Fuldaer Heilung

Die Krise der Sewerkschaften

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der „Fuldaer Zeitung". Die Anzeigen- Texte erbitten wir umgehend, damit die Satzausführung geschmackvoll aus, geführt werden kann.

Geschäftsstelle der, Fuldaer Zeitung*

früheren Dienst als Lotsenschuner wieder aufnehmen uni später vielleicht in die Lage kommen, noch häufig mtt dem vornehmsten Repräsentanten der deutschen Schiffahrt aus der Bremen-Newyorkr Linie auf hoher See Grüße auszutaisschen oder gar ihm reoierkundige Lotsen a» Bord zu geben oder abzunehmen.

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Mittwoch, IS. Dezember 1923.

Niederlage des Herderschen Verlages Frankfurt a. M

Kronprinzenstr. 21. — Reiches Lager aus allen Gebieten.

Neue Bücher.

willenrschule. Von Dr. I. LindworSky T. I, Privatdozent an der Universität Köln. (Handbücherei, der Erziehungswissenschaft. 3. Bd. HrSgb. v. Dr. Fr, Schneider). VI u. 120 S. 8«. Paderborn. Verlag Frd. Schöningh. Biegsam geb. Grundpreis 1,40. In diesem Handbuch wendet sich der Verfasser, ein auf dem Gebiete der Psychologie und Pädagogik des Willens wohl be­kannter Forscher, in schlichter, leichtverständlicher Sprache an weitere Kreise. Auf Grund eigener, langjähriger experimenteller Forschungen gibt der Verfaffer praktische Ratschläge für die Willensbildung. Diese beruht nach L. hauptsächlich auf der Motivbildung, d. h. auf der Gewinnung selbfterarbeitetcr, wirksamer, bei Willens­entschädigung stets zur Verfügung stehender Motive. Einige Kapitelüberschriften wögen den reichen Wert des Büchleins zeigen: Psychologie deS Willen» — die grund­sätzliche Bedeutung der Hebung — Suggestion und Hypnose — Nichtige und verkehrte Wege zur Gedanken, beherrschung — Aeutzere Haltung, Energie, Konzen- tratron — Hebung in der Selbstbeherrschung — die Leidertragung — die formale Willensbildung — die materielle Willensbildung — das Geheimnis der ignationrschenExerzitien usw. FürArbeitsgemeinschaften (in Volkshochschulen, Lehrerkreisen) sind im Anhang Aufgaben zusammengestellt, die im Anschluß an Referate über den ersten und zweiten Teil des Bändchens durch­zuarbeiten sind. In der heutigen Zeit, die mehr als irgend eine vorhergehende Periode starte Willen verbraucht und benötigt, ist Willensschulung das allernotwendigste. Die vielen, meist mit großen Reklamemitteln verbreiteten Anleitungen zur Willensstärkung versagen aber meistens. Hm so mehr ist es zu wünschen, daß dieses Büchlein mit seinen reichen Anregungen wegen seines hohen ethischen Wertes in den weitesten Kreisen Eingang findet. W.

vermischtes.

* Im Faltboot um die Welt. Drei wagelustige Münchener Herren starteten dieser Tage in der Isar unterhalb von Landshut mit einem gut ausgerüsteten Faltboot. Sie wollen über Paffau, Wien, Budapest nach Konstantinopel fahren, von dort ins Kaspische Meer nach Kalkutta, San Franzisko, Newyork usw.

* Arme Grotzstadtkinder! Im Zoologischen Garten der amerikanischen Stadt St. Louis sind jetzt allerlei Haustiere untergebracht worden, um den Großstadt- kindern diese Geschöpfe, die ihnen ebenso fremdartig sind wie die exotischen wilden Tiere, vorzuführen. Bei dieser Gelegenheit wurden alle Schulkinder, die die Haustiere im Zoo besichtigten, befragt, welche Tiere sie schon früher gesehen hatten, und es stellte sich heraus, daß von den fast 6000 Schulkindern 40 Proz. noch nie ein Schaf, 17 Proz. noch nie ein Schwein, 14 Prozent nie eine Kuh gesehen hatten.

