* Juldaer

Leitung

+ Papst «nd Papsttum

was wir

:e Niederungen des Da­

los

ckLortjetzunü folgt)

In bekannter Gerissenheit hat sie die Doppelrolle gespielt, einerseits die „Herlinerei" als den allein

stigung dieser männlichen entschlossenen Treue gegen r.--.-----1 a>ir uns aber auch unter den

Aus dem Nachbargebiete.

* Hanau, 16. Ium 1912. Bei der Hanauer selfknsabrlk I. Gioth, G. m. b. H. in Hanau, ist man großen Unregelmäßigkeiten auf di« Lpur gekommen. Der langjährige Geschäftsführer und Direktor Georg Schönbeiger ist seines Amtes enthoben worden. Auch ist ein Verfahren gegen ihn emgeleitet und er ist in Haft genommen worden. Soweit festgestellt, sind insgesamt 42000 Mark unterschlagen. — Nach Erledigung der Vorarbeiten ist ln Hanau die Gründung eines national« Uberalen Arbeitervereins in einer von Arbeitern stark besuchten Versammlung in die Wege geleitet worden.

Tie „Zlpolog. Korrespondenz" schreibt: „ , ...

Die neuesten Ereignisse in der Gewerk- chen der Glaubens- und Sittenlehre schaftsfrage waren natürlich der sozialdemo- eiueEntscheidungsällt, diefürdiege- kratischcn Presse, besonders in den Gegenden der ; amte Kirche besti mm t ist.

Verbreitung der christlichen Gewerkschaften Wasser Gewiß ist der Papst auch der oberste Hüter und auf die Mühle. ------ ~

M 156.

Montag -en 17. Juni 1912.

59. Jahrgang.

... .... ------, .... t es in

ven Sakramenten der Kirche der Menschheit jene

* Tie Unruh;» in China. Die Meutereien sind nckt auf Tsinanfu beschränkt geblieben. Aus Peking, 15. Juni wird gemeldet: Die chinesischen Behörden wurden in der letzten Nacht durch Gewehr« feuer der aufrührerischen Soldaten außerhalb der Liadt beunruhigt. Heule wurde bekanutgegeben, naß die Meuterer unterdrückt seien. Auch auS anderen Gegenden werden Soldatenunrnhen ge­meldet. In Kanton unterhielten die Solko .u, die die Aufrührer verfolgten, im Angesicht der Frcmden-N'ederlassung während zehn Minuten ein regelrechtes Gewchrfeuer. Mehrere Passanten wur« den gelötet und verwundet.

♦* Dir Wahlkämpfe in den Bereinigten Staate», die auf beiden Seuen mit großer Heftigkeit auS- gefochlen werden, haben jetzt auch zu einem Alten- tatsversuch auf Roosevelt geführt. Wie aus Albany gemeldet wird, stieß die Maschine deS 8 ges, in dem Roosevelt mit seiner Gattin nach Chicago reiste, auf einen großen Stein, der auf dai Gleis gewälzt worden war. Die Maschine wurde beschädigt; verletzt wurde niemand.

2. Statt.

9rui und Verlag der ssuldaer Äetlendemkerek in

Derartigen Treibereien gegenüber müssen wir Katholiken uns darüber klar sein, daß die p ä p st- liche Unfehlba t £ 2 i t und Lehrgewalt mit dem Vorgehen in der G ew erksch afts f rag e nichts, aber auch garnichtszut unhat. Ter Papst ist nicht unfehlbar in seinen Persönli-

wahren Katholizismus hinzustelleu und ihr Treiben nach Kräften zu unterstützen, anderseits ans das System der „Berliner", als das allein katholische, nach Herzenslust loszuwettern und damit den Ka­tholizismus als solchen in der Oeffentlichkcit zu dis- kredrtieeen. Dort, wo die Sozialdemokraten das rx ln E>and haben, da sind es unsere katholi­schen Arbeiter, die wiederum die ganze Schmutzflut von Spott und Beschimpfung seitens ihrer sozialde­mokratischen Arbeitskollegen auszuhalten haben.

