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Haus Rabenau. Am Kurpark.

Sommersprossen: wENWt/m- „Erika" brachte vor einiger Zeit folgende Notiz, die auch andere Sreije interessieren dürste! In einer der letzten Nummern der Erika bittet eine Kollegin um Angabe eines Mittels gegen Sommersprossen. Ich bin nun in der Lage, ein solches namhaft machen zu können, über deffen Wirkung (eine Kollegin hat es gebraucht! ich geradezu erstaunt war. Die betreffende Dame war ziemlich mit Sommersprossen behaftet; nach dreiwöchentlichem Gebrauch der Salbe und des dazu gehörigen Wassers erhielt fie eine btütenweife Haut. Die Salbe heißt.Früchts Schwanenweiß- und ist erhälllich bei Frau Elisabeth Frucht, Fabrik Kosmetischer Präparate, Hannover C. 81, Schließfach 238. Es ist zu empfehlen, gleich verstärkte Salbe zu gebrauchen. Die Probetube kostet Mk. 2000.—, die Normaldose Mk. 4000.—. Dazu braucht man gleichzestig das Schönheitswasser .Aphrodite". Normalfiasche Mk. 4000.—. Aphrodite ent­fernt alle llnreinigkesten aus den Poren, wie Salbenreste u.s. w. Die Präparate sind zwar teuer, doch dürsten sie ihrer absoluten Wirksamkeit wegen allen billigeren Mitteln vorzuziehen sein.

George Everest, der meist ruhig in feiner Kanzlei in Kalkutta saß und der den höchsten Berg der Erde nie cmch nur von ferne gesehen hat, sollte der mächtige Berg genannt werden. Die Tibeter haben für den Gipfel seit undenklichen Zetten einen einheimischen Namen, und sie unterscheiden ihn genau oon dem Gaurisankar, der in Europa bis in die letzten Jahre hinein vielfach mit dem Mount Everest verwechselt worden ist. Die Tibeter sehen in ihm einen heiligen Berg und sie haben ihm dn poetischen Namen „Tschomo-lungma", „Göttinmutter des Landes", gegeben. Friedliche Klöster erheben sich zu seinen Füßen, fromme Einsiedler leben jahrzehnte. lang in den Höhlen des Berges mit den Tieren der Wildnis, die alle Scheu vor den Menschen verloren haben. Wenn, bei der Abgeschlossenheit des verbotenen Landes des Dalai-Lama die Kenntnis des tibetischen Namens des Berges cmch mcht zu den Ohren der Eng- länder gekommen fein mag, so klärt uns doch Hedin mit überraschender Deutlichkeit auf, daß schon vor mehr als 200 Jahren französische und italienische Missionare, Jesuiten und Kapuziner, als Freunde des chine- sifchen Kaisers, des Oberherrn von Tibet, das Land um ! den Tschomo-lungma vielfach bereist haben. Aus der

Nachbildung einer französischen Karte des Jahres 1733 sehen wir, daß der heilige Berg in seiner Lage genau bekannt war, und Hedin behauptet daher mit vollem Recht, daß der Mount Everest nicht eine englische, fern- dern eine französische Entdeckung ist. Diese Entdeckung konnten die Missionare freilich nur machen, weil die chinesischen Kaiser bestrebt waren, die geographischen Kenntnisie der christlichen Missionare auszunutzen, um eine große, genaue Karte des großen chinesischen Reiches Herstellen zu lassen. Merkwürdig ist, daß diese aus 120 I Blättern bestehende Karte denselben Maßstab hatte, den

die auf Anregung des Geheimrats Penck, des Geographen I der Berliner Universität, begonnene internationale Welt- I karte hat, nämlich 1 : 1000 000.

In großen Umrissen wird uns von Hedin über den I Kriegszug der Chinesen berichtet, die Ende des 18. Iahr- I Hunderts mit einem mächtigen Heer bis in die Gegend I des Tschomo-lungma marschiert sind. Hannibals und

Napoleons Züge über die Alpen werden durch diesen den Europäern ganz unbekannten Kriegszug wett in den I Schatten gestellt. Ms Anhang ist dem Buch der prächtige I Vortrag „Tibet und feine Bewohner" beigegeben, den

em Wn Mr Jen Wen Sero.