* Ein Denkmal „unvergleichlicher Schönheit* will sich die „Chikago-Tribüne" aus Anlaß ihres 65jähr. Bestehens als geschäftliches Heim errichten. Es soll maßgebend sein für alle großen Zeitungen der Welt! Zur Gewinnung von Plänen wurde ein Preisaus­schreiben für Architekten aller Länder veranstaltet. Die Preise betragen insgesamt 100000 Dollar.

\ Line mittelalterlich-neuzeiüge Schiffs- begegnung auf -er wefer.

Auf der Außenweser im Fahrwasser der großen über­seeischen Dampfer spielte sich kürzlich am Tage der An­kunft des für den Norddeutschen Lloyd auf der Schichau- worft in Danzig erbauten Perfonen-Dampfers „Colum- bus" ein Vorgang ob, der wohl wert erscheint, weiteren Kreisen zur Kenntnis gebracht zu werden. Mittelalter- liche und neuzeitliche Schiffahrt vereinigten sich hier zu einem Bilde, wie es bisher in den Annalen der Schiffahrt nicht verzeichnet ist — zu einem Bilde, das einen tiefen Eindruck hinterließ bei allen, die feiner ansichtig wur­den.

Von See her kam der neueste und größte Dampfer der deutschen Handelsflotte mit Kurs auf Bremerhaven des Weges. Weferabwärts bewegte sich gleichzeitig, ge­zogen von zwei Schleppdampfern, ein kleines, in allen Farben schillerndes und durch feine äußere Form äußerst anziehendes Fahrzeug; kurz und gedrungen in feiner Gc- stalt, hinten und vorne mit hohen A rauten über dem Hauptdeck, drei Masten und einer mächtigen Hecklaterne — em Schiff von der Art, wie es Columbus vor mehr als 400 Jahren zu seiner ersten, nach Westen gerichteten Entdeckungsreise benutzt hatte, — eine getreue Nach­bildung der kleinen Karamelle „Santa Mar ia", an deren Bord am 12. Oktober 1492 — fast schon wider Erwarten — angesichts der austauchenden Umriffe einer fremden Küste der erlösende Ruf ertönte: „Land, Land!" In voller Fahrt strebte der eigenartige, von den Be­satzungen der zahlreichen einkommenden und ausgehen­den Fischdampfer staunend bewunderte Schleppzug der Außenweser zu, bis in der Nähe des Hoheweg-Leucht- turms die massige Form des „Columbus", in der diesigen Atmosphäre sichtbar wurde. Der große Moment, in dem die mittelalterliche „Santa Maria" dem modernen Damp­fer „Columbus" den ersten Gruß auf seinem Heimat­strome entbieten sollte, war gekommen! — Der Moment, der für alle, die seiner inne wurden, etwas Feierliches in sich trug und der geeignet war, das Interesse aller für längere Zeit zu bannen.

An Bord der „Santa Maria" v-diviva wurde es mit einem Schlage lebendig. Kommandorufe des übri­gens ganz modernen Führers ertönten. Die Mannschaft, offenbar mit Herz und Hand ganz bei der Sache, löste die mit dem Kreuz gezeichneten Segel, die unter dem etwas monotonen, heute nur noch selten hörbaren Ee- fang der Matrosen schnell an den Masten emporstiegen. Unter geblähter Leinwand — Vorsegel, Fock-, Großsegel und dem lateinisch geschnittenen Kreuzsegel — letzteres über dem hoch emporstrebenden Heckaufbau — gewährte das schmucke Fahrzeug einen Anblick ebenso ungewohnt wie eigenartig und reizvoll! Von einer leichten Brise getrieben, segelte die „Santa Maria" unter Kapitän Thissens Führung und gesteuert von der kundigen Hand des Lotsen stolz und kühn, als ob es gar nicht anders fein könnte, an dem vor Anker liegenden großen, stolzen Dampfer vorbei. „Alle Mann an Deck", schien auf dem „Columbus" die Losung zu fein. Hundettfach schallten die Rufe freudiger Begrüßung hinüber und nicht minder steudig wurden sie von den verhältnismäßig wenig Man- neu der Besatzung der Karawelle erwtbert. Ein packen- der, sümmungsvoller Augenblick, der infolge der eilen­den Fahrt der Karawelle viel zu schnell vorüberging.

