Beilage zur Zuldaer Zeitung

Für unsere Frauenwelt. Nr. 272 vom 25. November 1926

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Spätherbst.

Von EmmyFicus- Frankfurt a. M

Der Tag ist grau und müde wie die Weisen. Die endlich abgetan des Lebens Lust, Um die Entsagung sich als Glück zu preisen, Nachdem es Herbst geworden in der Brust.

Ich liebe diese grauen Regentage, Die weich und still und voller Wehnmt sind, Um deren Hauch sich letzte Bogelklage Ustd tiefes Träumen wie in Andacht spinnt.

Es taucht hinab der Großstadt lautes Treiben, Und vor mir steigt ein Paradies empor: Das Glück lädt selber sich bei mir zum Bleiben, Und flüstert Sang und Sage mir ins Ohr . . .

Vorbei, vorbei! Der Alltag naht sich wieder, Der Regen rauscht mir an die Fenster sacht — Und nur die alten heißen Minnelieder Verfolgen trostlos mich durch Tag und Nacht.

Die hl. Elisabeth,

Landgräsi« von Thüringen und Hessen

Die f)L Elisabeth, eine Zeitgenossin und Seelenver­wandte des hl. Franziskus von Assisi, ist neben der lie­ben Gottesmutter wohl das höchste Ideal der christlichen Frauenwelt. Cs ist daher erklärlich, daß ihr Leben bald in Prosa, bald in Gedichtform, bald im Bild, bald in Figur von frommen Gelehrten und Künstlern wie Alban Stolz, Dr. Hermann Jseke, Dr. Maria Maresch, von Schwind u. a. liebevoll dargestellt wurde. Ms Tochter des Königs Andreas II. und besten Gemahlin Gertrud aus dem Hause der Herzöge von Kärnten und Tirol wurde sie 1207 zu Preßburg geboren, kam aber schon im zarten Alter von 4 Jahren auf die Wartburg bei Eisenach, um nach der damaligen Sitte gemeinsam mit ihrem llsährigen Bräutigam Ludwig erzogen zu wer­den. Während ihr Schwiegervater, der Landgraf Her- mann I. von Thüringen und Hessen, es herzlich gut mit ihr meinte, hatte sie von ihrer stolzen Schwieger­mutter Sophia und ihrer Schwägerin Agnes wegen ihrer Bescheidenheit und Wohltätigkeit viele Kränkungen zu erleiden. Ihr edler Bräutigam Ludwig schätzte aber ihre Tugenden und heiratete sie schon 1221. Gott schenkte ihnen in ihrer glücklichen Che drei Kinder, näm­lich den Sohn Hermann, der leider schon nach des Va- ters Tode im Alter von 18 Jahren auf Anstiften rot- derfpenstiger Adligen vergiftet wurde, die Tochter So­phia, die später Heinrich den Großmütigen von Brabant heiratete und die Stammutter der hessischen Fürsten wurde, und Gertrud, die als Aebtisstn des von ihr ge­gründeten Klosters Altenberg starb und von Papst Cle- mens VI. selig gesprochen wurde. Im Jahre 1227 naym ihr frommer Gemahl Ludwig an dem Kreuzzug des Kaisers Friedrich II. teil, wurde aber schon in Ünter- italien von einer ansteckenden Seuche dahingerafft. Ueberaus hart traf sie dieser Schicksalsschlag: doch fügte sie sich demütig in Gottes Willen und bat ihn nur um die Gnade, ihm bis an ihr Lebensende noch vollkom­mener zu dienen. Großes Herzeleid bereitete ihr jetzt der eigene Schwager Heinrich Raspe, der für ihren min­derjährigen Sohn Hermann die Herrschaft führte. Die­ser vertrieb die hl. Elisabeth samt ihren drei Kindern unter dem Vorwande, sie untergrabe den Wohlstand des Fürstenhauses durch ihre reichen Spenden an die Armen. Den Untertanen verbot er sogar, ihr Obdach zu geben. Nach langem Suchen mußte sie in einer armen Hütte Unterkunft nehmen Doch gewährten ihr die Schwester ihrer Mutter Mechthilde, die