Sven Hedin weilt gegenwärtig in Amerika. Er hält dort Vorträge über feine Reffen in Tibet, die mit großem Beifall ausgenommen worden. Als unerschrockener Kämpfer für Deutschlands Ehre und Zukunst unterläßt er es nicht, auch auf dem schwierigen amerikanischen Boden der Wahrheit zum Siege zu verhelfen. Kurz vor seiner Abreise schloß er das Büchlein „Mount Eve- rost"*) ab, dessen deutsche Ausgabe uns in schmuckem Gewand von Brockhcms vorgelegt wird, in deffen Verlag alle Reisewerke des berühmten Forschers erschienen sind.

Wir sind Hedin, der der beste Kenner der riesenhaften ttbettschen Bergwelt ist, sehr dankbar, daß er mit der ihm eigenen Klarheit und Lebendigkeit ein packendes Bild der harten Kämpfe gibt, in denen sich die besten Bergsteiger und Felskletterer Englands abmühen, den Gipfel des Mount Everest, des höchsten Serges der Welt, zu erreichen. Noch fft in dem rein sportlich geführten Ringen zweier Jahre der Sieg trotz des höchsten Ein­satzes an Mut und Todesverachtung nicht gewonnen, noch ist der absolute Höhenrekord, den niemand mehr übertrumpfen kann, nicht erreicht. Ja, die kühnsten Tellnehmer der englischen Expedttion sind zu der Ansicht gekommen, cs sei fünfzig gegen eins zu wetten, daß der Gipfel von Bergsteigern überhaupt nicht betreten werden kann. Nur noch 560 Meter fehlen zu dem ersehnten Ziel, knapp zwei Stunden unter gewöhnlichen alpinen Verhältnissen, aber die ftirchtbaren Schneestürme und die stark verdünnte Lust, die nur noch ein Drittel der Dichte am Meeresspiegel hat, find die anscheinend imbe- sieglichen Gegner der Gipfelstürmer. Gerade in diesen Tagen rüsten sich die Engländer zmn drittenmal, in einem Anlauf den Berg zu erobern, den sie schon durch den Namen „Moum Everest" feit etwa 70 Jahren als ihren Berg bezeichnen und den sie als eine englische Entdeckung ansehen.

Mtt Unrecht; denn Hedin weist schlagend nach, dicht nach dem herzlich unbedeutenden Obersten Sir

*) Sven Hedin, Mount Everest. Mil 8 Künst- kereinzeichnungen von Georg Baus, einer Anstiegskizze, 9 Karten und 3 Profilen. In künstlerischem Halbleinen- bonb G.-Z. 5,4 (Brockhcms, Leipzig).

M 112

Donnerstag, 17. Mai 1923«

Sus dem llachbargebiet.

----- Aus der Rhön. Auf der Wasserkuppe, wo es in dem Fliegerlager schon länger recht lebhaft zugeht, wird Pfingsten auch das Schutzhaus wieder eröffnet sein. Gastliche Stätten finden die Rhon- Wanderer ferner auf dem Kreuzberg, dem Dammers« seid und der Milseburg. In den Luftkurorten der Rhön stehen neben den Gasthöfen auch Privatquar­tiere zur Aufnahme von Fremden bereit.

----- Eisenach. Hier fand am Sonntag Die erste Generalversammlung des Vereins der „Freunde der Wartburg" statt. Der Verein hat es sich zur Aus­gabe gemacht, Mittel im Wege freiwilliger Spenden aufzubringen, die zur Erhaltung der Burg als deulfche Kulturstätte notwendig sind. Als dringlichste Arbeit ist die Wiederherstellung derSchwind'schen Fresken vorgesehen, die durch Kalkniederschlag und Schimmelbildung aufs höchste gefährdet sind.

Ssttesdieustordimng.

Donnerstag, 17. Mai. Frauenberg. 6*A 2e»iien« amt, nachm. Vi5 feier!. Vesper mit sakrament. Segen.

wickßadt. An allen Sonn« und Feiertagen des Maimonats findet in der Gnadenkapelle zu Maria. Sternbach mittags '/>4 Uhr Maiandacht mit Segen und Predigt statt.

