Fuldaer Zeitung
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Staat und Wirtschaft.
Der Borrang des Politischen.
Noch ein Wort zu dem Schülerprozeß in Essen. Ach bin kein Fachmann und will mich gern von Juristen belehren lassen. Obendrein sei dem Staatsanwalt zugegeben, daß es gewichtige Gründe waren, die ihn vom Ausschluß der Oeffentlichkeit absehen ließen. Mir fdxint aber doch, daß in dem Falle, wie wir ihn hier haben, wo ein durchschlagender Beweis für die Schuld nicht vorgebracht M*" kann Angeklagte ein Recht hat, die Geschehnisse seiner Seele für sich zu bebalten. Die Richter mögen es besser wissen, aber meinem Empfinden nach war von der Entschleierung des Innern em wesentlicher Fortschritt der Beweissüh- rung nicht zu erwarten. Wozu also diese Eingriffe m das heiligste Recht der Persönlichkeit? Wozu diese öffentlich betriebene psychoanalytische Kur? Ich stelle mich restlos auf die Seite jener
schaftsleben der Gesellschaft hohe Bedeutung hat, ist selbstverständlich. Das heißt aber nicht, daß unter dem Gesichtspunkt der beruflichen Verschiedenheit das Volk auch politisch gegliedert werden soll und darf. Denn eine politische Gliederung des Volkes lediglich nach wirtschaftlichen und beruflichen Gesichtspunkten würde den Staat nicht ordnen, son- d/rri auseinanberreißen,- sie würde zu einem egoistischen Kampf der verschiedenen Berufsstände um Volksreichtum und Volkseinkommen führen.
Der scheinbare Zusammenhalt der aus verschiedenen Berufsständen rekrutierten Wirtschaftspartei widerlegt unsere Behauptung keineswegs. Denn
private Beziehungen öffentlich auszusagen, weil es eben die Oeffentlichkeit nichts angeht, und weil es obendrein für manche Berichterstatter nichts ande- S* m5. Stoff für sensationelle Kolportageromane stt. Beim Krantz-Prozeß haben wir es erlebt, daß "Mi r 4a a mau . - iw . ' u
unserer grundsätzlichen Auffassung von Christentum, Staat und Wirtschaft und ihrem gegenseitigen Verhältnis ergibt sich ohne weiteres, Laß Tatsachen und Erscheinungen des Wirffchafts- lebens also beispielsweise der Beruf nicht zum politischen Gluederungsfaktor von Volk und Staat gemacht werden dürfen. Daß die berufliche Zu- sammengehörigkeit und Gemeinschaft für das Wirt-
JVs 256.
Sonntag, -en 4. November 1928.
Das Cato / Die Konditorei
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Rund um die Woche.
Memento mori. - Verbrechen nnd Fortschritt. - Gericht nnd Psychoanalyse. - Der Bischof von Berlin. — Neue Reichsämter. - Ein Brief aus dem Leserkreise.
| suich dann zu den Herren, wo ich denn zu meinei I Ueberraschung fand, daß sie geradeso vernünftij I waren wie ich.
I Noch eine Stelle aus einem Brieslein, der aus I Karlsruhe kam: „Ich möchte Ihnen erzählen, roh es mit so einer Plauderei ging, die Sie, ich glaube | pt>r ein halb oder eineinhalb Jahren schrieben uni I in deren letzten Teil Sie erzählen von einem in I fernen Tirol — jetzt italienisch — auf einsame: Felsenhöhe gelegenen Denediktinerinnenkloster. — Ja, in diesem Kloster herrscht große Not. In einen 2ahr hat der Tod nicht weniger als acht diese: heroischen Seelen ins ewige Vaterhaus geholt Eine, auch sehr leidende Schwester wurde zur Er " holung in die Heimat geschickt, wo ich zufällig mi rhr zusammen kam und sie mir folgendes er- j zählte: Auf der Fahrt saß ihr im Abteil ein Geist lidjer gegenüber, der, als er erfuhr, daß sie Bene: diktinerin fei, aus ferner Tascl)e jenen von Ihnei geschriebenen Bericht über ein Benediktinerinnen Hofier zog. Er gab ihn der Klosterfrau zum Lesen Als sie beendet, reichte sie dem hochwürdigen Herri das Blatt zurück mit den Worten: „Das'ist ja un fer Kloster." Beide waren ergriffen über diese: merkwürdige Zusammentreffen . . . Das Kloste, benötigt eine Schreibmaschine. Ich habe bereits be guten Menschen zu sammeln begonnen, aber e: fehlt noch manches Scherflein ..." Verstehst du lieber Leser liebe Leserin? ... Du sieht, das alles, was ich schreibe, wirklich stimmt. Und wer ter, wie oft ein einzig Wörtlein fortwirkt, zun Guten und zum Dösen, vielleicht auch einmal 6t- 3n einer Schreibmaschine. Spar etwas vom Rosen montagsbugdet und gib es dem Ehristkindchen . . ,
Der Mann im Monde.