Währenddessen waren aus den begleitenden Schlep- pern „Castor" und „Wega" kurbeleisrige Kinoope- rat eure behende an der Arbeit, dies mittelalterlich­moderne Bild im Film sestzuhalten, um es in einem von der „Gebühr" -Film-Gesellschast in Berlin geplanten, groß angelegten Spielfilm „Neuland" später der Welt vor Augen zu führen. Noch einmal wiederholte sich die Begegnung zwichen dem kleinen Segler und dem „Co- lumbus". Dann wurden die Segel „gestrichen" und die „Santa Maria" nahm im Tau der Schleppes ihren Weg wieder weseraufwärts.

Das Schiff hat damit feine Schuld iglest getan. Nicht lange wird es dauern, bis die Aufbauten wieder ent­fernt, die Segel durch Schunersegel ersetzt, und unterhalb des jetzigen, lebensgroßen, plastisch hervortvetenden Ma- rienbildes am Heck wieder der prosaische Name „Bremer­haven" erscheinen wird. Das Schiff wird alsdann feinen

Druck der Fuldaer llrne.rdrucke:et in

für die Verbesserung der wirtschaftlichen Lage der Ar­beiter zu schaffen. Die Sozialpolitik war ja erst mög­lich durch die Wissenschaft. Diese leistete. ein großes Stück Arbeiterschutz, wenn sie auf die gesund­heitlichen Schäden der Nacht- und Kinderarbeit hinwies und überhaupt die Gewerbehygiene förderte. Sie küm­merte sich um die Proletarierkrankheit, die Tuberkulose, um die Schwangeren und Säuglinge, um die Berufs­krankheiten; sie schuf die Srcherheitsborrichtuncien, die staubfreie Luft der Bergwerke und Fabriken und die Ventile und Sicherheitsmeffer von Apparaten und Ma­schinen usw. Wirtschaftspolitisch ist da? gewerk­schaftliche Blldungsstreben ein Element zur Steigerung der Produktivität der Wirtschaft; es befaßt sich mit der Physiologie der Arbeitsleistung, mit den Arbeitsmethoden und ihrer schnellen Handhabung, mit dem Einblick in den WirtschaftSprozetz, erhellt ihren Vorgang, schafft Klarheit und Heberblick über ihren Verlauf; fördert volkswirtschaftliches Denken (Arbesterakadewien, Be- triebsräteschulung usw.) und dient dem Wirtschafts­frieden. Kulturpolitisch sucht sie die Arbciterseele zu bereichern, sie teilnehmen zu lassen an den Schätzen der Wissenschaft und Segnungen der Kultur (Kurse, Volkshochschulen, Führungen, Büchereien usw.)

In dieser dreifachen Hinsicht ist alle gewerkschaftliche Bildungsarbeit unerläßlich und bedeutungsvoll. Aber sie mutz trotzdem unzulänglich und für die Mitglieder innerlich zutiefst wertlos bleiben, wenn sie nicht auf einem Fundament baut, das mehr als die physische Seite des Daseins trägt und letzten Endes einem Ziele zustrebt, das jenseits aller ökonomischen Werte und Erfolge liegt. DaS zeigt anschaulich ein soeben erschienenes Buch: „Die Bildungsbestrebungen der freien Gewerkschaften von Dr. F. Gumpert (Verlag Fischer-Jena). Es geht in der Darstellung zwar von den Worten Humboldts aus: Mit dem Wiffen kommt das Denken, und mit dem Denken die Kraft und der Ernst in die Menge — aber dieses Wissen ist im letzten Grunde kalt, eS ist ohne Wärme und das innere Erglühen, weil »ihm die Seele fehlt. So mag das Bildungsstreben der freier. Gewerkschaften auf- geklärte Mitglieder schaffen — mehr aber auch nicht. Und doch bestimmt den Wert eines Menschen zuletzt die Kraft und Wärme ethischer Gesinnung — auch heute noch im Zeitalter der Wirtschaft, ja heute erst recht!

