Fuldaer Heilung
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Berlin, 15. Juni 1923.
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jung der Beamte besoldet werde nach seinen Fähigkeiten und Leistungen; bei Ablehnung des Religionsunterrichts könne demnach der Lehrer an eine andere gleichwertige Stelle versetzt werden, um dort entsprechende Mehrleistung zu erzielen. Ein bestimmtes Recht auf eine bestimmte Stelle habe kein Staatsbeamter. Dem widersprach der sozialdemokratische Abg. Dr. Radbruch (der frühere Reichsjustizminister) unter Hinweis auf Artikel 118 und 136 der Reichsverfassung. Bei Art. 128 der Reichsverfassung handle es sich um Werte der Leistung und nicht um das Maß.
Schließlich wurden alle von den Sozialdemokraten gestellten Anträge abgelehnt und der im An- trage der bürgerlichen Parteien festgelegte Satz: ..Die dem Bekenntnisse eigenen und in der Schule herkömmlichen Hebungen und Gebräuche sind zu pflegen, ohne daß dadurch der Unterrichtsbetrieb im ganzen beeinträchtigt werden darf", mit 16 bürgerlichen gegen 10 sozialdemokratische Stimmen angenommen.
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Sonntag, 17. Juni 1923.
Stolz blickten ihnen die Eltern vom Wohnzimmer, fenster aus nach. In ganz Schlohstädt gab es lein zweites jo schönes Paarl
»Ob sich Säring heute erklärt?" dachte Frau Mazda, lene, als sie dann nach der Küche ging, um das Braten des Truthahnes, der feit Wochen für das Fest gemästet worden war, weiter zu überwachen.
3. Kapitel.
Kalt und glitzernd lag Sonnenschein über dem verschneiten Waldritzer Kesiel, in dem im Sommer exerziert und manövriert wurde.
Knapp vor dem Stadttor lag dort der Eislaufplatz, auf einem Seitenkanal der alten Eger, den man burd) Stauung zum Ueberschwemrnen der umliegenden Wiesen gebracht hatte.
Winternebel und Nachtfröste hatten alles mit pracht. vollem Rauhreis überzogen. Die uralten Weiden längs der Eger sahen märchenhaft schön aus jetzt im Mittags- sonnenschein mit dem klarblauen Himmel darüber.
»Ein herrlicher Wintertag!" sagte Annchen, den ent- zückten Blick über die Landschaft gleiten lassend. »Mich dünkt, jo jchön habe ich diesen sonst recht nüchternen Fleck Erde noch gar nie gesehen!"
„Kein ... jo schön war es noch nie! summte ihr Begleiter, Hauptmann Bäring, bei und suchte den Blick in ihre Augen zu senken. Aber Annchen sah verträumt an ihm vorüber.
„Ist das dort nicht Oberst o. Heringen? fragte sie bann nach einer Weile, mit den Augen nach der Hölzer- nen Estrade am Eingang zum Eislaufplatz deutend, wo sich mitten unter den Schlohstätter Bürgern eine Gruppe von älteren Offizieren gebildet hatte, die dem reizvollen Treiben auf der spiegelnden Fläche mit Interesse zusah.
Bäring blickte flüchtig hin und runzelte ärgerlich die Stirn.
,3a, in der Tat. Und sogar mit Frau und Töchtern! Da muh ich nachher pflichtschuldig meine Aufwartung machen. Die Frau Oberst ist tn diesem Punkt sehr empfindlich. Vorher aber wollen wir noch einmal ganz weit hincmslaufen, gnädiges Fräulein, bis zur Eger, ta?