Wie der konfessionelle Friede gestört wird.
Generalsekretär Thiel vom Evangelischen Bund der in Thüringen Vorträge hält, sprach nach der ii Hildburghausen erscheinenden „Dorfzeitung" von I 27. Oktober in Römhild über „Rom oder Witten berg". Er schilderte: „die seit dem Kriege in su | nehmendem Maße sich zuspitzende strchenpolitisch Lage, warf auf Grund eines umfangreichen Akten Materials grelle Streiflichter auf die vergangen und gegenwärtige Geschichte Europas unb zeigt! die Machtansprüche Roms, das mit dem Weltkrieg! den Zeitpunkt für gekommen hielt, an dem deut schen Volke, dem Mutterlande der Reformatim durch Dr. Martin Luther, schonungslo: Rache zu üben für 1517. So hat es ii ?55'^.'lles feine Hand im Spiele qe habt. Eine Unmenge von katholischen Niederlaffün gen ist in deutschen Landen gerade in den lebtet Jahren entstanden. Sogar Erfurt, der Mittel punkt in Thüringen, dem ureigentlichen Lande de Refomatron, soll einen Bischofssitz erhalten, wem das Konkordat zustande kommt. Wir Protestantei dürfen deshalb. nicht warten, bis mir erbrofieB roeröen. Der mit lebhafter Zustimmung aufqenom mene Vortrag war vom Geiste st r e n q e r'W i f> senfchaftlichkeit getragen."
Soweit bie Dorfzeitung". — Wo in diesen plat ten, jeder ernsten Wissenschaft entbehrenden Aus fuhrungen bte „strenge Wissenschaftlichkeit" liege,
,D> ja. Und dann gutzumachen, was Sie Uebles getan. Sie stehen in der Blüte der Jahre, Sie haben Talente und Fähigkeiten. Sühnen Sie, bessern Sie was noch zu besiern ist."
„Unmöglich!" murmelte er mutlos.
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ben Teppich hin. Neben ihm lag ein Revolver. Lautlos brach die unglückliche Frau neben der Leich- zusammen.
„Cs muß sein. Seien Sie kein Feigling!"
Cs war, als übte ihr starker Wille einen Zwang auf
Sr begann sich mit diesen Möglichkeiten zu beschäftigen. 3
m.?ie Flucht gelingen?" fragte er und be- Mtebamit' ba& er ben Gedanken zu eigen machen
dteser scheinbare Zusammenhalt besteht nur des- halb, weil die Wirtschaftspartei nichts leistet und die Uebernahme der Verantwortung ablehnt. So- diese Partei zum Handeln gezwungen ist, fallt sie prompt auseinander. Das ist im Laufe ihrer kurzen Geschichte bekanntlich schon mehr als einmal geschehen. Sogar bei mmderwichtigen An- gelegenheiten. Die Führer der Mrffchaftspartei dw btefe tödlichste Gefahr einer ausschließlich wirt- schaftlich orientierten Parteibildung nur zu gut kennen, hüten sich deshalb ängstlich vor jeder bedeutsamen Tat, vor jeder Beteiligung an einer gesamtpolitischen Verantwortung. F. A.
.Warum sagen Sie mir das?" fragte er.
.Warum? Das verstehen Sie nicht? Weil ich nicht will, daß Sie verhaftet werden wie ein Spitzbube."
I "0'" sagte er, sie mit einem eigentümlichen Blick ansehend, „dem werde ich zuvorzukommen wissen."
„Sie werden fliehen, nicht wahr? Noch ist es Zeit. Aber Sie müssen eine Verkleidung wählen. Sonst verhaftet man Sie auf der Stelle."
Dan Beekum schüttelte den Kopf.
„Nein, nein, man verhaftet mich nicht. Dem werde ich zuvorzukommen wissen."
Mit einemmal wurde ihr aus dem Ton seiner Stimme klar, was er meinte. Entsetzt griff sie nach seiner Hand.
