M 104.

Dienstag den 7. Mai 1-12.

59. Jahrgang.

* fuldatr K Zeitung *

2. Blatt.

vrnck nn- Verlag -er znldarr AeUrn-ruckerei in Zui-a.

LZ Das unrnhige Mittelmeer.

Tie Ruhe Europas leidet andauernd unter den politischen „Depressionen", die sich über dem Mittel­meer und dessen Küstenländern bilden. Im Osten haben die Italiener die Insel Rhodos besetzt, während die drängende Frage der Dardanellen- Öffnung zwar auf dem Papier, aber noch nicht tatsächlich gelöst ist. Am westlichen Ende des Mittelmeers türmen fich wieder marokkanische Schwierigkeiten auf, weil verschieden» Stämme sich empören, der Sultan abdanken will und die Spanier neue Truppen zur Besetzung der von Frankreich beanspruchten Gebiete auSschiffen.

T ;e Ereignisse in Tripolitanien und im Aegäischen Meere bilden eine hochpolitische Gefahr. Da- gegen bedrohen die neuen Wirren in Marokko uns Deutsche nur auf dem wirtschaftlichen Gebiet. Die Ausfuhr nach Marokko und die Unternehmungen deutscher Firmen in Marokko können leiden unter den inneren Stampfen. Für unsere politischen Interessen aber ist es nicht schlimm, wenn Frank- eeich in Marokko alle Hände voll Arbeit bekommt. Die Befürchtung unserer Alldeutschen, daß die Frar rosen aus Marokko eine Masse dunkler Hilss- truppea für einen Revanchekrieg heranziehen könnten, ist vorderhand gänzlich unbegründet. Frankreich muß vielmehr eine Menge von weißen Truppen hinsckicken und voraussichtlich auf Jahre hinaus dort lassen, da ich die Spekulation auf eine mas­kierte Eroberung mittels des erkauften Sultans'als verfe.ül erwiesen hat- Bon unserm Standpunkt könnin wir es nur als ein Glück betrachten, daß Deuüchland von Marokko kein Stück «halten hat und also nicht genötigt ist, an den schwierigen und kostspieligen Eroderungskämpsen teilzunehmen.

Agadir und Sus wären für uns ein Danaer­geschenk gewesen. Tripolis und die Kyrenaika bilden auch ein Danaergeschenk, bal die ruhmsüch­tige italienische Regierung ihrem Volke „beschert" hat. Leider zieht der unglücklich» Feldzug, der nicht recht leben und nicht sterben kann, die mehr oder weniger neutralen Staaten in Mitleidenschaft. Die Schießerei am Dardanellen­eingang, die militärisch keinen Sinn und Verstand hatte, droht das Konzert dec Groß­mächte zu stören. Denn durch die Spe.rung der Dardanellen, die auf den italienischen Vorstoß folgte, ist eine diplomatische Aktion veranlaßt worden, bei der Rußland in bedenklichem Maße weiter und schär^r vorgegangen ist, als England, Deutschland und Oesterreich, während Frankreich» Stellung zwei­deutig geblieben ist. Man muß ja anerkennen, daß Rußland unter der Sperre am meisten leidet, da seine Südprovinzen tatsächlich vom Meerrabgeschlossen sind und vor allem ihr Getreide nrcht los werden können; aber vielfach bat man doch die Befürchtung, daß oie russische Regierung nicht bloß von wirt- schasi-politischen Erwägungen geleitet werde, sondern sich n.;t Italien zu einer politischen Aktion gegen die Türkei vereinigt habe, oder doch vereinigen mök> e. Die Türkei hat nun die Oesfnung der Darda­nellen für die Handelsschiffahrt versprochen, aber die F-.-eimachung der Seestraße verzögert sich, weil die angelegten Minen nicht so schnell einzufangen sind. Es wäre zu wünschen, daß die Türken bei der Beftinguiig der Hindernisse etwas fixer vorgingen, und daß sie künftig, wenn wieder einmal einige italie isch» Schiffe sich sehen taffen, nicht gleich die ganze Dardanellen mit Minen spicken. Wenn ihre Artillerie in den zahlreichen Küstensorts halbwegs auf dem Posten ist, so brauchen sie wirklich keine Angst zu haben. Die italienischen Schiffe werden sich schwerlich hineinwraen, da sie wissen, daß es eine Sackgasse, eine Mausefalle ist. Daher glauben wir auch, daß es den Italienern ernst ist mit dem Verzicht auf die Spazierfahrt nach Konstantinopel.