/gnrtfgfenna foIflLl
Dar «ennzelchen feiner Jünger. Ein Büchlein don der christlichen Caritas. Von Dr. Engelbert Kreb , Professor der Theologie an der Universität zu .tf1 *®** bürg i. Br. Zweite und dritte Auflage. (4.-J. Zaujenb.) (Bücher für Seelenkultur.) 12° (VIII u. 176 S^) Frei- bürg i Br 1923, Herder. Geb. G 3.30 mal Schlußel- zahl = Verlags-MarkpreiS; dazu Teuerungszuschlag. Die CaritaSarbeit wächst und wächst, und die Organisation der Caritas wird notgedrungen immer technischer und ausgedehnter. Dah ihr der Geist, der übernatürliche, von Gott eingegossene Geist in diesem äußeren Wachstum nicht verloren geht, hat der Caritas verband für das katholische Deutschland 1919 gum etjten Mal gröbere caritaSwissenschaftliche Kurie veranstalte^ auf denen neben den Praktikern der Liebesarbelt auch der Theolog zu Worte kam. Dogmatik und Aszetti der CaritaS, übernatürliche Begründung und übernatürliches Leben der Liebe werden m dem aus jenen Vorträgen erwachsenen Buch mit warmer UeberzeugungSkraft besprochen. Darum durften gerade die fleitzigsten Jünger und Jüngerinnen der Caritas mit besonderem Verlangen nach diesem Buche greifen.
Der Wiederaufbau der deutschen katholischen Missionen.
Seit vier Jahren ziehen deutsche Glaubensboten und Schwestern wieder in großer Zahl ins Heidenland zu apostolischer Arbeit in den durch den Kriegssturm hindurchgeretteten Missionen unb den vielen seitdem neu=
zugewiesenen Gebieten. Noch mehr wären es, würben die riesigen Reisekosten nicht gebieterisch Halt rufen. Auch die aus ihrem Wirkungskreis herausgerissenen Oberhirten stehen sämtlich wieder auf vorgeschobenen Posten: Erzbischof Döring S. 3. in dem neuen Vikariate Hiro- jdjima (Japan), Bischof Spreiter O. S. B. in Zululand, Bischof Hennemann P. S. M. in Zentralkapland; Bischof Wolf S. D. D. wird als erster den Hirtenstab in Ost-Neuguinea führen. Es ist erhebend, den Eifer und die Arbeitsfreude dieser besten Söhne und Töchter unseres Volkes zu betrachten, die, mögen sie auch in vorgerücktem Wer stehen, mutig neue schwierige Sprachen erlernen, um ihrem gottgewollten Berufe weiter leben zu können.
So schreitet der Wiederaufbau der deutschen Missionen rasch voran. Dorerst ist die Zahl der unter deutscher Lc? mg und vorwiegend deutschem Personal stehenden Sprengel geringer als vor dem Kriege: 9 Vikariate, 9 Präfekturen und 10 halbselbständige größere Missionen statt der 2 Bistümer, 17 Vikariate, 11 Präfekturen unb 9 Missionen von damals. Das ist der Grund, weshalb die Zahl der unter deutscher Leitung stehenden Katho- fiten nur 450 000 statt der früheren 590 000 beträgt. Der Hauptgrund ist jedoch darin zu suchen, daß anstelle der verloren gegangenen katholikenreichen Gebiete in Ostafrika, Kamerun und Togo und der Südsee meist solche traten, die wohl räumlich sehr ausgedehnt, aber missionarisch noch unentwickelt ober kaum bebaut sind; es sei nur erinnert an Kansu mit Chinesisch Turkestan, an Zululand, Zentralkapland und Hiroschima. Aber es ist ehrenvoll, auf schwierigem Posten zu stehen, und es I zeugt von Vertrauen auf deutsche Tüchtigkeit, daß der I Wellige Stuhl unsere Glaubensboten mit dieser undank- I baren Aufgabe betraut.
Wenn wir nun bas Missionspersonal ins
I Auge fassen, so machen wir die überraschende Wahr- I nehmung, daß der Vorkriegsstanb — rund 4000 Priester, I Brüder unb Schwestern — nahezu erreicht ist. Wenn I auch bte Gebiete unter deutscher Leitung weniger ge- I worden, so arbeiten jetzt verhältnismäßig mehr Deutsche I unter ausländischen kirchlichen Obern. Unb der Ausbau I des beutschen Missionswerkes geht seinen Gang weiter. | Die Uederweisung neuer Gebiete steht bevor, unb zu I Hause bereiten sich so viele künftige Glaubensherolde auf I ihren Beruf vor, so daß wir hoffen können, nicht nur I unseren früheren ehrenvollen Platz hn Missionsheer wie- I berzugewinnen, fonbern unseren Wirkungskreis noch I weiter auszudehnen.