„Nein, nein, das nicht!" rief sie entsetzt aus. „Der- sprechen Sie mir, daß Sie nicht Hand an sich legen wer-
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gen wir leichter, weil wir darin doch immer auch I die Hand Gottes sehen, vor deren Zugriff wir uns | in Ehrfurcht beugen. In diese Hand legt der gläu-
bige Mensch das Schicksal berer bie im rasenden .... JVIUQnDen nur es erlern oatt Tempo des Erpreßzuges m den Tod fuhren. Aus Dutzende von Schriftstellern und Romativrvbuieu- I dem tiefen Schlafe ermaibenb, haben sie zu allererst I ten nebst ihrem weiblichen Gegenstück bie Gelegen.
m das Auge Gottes geschaut, und wir wissen, daß I heit benützten um ihre ausaetrocknet- es das Auge eines Vaters ist, ohne dessen Willen mit neuem Mutigen Skandalstoff au^zuftis-N E kein Sperstng vom Dache fallt und gewiß auch kein für ist uns das Menschenleib denn doch zu schade D-Zug entgleist. Für uns sind sie hinter demdunk- wie wir auch bie heilige Richtstätt- des götttchen en Vorhang verschwunden, zu dem etnes Tages Rechtes nicht in ein Forschungsinstitut verwandest fo ober fo auch wir gelangen. Groß steht auf sehen möchten. Mit ber anberen Fräge w7e we ibm 8-schrieben: Memento mor,, aus seligen Fer- die Gutachten von Nervenärzten und ftnstchen «en aber rauscht durch ihn hindurch das Sieb der Sachverständigen herangezogen werden können h-st Erlösten. Illi autem sunt in pace dies selbstverständlich nichts zu tun W
Anders ist es schon mit ben Verbrechen. Man Neben ben aericktlick-n STb-nW».™» tut,
bat den Eindruck, als ob sich auch bei uns eine große innerpolitische im 2terbelanmh? t n« "ÄÄVÄteä: ÄÄÄ"ÄtrÄM ESÄZSÄ'E SÄXThÄ"* * "s ”m,c-
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W- StrÄ,: «ÄÄ'rW wie die Menschen immer dieselben bleiben, und wie machemit' den G?dankönaö^a-n cnL ®nbe schließlich sich sogar das Verbrechen dem Fortschritt SrnKei^ ?u ur’
nnvaßt Das Auto das der hokimi* in I ^ ^f^aeil. nacypem sich Der Schauplatz des Kultur- -men Di-d »u ÄÄd,* m ShY -»d
Sieb, ratter zu eniftieben. $er Stoolm f™ brauchen stl ?-Wcht°
gegen ben Verbrecher richtet, wendet feinen Lauf I und es mm C Entwicklung, I
qemu gegen den vberwuch,meister W-- un' 2 at|f 6sSn. '„S TS verändert bleibt, ist der Mensch mit feinen Leiden- I Also Geduld! nod) aussterben lassen kann. I schäften. . _ ■ Vom Neubau des Reiches will ich ein ander Mal I
mehr sagen aber wer begreift mein Erstaunen, als I Ilangsamem Vorüberwandeln an einem Ab- I terf erster Klasse, wo mutmaßlich ein paar Abge- I orbnetc sich aufgeregt unterhielten, bie Worte auf- I frng, man ginge allen Ernstes damit um, ein Zen- I tralarbeitsamt und dann auch noch ein Zentral- I fozialamt einzurichten. Schätze ich jedes der kommenden neuen Reichsämter auf 15 000 Beamte so mtrb ja böfb die Umwandlung Deutschlands in die bürokratische Sahara beendet fein, Was nützen alle I Mahnungen zum Sparen, wenn das Reich selber sich den Gurus. Don Zentralen leistet, die wegen ihrer Unzulänglichkeit den lokal verschiedenen Auf- I gaben gegenüber versagen und bestimmt ben bisher bestehenden Apparat nicht Überflüssig machen. Appels genäht hält besser, das ist schon wahr, aber viele Köche verderben den Drei. Ich fetzte