A'btissin in Kitzingen am Main war. und ihr Oheim Ekdert, Bischof in Bam- berg, nachdem diese ihr Elend erfahren, alsbald Hilfe. Ms die Kreuzfahrer 1229 heimkehrten, brachten sie den Leichnam ihres Gatten aus Unteritalien mit. bestatteten diesen feierlich in Reinhordsbrunn. hielten ihrem Schwa- ger Heinrich Raspe sein Unrecht vor und setzten sie wie- der in den Besitz ihrer Güter. Es wurde ihr sogar die Ehe mit dem Kaiser Friedrich TL, dessen Gattin gestorben war, angeboten. Doch sie wollte ihrem edlen Gemahl die Treue über dos Grob hinaus halten, lehnte den ehrenvollen Antrag ab und trat als erste deutsche Frau in den „Dritten Orten" des hl. Franziskus. Sie fühlte sich nach all dem Leid nicht mehr wohl auf der Wart- bürg. Sie erhielt die Stadt Marburg als Witwengut und nahm 1229 in einem dort von ihr am Fuße des Schloßberges erbauten Krankenhause Wohnung. Hier lebt? sie in einfachem Büßergewande ganz dem Gebet, der Armen- und Krankenpflege. Selbst die Kleider der Kranken wusch sie in einem nach ihr benannten Brunnen bei Schröck, unweit Marburg. Ihr Nachkomme Landaraf Ludwig TV. erbaute 1596 ihr zu Ehren über der Quelle ein tempelartiges Denkmal. Unter der Lei- tung ihres überaus strengen Beichtvaters und Seelen» führers, des gelehrten und ehrwürdigen Weltpriesters Konrad von Marburg stieg sie immer höher in allen Tugenden. Am 19. November 1231 berief sie Gott nach andächtigem Empfang der Sterbesakramente im Alter von 24 Jahren in die himmlische Heimat. Gott ver­herrlichte feine treue Dienerin bald durch viele Wunder. Deshalb sprach sie Papst Gregor IX. schon 4 Jahre nach ihrem Tode 1235 heilig. Aus Hessen und Thürin- gen, ja selbst aus Ungarn und England eilten viele Wall- fahrer an ihr Grab, über dem man von 1235 bis 1283 die dreischiffige herrliche Elisabethkirche in gotischem Stil mit 2 wuchtigen Türmen erbaute. Im Jahre 1249 bettete man ihre Gebeine in einen prächtigen vergoldeten tiarfopbag, den Kaiser Friedrich II. durch sächsische und französische Künstler hatte Herstellen lassen. Als Philipp der Großmütige von Hessen 1526 die Reformation ein» führte, wurden die Wallfahrten nach dem Grabe der hl. Elisabeth in der Elisabethkirche fortgesetzt. Er suchte diese zum Wegfall zu bringen, nahm 1539 die ehrwür­digen Ueberrefte feiner heiligen Ahnfrau aus dem Re- liquienfdjrein, um sie an einem unbekannten Orte bei» fetzen zu lasten. Wahrscheinlich sind sie in der Elisabeth» ktrche, wo auch der Bruder des Gemahls der hl. Eli­sabeth, der Hochineister des deutschen Ritterordens, Kon­rad, feine letzte Ruhestätte gefunden hat, neben ober in besten Sarkophag bestattet worden. Der Elisabethfchrein, der neben dem Schrein der hl. Dreikönige in Köln, das beste Meisterwerk mittelalterlicher Goldschmiedekunst bil-

bet, zeigt auf den Längsseiten in Nischen in der Mitte Christus, einmal als Richter mit dem Buch, das andere- mal als Erlöser am Kreuz und daneben die Apostel- figuren An den Schmalseiten sind Maria mit dem Kinde und die hl. Elisabeth. Der Schrein, der mit vielen Edelsteinen und Perlen besetzt war, stand bis 1920 in dem allen Kirchenbesuchern zugänglichen Mausoleum der hl Elisabeth. Da aber im Herbst dieses Jahres Diebe viele Edelsteine und Perlen herausbrachen, so wird der Schrein jetzt in einer verschließbaren Sakristei aufbe- wahrt.