Gottesdienstordnung.
Katholischer Gottesdienst.
Sonntag, 17. Juni. Dom. */i6, 6, */i7 u. 7 HI M 8 Pfarramt m. Umg. u. Pr., VilO Kathedralamt m. Pr., -All Chr., V.12 letzte hl. M. m. Pr., V>2 sakra- mentale A., 2 Chr. (Jungfr.l, 4 SakramentS-Bruder. schäft m. Pred. u. Segen, 7 And. i. b. Marrenkapelle. Montag abends '/,8 Herz-Jesu-Andacht rm Dom. — Stadtpfarrkirche. 5*/» Kam., 53 * * * */« hl. M. u. Rom. d. Dienstmädchen-Kongregation, 6’/. hl. M. u. Rom. d. Jungl., 8 erster Schulgd. m. Pr., 9-/, Pfarramt m. Pr., 11 zweiter Schulgd. m. Pred., 9*/« S. f. d JunglmgS- Sfonareaation i. b. Severilirche, V/i f. b. Jungsr., 2*/i Bruderschaft vom hoch». Gut. — Pfarrkirche zum heiligen Geist. 7 Frühm., 8 Amt u. Pr., nachm. '/,5 Chr SA— Severikirche. Sonntags W7, werktags 6 8 hl. M. — Herz-Jefu-Heim. 8 Amt m. Pr., nachm. 2 A (Mittwoch abends 8 A.) — Frauenberg. 6, V.b, 6, /.7 u 7 bl M., 8 Singmefle m. Pr., 9 Hochamt m. Pr., nachm. 2 Pr. u. A. f. d. Terziaren m. Ernklerbung u. Profetzabnahme.
Die große Hoffnung.
Roman von Eftch Ebenste in. 4 ----------
„Gott ja. Aber wenn du sähest, Bat«, wie die Kameraden wohnen! Lauter echte Persefteppiche, Was- fen, Felle, Gemälde . . . dazu Silberservice für zwölf Personen __ jeder von ihnen hat bas. Ich — nichts.
Richt mal vier Personen kann ich bewirtest, ehe nicht das Nötige dazu da ist!"
Gersdorser machte ein langes Gesicht unb rückte unbehaglich auf feinem Sitz umher.
»Hm ... da befindest du dich wohl wieder einmal in Geldverlegenheit?"
„3a!" Der Dragoner stand plötzlich auf, räkelte die Arme, gähnte und sagte mit gemachter Gleichgültigkeit: „Wir reden besser morgen früh darüber, Vater. Heute ist es schon spät, unb ich habe einen Bärenschlaf."
Ferdinand Büttner machte in diesem Augenblick einen falschen Zug und verlor dadurch die Paftie.
Er hatte jedes Wort vernommen. Und ihm gegenüber stand Annchen mit blassem, bangem Gesicht, die großen Augen erschrocken auf den Bruder gerichtet.
3äh mar die behaglich-fröhliche Weihnachtsstimmung verflogen. Frau Gersdorser war blaß, ihr Mann hatte einen roten Kopf. Während der junge Dragoneroffizier den Leuchter, den feine Mutter mit bebenden Fingern für ihn angezündet halte, in Empfang nahm und sich mit einem freundlichen Gutenacht zurückziehen wollte, stand der Vater plötzlich breitspurig vor ihm und sagte drohend:
„So ist das also? Hast wohl wieder Schulden? Bist wahrscheinlich überhaupt nur deshalb auf Urlaub gekommen, um uns wieder . . ."
„Vater!" Sehr leise, sehr bestimmt und mit unnach- ahmlicher Vornehmheit, wie die höfliche Mahnung des gebildeten Menschen an einen anderen, sich nicht zu ver- gessen, kam das Wort über Gustav Gersdorsers Lippen.
Der duckte sich unwillkürlich unter diesem Ton.