Sie haben ja auch neuerdings ein anderes Ver» fahren zur Befriedigung des heimischen Lorbeerbe- dürfliisses ueä zur Einschüchterung der Türkei ein» geschlagen. Sie haben die Insel Rhodos besetzt und können leicht auch noch andere Inseln im Aegäischen Meere besetzen. Hinter solchen Heldentaten erheben sich freilich zwei große Fragezeichen. Erstens: ob die Huren in Konstantinopel sich durch diese Okku­pation von Inseln wirklich bange und mürbe machen lassen? Zweckens: ob in dem Falle, daß Konstanti­nopel nachgäbe, die Araber in Tripolis in ihrem Widerstande gegen die Eroberer nachlassen würden?

Leider spricht di« Wahrscheinlichkeit dafür, daß der Krieg sich »och lang« hinschleppt, und das ist eben die Quell« von Gefahren für den europäischen Frieden.

* Wachstum deS Bolksverems.

Kein Stillstand, sonder» rüstiger Fort­schritt ist in der Mitgliederbewegung des Volks­vereins für das katholische Deutschland auch für das verstossene Jahr festzustellen. Bon Ende Juni vori­gen Jahres bis 1. April d. I. hat der Volksverein zu genommen um rund 30 000 Mitglieder. Am 1. April 1911 zählte er 729 800 Mitglieder. Wenn es gelingt, von jetzt bis Juni einen weitern Zuwachs von 18 000 zu gewinnen, dann wird der Volksverein die gleiche Steigerung wie im vorigen Jahre zu ver­zeichnen haben.

Erseulicherweise sind i» diesem Jahre die Ab­rechnungen der einzelnen Ortsgruppen rascher bei der Zentralstelle ent gegangen als im vorigen Jahre. Sowohl günstige Abrechnung, als auch wei­tere Steigerung des Mitgliederstandes ist im In­teresse der Erhaltung der Leistungsfähigkeit dieser großen Fortbildungsschule der deutschen Katholiken Deutschlands nötig. Ein prüfender Blick in die T ä» tigkeitsberichte der Zentrale zeigt, tote die zu lösenden Aufgaben an Umfang und Mannigfal­tigkeit wachsen. Je mehr das Verständnis für die Bedeutung der Volksvereinstätigkeit und die rechte Art der Ausnützung seiner Einrichtungen wächst, um so größer wird naturgemäß die gesamte Ar­beitsleistung dieser riesigen Volksorganisation.

Möge es bald in Deutschland keine katholische Familie mehr geben, in welche nicht regelmäßig die zeitgemäßen Materialien des Volksvereins hin­einfließen. Vor allem verdienen Beachtung die alle zwei Tlonate erscheinenden inhaltsreichen roten Vereinsheftchen. Das erste Heft dieses Jah­res behandelt „Windthorst", das zweite führt den Titel „Religion und Leben*, das dritte wird dem Gebiete der Jugenderziehung gewidmet sein. Sie neuesten Flugblätter: „40 Jahre Arbeiter­politik". „40 Jahre Mittelstandspolitik" sowie „Fa­milie, Schule und Sozialdemokratie" sollen in allen Ortsgruppen systematisch verbreitet werden. Stei­gender Beliebtheit erfreuen sich die trefflichen „V o l k s b r i e f e", welche sich wenden an die El­tern der Kommunionkinder, die männlichen und weiblichen Firmlinge, die Eltern der Rekruten sowie an jene, die vor der Berufswahl stehen. Einzelne Bezirke Deutschlands haben bisher die sämtlichen Materialien, die der Volksverein liefert, aufs beste auszunützen verstanden. Auch feine Winke bezüg­lich des Vereinslebens und der gesamten sozialen Ar­beit werden immer mehr und mehr befolgt. Die Gemeinden, wo man den Volksverein nicht kennt ober mit demselben nicht zu arbeiten versteht, werden, Gott sei Dank, immer weniger.

Die Geschäftsführer und Vertrauensmänner, die in unermüdlicher Kleinarbeit tätig sind, haben einen Hauptanteil an dem schönen Erfolge.