So lieblich die Gestalt, so erschütternd ist bas Leben der hl. Elisabeth Letzteres fordert alle Denker zu einem Vergleich mit unserer Zeit aus. Bei Elisabeth finden wir freiwillige Armut. Keuschheit, Gehorsam. Fromn-iakeit. Gebetseifer, Barmherzigkeit gegen die Armen. Geduld in Leiden, Gottentreue, Einfachheit. Surürfaemaenbeit Jetzt machen sich vielfach in der Welt breit Geldgier. Sittenlosigkeit, Autoritätslosigkeit, Gottvergessenheit. Lau­heit im Guten, Unbarmherzigkeit gegen die Notleiden­den, Unzufriedenheit, Untreue, Modetorheit und Ver­gnügungssucht. Möge da die milde Sonne wahrer Got­tes» und Nächstenliebe auf die Fürbitte der hl. Elisabeth alsbald wieder alle Menichenherzen erleuchten und er­wärmen! Wie das Beispiel des hl. Franziskus beson- ders den Männern, so möge das Vorbild der hl. Elisa­beth den Frauen die dringend nötigen sittlichen und so­zialen Impulse geben! Franziskusgeist und Clsiabeth- tugenb können gjlein dem Menschenleben wieder Seelen­frieden und wahres Glück bringen.

Frau Direktor Dr. Stucke.

ftus dem Frauenleben.

f. wie man die Hände schoni . . . sagt Bundessür- forgerot Ilse Arlt kurz und bündig in der neuen Num­mer der beliebten Frauenzeitschrift „Der Bazar". Man seift vor schmutziger Arbeit — Herbreinigen, Putzen des Dachbodens, der Reisekoffer — die Hände und Unter­arme fest ein und läßt den Seifenbrei eintrocknen. Dann krallt man die Nägel in das Seifenstück ein und be­schmiert auch den Nagelfalz mit Seife. Nun können Ruß und Staub nicht durch die Seifenschicht bringen. Sie wird in rinnendem Wasser abgeipült, bann erst er­folgt ordentliche Reinigung. Beim Putzen von gelben Rüben — deren Farbrückstände meist mit scharfen Mit­teln von der Haut entfernt werden — gibt es zwei Mittel, um den Flecken vorznbeiigen: man putzt unter Wasser, ober man schält die Rüben nicht, sondern bürstet den Schmutz mit der Gemüsebürste ab und kocht sie, bis sie weich sind, bann zieht man ihnen die Haut ab. Das Schälen heißer Kartoffeln ist für die Fingerspitzen un­angenehm. Man spießt sie auf die Gabel, taucht sie in kaltes Wasser und schält sie schnell. Das Geschirrwaschen ermöglichen gestielte Bürsien, Wurzel- ober Baumwoll- fädenbüschel. Dadurch kann man fast kochend heißes Wasser verwenden. Ein neuer Apparat ermöglicht das Zimmeraufwischen, ohne daß die Hände mit Wasser in Berührung kommen.

Mangelnde „Heimfreude" unserer heutigen Jugend.

Von Anna Beckmann- Limburg (Lahn).

Fast will es scheinen, als ob gegenwärtig die Kinder schon bei der Geburt den Geist der Unabhängigkeit und einen ausgeprägten Eigenwillen mitbrächten. Eben die­ser, mit den Jahren stärker entwickelte Geist, ist häufig die Ursache, daß viele junge Menschen ihr „Zuhause" wie ein Hotel-Restaurant betrachten, in dem sie essen, trin­ken, schlafen, günstigstenfalls auch arbeiten und sich pfle­gen lassen, wenn eine Krankheit sie befällt. Im Uebri» gen aber sind sie der Ansicht, daß alles, was das Leben angenehm und schön gestalten kann, Erholung, Ruhe. Ver­gnügen usw. überall besser zu finden sei als daheim.

Will man unsere jungen Mädchen aussuchen, so kann man sie vielfach an Plätzen sehen, wo man sie nicht ver­mutete, wohin sie auch nicht gehörten, aber mit großer Wahrscheinlichkeit trifft man sie am allerroenigften zu Hause bei der Mutter, wie es doch am natürlichsten wäre Es ist nicht leicht, scharf Umrissen die eigentlichsten Ur­sachen für die „Aushäusigkeit" unserer heutigen Jugend zu bezeichnen.