Die Noten würden ja über die Zertrümmerung

1>C!1 ?thes '> di

)( Die nein tie-iir-lühe Pruiung-o dnuiut. die von Somme, wn^ster des nfict,nvii ^la >res <>b Teilung Haden wird, brin«t de wnierwar-eie Bestim-nuno, daß aui das Umverüläi st-dmni, wie bei den Meei zmern, das halbe Dieniijadr mit der Wa>> angerechnet wird, wenn es bei einem beritten« n Truppenieil abgelegt wurde. Eine Ausnahme wird für Gießen, wo keine Kavallerie ste >t, gemach! und wo es deshalb stalldail ist, bei der I'janlern' zu dienen.

Wie die Freiheit im sozialdemokratischen Zu- kunstsftaale anssteht, davon kann man fich aus nach- lolgender Betauntmachung im .Vorwärts' ein Bild machen:

Zum Fleischerboykott in Neukölln sei mitge- teilk, daß in der Nolft in Nr. 133 des Vorwärts ein Irrtum unterlauien ist. Nicht in der Gastwirtschaft fiotibuter Damm 23, sondern in der Gaüwirtschafl Kotibuier Damm 32 werden Wurstwaren aus einem doykollierten Geichäit in Neukölln bezogen. Zentral, verband der Fteitcher.

Also, bemerkt dazu der Reichsbote, nicht nur die Fleischer werden boykotiiert, sondern auch die Gastwirte u'ro., die boykoftiertes Fleisch kaufen; wahrscheinlich werden nun wieder die boykottiert, die bei wichen Gastaunen ein G as Bier trinken u' I. f. Und dobei wagt die iozioldemoiratische Presse noch von einet Knebelung durch Gesetze zu sprechen I Hundertmal härter, rausamer, entwürdigender als diese iit die wualvemotra'üche Gewaltherrschaft!

* Zum Sü a v riahren gegen Die „öenoffnr chwkhindt und Leinert. Ten soziaidem kralischen I Laudlaosabog Borckard und Leinert ist sitzt die Unllagtschnsl । egen der bekannten Vorgänge im I Abaeordnelenhou e zngeaangcn. Sie la ilet am I . au'snedcnsbi u '> und Wideriiand geaen die Staats» I gewatl und cnibält, wie der .Vorwärts' mitteilt, I nicht 0 weiter als eine Schilderung der Vorgänge I

'( Die sechs neuen Feldartillerie-R gimenter werden I um Hirou gebildet durch Angabe ga uet Batterien I eilens der beitehenden Armeekorps. In diese.» I '«bi’ werden lä uilicbe FeldarliUer>.e-Latter>en sechs I n* acht Antausrpserde mehr als m näheren Jahren I er alten. Ter Ankaui er o-flt während oeS Sommers I uich bewnoere irtau skomnn ftonen.

* Drtnivlo, 15. Juni 1912 Ter L ppische Land-1 tag nayir tiue eie Tomanialvorlage, nach ! dem die Regrerungsvoilage im Finanzausschuß I i >-ue «ng rerimnoell intö wesentlich umgeslaUei I ooiceu war, in letz -r Leiung an. Danach bekommt I Dis Land aus dem ftirnftchen Domaniuin eine feite I cheute in Höhe von 140000 Mark, der Fürst eine ‘Olrije von 50>1000 Mart. Tie Mehremtunste gehen I ii glcut.cu T.ilen an den Fürsten und an das I Land. Gn i : eing ist dem Lande ein Einfluß aus I Oie Berivaltiii g des Domamuins gegeben.

bns'anö.