Deutscher Reich,

* Was man den Katholiken bieten darf, das zeigt eine Auslassung der liberalen „Magdeburger Zeitung" (Nr. 213) mit der Ueberschrift „Der Kuh­handel beginnt". Dort wird dem Zentrum vor» geworfen, daß es „mit seiner Macht hinter den Ku­lissen schweren Mißbrauch treibe" und „die Reichs- äniter und Ministerien ärger bedränge als je zuvor". Mit den Wehrvorlagen habe das Zentrum „hinter den Kulissen einen Kuhhandel eingeleitet". Jnwie- :ern diese Vorwürfe berechtigt fein sollen, das verrät der Hetzer, der diese Vorwürse gegen das Zentrum erhebt, natürlich nicht. Der Beweise bedarf es in ölchen Fällen nach der Ansicht dieser Leute nicht. Das Tollste aber leistet sich die „Magd. Ztg." mit fol, genben Sätzen:

„Neben den vor der Oeffentlichkeit vertretbaren Forderungen aber gibt es auch noch viele andere, die sich nur als Objekte verschwiegenen Kuhhandels eig­nen: Ein solches verspüren wir zurzeit hier im Rhein­land recht lebhaft. Bei der Vergebung der neuen Garnisonen treten mit auffallender und scheinbar erfolgreicher Gefliffenheit Orte — sagen wir ruhig: Nester — in den Wettbewerb, die das Schrecklichste vom Schrecken „kleiner Garnisonen" bilden müssen

und sich in jeder Beziehung schlecht dazu eignen, für fich aber den großen Vorteil haben, waschechte Stätten deS UltramontaniSmuS zu sein und als Sammelpunkte einer zuverlässigen Wähler­schaft des Zentrums Belohnung erwarten können für politisches Wohlverhalten durch die wirtschaftliche Belebung, die mit einer Garnison verbunden ist. DaS ist nur ein, hier zurzeit besonders deutlich empfundenes Beispiel; wir sind sicher, daß noch in vielen anderen Beziehungen ähnliche (!) Handelsgeschäfte des Zen­trums im Gange sind, und möchten nur beizeiten empfehlen, in dieser Beziehung die bevorstehenden Kommissionsberatungen recht aufmerksam zu verfol­gen. Vielleicht bietet sie so viel Material, daß dann wieder einmal die Zeit reif wird für einen neuen Dernburg, der die Eiterbeule auMchtI"

Ist es nicht geradezu toll, tvenn man es jetzt so­gar den Katholiken verargen will, daß sie sich auch um Garnisonen bewerben? Solche Tollheiten spre- chen Bände darüber, wie gewisse Steife sich die Stellung der Katholiken im Deutschen Reiche vor- stellen. Danach dürfen die Katholiken wohl Steuern für Heer und Marine zahlen, aber die Vorteile davon dürfen nur den Protestanten zusallen. Wollen auch die Katholiken einen Anspruch auf solche Vor­teile erheben, so ist man sofort mit dem blöden Vor­wurf bei der Hand, die Verlegung von Garnifonen in katholische Städte sei nur die „Belohnung für politisches Wohlverhalten". Man beschimpft und schmäht katholische Städte als „^lefler , kurz, man gibt sich alle Mühe, den Katholiken wieder einmal darzutun, daß man sie nur als Heloten und Parias, als Staatsbürger zweiter Klasse betrachtet wissen will. Und weil es in einem Aufwaschen hingeht, spricht man ohne jede Spur von Beweis die Ver­mutung ans, „daß noch in vielen anderen Beziehun­gen ähnliche Handelsgeschäfte des Zentrums hn Gange sind". Wahrlich, was die deutschen Katholi­ken sich von dem unduldsamen Liberalismus bieten lassen müssen, das geht über die Hutschnur!