Wenn das Vertrauen zum Rechtsstaat nicht er­schüttert werden soll, dann hat er auch moroIt» die Pflichten zu erfüllen. Zu diesen moralischen Pflichten des preußischen Staates, die ihren gesetz­geberischen Ausdruck leider noch mcht gesunden ha­ben, gehören auch die öfters von der Zentrums- fraktion beantragten Beihilfen an lei■ «n_£s- schwache Gemeinden für ihre Hilfsgeistttchen und Kirchenbeamten. Die Not dieser Herren ist al - gemein bekannt, die Unmöglichkeit der P arrgemern- den, zu helfen, ebenfalls. Um hier Abhilfe zu schaf­fen hat die Zentrumsfraktion dem Antrag zuge­stimmt: „Der Landtag wolle beschließen, das Staatsministerium zu ersuchen, zur Besoldung der in der öffentlichen Seelsorge tätigen Hilssgentlichen beider Konfessionen Staatsmittel in solchem Um­fange zur Verfügung zu stellen, daß die offenbare Notlage der genannten Geistlichen gehoben werden kann." Der Anttag fft auf Grund des § 35 des Reichsdeputationshauptschluffes durchaus berechtigt.

Der frühere preußische Staat hat sogar stteng vertragliches Recht nicht erfüllt. Mehrmals 100 Jahre warten die preußischen Diözesen auf die vom König von Preußen in der als «taatsgesetz veröffentlichten Bulle de salute animarum vom 23. August 1821 versprochene Ausstattung. Die ersatz­weise Erfüllung durch jährliche Rente» fft mangel­haft und muß bei jeder weiteren Verschlechterung ! unserer Zahlungsmittel gewissermaßen erbettelt wer­den. Was dem Ausschuß von den Vertretern der Staatsregierung über die sogenannte Geschlossen­heit der Dotationen vorgetragen wurde, kann weder den Geschichtskundigen noch den Staatsrechtler be­friedigen. ., _ . .

Von sozialdemokratischer Seite wurde mir schon mebrfach die Frage vorgelegt: Ware es denn nicht besser, wenn die in der Reichsverfassung vorgesehene Ablösung der Staatsleistungen an die Kirche^ bald geschehe? Wenn bei der Ablösung nicht die zu irgend einer Zeit gezahlte Summe, sondern der Rechtsgrund, die GefamtV-erpflichtung, als Un­terlage dienen, wenn nicht in entwertetem Papier­geld, sondern in wirklichen Werten abgelöst werden soll, hätten gewiß die Vertteter der kacholischen Kirche nichts dagegen zu erinnern. Ein bestehender I Vertrag kann jedoch, ohne die Gerechtigkeit, das Fundament der Staaten, zu verletzen, nicht einseitig aufgehoben oder abgeändert werden. Eine Ablö­sung unter den heutigen Geldverhältnissen tarne I einer neuen Säkularisation gleich, emer I Vergewaltigung, vor der ich im Interesse einer ruhi­gen Entwicklung des Staatswesens dringend warne. I Ar ich in unserer Rechtsprechung macht sich erfreu- I sicher Weise mehr und meh-r die Ansicht geltend, daß bet der Befriedigung von Rechtsansprüchen im Geld I nicht die entwertete Mark, sondern ein auf Ge­irechtigk eit. Treu und Glauben gegrün- I detos Zahlungsmittel zu dienen habe. Die erhöhten Staatszuschüsse der letzten Jahre sind gar keine wirk- I lichen Mehrleistungen, sondern geringe Anpassun- I gen an die Entwertung des Papiergeldes.

Es ist vielfach verlangt worden, die Kirche müsse I sich für die Zahlungen des Staates an fie dankbar I erweisen tmi> den modernen Staat bejahen. Die I Befriedigung von Rechtsforderungen ergibt aber I durchaus keinen Anspruch auf Dankbarkeit. Will 1 der Staat die Dankbarkeit erzwingen und politische I Gesinnung aeqen sein Geld eintauschen, so fft das | eine sehr schlechte Methode der staatsbürgerlichen I Erziehung. Dankbarkeit und Liebe lasten sich n i ch t I erzwingen, llebrigens hat die katholische Kirche I die neue Staatrsorm offiziell anerkannt, in dem das I Oberhaupt derselben einen Vertteter bei der Reichs- I regientng beglaubigen ließ, wenn ich nicht irre, die I erste diplomatische Vertretung von allen stemden I Mächten. Einzelfälle, die aus der katholischen oder I evangelischen Kirche berichtet wurden, wo die freu« I dige Bejahung des modernen Staates zu fehlen I schien, sollte uns nicht nervös machen. Ich denke, I das neue Reich und der neue Staat stehen fester, I als manche meinen — sie werden noch fester gegrün- I tret sein, wenn sie aufgebaut sind aus der Gerechtig- 1 feit, dem Fundament der Staaten.