Wiffen ist Macht! Das ist das Wort unserer Zeit und ihrer Menschen, das Wort des Fortschriits, der Ausklärung, des berechnenden Kalküls und der Maffe. Es gibt ein älteres und tieferes Wort: Wissen ist Stückwerk; denn es umfaßt nur eine Seite des Lebens, die physische; und auch die nicht einmal ganz. Das Leben in seiner Fülle und Tiefe ist irrational; eS bleibt dem Wissen unerklärlich; es kann nur durch­glüht und erlebt werden von Worten, die höher und umfaffender sind als es selbst: von der Religion und dem EthoS. Wiffen ist Teufelswerk, wo es dazu dient, den Menschen tm Kampfe um die Material­güter des Daseins gerissen zu machen, wo es aufreizt zum Klassenhatz und Klaffenkampf. Hier zerstört es, dient der Hnordnung und dem Zerfall. — Welchen Sinn und Wert hat es denn? Es mutz in ein leben­diges Verhältnis treten zum ganzen Leben, in innerster Berührung mit der geistig-sittlichen Seite des Men­schen. Das Wissen um ihn soll untergeorbr et sein dem Wiffen in ihm: dem Gewissen, und von ihm Rich­tung, Bedingungen und Normen empfangen. DaS Gewissen ist der Zeiger für die innerste Natur des Menschen; eS macht ihn zur sittlichen Persönlichkeit. Handelt er nach seinen Weisungen, so handelt er recht. Dieses Handeln baut auf, es dient den Mitmenschen, schafft Gemeinschaft und so ordnet es auch die Wirtschaft und hilft, bte soziale Frage an der Wurzel zu lösen.

Wer die Verhältnisse ändern will, muß die G e. sinnung der Menschen ändern. DaS ist Stern und Kern der christlichen Gewerkschaftsarbeit; in diesem Sinne fist sie keiner Krise unterworfen, sondern immer lebendig und stark, weil sie geistig-sittliche Ziele bat, die das ganze Dasein der Menschen umschließen und nicht aufhören, fwenn die materiellen Güter erreicht und die ökonomischen Bedingungen erfüllt sind.

Dr. Johannes DierkeS-Berlin ver­breitet sich im folgenden über ein zeit­gemäßes Thema, das auch in unserem Leserkreise Beachtung finden wird.

Jede Bewegung entsteht aus der Erkenntnis gemein- famer Not und aus dem Wollen, sie zu überwinden. Dieser Wille erzeugt Zusammenschluß, Gemeinsamkeits­gefühl, Schicksalsverbundenheit. Die Not, die über­wunden werden soll, kann geistiger oder materieller Natur sein. So ist z. B. d:e Jugendbewegung ent» standen aus geistig-sittlicher Lebensnot, die überwunden werden will durch ein neues, inneres Wahrhaftigkeits­verhältnis zum Lebensganzen. Im Gegensatz dazu ist die moderne Arbeiterbewegung in ihrem eigentlichen Ursprung wirtschaftlicher Natur. Sie will Behe­bung materieller Not, entsprechende Anteilnahme einer Klaffe an den Gütern der Wirtschaft und dadurch ihr ein menschenwürdiges Dasein ermöglichen. Aber jede materrelle Bewegung hat ihre Grenzen; sie hört auf, wenn sie ihre Ziele erreicht hat, ober dann, wenn sich die Verhältnisse von Grund au8 so sehr umwandeln, daß auch ein Massenwille nichts ausrichten kann, weil die Bedingungen für den Erfolg fehlen. ES tritt für die Bewegung eine Krise ein.