3 Liberal» Blätter bringen bisweilen Artikel mit dem Zusätze. „Von einem kathol. Geist- lichen wird uns geschrieben." Was es mit solchen Herren oft für die Bewandtnis hat, zeigt eine No- tiz der „Münch. N. Nachr." vom 3. Mai in der Rubrik: Familiennachrichten. Da heißt es unter den standesamtlich Aufgebotenen: „Dr. Hugo Koch, k. preuß. Univers.-Profeffor aus Württem­berg, mit Maria Theresia Heid, geb. Stötter aus Günzburg." Dieser katyol. Geistliche ist einer der Hauptgewährsmänner der „M. N. Nachr." Noch vor drei Tagen prangte ein Artikel von ihm auf der ersten Seite der „M. N. N." Ein anderer kathol. Hausgeistlicher der „Neuesten", Prof. Sickenberger, ist schon seit Jahresfrist bürgerlich verheiratet. Dr. Koch ahmt sein Beispiel nach, um in der Ehe Mut und Kraft zu schöpfen zur „Reformierung" der la* tholischen Kirche — einer Tätigkeit, der sich beide mit Eifer hingeben. — Nach all' dem Geschrei Hoch­zeitsgeläut! — Die katholische Oeffentlichkeit hat aber ein Interesse daran, zu wissen, wer die sind, die als „katholische Geistliche" in den liberalen Blättern die „wahren katholischen Interessen" vertreten und den Papst, die Bischöfe, die Gesamthett der Katholiken belehren, was sie zu tun und zu lassen haben, wenn sie die Kirche fördern wollen.

** Dem verstorbenen Gouverneur v. Bennigsen widmet der „Neichscmzeiger" einen warmen Nach­ruf, in dem es heißt:

Der Tod des Dahingeschiedenen, dessen Tätigkeit in den deutschen Schutzgebieten Deutschostafrika und Deutich-Guinea wie in der Heimat reiche Anerkennung gefunden hat, bedeutet auch für die Kolonialverwaltung einen fchmerzlich empsundenen Verlust. In der Hei­mat und in den Kolonien betrauern ihn zahlreiche Freunde, die er sich in allen Kreisen erworben hatte. Das Andenken an ihn als eifrigen und erfolgreichen Förderer der kolonialen Sache wrrd von der Kolonial­verwaltung stets in hohen Ehren gehalten werden.

Staatssekretär des Reichskolonialamts Dr. Solf übersandte den Hinterbliebenen eine herzliche Bei­leidskundgebung.

* Zur Schulparität in Posen schreibt das West­preußische Volksblatt:

Wie gering die Fürsorge der in Betracht kommenden Stellen bezüglich katholischer Schulen, wie unparitätisch in gar mancher Gemeinde die Katholtten .n dieser Hin­sicht behandelt werden, das ersehen wir wieder einmal aus.einer Zusammenstellung der liberalen ,Posener Lehrerzeitung- (Nr. 17), eines gewiß nicht zu großen Katholikenireundlichkeit verdächtigen Blattes. In dieser Zeitung finden wir eine Aulzählung von 153 Schulen

ans den Kreisen Posen-Ost, Posen-West, Obornik, Schrirn» und Echroda, von denen nicht weniger als 59, also 88 Prozent, mit gutem Recht als überfüllt bezeichnet werden. In dieser Ausstellung ist nun sehr auffällig, daß unter den ausg.-iührten 69 überfüllten Schule» sich allein 52 katholische und nur 6 evan­gelische und 2 paritätische befinden. An sehr vielen dieser 52 katholischen Schulen liegen die Verhältnisse geradezu miserabel. Eine einzige Lehrkraft Hal hier in nicht weniger als 25 Schulen 100—222 Kinder zu unterweisen.

Unter den übrigen 27 überfüllten katholischen Schulen mit 2 ober mehr Lehrkräften entfallen nur an 6 weniger als 100, an den übrigen 21 Schulen aber 100—140 Kinder auf jede Lehrperson.

Nicht uninteressant ist eS, daß von den vermerkten 6 überfüllten evangelischen Schulen drei eine be­trächtliche Zahl katholischer Schüler aufweisen. So hat Zlotnik eine „evangelische* Schule mit 140 Kindern, darunter aber 134 katholischen; in Wyssogo- towo sind von 108 Schülern 90 katholisch. Schule und Lehrer aber evangelisch.

Aehnliche „evangelische* Schulen find in der Provinz Posen nicht selten. AuS jener Uebeisicht der »Posener LehrerzeUung' seien hier nur noch folgende ausgeführt Biskupttz 108 Schüler, 66katholisch; Psarski 73 Schüler, 63 katholisch; Sassenheim 120 Schüler, 60 katholisch; Goldgräber-Hauland 30 Schüler, 22 katholisch; Kirchen-Dombrowka 72 Schüler, 66 katholisch.

Diesen evangelischen Schalen mit starker, ja über­wiegender Mehrheit katholischer Kinder werden im ge­dachten Verzeichnis nur 3 katholische Schulen gegen» übirgeftoßt, die über 10 evangelische Zöglinge auf- weisen. Es find die- die katholischen Schulen in CHIudowo 236 Schüler, 72 evangelisch; Naramowice 225 Schüler, 21 evangelisch; Paßewiee 163 Schüler, 13 evangelisch.