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Länder zu begegnen. Aber die außerordentliche Not zwingt zu außerordentlichen Mitteln, toetl die Em- zelländer nicht mehr im Stande sind, sich der finanziellen Ansprüche zu erwehren, die nur attzu- berechtigt sind, um große Kulturinstttute zu erhalten. In der letzten Zeit griff darum das Reich zur Schaffung von Notstandsfonds für d:e deutsche Wissenschaft und für die deutsche Kunst, aber für die Religionsgesellschaften blieb noch vieles zu tun. Um eine Reihe von fulturellen Notständen zu Im- bern, nahm die Zentrumsfraktion Veranlafiung, beim Haushalt des Reichsministeriums des Innern einen 12-Milliarden-Kredit anzufordern. Em dtesbezug- licher Antrag der Abgg. Dr. Schreiber Kockn-r,' von Guerard und Ersing verlangt diese Mittel als eine einmalige kulturelle Notstand s s u mme. Dte Verteilung der Mittel ist so gedacht, daß neun Milliarden an die Religionsgesellschaften entfallen sollen, um die Geistlichen, Beamten und Angestellten zu unterstützen. Die restlichen drei Milliarden sollen an kulturelle und gemeinnützige Vereinigungen t>er­teilt werden, die für die deutsche Kultur eine blon­dere Bedeutung haben. Aber em Teil der Rest- summe soll auch auf die bedrängten deutschen Studentenschaften entfallen. Auch bei^uniwn Juna-Akademikerii herrschen außerordentliche diot- stände, die die Grundlage unserer gelingen Kultur gefährden. Soweit hier Zahlungen erfolgen, lallen sie zweckmäßig durch die studentische wirttchaftliche Selbsthilfe in Dresden gehen, die das Reich mtt einem Netz von wertvollen Organisationen auf der Grundlage der genossenschaftlichen Selbsthilfe über, spönnen haben. t , ...

Der Antrag Dr. Schreiber wurde tm Haushalts, ausschuß und im Plenum mit den Stimmen der bürgerlichen Parteien angenommen, die Sozial­demokratie lehnte jede Unterstützung der Religions­gesellschaften ab. Die außerordentliche hohe Summe von 12 Milliarden mag zur Genüge anzeigen, wie ernst man im Zentrum die Erschütterung der geistigen Grundlage unserer Kultur beurteilt, katholischen Ausland sollte man nicht achtlos an solcher außerordentlichen Maßnahmen vorubergehen. Derartige Anträge sind gleichzeitig ein Warnnngsrui « die europäische Kultur.

Den vornehmen

Handschuh

Westfälin, als Pfälzerin, als Vertreterin ihres Dol- , kes jck)lechterdings, müßte noch mehr m Wort und I Schrift jenseits der Grenzen gehört und verstanden werden Jede unserer Mitsctstvestern auf deutschem Boden, die irgend welche Beziehungen zu Ver- roandten oder Bekannten i m A u s l a n d unterhall, könnte bei einer solchen Berichterstattung mithelfen. Ein Zusammentreffen mit Ausländern in Deutsch­land, die Reffen deutscher Frauen ins Ausland müßten taktvoll zu solchem Gedankenaustausch be­nutzt werden. Wahre, selbst erlebte oder untre - bingt verbürgte Mitteilungen sind natürlich die Voraussetzung zu dieser Aufflärungs- und Becsoh- nungsarbeit. Deutschlands Frauen, ine m weiten Kreisen geschult und reif geworden sind für ihre staatsbürgerlichen Pflichten seit dem Novr. 1918, dürften auch dazu geeignet sein, den Frauen ande­rer Länder, die leider vielfach noch nicht die gleiche öffentlich rechtliche und polittsche Stellung haben, über die Vorgänge in uns'rem Vaterland die Augen I zii offnen.