* Die Kloster in Belgien. Mit nur ganz verein­zelten Ausnahmen haben während der belgischen rwahlbewegung unsere sämtlichen deutschen liberalen Blätter bei alren «Schwindeleien und Hetzereien der belgischen Blockpresse aus Leibeskräften mitgewirkt und alle, auch die unwahrscheinlichsten Erfindungen dieser letzteren brühwarm ihrem deutschen Lesepubli- ttim als Wahrheit und Tatsachen aufgetischt. Tas 'gilt insbesondere auch von dem unglaublichen S ch w i n d e l, den die belgischen Freimaurerblät- ter über das K I o st e r w e s e n in Belgien monate­lang verbreitet haben, von den 20 Millionen Fran- fctfrtii» durch die Vorlage Schollaert alljährlich den ' । lästern aus dem Staatssäckel geopfert werden soll­ten, und von den 8- bis 9000 Klöstern, die es in Belgien geben sollte. Wie das belgische Volk selbst diese plumpen Erfindungen bewertet hat, das ergibt sich aus den Wahlen vom 2 und 9. Juni, bei denen die Elite der liberalen Partei selbst sich von dieser tosgesagt hat und der katholischen Regierung mehr G.auben schenkte, als den eigenen Führern Hymans und Genossen. In Deutschland scheinen zwar Wcchl- maichen auch jetzt noch in weiten Kreisen des „ge­bildeten" Liberalismus für lautere Wahrheit genom­men zu werden. Die Klosterüberschwemmung in Belgien ist ja auch ein allzu reizendes Thema für Leser der Frankfurter Zeitung und ähnlicher Blät­ter. Ein Mitarbeiter der „Köln. Vztg." hat Gel'- zenhelt genommen, jetzt nach den Wahlen, wo ein vernünftiges Sichverstehen wieder möglich geworden ist, über die Klosterfrage an der einzigen zuverlässi­gen Uuskunstsstell: sich über die Ziffernseite dieser Frage zu unterrichten, nämlich im belgischen Sta­tistischen Amte, das dem Ministerium des Innern angegliedert ist. Aus den dort vorgelegten amtlichen Tabellen ergab sich, daß bei der Volkszählung von 1900 Belgien 2474 Klöster mit 39 090 Insassen bei­derlei Geschlechts hatte. Als Klöster gelten für die amtliche Statistik alle Wohnhäuser, in denen minde-1 stens drei Ordenspersonen zusammen wohnen, auch I

uarreten Kopf. Die zwei Wort aber, Bub, die Du mir da ins Gesicht geschleudert hast, die vergeß ich Air net, die zahl ich Dir heim! — Wart's nur ab! — Für jetzt aber sag ich Dir: Du mußt die Rosel heiraten! — Ich will's! — Ich befehl's Dir! — Und wenn Tu net willst, — so zerbrech ich Dich! — Jetzt red! — red! — Sag ja — oder —" Seine Fäuste hoben sich wie Hämmer über Baldwins Kopf, um ihn niedcrzuschmettcrn, wenn er sich diesem 'eisernen Willen widersetzt:.

Ter alte Bauer war schrecklich anzusehen in sei­ner Wut; trotzdem empfand Baldwin keine Furcht, eher Mitleid. Hinter dem Zorn des Vaters stand die Angst, Baldwin könnte durch die Weigerung sei­nen Ruin herbeiführen.

„Du kannst mich niederschlagen," sagte er mit ruhiger, fester Stimme, aber Du wirst damit an meiner Ueberzeugung nichts ändern. Ich sage es T,ir noch einmal: ich kann Rosel niemals heiraten, weil ich sie nicht liebe' Mein Herz hat bereits ge­sprochen — ich liebe eine andere!"

„Aaaah! —" Die zum Schlage erhobenen Fäuste sanken herab. Der Bauer atmete schwer und gren­zenloses Staunen, verbunden mit dem Ausdruck höchster Spannung malte sich in seinen Zügen. „Ein Stadtmädel?" rief er. „Ist sie reich?"

Baldwin schüttelte den Kopf. „Nein — sie ist rin armes Mädchen! — Aber ich hab sie mehr lieb als mein Leben. Ich hab ihr Treue gelobt und werde mein Wort halten."

„$ßa§!" schrie der Wildhofer, „solch ein Tropf bist Du? — Stößt Dein Glück von Dir, um eine Betteltnrn zu nehmen. Ja, glaubst Du denn, daß ich das dulde? — Eher erwürg' ich Dich, Du Schelm!" „Sein; Finger zuckten nach Baldwins Hals. „Wer ist sie?'"schrie er. „Sag mir den Na­men! —"

Baldwin blickte seinem Vater furchtlos ins Ge­sicht und erwiderte: „Es ist Hanne — die Tochter der alten Gret! — Sie ist meine Braut."

Warum taumelte der alte Bauernkönig? >— Warum lösten sich seine Finger von Baldwins Hals? •— Warum sank er mit einem aurgelnden Schrei.

I solche Ordenspersonen, die zu einem bestimmten I Zweck, wie zum Schulunterricht oder zur Kranken- I pflege einer Gemeinde, von ihrem Orden als „de- wchierter Posten" zur Verfügung gestellt werden.