Uederhaupt werden in der in Frage stehenden Uebersicht nur 184 evangelisch« Schüler aufgezählt, welche in 17 katholischen Schulen untergebracht sind, dagegen finden fich 712 katholisch» S oüler in 16 evangelischen Schulen. 10 der auf geführten evan­gelischen Schulen zählen nur 22 bis 4o Kinder; nur 2 katholische Schulen weisen diese niedrige Frequenz, nämlich 89 bezw. 40 Schüler aus; während 2 jüdische Schulen von 12 bezw. 20 Zöglingen besucht werden.

So sieht also hier die Bleichberechtigung der Katholiken den Protestanten und Juden gegenüber aus! Daß besonders so viele katholische Kinder in evangelischen Schulen von evangelischen Lehrern unterwiesen werden, erscheint uns recht bezeichnend für die gewünschte Art der »Förderung des Deutschtums"! Manche evan­gelischen Lehrpersonen mögen auf diese Art von patentierten .Deutschtumsschulen' allerdings auch nickt wenig stolz sein, wie ja auch sie vornehmlich deshalb nach der Einführung von .paritätischen' Schulsysteme» verlangen, weil sie dort überall bevorzugt werden, fast überall di» erste Geige in Form der Schulleitung zu spielen erhalten. Katholische Lehrer, gleichviel, ob sie polnisüer ober deutscher Muttersprache find, können hierfür nur höchst fetten als brauchbar erachtet werden. Sie kann man auch nicht verwenden zur Anstellung an einer Überfüllten .evangelischen' Schule, wenn auch von den 140 Schülern 134 katholisch find, wie tu Zlotnikl Das .Deutschtum' der 6 evangelischen Kinder könnte aber auch durch einen katholischen Lehrer zu sehr gefährdet werden! Dem muß vorgebeugt werden, deshalb diese wundervolle — „Parität"!

<3 München, 5.Mai 1912. lieber die liberale Slandalmacherei während der letzten Jesuiten- Debatte in der bayerischen Kammer läßt sich da- Organ der Freien Vereinigung folgendermaßen ver­nehmen:

„Wieder zwei nutzlos vergeudet« Tage, abermals endlos» Kulturkampf-Debatten tn der Kammer der Ab­geordneten, bi« der Linken wieder Gelegenheck boten, erschreckenden Mangel an guter Lebensart zu bekunden und de» Verkehrston im bayerischen Ab­geordnetenhause auf einen Tiefstand herabzudrücken, dessen wit uns in Bayern nun schon vor aller Welt zu schämen alle Ursache haben. WaS an Skandal und persönlichen Anflegelungen in dem „hohen Hause' an der Prannerstraße geleistet wird, ist erheblich mehr, alS man sich in der einfachsten bürger­lichen Gesellschaft, in der man noch auf Anstand hält, „draußen im Lande" gestatten würde. Di« Herren Eaffel- rnann, Quidde, Hübsch, Kohl und Genossen würden wahrscheinlich tief entrüstet sein, wenn man ihnen daS Empfinden für daS Schicklich« absprechen wollte; ft« scheinen aber entschieden einen großen Unterschied zwischen gesellschaftlichen und parlamentarischen Um« aangsformen zu machen und für bat Abgeordneten er­laubt zu halten, was sie dem Privatmann als Rüpe- leten ankreiden würden. Die Allgemeinheit hat nach­gerade alle Ursache, gegen die unwürdigen Stänkereien und Streitigkeiten Stellung zu nehmat, zu deren Schau­platz der Sitzungs-Saal des bayerischen Landtage- ge­macht wird." '

Der Zchnepjenschutz.

7] Erzählung von H. v. Slolzenberg.

(Schluß statt Fortsetzung.)