Im jetzigen außenpolitischen Stadium, wo so viel auf die psychologische Einstellung aller beteiligten Regrerungskreffe und Parlamente des In- und Auslandes ankommt, sollte man mit großzügigem Frauenfreimut und intuitivem Frauen- I d-rständttis die richtigen Worte zum Ausland finden. Das muß selbstverstündlid) mit nationaler Würde und treu vaterländischer Gesinnung geschehen; das darf nichts gemein haben mit Schwäche und Klein- I l mut! Das soll getragen sein „oon dem ehrlichen i und nein menschlichen Gedanken, unsere Fa­milien, unsere Kinder, die ganze Generation der lebenden und zukünftigen Menschheit wieder in | wirtschaftlich, sozial und vor allem sittliche und völ­kisch bessere Bahnen zu lenken.'

Solche Auffassung von rmserem „gemeinsamen I Frauenwirken im Dienste nationaler Not" scheint in I den Maitagen besser als im Gedanken der sozialisti- I scheu Internationalen in der starken und hohen I Idee begründet zu sein, die seit Jahrhunderten I ihnen reinsten Ausdruck durch die Verehrung des I wahren Frauenideals im Monat der Maifönigin I I findet. Wenn wir Frauen auch im Glauben nicht I eins sind bei der Feier, die alltäglich in diesem Monat durch alle katholischen Kirchen und Kapellen geht, so doch in dem Bewußtsein, daß ein Frauen- I tum, so stark und rem, so voll weiter mütterlicher I Siebe und fruchtbaren Segen für die Menschheit wie das Mariens, heute vorbildlich sein muß für die I Frauen Deutschlands und der ganzen Welt in ihrem I Wirken zum Völkerfrieden und zur Menschhestsver- I föhn ur.tz.___________________ _ _________________

Von Dr. Eismann, M. b. L.

Manchem, der die geschichüichen Entwicklungen nicht kennt, erscheinen die Leistungen des Staates I an die Kirchen nur als Liebesgabe, gegen die I ein Forderungsrecht nicht geltend gemacht werden I könne. Das Gegenteil ist der Fall. Insbesondere I ist aSes, was die katholische Kirche aus der Staats- | kaffe bezieht, mit wenigen Ausnahmen E i g e n t u m I der katholischen Kirche; es sind dürftige Ueberreste I ihres eigenen reichen, sich jetzt im Besitze des I Staates befindenden Vermögens. Die Zentra ms- I fra ktion des Landtages hat im Hcniptausschuß I den Anttag gestellt, der von diesem auch angenom- I men worden ist, dem Landtag baldigst eine D e n k- Ischrift vorzulegen zur Erläuterung der nach Ka­pitel 121 Titel 1, Kapitel 123 Titel 1 und Kapitel I 124 Titel 1 dem Staate obliegenden rechtlichen I Zahlungsverpflichtungen unter Anführung der ein- I zelnen Berechtigten und des Rechtsgrundes der Ver- I pflichtung. Mir liegt eine Zusammenstellung der I ®infünfte aus den säkularisierten I Kirchen im Regierungsbezirk Münster I vor (1855). Die Einkünfte werden auf rund 365 783 I Taler angegeben. Davon wurden für die kathol. I Kirche verwendet bloß 47 083 Taler. In die I Staatskasse floffen 318 699 Taler. Aehnliche Auf- I ft eihingen existieren für Paderborn, Ermland und I andere Teile des Staates. Sie liefern den Beweis, I daß das der Kirche durch Gewaltakt entrisse!« Vec- I mögen jedenfalls sehr bedeutend war und ein großer I Teil der Einkünfte nun für allgemeine Staatszwecke I verwendet wird.

| Uebrigens müßte sich der Fiskus auch als Univer- I sal-Successor sämtlicher kirchlicher Vermögensmassen I durch § 35 des Reichsdeputationshauptschlussis ver- I pflichtet fühlen, der beftimntf, daß die Einkünfte der- I selben in erster Linie für den Gottesdienst — ihre I eigentliche Zweckbestimmung — verwendet werden I sollen. _________________________________________

12 Milliarden für ttulturzwecke.

Unter der Währungskrisis sind die Grundlagen unseres sozialen und kulturellen Lebens gefährdet, viele Kulturinstitute können nur noch mühsam ihre Tätigkeit entfalten, die für das geistige Leben der Nation von unersetzlicher Bedeutung ist.