I Das ist bekanntlich rn kleinen Landstädten und gro- 16'n Dorfgemeinden vielfach der Fall. Seit der | Volkszählung vom Jahre 1900 sind dann aus Frank­reich sehr zahlreich: Ordensleute, Männer und I Frauen, namentlich aber letztere, nach Belgien her- übergekommen und haben dort Niederlassungen ge- I gründet. Die Zahl dieser französischen Ordensleute belauft sich in runder Zahl auf 10 000, davon über 9000 Ordensfrauen. Dazu kommen noch OrdenS- geistliche aus Holland und ans Deutschland, dir, tote beispielsweise die deutschen Oblaten, hierher gesandt worden sind, um die Seelsorge ihrer hier lebenden Landsleute und Vereine zu leiten (z. B. deutsche Ge­sellenverein:). Die Zahl dieser Ordensgeistlichen (deutsche Jesuften inbegriffen) beträgt für ganz Bel­gien nicht 150, Missionare für den Kongo und China mitgezählt. Als Kloster" gilt nach der vorhin be­zeichneten amtlichen Theorie beispielsweise neben

! dem deutschen Gesellenverein auch die neulich von deutschen. Privatleuten gegründete deutsche Poli­klinik, weil in ihr fünf Schwestern ans Neuß als Krankenpflegerinnen wohnen. Aus diesen noch nicht amtlich veröffentlichten Ziffern ergibt sich, daß Bel­gien bei einer Gesamtzahl von rund 43 000 uatio- nalbelgischen Ordensleuten insgesamt etwas mehr als 56 000 Klosterleute beiderlei Geschlechts beher­bergt, die in rund 3500 „Klöstern" wohnen (Klö­ster im amtlichen Sinne), d. h. darin sind mitgezählt wie der deutsche Gesellenverein und die deutsche Poli­klinik, alle Hospitäler des Landes und — die Frauen­gefängnisse, in denen Schwestern den Aufseherinnen­dienst versehen!

** Angriffe einer Frauenrechllerin ans de» Pre- mierminister. In London machte bei dem offi­ziellen Empfang des auswärtigen Amts anläßlich des Geburtstages des Königs eine Frauenrechtlerin einen Angriff aus den Premierminister Asquith, der die Gäste empfing. Als eine elegant gekleidete Dame dem Premierminister vorgestellt wurde, ver­suchte ft* plötzlich, die Epaulette von der Uniform ves Ministers herunterzureißen. Nach heftigem Widerstand wurde sie aus dem Saal entfernt. Später mußte auch ein junger Mann, der den Premierminister belästigte, aus dem Saal entfernt werden.

ol§ hätte ihn der Blitz ni:dergeschmettert, auf di» dank? — Warum erblaßte er, > um zitterten Wine Hande und warum blickten fein. Augen mit so furchtbarem Entsetzen auf feinen Sohn, als sähe er em Gespenst? —

-^aü?toht wußte es nicht. Ein kaltes Grauen be­schlich chn beim Anblick des alten Mannes. Dieser murmelte angswolle Worte in sich hinein, die Bald- wm nicht verstehen konnte.

, »Die Toten stehen auf! — Die alte Schuld er- hebt sich aus dem Grabe — und tritt vor mich hin — wie ein furchtbarer Richter — und fordert Sühne! — Aber ich kann nicht — kann nicht —"

‘ „Vater!" schrie Baldwin auf, „was ist Euch? —• Ist Euch nicht Wohl? — Da — trinket! —"

Er schob ihm den Weinkrug hin. Der Wildhof er! ergriff ihn mit zitternden Händen'und führte ihn an die Lippen. Der Krugrand schlug klirrend au seine Zahne, wahrend er in langen Zügen tränt Er ruhte nicht eher, bis der Krua leer war. Dann enU fiel er seinen Händen. Die Arme sanken müde auf die Tischplatte und :r selber knickte zusammen wie ein zum Tode verwundeter Riese, den der Hammer« schlag eines Mächtigeren aufs Haupt getroffen hat.