Na, jedenfalls war er toenig erfreut, die Anne- dörte in meiner Begleitung zu sehen, faßte sie barsch am Arm und ging mit ihr voran, aber das tat mei­nem innersten Glück keinen Eintrag. Wie ich an­fing, mir die Sache vernünftig zu überlegen, zerfloß das schöne Zukunftsbild, das ich — ich weiß nicht, zum toievielstenmale — schon toieder entworfen, abermals. In meinem Unglück hatte ich gelernt, die Sachen ernst zu nehmen, und den Fall selbst ge­setzt: die Sinnebörte wollte mich, was konnte ich ihr denn bieten? Würde der Beekhöser je seine Ein- toillignng zu einer Heirat seiner Tochter mit mir armen Schlucker geben? Ja, wenn ich eine gesicherte Stelle gehabt hätte. Wenn ich nicht durch eigene Schuld der Zerstörer meines Glückes geworden wäre' 9htn mußte ich auch die Strafe dafür tragen Knd sie war bitter genug.

So vergingen zwei Jahre. Ich schaffte mit An­spannung aller Kräfte und der Pächter ernannte wich zum Vorarbeiter. In jener Zeit ging mir ganz allmählich eine neue Erkenntnis auf. Ich sah ein, ^bieder Beruf, wenn er auch unserer Persönlichen i^-s ^"3.anfangs nicht entspricht, uns lieb wird und mit „ e unser Leben auszufüllen, wenn wir nur r^auiem Eifer und festem Willen, unser Bestes wrEoit ^aran gehen. Der Segen, welchen treue toäbre’t SX B^n9t' sEe sich auch an mir be- anck i-iAt h-Bctr?raum dorn grünen Rock war, wenn f° doch in den hintersten Winkel mti%.berbünnt- Mein größter Wunsch «^6 X»' ^"uedorte ms Reine zu kommen. $vterä Einwilligung aus einer Hei­rat zivischen ihr und mcr nichts werden konnte, wußte °?et fesselte Überhaupt daran, ob sie noch «ttodj nad) uttv fraöen tourbe, wenn sie von meinen Vergehungen horte. Allem mitteilen mußte ich ihr's,

bas bünkte mich eine Ehrenpflicht, mochte bann kom­men, was ba wollte. So erzählte ich ihr denn eines Sonntags — es war wieber auf bem Rückweg von ber Kirche unb biesmal tarn bet Beekhofer nicht ba« zwischen — bte ganze Sache. „Darnach", schloß ich, „würbe ihr Wohl bte Lust vergehen, auf mich zu war­ten." Da sah bas geliebte Mädchen mich sehr ernst­haft an unb jener Augenblick sollte entscheibenb für mein ganzes Leben werben. Sie sagte mir, baß ntemanb mich Verbaminen bürste, wenn ich wirklich von Herzen bereut habe, unb baß ich bas getan, wisse sie. ,^Jch will auf Dich Watten, Fritz, unb sollte ich dabei hundett Jahre alt werden", schloß sie mit einem Versuch zu scherzen, „vielleicht bringst Du es doch noch zu etwas und bann gibt uns der Vater sei­nen Segen." —

In jenem Jahre würbe es früh Herbst; schon Enbe September waren saft alle Bäume kahl unb Weiße Altweibersommerfäben, bte Vorboten des Winters, schwirrten in der kühlen Lust. Eines Ta­ges, — wie ich abends von der Arbeit zurückkomme, springt mir Liese, meine jüngste Schwester, entge­gen. „Fritz, es ist ein Brief für Dich da!" „Für mich?" frage ich erstaunt und ungläubig und über­lege mir so im Stillen, daß mir höchstens mein alter Schulkamerad Heinrich Backers, der kürzlich nach Amerika herübergegangen war, schreiben kann. Ich beschleunige indessen meine Schritte, denn die An­gelegenheit fft immerhin interessant. Als ich daheim ankomme, steht die Mutter am Tisch, die Geschwister i sämtlich um sie herum und die Suppe wird kalt, weil i sie alle zusammen an der Adresse herumstudieren. „Ich glaub", er ist vom Herrn Grafen!" sagt die Mutter, und sieht mich dabei mit ihren lieben Blau­augen so eigen cm. Ich aber werfe Spaten und Hacke in eine Ecke und reiße das Kuvert ab. Da steht's mit großen Buchstaben zu lesen:

An den Hofgättnet Fritz Plurnkop.

„Lieber Fritz! Zu meiner Freude höre ich, daß Tu Dich in den letzte» zwei Jahren bewährt hast, und da Dir die Luft zur Jägerei nun doch

einmal in den Knochen steckt, so sollst Du Dich am ersten November dieses Jahres in Weppelin bei Stäterow im Großherzogtum einfinden und bei dem dortigen Förster aus ein Jahr in die Lehre gehen. Alles weitere mündlich!"