In den allermeisten Fällen fehlt jungen Leuten die Einsicht, daß es auf der ganzen Welt kein Plätzchen gibt, wo ihnen soviel Schönes und Wertvolles geboten wer­den könnte, wie im elterlichen Hause, im Kreise der Fa­milienangehörigen. Sie erliegen so leicht den verführe­risch lockenden Stimmen „guter Freunde", die sie mit­reißen in laute, oft seichte Vergnügen, sodaß ihnen lang­sam der Sinn für die Zufriedenheit und die bescheidenen Annehmlichkeiten ihres elterlichen Heimes verloren geht

Sehr oft sind aber auch die Eltern selbst schuld, weil sie es nicht verstanden, den Kindern von frühester Jugend an bas Heim anziehend zu gestalten. Und doch sollten diese zu Hause alles finden, worauf sie mit Recht An­spruch machen können Man kann unmöglich erwarten, daß sich bei einem Kinde Anhänglichkeit an das elterliche Heim entwickelt, in dem es zufällig geboren wurde und heranwuchs, mit dem cs aber keinerlei liebe Erinnerung verbindet. Freilich find die heutigen Wohnungsverhält­nisse oft recht schlecht, und manche Mutter hat es sicher, sich nicht leicht, Ordnung und Sauberkeit in den be­schränkten Wohnräumen aufrecht zu erhalten. Da be- darf es wohl einer besonders geschickten .Hand und einer äußersten Willenseinstellung, um bas bescheibene Heim wohnlich zu machen. Ausschlaggebend ist doch zumeist der gute Wille und nie versagende Opserbereitschast. Und wenn es dennoch nichr gelingt, die Kinder ans Haus zu fesseln?

Es muß zugegeben werden, daß heute mehr denn je die Kinos, Tanzsäle, Sportklubs, Theater usw. stärkste Reize auf junge Menschen ausüben: gerade sie sind die Ursachen für die leeren Wohnstuben. Wie oft sitzt dort am Abend die Mutter allein mit dem Strickstrumpf ober einer Flickarbeit für ihre Fräulein Töchter, denen nichi einmal der Gedanke kommt, wie sehr sie die Mutter be­lasten mit solchen ihnen selbst zustehenden Arbeiten. Wann wäre cs ihnen in den Sinn gekommen, ihr wenig­stens dabei fröhliche Gesellschaft zu leisten? Dabei zer­grübelt sich das Mutterherz, wie sie cs anfangen soll.

um ihre Kinder vor den tausend gefährlichen Gelegen­heiten. die das Leben niemandem oorenthält, zu ichützen und zu festigen. Ihr ganzes Sinnen geht dahin, die eigene Häuslichkeit den Familienangehörigen so ange­nehm und behaglich zu gestalten, daß sie darüber ihr Verlangen noch draußen hin vergessen möchten.

Doch gibt es wohl auch Eltern, denen eine behagliche Ruhe i'cher alles geht: wehe dem. der in ihre alt verbrief­ten Lebensgewohnheiten eingreifen wollte! Ihren er­wachsene» Kindern ist jeder gesellige Verkehr bei fröh­lichem Sang und Spiel mit den Altersgenossen im eige­nen Heim untersagt. Ob sie cs ganz vergessen haben, daß sie selbst auch einmal jung waren und in harmlofem Jugendübermut dahinstürmtenRun sollen ihre heran- gewachsenen Söhne und Töchter auf leisen Sohlen im Hause umherhuschen. Abends im Familienkreise darf nur flüsternd eine Unterhaltung gepflcoen werden, um ja nicht den zeitunglesenden Papa zu stören. Wenn in Ei­nern Hause nicht auch einmal herzlich gelacht und fröhlich gesprungen werden darf, wenn überall konventionelle Bande zum Vorschein kommen, die gewiß notwendige Hausordnung zu einem starren Prinzip wird, bann braucht man sich nicht zu wundern, wenn dem gegen­wärtigen Zeitgeist entsprechend, die Jugend einfach über die Schranken hinwegschreitet, der eigenen Neigung folgt und draußen die daheim vermißte Geselligkeit und Un­terhaltung sucht: dann ist es nur ein kleiner Schritt zur Ausgelassenheit, zum verderbenbringenden Leichtsinn.