»Na ja, weil's wahr ist! — Ich sehe nicht ein, warum ich mir" — murrte er, aber schon kleinlaut.
Neue Bücher.
Var zweite Rundschreiben vapft piur' Xlistwie die Rundschreiben der früheren Papste Leo XIII., P-us X. unb Benedikt XV. ebenfalls in autorisierter Heber- setzung nebst lateinischem Text bet der Verlagsbuchhandlung Server u. Co. zu Freiburg i. Br. erschienen (Grundzahl 1.20). Die Enzyklika nimmt das Leben und Wirken des hl. Franz von Sales zum Vor- Wurf, dessen Todestag sich am 28. Dezember d. I. zum dreihundertsten Male jährt. In Anlehnung daran hebt Pius XI. hervor, daß Heiligkeit ketn exklusives oder außerhalb der Klostermauern kaum erreichbares Ziel darstelle, daß jeder noch so unscheinbare vollkommene Tugendwandel sie in sich begreife. Sodann werden bte Schriften des hl. Franz ausdrücklich den Gläubigen zur eingehenden Lesung empfohlen. Die berufensten derselben, wie „Philothea", „Lehre von der wahren ^rom- migkeii", „Ausgewählte Briefe», sind von obengenanntem. Verlag tn vorzüglicher Uebertragung wiederholt aufgelegt worden. Schließlich wird der hl. Franz Sale- fius vom Heiligen Vater allgemein zum Patron des katho lisch en Schrifttums erhoben. — Hier liegt ein Schulbeispiel einer Heiligenbrographte vor, gründ- gehend und doch ohne Ueberschwang. Dos päpstliche Schreiben empfiehlt sich somit nachdrücklich tr. bte Hande aller Katholiken.
Europa am Abgrund. Von Franeeseo Nitti. Einzig berechtigte deutsche Ausgabe. Mit emem neuen Vorwort und dem Bildnis des Verfassers. Volksaus- gäbe. Preis steif brosch. 2 Mark. Grundzahl mal Schlüsselzahl des Börsenvereins des deutschen Buchhan- dels. Frankfurter SoeietätS-Druckerei G. tn. b. H., Abteilung Buchverlag. Frankfurt 1923. Die beiden Bücher des ehemaligen italienischen Ministerpräsidenten Franeeseo Nittt: „Das friedlose Europa» und „Der Niedergang Europas», haben in der ganjen SBelt etn leidenschaftliches Echo geweckt und sind Volksbücher tut wahrsten Sinne des Wortes geworden. Den wonnig- fachen Anregungen der Preffe, die hervorragenden Bücher noch mehr als bereits geschehen m allen Landern deutscher Zunge zu verbreiten, ist der Verlag insoweit nachgekommen, als er in der vorliegenden „Volks- aus gäbe» den Inhalt der beiden Werke m erschöpfen- der Form zusammengefatzt und damit der weitesten Verbreitung die Wege geebnet hat. Dem neuen Buch, das den ganzen Widersinn des Versailler Vertrags und der Reparationen schonungslos blotzlegt, hat der Ver- faffer eine Vorrede gewidmet, in der das französisch- belgische Ruhrabenteuer mit beißender Schärfe verurteilt wird. Das Interessanteste an diesem Vorwort ist vielleicht die Versicherung NittiS, daß die Besetzung der Ruhr, die von der ftanzöstschen Eisenindustrie feit langem gewünscht und vorbereitet war, Teil eines Pro- aramms ist, das auch die LoStrennung des Rheinlands und die Autonomie Bayerns in sich einschließt. Das Buch sollte in keinem Hause, in keiner Bibliothek fehlen. Auch sollte kein Deutscher die geringen Ausgaben scheuen, das wertvolle Buch seinen Freunden im Auslande zugehen zu laffen.
Iw Se SW um Die We.