Seine Augen gingen scheu zur Türe, als fürchtete er dort einen feindlichen Lauscher, und flüsternd kam es von seinen Lippen: „Die Gret? — Di: Gret? — Warum muß es gerad' ihr: Tochter sein? —, Ist das eine Straf' — ober ist's Verhängnis? — Die Tochter der Gret — und mein Sohn? —"

Baldwin starrte seinen Vater erschrocken an. „Vater," tief er mit bebender Stimme, „sprecht Ihr' im Fieber? — Warum wirft Euch dieser Name nieder tote bet Sturmwinb bie Eiche? — Welches unselige Geheimnis steht zwischen Euch und jenem Weibe? —"

Wahre Liebe ist etwas Heiliges: sie kommt vom Himmel — und sie führt zum Himmel! — Das ist meine Auffassung bott bet 8hz, bie ibccilc Seite. — Ich will aber diese Heirat auch vom praktischen Standpunkt aus betrachten. Sie ist ein Opfer das ich Euch bringen soll. Nun fragt cs sich aber, ob der Steinhofer mit dieser Heira. auch einverstanden Ware, wenn et unsere wahren Vermögensverhält- nifle kennt? — Jetzt trügt ihn noch der Schein' Was aber wird er tun, wenn die Wahrheit an den Tag kommt? — Wird es am Ende nicht Streit und Prozesse geben? — Und wird der schlaue Bauet nach der Hochzeit soviel Geld herausgeben, daß Ihr damit übet Wasser halten könnt? - Es ist al!° fragwürdig, ob das Opfer, das Ihr von verlangt, seinen Zweck erfüllt. Wenn es ver- geblich ist — bin ich dann nicht der unglücklichste M-nscy meln Leben lang? Sagt, Vater, habt Ihr unter diesen Umstanden das Recht, dieses Opfer von Mit zu verlangen? - Geht bie kindliche Pflicht so wett, daß ich Euch in einer Sache gehorch-n muß die wider göttliches und menschliches Gesetz geht', weil sie einen Betrug und eine Lüge in sich schließt' — A-enn ein Betrug ist diese Heirat gegenüber dem ff/^hoser, well et uns für reich hält. Eine Lüge ist sre, weil ich Rosel nicht hebe und niemals lieben hinn. Mit einer Lüge ober trete ich nicht in bie ®7e1~v!toave em Verbrechen, das müßte wie ein Much durchs ganze Leben wirken, auf solcher Ehe konnte kein Segen ruhen. Und aus diesen Gründen Vater, weise ich diese Heirat zurück."

Des Wildhoscrs Gesicht wat fahl geworden, feine Augen schossen Blitze unter den gesträubten Brauen hervor, feine Gestalt dehnte und streckte sich wie bie eines Löwen, bet im Begriffe steht, sein Opfer mit einem Schlage seiner Tatze zu zerschmettern. Wie dumpfer Donner grollte seine Stimme, als er rief: „Das wagst Du mit zu sagen, Du Tropf? — Mir, dem noch Inner getrotzt hat! — Nun hab acht, was der Wildhofet tut! — Was Du da vorgebracht haft, ist Unsinn. Die Heirat ist von beiden Seiten wohl bereb’t unb beschlossen. Bon Lug unb Betrug kann alfo keine Rede fein! , Das existieret nut in Dei'm

Der Wichhofer bsickte feinen Sohn verstänbniS- an. Sein: erblaßten Lippen bewegten sich fort» während, ohne daß ein Laut vernommen wurde. ES schien, als ob et mit einem Gespenst rede, als 06 ein Unsichtbarer oor ihm stünde, vor Dem er zitterte.

Warrernöl'rrt.

16] Roman von Felix N a b o r.

Der Vater hatte sich die Rechnung ganz glatt zu­recht gelegt — aber es wat eben eine falsche Rech- nung, die deutlich erkennen ließ, daß bet harte «lauer auch dir Ehe nur als ein gutes Geschäft als eine Spekulation cmffaßte. Bon Pflicht und Liebe wat dann keine Rede. Das kränkte Baldwin, und et zog die letzten Konsequenzen aus der Handlungs­weise seines Vaters. Dieser wollte ihn nicht neben sich haben, sondern Alleinherrscher bleiben; kaum war der Sohn in die § ein tat zurückgekehrt, kaum hatte er sich festgewurzelt: da verdrängte ihn auch schon der eigene Vater, weil et in ,einem Stolz und Egoismus keinen zweiten ne^t sich duldete. Das wat eine bittere unb schmwzluye Erkenntnis. Unb wis diesem bittern Gefühl heraus antwortete er: „Vater, ich hob weder etwas gegen die Rosel, noch gegen den Steinhof. Aber Ihr habt mit einem zu rechnen vergeffen, was bei einer Heirat milzuspre- <ben hat: das Hetz! Wenn in der Ehe die Liebe und das Vertrauen fehlen, da in wird sie zu einer Holle."