Für alle Eltern ist es wichtig, zwei Klippen zu ver­meiden, bas „Zufrüh-alt" und das „Zufrüh-jung". Vater und Mutter müssen ein Verstänbnis haben für die Ju­gend und ihre Interessen. Sie müssen ihren Heranwach­senden Kindern das Recht der freien Entfaltung zur eigenen Persönlichkeit einräumen und ihnen das Recht zugestehen, soweit es die Verhältnisse gestatten, ihre Ka­meraden und Freunde zu Hause roillfommen zu heißen Damit behebt sich am besten die Gefahr eines schlechten Umgangs. Gleicherweise bedingt die elterliche Autorität, daß die Eltern sich ihrer Würde und großen Verantwor­tung bewußt bleiben. Das verbietet von selbst, zumal von Seiten der Mutter, ein leichtfertiges Benehmen, be­sonders in her modernen Kleidertracht.

Sicherlich ist es eine große Kunst, jederzeit bas rechte Verhältnis zwischen Eltern und Kindern zu schaffen ober ou'recht zu halten. Auf Seiten der Eltern wiegt die größere Erfahrung und der reifere Verstand über. Wenn sich ein hohes Verantwortlichkeitsgefühl und selbstlose Opferbereitschaft hinzugesellen, dann sind die rechten Vor­aussetzungen geschaffen, um der heutigen Jugend wieder mehr „Heimfreude" zu geben.

Madonna im Eisenbahnwagen.

Von Hugo Arbeit, Leutesdorf a. Rh

Im Eisenbahnwagen vierter Klasse, dem Abteil für arme Leute. Mir gegenüber sitzt eine Mutter, eine Frau aus dem Volke, in armseligem Gewand. Ihr Haar ist schlicht gescheitelt. Der Blick der grauen Augen ruht auf dem hellen Haar ihres Ki>:des. Ein Lächeln mildert die Herbe des jungen und dach schon von Sorgenfalten durchzogenen Gesichts Das Kind steht auf ihrem Schoße, Dorf mütterlichen Händen unter dem Arm gestützt. Sein Röcklein leuchtet wie rote Rosen. Es klatscht seine Patschhändchen jauchzend zusammen. Die Fahrt macht ihm Freude. Ei, wie saust der Zug. Die Häuser fliegen vorbei! Alle Bäume winken, wie jetzt die Buben und Mädels auf der, Wiese! Es ist dem Kinde sicherlich, als schlüge es in seinem Bilderbuch zu Hause die Seiten um. So wechseln die Bisher. Bloß schneller, viel schneller. Das Kind schaut und schaut!

Alle Leute im Abteil betrachten die Frau und bas Kinb: ein Müber, der auf seinem Koffer sitzt und das zerfurchte Antlitz zwischen den Händen birgt; die zwei Bergleute, die nach schwerer Schicht wohlig ihre Füße vor sich strecken: das Mädchen, dem Fabrikluft die Wan­gen gebleicht: der Schüler, der fein abgeschlagenes Buch unbeachtet läßt.

Es ist still im Abteil, totenstill. Nur ab und zu ein Jubeln des Kindes, wenn es mit großen Augen etwas Neues gewahrt.

Da legt plötzlich die Sonne einen goldenen Schein um die beiden. Andächtig wird mir zu Mute, als fei ich in einer Kirche. „Madonna", geht cs mir leise durch den Sinn.

Und ich denke: Wenn Christus in unserer Zeit gebo­ren worden wäre, würde er nicht genau so ausgesehen haben, wie dieses Kind und seine Mutter, die Arbeiter­frau?

Als ich später Zug und Bahnhof verlassen hatte, und grübelnd ob dem Erlebnis heimwärts schritt, wurde mir klar, daß ein Abglanz per Madonnenwürbe Mariens sich auf jede irdische Mutter legt, und daß dieser Mie­derschein am reinsten strahlt bei jenen Müttern, die Ma ria nächstkommen an Niedrigkeit des armen Magdtums.

warum weihe Wäsche?