Die Politische Einstellung eines sehr großen Teiles der heutigen Menschheit wirb absolut beherrscht von materialistischen Wünschen und Forderungen. Man sieht demgemäß auch im Staat nicht mehr eine die Gesamtheit des Volkes mit ihren mannigfaltigen Interessen umfassende und ausgleichende Ordnung, sondern man beschränkt seine Kompetenzen fast ausschließlich auf bie Regelung wirtschaftspolitischer Fragen. Wenn man die Kundgebungen durchlieft, die gewohnheitsmäßig auf den zahllosen Tagungen aller möglichen Verbände erlassen werden, begegnet man immer häufiger der Ansicht, daß der Staat bei seiner Sorge um biä Gemeinwohl, wenn auch nicht einzig und allein, so doch weitaus in erster Linie von wirffchaftlichen Gesichtspunkten auszugehen habe. Diesen Standpunkt müssen wir ablehnen. Zwar verkennen auch wir nicht die große Bedeutung, die dem Wirtschaftsleben und der wirffchaftlichen Wohlfahrt eines Volkes zukommt, aber wir wehren uns entschieden dagegen, daß man dem Wirtschaftlichen ein so. ausgeprägtes Uebergewicht über das Politische und das Kultzirelle einräumen will. Denn zum irdischen Wohl gehört nicht nur und nicht in erster Linie bas wirtschaftliche Wohlergehen. Wenn der Mensch seine wahre Bestimmung erfüllen soll, muß er alle in I Uiner Natur vorhandenen Anlagen und Fähig- I leiten harmonisch entfalten. Er muß also auch die religiösen, sittlichen und geistigen Anlagen in seiner Natur pflegen und fortentwickeln können und der Staat hat die Aufgabe, im Rahmen seines Zweckes auch dafür die Voraussetzungen und Mög- ffchkeiten zu schaffen. Die Aufgabe des Staates ist,also viel umfassender, als die Verkünder des Rcin-Wirffchaftlichen wahrhaben wollen. Natür- nch soll der Mensch sich auch um seine wirtschaftliche Wohlfahrt bemühen und vom Staate ihre Förderung erwarten. Er muß sich dabei nur bewußt bleiben, daß die wirtschaftliche Wohlfahrt einen minderen Rang entnimmt, als die geistig- sittliche Wohlfahrt und daß demgemäß auch bie Wirtschaftspolitik in ihren konkreten Zielsetzungen niemals mit den Postulaten der höheren, geistig- sittlichen Wohlfahrt kollidieren darf. Diese Grund- I sätze und diese Zweckordnung müssen wir bei unse- I ren Ansprüchen an den Staat und bei unserer I Teilnahme an der Bildung des Staatswillens, bei I her Gestaltung der praktischen Politik also, un- I bedingt beachten. Für uns, für die Freunde und I Förderer eines von christlichem Geiste erfüllten Staatslebens geht es nicht an, lediglich unter dem Gesichtspunkt des wirtschaftlichen Wohlergehens, der I wirtschaftlichen Wünsche und Hoffnungen an bie I Politik heranzutreten. Wer diese Pflicht mißachtet, wer sich für eine der unpolitischen und daher letzten Endes unfruchtbaren InteressenpaLeien ent- scheidet, beweist damit nicht nur eine verhängnisvolle Kurzsichtigkett im Politischen, sondern er befindet sich auch prinzipiell auf einem Wege, der i vom weltanschaulichen Standpunkte aus nicht ge- I billigt werden kann. D«r Katholik muß das gesamte öffentliche Leben aus seinem Glauben, aus feiner Weltanschauung heraus zu gestalten bestrebt :5-in. Er darf nicht einseitig nur um die sog. wirt- .gastlichen Belange sich kümmern und die Ge- Naltung der übrigen Dinge des öffentlichen Lebens -^bersgerichteten, ober gar feindlich denkenden Gruppen überlassen.
Eh' es winferf, schmücke Dein Heim" mil
Tapeten
vom
„Sie sind nicht konsequent, gnädige Frau. Wollten I fiat» n* __ ----- —
Sie mich nicht überreden, zu fliehen?" I Sanfi« Serhftmnrh 6firauenDoIIe Überzeugung, daß der
- - - 1 f : er Selbstmord begangen. Entsetzt krampfte sie die
stände zusammen und brachte fein Wort über die Liv- pen. v
। Schillervorst
Eine geheimnisvolle Geschichte von Wilhelm st o , 3] ~ ■ ' ■
„sterr van Beekum, einen Augenblick noch <
So können wir nicht scheiden. Wir sind immer >?' f Stcunbc gewesen, als daß Sie in einer Lage, roie8l)'tc awe ist, denken könnten, Sie hätten in uns teitnnh^"6 l°se Fremde vor sich." •
*r-73anj,?ecfum sob sie verwundert an. Einen yUQe
L ;3u<t“ es nervös um feine Mundwinkel, aber ar»;* Le.cr soiue Fassung völlig wiedergewonnen und er »■öerte mit einem matten Lächeln:
I glaube Sie zu verstehen, gnädige Frau.