Ein solche Krise erleben wir heute in den freien Gewerkschaften: sie mutzte mit Naturnotwendigkeit kommen und wird sich auswirken, indem!sie die Zer­setzung beschleunigt und den Zerfall herbeitühtt. Das ist keine billige Prophezeiung, sondern eine Voraussicht, die man rein gesellschaftswissenschaftlich jeder Bewegung doraussagen kann, die nur materielle Ziele hat. Eine solche Bewegung kann Maffen zusammenballen im Kampf um materielle Ziele — aber sind diese erreicht, ober sind die materiellen Güter der Wirtschaft zn- fammengeschrumpft, wie z. B, in Deuffchland, und da- mit für die meisten nicht zu gewinnen — bricht die Bewegung in sich zusammen, zerfällt, und macht einen Niedergangsprozetz durch, der durch das Gesetz der Trägheit zwar in die Länge gezogen, aber keinesfalls verhindert wird.

Und die ch rist li ch e Gewerkschaftsbewegung? Auch die macht ihre Krise durch; baS ist erklärlich — sie ist eine Bewegung, die materrelle Ziele hat, und sowett diese im ökonomischen Spiel der Kräfte durch volkS- wirtschaftlichen Niedergang zurzeit gar nicht ober doch nur sehr schwer zu verwirklichen sind, leidet sie da­runter, wird aus der Aktivität in die ^Passivität ge- brängt, verliert an Einfluß, an Macht — auch an Mitgliedern, die an bet Peripherie der Bewegung stehen, nur rein wirtschaftlicher Ziele willen, ohne vom geistigen Kraftzentrum der Mitte berührt zu werden — aber sie macht keinen Zersetzungsprozeß und leinen Niedergang durch, well sie Ziele hat, die fich mit dem Materiellen, dem rein Oekonomischen, nicht er­schöpfen, sondern darüber hinaus im letzten Grunde geistige Werte erstrebt, die nicht von einer Inflatton und der Konjunktur, nicht von einem VerblutungSprozetz ober Substanzverlust be-ührt werden können.

Hat denn die fr ei e Gewerkschaftsbewegung kein e geistigen Ziele? Gewiß, jede Bewegung bedient sich geistiger Mittel; sie entsteht aus der Erkenntnis vieler, also aus geistigem Einblick; sie wird wachgehalten und verstärkt durch Vermehren dieser Erkenntnis bei mög» jrchst vielen; durch das Wissen ergreift der Mensch den Zusammenhang mit dem Leben und seinen Vorgängen, gewinnt Einblick, kommt zum Denken, sinnt auf Mittel, weckt in fich Energien und die Tat. Darum muß jede Bewegung Quellen schaffen, die zu geistigem Erfassen ihrer Mitglieder führen und zur Geschicklichkeit im Kampf um Ziele, so materiell diese auch immerhin fein mögen. Kurz: jede Bewegung muß BlldungSbestre- Bungen haben (das Wort Bildung hier im weitesten Sinne gefaßt.)

Für die moderne Gewerkschaftsbewegung ist dieses wissenschaftliche Bildungsstreben geradezu von funda­mentaler Bedeutung, weil die gewerkschaftlichen Auf­gaben ein umfangreiches Gebiet umfassen und die Wirt- schäft selbst, deren wichtigster Faktor die Gewerkschaften mit sind, vielgestaltig und weitverzweigt ist. Sozial­politisch ist eS ein Mittel, die geistigen Grundlagen

j Die Notierungen für Ausländsanleihen und Aktien verstehen sich in Milliarden Berliner Kursbericht. Prozent; es sind also bei diesen Kursen jeweils neun Nullen hinzuzufügen. Ul' an- n..r »<! >>> « t n. s.<l t. n-n. T zwn rooO fiolL nTolfhinen 11500 ITOOOiKölldi Walzg. 281 stst I fieu-Westenb — — Siegersoorf-CT.

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