3m Bildungsausschuß des Reichstages tobt der Stellungskrieg weiter. Es wird erbittert um „Grabenstücke" gekämpft. So drehte sich am Mittwoch in einer dreistündigen, heftigen Debatte der Streit um einen Satz aus dem Anträge der bürgerlichen Parteien zu 8 3 (Bekenntnisschule), welcher lautet:
»Die dem Bekenntnisie eigenen und in der Schule herkömmlichen religiösen Hebungen unb Gebräuche sinb zu pflegen, ohne baß dadurch der Unterrichtsbetrieb im ganzen beeinträchtigt werben barf."
Die Sozialdemokratie nahm schärfste Stellung gegen diesen Satz, in welchem sie eine Beeinträchtigung der staatsbürgerlichen Freiheiten des Lehrers zu befürchten glaubte. Rach Ansicht der sozialistischen Redner wäre der Geist des Bekenntnisses in der Bekenntnisschule lediglich von der subjektiven Gesinnung des Lehrers abhängig. Nach sozialdemokratischem Rezept solle der Lehrer an der Bekenntnisschule auch dann weiter wirken dürfen, wenn er die Erteilung des Religionsunterrichts ablehnt und nicht mehr auf dem Boden des Bekenntnisses steht. Bekanntlich hat der sozialdemokratische preußische Kultusminister H a e- n i s ch diesen Standpunkt nicht oertreten, sondern erklärt, daß ein Lehrer, der nicht aus dem Boden des Bekenntnisses seiner Schüler steht, für diese Schule ungeeignet sei. Der sozialdemokratische Staatssekretär Schultz, welcher als Regierungs- Vertreter einen, der Verfassung entsprechenden, loyalen Standpunkt vertrat, wurde deshalb von seinen Parteigenossen Hoffmann (Kaiserslautern) und Schreck unter groß- unb kleinkalibriges Kreuzfeuer genommen.
Dr. Löwenstein (Soz.) betonte, der Charakter der Bekenntnisschule bestehe lediglich darin, daß Lehrer und Schüler demselben Bekenntnisie angehören, unbekümmert um einen von ihm selbst gestellten Antrag (Nr. 94): „Die Schule verliert ihren Charakter als Schule eines bestimmten Bekenntnisses oder einer bestimmten Weltanschauung dadurch nicht, daß auch Kinder anderer Bekennt- Nisse ober Weltanschauungen sie besuchen" usw.
ver kindenmüller. Preisgekrönte Volkserzählung I von Katharina Hofmann. Sechste bt8 achte Aufl. I (11.—15. Tausend) 12» (VI u. 248 S.) Freiburg t. Br. I 1923, Herber. Geb. G. 3 mal Schlüsselzahl — Verlags- I MarkpreiS; dazu Teuerungszuschlag. Wenn „Der I Lindenmüller» heute zum sechsten dis achten Male auf I dem Büchermarkt erscheint, so ist dies gewiß der beste I Beweis dafür, daß die ansprechende Erzählung, bte em I berufener Kritiker als eine der bestenihresGenreS I empfiehlt, viel Anklang unb Anerkennung gefunden hat. I Anziehend, mit liebendem Empfinden geschildert, steht I die Szenerie vor uns: das Neckartal inmitten seiner I bewaldeten Hügel, bas sttlle Städtchen mit seinen alters- grauen Türmen und feinen biedern Einwohnern vom I alten Schlage, die uns lebensvoll entgegentreten. — I Die „Stimmen aus Maria Laach» (1908, 3. Heft) ur- I teilen über das gediegene Merkchen: „Anschauliche, oft I vielsagende Sprache, geschickte, spannende Verwicklung, I Religiosität und vollkommene Reinheit empfehlen das I Volksbuch.»
Der Baier war außer sich. 6000 Mark! Unb noch 2000 extra für standesgemäße Ausstattung von Gustavs 3unggefellenhaushalt! Silberzeug müsse er haben! (Stnen neuen Teppich, eine Bowle unb ein Mokkaservice! Für ben Burschen Zivilanzug unb weiße Handschuhe! Unerhört!!!!
Er schrie, fluchte, tobte. Der Sohn verlor keinen Augenblick feine vornehme, überlegene Ruhe. Strich sich gelassen Butter unb Honig auf bie Weihnachtsstolle unb wank brei Tassen Kaffee hintereinander, ehe er sich mit Behagen eine seiner türkischen Zigaretten ansteckte.