. Der. dauer schlug mit der Faust dröhnend auf

D'sch- , „Was Herz, was Sieb! — Die Haupt- eu?" Bauern ist das Geld — die Lieb STL m Was nützt Dich d' Lieb, wenn J Beutel unb Schulden wie Schei-

terbeigen hast? Em atmet Tropf bist mit all Deiner ,, Baldwin schüttelte bett Kopf. „Nein, das glaub ir . "Wahre unb echte Liebe vet-

llart baS Sehen, madjt bie Ehe zu einem Paradiese unb vergoldet alles, wie bte liebe Sonne Wenn man sich in bet Ehe so recht von Herzen lieb hat dann tragt man alle Freuden unb Sorgen gemein­sam, bann richtet eins das andere auf, wenn es ntübe ober schwach wirb, bann gibt es keinen Hader und keinen Streit, denn wahre Lieb: verzeiht, sie Mildet alles, sie leidet alles, sie hörst nimmer auf.

ich en, privaten Ansichten, er ist vielmehr nur dann unfehlbar, wenn et als oberster Hirt 'unb Lehret der ganzen Kirche in Sa-

Gewiß ist der Papst auch der oberste Hüter und I Wächter über die Reinheit des Glaubens und bet Sitte: er hat das Recht und die Pflicht, jeder Ge­fährdung der Glaubensteinhett unb der sittlichen Grundsätze des Ehristrntums mit allem Nachdruck entgegenzutreten bezw. jede derartige Gefährdung hintanzuhalten. Ob eine solche Gefährdung tatsäch­lich vorliegt, ist eine Frage, die aus den vorliegen­den Tatsachen selbst beurteilt werden muß. In der Beurteilung dieser Tatsachrn aber ist der Papst ein Blensch und auf menschlich: Aussagen unb Zeug­nisse angewiesen. Sind diese menschlichen Aussagen und Zeugnisse falsch, so kann sich darauf ein ver­hängnisvolles Fehlurteil aufbauen. Ein solches fällt — -------» aber dann nicht so sehr auf den Richter, als vielmehr

o.t christlichen Gewerkschaften geradezu eine unban- auf die falschen Zeugen zurück, wobei unent- oige Freude haben, nicht aus Liebe zum Papst ober schieden bleiben mag, ob sie fahrlässig oder wissent- J“?™ "?erflnern , als vielmehr ans der Erkennt-; lich und absichtlich falsches Zeugnis abgelegt haben, ms heraus, daß die ch rt st lr che n G«w e rk s ch a f-! Solche Menschlichkeit-» werden sich aus der Ge-

h starke Bollwerk gegen schichte der Kirche, deren Regierung Menschen an-

<'e V 1" t er® ozi a l d e in of r a 11 e bil- vertraut ist, ebensowenig beseitigen lassen, wie ans

"en- ganzes Jahrzehnt hindurch haben sie sich der Geschichte der Menschheit überhaupt Es ist

vergeblich bemüht, dieses Bollwerk zu sprengen. Sie selbstverständlich keineswegs eine Verletzung der dem mutzten nun geradezu auf den Kopf gefallen sein, Papste gezollten Ehrfurcht und Unterwerfung, wenn wmr augenblicklichen Sttuatton kein Ka- man einen solchen Urteilsspruch als einen Fehl-

Ä'x Nach Zertrümmerung der spruch betrachtet, weil er eben auf falschen, fehler-

christlichen Gewerkschaften wurden ihre „freien" Or-, haften Voraussetzungen beruht. W rX’’unbestritten das Ter- j Deshalb lassen wir uns durch das Geschrei und ^rtschastsleben beherrschen, und ebenso un- Gespötte des Radikalismus nicht verwirren und gehmdert wurde alsdann.die sozialdemokratische Par- setzen an Stelle einer kindlich naiven Ehrfurcht ae- hP i ÄfSmÄ1' inbu^na iil^en Gegen-; gen den Papst jene männlichstarke, gerade, wahr- ,n m'd Gemeinde; hastige Ehrfurcht, welche auch in schwierigen Lagen a.tjtdj reißen. Damit waren sie ihrem-Ziele der in ihrer Treue nicht wankend wird, die aber auch den rtFnWrA-rstich einer Irreführung des Papstes als einen um Faustschlag in das Gesicht der Kirche empfindet und k"' ^rientliches Stuck nahergenickt. Tank der ge- auf der eignen Wange tn-ennm fühlt stur Befe-

Dinge würde aber in jtlgung dieser männlich ~ T

Radikalisierung noch gründlicher j das Papsttum besinnen u.. ..... .... . .....