I t>enen -*On • ?en geldlichen Schwierigkeiten gehört, jn «St befinbe- Daß Ihr Herr Gemahl davon
I ‘P m*r >"cht wunderlich. Aber daß er mit
Aber Sie ^^ochen, befremdet mich einigermaßen, leuan»? doch zu wissen, und ich will nicht
2 n- 3$ danke Ihnen für Ihre freundliche Anteil- icbafr roet6' ö,efc entspringt aufrichtiger Freund- sprechen^ ** te,nen Zweck, über solche Dinge zu
,, lieber Himmel, gnädige Frau, was ist ge. f^etjen? fragte der Fahrer, als er die Dame in solcher Erregung sah. 1 1
Da wurde jedoch seine Aufmerksamkeit abgelenkt denn der Bankier trat aus dem Haus. Als Frau Bur-' ton feiner ansichtig wurde, kam wieder Farbe in ihre langen. Offenbar hatte sie bloß in der Einbildung einen Schuß gehört. Sie atmete erleichtert auf.
®an Veekum trat ein paar Schritte ihr entgegen und Geräuf/eines^Motors, d!n°man^anlaufen*lleßWie I weil'Ä Ihr" W^^lck"'s?" 5r“‘ 34 W ""Zig,
em Bl-tz schoß es Frau Burton durch den Sinn- Das nickt ‘Sa0en 516 mir- ba6 Sie mich
MW?-« « äs I ssar54 * ■*- -
cmen Rock von meutern Manne an, und setzen Sie einen Hut von thm auf. In dieser Ausrüstung können Sie -»«-»Md-» ,S«. f, „US X D--
'st ein ganz guter Plan."
„Aber ..." *
„Leugnen Sie nicht, Herr van Beekum, das wollten «ie sagen, als Sie mit solcher Bestimmtheit erklärten, '^wußten der Derhaftung zuvorzukommen."
leiie"^' finbe C5 s° schrecklich," sagte Frau Burton I 3iQ"?ös ift bie beste Lösung, jedenfalls aber die ein- I "h°lten Ich sage ihm, daß aus dem "Ausflug" nichts I ,r ^Dannlübr!"'.? u ®‘nen Augenblick zögerte au* "üb weich. ,Lch h^te die peinliche Angelegenheit i Sie den Wagen benutzen wollen. Ziehen Sie £fe f*C 6,e ßiPPen und sprach ganz
IRfrirt t9ar nic^t berührt, wenn ich es nicht für meine I zu hnf," $rt5U ®urton aMc Scheu von sich abgetan I . en Rock von meutern Manne an, und setzen Sie einen ! » k. <-•
W'^t erachtete, Sie zu warnen" $ f 3 ^en. Erregt antwortete sie: Hut von ihm auf. In dieser Ausrüstung können Sie "Seben 6,e wohl!"
aeaen H,-TrnCn,? Wovor? Don den Gerüchten die Und Lösung ist'-, weil es die feigste sst. ungehindert davonfahren. „Ja, so muß es gehen. Das bestieg er das Auto, bas leise schnurrend sei-
^aen ^.im Umlauf sind? Liebe gnädige Zrau da- Ihnen ®,e wählen Worauf immer ich bei ,ft ganz guter Plan." »er wartete. "
"'chEs zu machen " I kum a^t roar' Vorauf nicht... Ha, Otto van Dee- I »Denken Sie denn nicht an sich?" fragte van Be-kum I Z)er Fahrer, der am Steuerrad Man aennnim-»
Ich wollt7Äe° mf T* * '"segnete sie nervös. -, da ^r Zett - es ist lange her „Jetzt nicht. Dazu ist jetzt keine 3ett~3*“merbe *>atie' ’d’öutf firf> nach feiner Herrin um/
auf etmag ®,c etma„5 anderes aufmerksam machen, fen es no* eie m"9 “ “"i.. . ir9e"b eme Erklärung finden." „Fahren Sie!" befahl diese. „Sie wissen was ich
„Was n/e ärgeres. I ayt3 (gut,waren mein Held. Ich traute Ihnen I Sie öffnete die Tür und zeigte ihm auf dem Sana I Ahnen gesagt habe." ' $
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। wurde totenbleich und begann zu'wanken. ^bemach-