Ein Preisausschreiben, das soeben unsere Damenroelt aufs stärkste interessiert und einen heftigen Kampf der Meinungen entfesselt hat, stellte die Frage: „Bevorzugen Sie weiße ober vunle Damenwäsche und wie begründen Sie bas?"

Es erregte vor einigen Jahren beträchtliches Auf­sehen, als man die ersten farbigen Wäschestücke in den Auslagen der Wäschegeschäste auftauchen sah. Inzwi­schen hat farbige Wäsche sehr an Bedeutung gewonnen Trotzdem will es scheinen, als ob es sich bei dieser Mode um eine rasch vorübergehende Erscheinung handelt. Dem mit Diel Getöse verkündeten „Siegeszug der farbigen Wäsche" folgt anscheinend jetzt der „Siegeszug der wei­ßen Wäsche".

Wir glauben, mit Recht. Die weiße Wäsche hat den Vorzug, daß sie im höchsten Maße zur Reinlichkeit er- zieht. Wenn die Wäsche trübe wird, ist die Trägerin, ob sie will ober nicht, zum Wechseln gezwungen. An- ders bei farbiger Wäsche, der man den Gebrauch nicht so leicht anmerkt, und die daher häufig länger getragen wird, als statthaft ist. Ein starker Verfall der alten Reinlichkeitsbegriffe ist leider die unabwendbare Folge. Es kommt hinzu, daß weiße Wäsche gründlich gereinigt werden kann, und daß durch das Kochen alle Bazillen

die sich stets in reichem Maße anfanmieln, getötet wer­den. Das ist bei bunter Wäsche nicht möglich. Diese kann meiftens nicht gekocht werden und ist somit nur sehr mangelhaft zu rtjnigen. Bazillen aller Art ver­bleiben in ihr als gefahrdrohender Krankheitsherd.

Endlich ist die Qualitätsfrage von Wichtigkeit. Die farbige Wäsche wird vielfach in minderwertigen Quali­täten in den Handel gebracht, in Qualitäten, die so gering sind, daß die Wäsche für jeden Preis zu teuer und oft ganz gebrauchsunfähig ist. Ein armes Volk wie das deutsche kann es sich aber nicht leisten, minderwertige Ware zu kaufen. Welche Vergeudung volkswirtschaft­licher und prioatwirtschaftlicher Werte bedeutet es, wenn ein Gegenstand infolge geringwertiger Beschaffenheit nur den vierten Teil der Zeit wie ein guter Gegenstand hält! Das bedeutet, daß alle Unkosten für Arbeitslohn und der­gleichen, viermal aufgemenbet werden müßen! Der bunten Wäsche sieht man es aber nicht leicht an, ob sic von guter Qualität ist, da die Farbe blendet und be­sticht. Die gute weiße Wäsche ist aber ohne weiteres kenntlich. Da sieht man, was man für sein Geld be­kommt. Und zu allen Zeiten war es der Stolz der Frau, gute, haltbare und zweckmäßige Wäsche zu tragen.

Es scheint, daß bas Preisausschreiben „Bevorzugen Sie weiße oder farbige Wäsche?" eine Frage beantwor­tet wissen wollte, deren Lösung eigentlich schon gefunden ist. Diese Lästma kann nur lauten: „Ich bevorzuge weihe Qualitätswäsche."

Die Zrau in der ttüche.

f. Hasenpfeffer. Zu diesem werden die Vorderläufe, der Kopf, der Hals, die Brust die Lunge, die Leder und ' 's Herz genommen. Dies wird einen Tag vor dem Ge­brauch in eine Schüssel gelegt und mit Essig heaoffen. Dann kocht man es in Fleischbrühe und der Essiabeize. 1__2 Zwiebeln, V: Lorbeerblatt. 2 Nelken und Pfeffer­

körnern halb weich. Unterbetten bereitet man eine braune Soße, löfcht mit der Brühe, worin ber Hofe gekocht, ab, würzt kräftig, gibt das Fleisch hinein, fügt eine halbe Flasche Rotwein zu und läßt nun vollends garkochen. Bor dem Aurichssn verbessert man die Soße noch mit einigen Tropfen Maggi's» Würze.