Dann folgte die Unterschrift des Grafen.

Ich springe mit einem Juchzer in die Höhe, fasse die kleine, magere Mutter um die Taille und anze so mit ihr durch die Stube unter dem Jubel­ruf der Geschwister.

Als ich im uächsten Jahr meine Lehrzeit beendet hatte und bei dem Grasen in Dienst kam, wurde ich vorher nochmal von ihm ins Gebet genommen. „Fritz", sagte er, „hättest Du mir das mit der Schnepfe damals nicht bekannt und wärest mtt bö­sem Gewissen in Deinen neuen Beruf eingetreten, mein Lebtag hätte nichts aus Dir werden können. Weil Du mir aber offen die Wahrheit gesagt und Dich in diesen zwei Jahren so gut geführt hast, hoff' ich, Du bringst es noch mal zu was Rechtem und an mir fällst Du immer einen guten Herrn haben." „Danke untertänigst, Herr Graf", habe ich geantwortet — denn Leo hatte mir schon „Formen" beigebracht — und einen guten Vorgesetzten habe ich wahrlich an dem seligen Grafen gehabt. Wie ich bann Forstaufseher unb später Förster geworden bin, wie ich endlich durch des Grafen Fürsprache beim alten Beekhofer meine Annedötte, — Ihr kennt und schätzt äte ja auch, Steiger — doch noch habe heimfuhren mrfen, das alles wißt Ihr, alter Freund!"

Der Förster hatte geendet und ich drückte deut biederen Manne die Hand. Da kam der kleine Fritz hereingesprungen, hinterher die Frau Försterin, die ein zappelndes Mägdlein auf den Armen hielt unb tn beten Augen bie tvahre Glückssonne strahlte. Der kleine Fritz aber tief jubelnb: „Papa, jetzt weiß ich genau, tuet Ocult kommt, benn Mutter hat sie mir braunen im Glaskasten gezeigt, bie ausgestopfte Schnepfe. Hurra, Oculi, ba kommen sie!"

Quo vadis?

Zur bevorstehenden Aufführung diese» Oratoriums durch bat Oratorieuverein „Cacilia" in Fulda.

Bon Rektor Ferdinand A. M a y » r iu Stuttgart.

(Schluß.)

Nun leitet die Orgel über zum eigentliche» Prä- fationsgescmg. Petrus begrüßt bie junge Gemeinde mit dem Gruße: „Der Herr sei mit euch", unb der Chor antwortet ihm. „Erhebet bie Herzen!" forbett der Vater der Christenheit sie auf, und die freudige Antwort lautet: „Wir haben sie zum Herrn er­hoben." ,^aßt uns dem Herrn danken!" ruft Petrus bewegten Herzens. „So ist es würdig und recht", antwortet der Chor mit den Worten der Kirche. Das sind wiederum Gesänge, wie wir sie bei den bevorzugtesten Meistern des 16. und 17. Jahrhunderts nicht schöner finden. Der Choral aber, der Kirche eigen Kind, er hat durch Nowo- wiejski in seinem unsterblichen Werke Quo vadis einen Triumph gefeiert, tote ihm zuvor noch kein weltlicher Komponist einen bereitet hat. Es ist ein weihevoller Augenblick, wenn die Stimme des Petrus allein einsetzt und der Chor ihm so feierlich ant­wortet ohne jegliche Begleitung der Instrumente. Kaunt wagen die Zuhörer bei dieser Szene zu at­men. Petrus weist nun hin auf die drohenden Ge­fahren und ermahnt die Christen in der rührendsten Weise, treu und fest zum hl. Glauben zu halten. Iu ihrem Namen antwortet Lygia, eine junge Christin': „Wir sind bereit, für Jesu Namen zu dulden Geißel, Schmach und Tod. Wir harren aus hier unlernt Krertze, ob uns das Schrecklichste aud) droht." Nun aber wirft sie sich ihm zu Füßen und bittet ihn unter Tränen: „Verlasse Rom!" und die ganze Gemeinde schließt sich dieser Bitte an. Petrus aber, der von Christus berufene Hirte, will eher den Tod erleiden, als seine Herde verlassen: „Ich der Hirle, ihr bie Herbe, wie könnt ich trennen mich von euch?" Sie aber hören nicht auf zu bitten: „Laß nicht die junge Kirche untergehn!" Und Petrus glaubt in diesem