Das mußte eben ausgehalten werben, obwohl ihm bei solchen Gelegenheiten bes Vaters „Nein bürgerliche Ktärnerart" arg auf bie Nerven ging.
Bei Gustavs dritter Taste Kaffee beruhigte sich der Alte etwas. Als er sich bann eine der Importen an- zündete, bie Gustav ihm als Weihnachtsgeschenk nütze- bracht hatte, ließ er schon mit sich reden. Unb als bann Frau Magdalene sehr eilig unb erhitzt — denn sie hatte ihres Gatten erregte Stimme schon auf ber Treppe ver- nommen, — als Hilfstruppe am Kampfplatz erschien, war bie Schlacht rasch zugunsten Gustavs entschieben.
Dem Sieger mürbe alles bewilligt. Gleich nach den Feiertagen wollte Frau Gersborfer persönlich in Mün- chm erscheinen, um „alles Nötige" für bes Sohnes Jung- gefellenheim einzukaufen.
„Unb ich freu mich schon barauf, Gustl! Fein werbe ich bir’s machen! Keiner deiner Kameraden soll dich über die Achsel ansehen!"
Punkt 11 Uhr verließ er mit seinem Schwesterlein bas Haus, um sie nach bem Eisplatz zu begleiten.
Annchen sah bildschön unb sehr schick aus in ihrem dunkelblauen Tuchkostüm mit ber neuen Pelzgarnitur aus schwarzem Alaskafuchs. Aber auch Gustav war bild- schön in ber kleidsamen Uniform, die seine schlanke geschmeidige Gestatt, bas frische, hübsch geschnittene Gesicht mit den schwarzbewimperten Blauaugen, ben vollen roten Lippen unb ben bunflen Bartstreischen, bie sich zu beiden Seiten der Wangen herabzogen, erst so recht zur Gettuna bracht»
Auf die Bemerkung der sozialistischen Abg. Frau Pfüls, der Aberglaube wohne dicht neben dem Glauben, erwiderte Prof. Dr. Lauscher (Ztr.), — der innigste Nachbar und Verwandte des Aberglaubens sei der Unglaube. In den Spr^zim- mein der sogenannten „weißen^ Frauen" (Wahrsagerinnen, Kartenlegerinnen) könne man sich dafür unwiderlegbares Beweismaterial erholen.
Den Standpunkt des Zentrums zu dieser Frage vertraten die Abg. Marx und Hofmann (Ludwigshafen), wobei ersterer namentlich auf die verfassungsrechtliche Begründung des zur Debatte stehenden Satzes und letzterer auf die pädagogische Berichtigung dieses Antrages hinwies. — Anknüpfend an die Worte der Sozialistin Pfülf: „Die Art, wie sich der Geist zur Schule auswirkt, bestimmen nicht Gesetze und Verordnungen, sondern die P e r- jönlichkeit des Lehrers", betonte Abg. Hofmann (Ludwigshafen) das Recht der Eltern unb Erziehungsberechtigten auf die verfassungsmäßig garantierte Konfessionsschule, welche als bestes Erziehungsmittel des Vorbildes nicht entbehren könne, und dieses Vorbild sei der Jugend lebendig in dem gesinnungsgleichen Lehrer gegeben, der nicht bloß theoretisieren, sondern auch praktisch ausführen müsse, wenn er nicht zu einem Zerrbild des Erziehers, zur personifizierten, inneren Unwahrhaftigkeit werden solle. In die Bekenntnisschule gehören deshalb nur bekennt- nistreueLehrer, und was die „dem Bekenntnisse eigenen und in der Schule herkömmlichen religiösen Hebungen und Gebräuche" beträfe, so seien diese nach einem geordneten, methodischen Religionsunterricht doch nur die pädagogische Forde- I ^eser Tätigkeit im Heibenlanb ist aber bas Wirrung der Anwendung und Hebung. Er wun- I (en deutscher Drbensleute noch lange nicht erschöpft, dere sich, daß die Sozialdemokratie, welche an der I Mehrere Tausende deutscher Priester, Brüder und Schwe- Bekenntnisschule in der Praxis große Jntereffen- 1 rtern arbeiten mit Eifer unb Erfolg in Missionen im losigkeit zeige, den Anhängern der Bekenntnisschule I eiteren Smn, unter ber christlichen Bevölkerung von ihr Schulideal nun noch auszuhöhlen suche, wah- I ^rd>, Mittel- und namentlich Südamerika, und in klei- rend man, umgekehrt, den Sozialdemokraten ihre I nercn Gruppen begegnen wir ihnen im skandinavischen