Der Notlage der Hochschulen und der Preffe ist die Notlage der Religionsgesellschaften an die Seite getreten. Bislang war man im allge­meinen gewohnt, der finanziellen Not kirchlicher Einrichtungen in den Parlamenten der einzelnen Hedin bei der Hundertjahrfeier des Deutschen Naturfor­schertags im Herbst vorigen Jahres gehalten hat. Als Meister der Wiffenfchaft und des Wortes fft es Hedin ge­lungen, auf wenigen Seiten ein Bild zu geben, wie Tibet, das durch riesenhafte Gebirgswälle aus den Nie- berungen Asiens herausgehoben fft, in der Gegenwart aussieht und welches die Zukunft feiner Landschaft sein wird. Die Nachricht, daß die Tibeter sogar einen „Gold- weg" haben, wird wohl bald dazu führen, daß gold­hungrige Europäer den unbekannten Schätzen des Lan­des nachspüren. Schon foll eine große Expedttion unter dem als Tibetforscher bekannten General Koslow unter, roegs fein, die von der Moskauer Regierung obgeftmbt worden fft.

Em besonderes Lob verdient die künstterffche Aus­stattung des Buches, die von dem Leipziger Georg Baus herrührtt Der Einband versinnlicht den Namen des Ber­ges, „Göttinmutter des Landes". Die acht Original- Künstleremzeichmmgen heben geschickt die charaktertstffchen Formen des höchsten Berges der Wett hervor; als wert- voll sind auch die zahlreichen Katten zu erwähnen.

— Forelle und Grobbe. Die ©robbe fft ein kleiner Fisch, dar kaum 15 Zentimeter Länge über­steigt. Sie fft volkswittschaftlich werüos, denn fie wird nur als Köderfisch benutzt. Sie lebt in den mitteleuropäischen Gewässern (Nüssen und Seen) in Menge, gedecht allerdings auch im Brackwasser, so in der Dftfee, im Bottnischen Meerbusen und m den Haffen. Andererseits liebt sie auch klares Ge- birgswasier und ist selbst in hochgelegenen Alpen­seen in reicher Zahl und in groß gewachsenen Exem­plaren (z. B. im Fählensee des Säntismassivs) an- zutreffen. Eine biologffch bemerkenswerte Eigen­tümlichkeit ist die innige Wechselbeziehung zwischen Forelle und Grobbe in unseren Süßwasserlaufen. Wo der eine dieser Fische vorkommt, findet sich sicherlich auch der andere. Sie halten sich gegen­seitig in Schach. Zur Laichzeit der Forelle frißt die ®robbe vorwiegend Forellenlaich, und umgekehrt i läßt sich auch die Forelle die jungen Grobben gut ! schniecken. Das fft ein interessantes Beispiel des 1 Ausgleichs im Haushalte der Natur. kos.

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Internationales Zrauenwirken int Dienste nationaler Not.

Son Ehristine Teujch, Mitglied des Reichstages.

Zur Maffeier am ersten Tage dieses Monats Mürben m verschiedenen sozialistischen Zettingen I cVreffeäußerungen gebracht, die dem großen Geoan- der Solidarität aller arbeitenden Stände ge­widmet waren. Sn einzelnen Müttern fft habet «anz besonders der Frauenwelt gedacht worden. Gerade die heutigen Zeiten, wo die deutsche Frau nicht nur als Gattin und Mutter in der häuslichen /Gemeinschaft, sondern auch als Vertreterin eines ganzen Volkes im öffentlichen Leben zu wirken hat, "■mären dazu angetan gewesen, vielleicht weniger ftark und einseitig den Klassenstand pun f t j Pir sie hervorzuheben. Wahres Frauentum ist nicht nach Stand und Herkommen geschieden, M I nicht beschränkt auf Beruf und Kaste. Wenn schon -in den einzelnen Leitworten zur sozialistischen tmer- nationalen Maffeier in diesem Jahre mehr dre star- 1 •.fern ethischen Kräfte gemeinsamer Arbeit und ge- I meinsamen Strebens in den Vordergrund gestellt I worden sind, — was nur begrüßt werden kann I bann hätte man doch sicher eine solch befere, iem - | finnigere Beleuchtung in erster Linie von den Ge­danken, die für die Frauenwelt ausgesprochen I waren, vermutet. . ....

