren zur Belebung des Eifers gehalten werden, Kirchenkollekten, Anregungen in engeren und weiteren Kreisen, stet- wiederholte Er-