f. Reh- ober Hirschbraten. Keule ober Ziemer wer­den reichlich gespickt, gefallen, mit Zwiebel- und Zitro­nenscheiben, einigen Wacholderbeeren zum Braten her- gerichtet und unter fleißigem Begießen mit feinem Safte und gutem, saurem Rahm, weich und gar gebraten. Die Soße wird dann abgegoffen. durchgeseiht und entfettet, mit etwas Fleischbrühe ausgekocht und mit einigen Trop­fen Maggi's Würze verfeinert, ein Teil über den Bra­ten gegossen, bas übrige in einer Sauciere daneben ge­reicht.

Die praktische Hausfrau.

Schlechten Geruch im Zimmer entfernt man leicht durch Abbrennen einiger aller Zei­tungen. Aber Vorsicht dabei malten lasten, daß nichts durch glimmende Papierfetzen anbrennt.

Alle wachs- und Stearinrefichen wirft man nicht fort. Man läßt sie vielmehr bei mä- Higern Feuer in einer alten Konservenbüchse zusammen- laufen. Erstarrt geben sie ein prächtiges Mittel um die Schuhsohlen bei Schneewetter damit einzureiben und Schlittschuhe usw. vor dem Rosten zu schützen. Die Skier, mit dieser Wachsmaste eingerieben, bleiben elastisch und weich.

wenn ber Ofen nicht brennen will, so tut oft ein angegfinbeter Strohwisch, den man zur Vorwärmung in das Ofenrohr hält,.Wunder.

Das Heizmaterial, insbesondere aber Kohlen, sollen vor dem Gebrauch leicht angefeuchtet werden. Der Heizeffekt erhöht sich durch diese einfache Maßnahme beträchtlich.

Eisblumen an den Fensterscheiben verhütet man durch Abwaschen mit einer lauwarmen Lö­sung von kräftigem Salzwasser, dem man eine kleine Menge Essig zufetzt.

Ein vorzügliches Puhpulver für Spiegel.

Man stellt sich eine Mischung von Benzin und kalzi­nierter Maon--^ her Die Maste muß feucht sein, daß beim Presi • -vn hervortreten. Diese Mischung füllt man ir • -i,schließende« Glas, um das Verdun­

sten des Benzin- zu verhüten und stellt sie für einige Zeit zur Seite. Will man sie verwenden, so gibt man ein wenig davon auf ein Baumwollbäuschchen und reibt do» mit den Spiegel ab; bann putzt man mit einem saube­ren Tuche nach und wird einen tadellos blanken Spiegel vor sich haben. Durch diese Mischung erspart man sich viel Arbeit beim Reiben und Nachpolieren.

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« im Heim des taff). Frauenbundes. Schulstr 1. ■

, iGeöffnet an allen Werktagen von 4—9 Uhr.)

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■ Tageszeitungen verschiedener Richtungen u. I zahlreiche Zeitschriften liegen aus.

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Geschäftliches.

Leckeres Weihnachtsgebäck erhöht die Festfreude und erfiillt die Kinder mit Jubel, namentlich wenn die vor­sorgliche Mutter die Plätzchen, Ringel und Kränzchen in Hülle und Fülle selbst gebacken hat. Ist es doch so leicht und gar nicht teuer, nach dem neuen Oetker-Rczept- buch, Ausgabe F, selbst die schönsten Kuchen und Torten zu backen, weil die sehr naturgetreuen farbigen Abbil­dungen willkommene Fingerzeige für eine geschmackvolle Aufmachung geben. Darum ist es auch erklärlich, daß die Firma Dr. A. Oetker, Bielefeld, dem Ansturm auf die neuen Bücher feit Erscheinen kaum nachkommen konnte. Es ist daraus zu schließen, daß es doch zahlreiche Haus­frauen gibt, die einen sicheren Blick für das Gute und Praktische haben und sich solche Vorteile schnell zunutze machen.

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