Kuf1 w Frankreich Wir wurden z. B. nie, gegenwärtigen Schwierigkeiten auf das durch-useben Sm fim W haben und ihm verdanken. Wir leben in

2 t Gegenteil, was wir an freien einer Zeit des religiösen Niederaonas d-r G'-tlosia-

Klostersckulen^vnn^ki^nl?n^m^ westche unsere einer glänzenden äußern Kulttir eine Zeit innerli- erf?£n hfrL^ ^tadttatsmehchetten zu cher Verarmung und sittlicher Verwahrlosung. Ver-

E^n pflegen ts dafür em schreiender Beweis.1 einzelt erschallen die Ruse: „Zurück zur ^etiqionl- berttrL&Htoer gte-ö6, Sehnen, das stä kw und stärker an-

ZtoftÖ l« ^uMegung feytoiflt, geht durch die Herzen der Besten. Ein

päpstlicher Erlasse unb Enzykliken abnmht, sucht sie Encken schreibt s--n "siich Kon>"n mir U'i wv --

Verwirruna in den Kreisen ka- sten feil?" mib mitSt

Jnhfr •?tBegr”t".?ch 6efteR ^^sten zu vermehren sende nach dem Licht von oben, ,-ach R-iigwu^Ju und für ihre Agitation auszunutzen. Dabei speku- den Kreis'n s-ibst der <^->'i.ild"->"ft--si- iit s . mentPC Bis bEerkenswertes Psychologisches Mo-' sucht nach Religion neu erwacht, "und an j "hrm S Reihen suchen führende Geister nach dem Lichte und

keit Anhänglich- der Kraft, die dem Menschenleben Sinn und Zweck

Seftanben, sich kein persönliches dem Menfchensckafien Festigksit unb Zi-l g-ben soll

U t-ll über die Bedeutung und Tragweite päpstli- | Ta halt das P-pstttim unentw-Me Fahim d'r gebildet Des Papstes Persönliche göttlichen Offenbarung hoch bi künd in es von d >'-

Weisheit und väterliche Güte galt ihnen so sehr als Hochwart" ans ber unb S-nb-n

unbefeben6^?,-2® Papstes Stimme Christus, das Lickt und das Leben, da hütet

unbesehen fui Gottes Stimme hrnnahmen. Und den Sakram»nten her virc ?MrtfoÄ?StbiU^ÄT,h?iÄ Greste ge- Lebenskraft, die sie über die Niederungen d. Werkstätte^ uÄ 'b r Ä emporhebt und festigt, auch mitten in einer

^ertitatte und in der Grube. Dabei rechnet bte ringenden, gärenden Welt nnentw-at v'ck h"-r ^b-a- e^ialbenwtratie daraufdaßbei unaufgeklärten ein- len des Lebens zu streben unb die Seele 'für den fachen Naturen bte kindlichste gefühlsmäßige An-; großen Gerichtstag m bewiwen '

sten^^b?kasismus^unückläai^^ ^"hend- - Deshalb stehen wir Katholiken in Treue zum

be^i"ieder Gele^a-n^si^den^GaM-t^n^u ^eute noch Papsttum und bekennen nach wie vor: Du bist vet jeoer Gelegenhett bett Galiletfall hervorzerrt, um Petrus, und a tt f b t e f e in R e l f e n r n h t h i e ^ie katholische Kirche als prinzipielle Feindin von Kirche des Sobu es Gottes Kultur und Fortschrstt zu verschreien, so würde ibr- Lohnes G o . tes.

kein, größerer Dienst für ihr: verwüstende Tätigkeit' erwiesen werden können, als durch Schaffung eines neuen Galileifalls, von dem sie sich umsomehr Aus­beute versprechen könnte, wenn es sich nicht um eine theoretisch-wisjeuschaftliche, sondern um eine so omi- banbett10^!'^6 die Gewerkschaftsfrage