Wir deutschen Frauen sollten un Augenblick ge- | emt sein in dem großen, heiligen Willen, emauder I zu helfen und eine bessere Zukunft unseres armen Vaterlandes mit schaffen zu wollen. Alles Tren- I nenbe in Weltanschauung und Beruf, m sozialer I und politischer Stellung könnte überbrückt werden I durch eine geschloffene deutsche Frauenschar, [ die sich schwesterlich die Hände reicht. Jnnenpolmsch I sowohl wie außenpolitisch gesehen,, haben wir rod) I für diese gemeinsame Arbeit im Dienste des Volkes 1 alle die gleichen Anknüpfungspunkte.

Das Einbruchs- und besetzte Gebiet, wo der I Widerstand wie eine Mauer steht, weiß genug von tiefer Zerrüttung der Famil'ien durch Ausweisungen und Gefangennahme der Männer und Väter zu erzählen. Deutsche Kinder dort leiden heute gesundheitliche, geistige und seelische Nctt, weil ihnen die notwendige Nahrung durch hie Derkehrsschwierigkeiten fehlt, weil es ihnen an re­gelmäßigem Unterricht wegen Beschlagnahme der Schulräume mangelt, weil sie häufig genug sittlichen Gefahren im Zusammenleben mit ben fremdländi­schen Truppen ausgesetzt sind. Die langen Be- j satzungsjahre am Rhein haben ferner in manchem i F'ra'u e n le ben bedauerliche Schäden oeru-r,sacht, deren Grund wir nicht zu nennen brauchen. Und was man uns jetzt noch weiter androht: Die wirt­schaftliche Abschnürung, die Beschränkung persön­licher Freiheit, — alles das sind Maßnahmen, die in ihren letzten und HSntesten Auswirkungen m jedem deutschen Haus und jeder einzelnen Familie des bedrohten Rhein- und Ruhrlandes empfunden werden!

2IUe Frauenkreise sollten sich darüber kiac fern. Saß diese Gefährdung der Wurzel des Volks- lebens, der F a m'i l i e, mit allen Mitteln abgewen­det werden muß. Die Strnmie her deutschen Frau müßte zu den Frauen der übrigen Staaten Europas und der zivilffierten Well einheitlich und machwoll hinüberfdMlen, um diese Grausamkeiten und Kul- turwidrigkeiten m schlichter, einfacher Frauenfprache, aber mit der Verantwortung einer tief mütterlich empfindenden Frauen natur vorzutvagen. Zu sol­chen Berichten an das Ausland sind nicht besonders Stände oder Drgantfatiunen von Frauen, meines Erachtens, allein berufen. Gewiß, was bereits in­ternational zusammen gesetzlosseu ist, wie die kathol. Frauenbewegung, hie sozialistischen Frauenschaften, die internationale Liga für Frauenstimmrecht, hat bei dem Austausch solcher Gedankengänge ein schnel­leres und leichteres Verfahren. Gerade in diesen Tagen treten derartige weltumspannenden Verbin­dungen wieder besonders in die Erscheinung. Die deutsche Präsidentin des katholischen Frcmenbundes, Nau Abg. Dransfeld, in Begleitung einer an­deren Führerin aus dem katholischen Frauenlager, Frau Minssterialrat Weber, hat sich am 6. Mai nach Amerika emgeschtsft, um drüben, jenseits des Ozeans, aufklärend und karitativ werbend zu wir­ken. Die sozialsstffchen Frauen der ganzen Wett schicken sich an, in der Pfingstwoche bei der Ham­burger Tagung der Internationale ihre Beratungen zu halten. In Rom hält während dieser Woche die internationale Liga sü« Frauenstimmrecht ihre Welt­konferenz. Dieses organisierte internationale Frauenwirken allein darf aber nicht genügen: Die deutsche Frau als solche, als Rheinländerin, als