weltliche Schule nach deren Geschmack doch zu- I ^orben und im Südosten Europas. Wie jene Verkünder
gestehe. Die Stellungnahme der Sozialdemokratie I ber Frohbotschaft im Heidenland, so verdienen auch diese bedeute vollendete Gewissenstyrannei I Seelsorger und Erzieher in christlichen Ländern unsere
gegenüber den Anhängern der Bekenntnisschule, wärmste Teilnahme. Unsere Missionare und Schwestern
Religionsunterricht sei nach Art. 149 der Versasiung fmb die besten Ausländsdeutschen. Sie sind ordentliches Lehrfach und müsse in der Bekenntnis- Boten des F r i e be n s, die unsere Heimat in alle schule auch seine praktische Auswirkung finden. I Welt entsendet. Ihr stilles, opferfreudiges Wirken und
Ein Regierungsvertreter Preußens machte dar- I Dulden wirb dazu beitragen, uns wieder die Sympathien auf aufmerksam, daß nach 8 128 der Reichsverfas- | der Völker zu gewinnen.
Gute NachtsLater. Schlaf wohl, Mutter. Gate Nacht, Annchen. Um 11 Uhr alfo mach dich bereit für den Eislaufplatz!"
Frau Gersborfer begleitete ben Sohn bis an bie Tür. „gst'z Diel, Gustl?" flüsterte sie ihm beklommen zu. Er zuckte gelangweilt die Schullern.
„Ach laß doch, Mutter. Ihr habt immer eine fo merkwürdige Art, derlei Geldsachen breitzutreten. Heber bte Kleinigkeit können wir wirklich morgen früh in aller Ruhe reden!"
Das Wort Kleinigkeit beruhigte Frau Magbalene etwas. Und da sie später in ber Küche zu tun hatte, Gustav auch als Langschläfer kannte, fo ging sie am nächsten Morgen mit Annchen zur Kirche, beruhigt, baß es in ihrer Abwesenheit daheim noch zu keiner Aus- einandersetzung käme. Otto unb Ferdinand begleiteten die Damen.
Es tarn aber doch dazu. Herrn Leopold hatte die Unruhe früher als sonst an Feiertagen, wo bas Geschäft geschloffen blieb, aus bem Bett getrieben.
Gustav hatte sich entschlossen, ben Stier lieber gleich an ben Hörnern zu packen.
So trafen Vater unb Sohn in Abwesenheit der anderen Famflienmitglieder am Frühstückstisch zusammen unb waren auch, gleich nachdem bas Mädchen den Kaffee gebracht unb wieder verschwunden war, bei bem kritischen Thema angelangt.
Die „Kleinigkeit" betrug „lumpige" sechstausend Mark. Wofür? Gott, mit der Zulage von dreihundert Mark im Monat war eben nicht auszukommen, wo die Kameraden durchschnittlich 600 bis #700, manche sogar 1000 Mark von daheim bekamen! Es war eben ein vornehmes Regiment und nur zweierlei möglich: Mittun oder sich über bie Achsel ansehen lassen. Für letzteres dankte Gustav. Ueberhaupt — er hatte ja nie verlangt, zu ben Dragonern zu kommen. Die Eltern selbst wollten es boch! Wenn es ihnen nun unerschwinglich sei, könne er sich ja zu einem billigen 3nfanterieregiment versetzen lassen. Dazu sei er jebe Stunde bereit. Viel lieber bas, als hier eine lächerliche Rolle spicken unb i über die Achsel angesehen zu werben . . .
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