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Fuldaer Zeitung

Vermischtes

feen, daß chney öer KM Lch'ck -

mos.

Druck der Fuldaer Aetieudruckerei i« Fulda

die billigeren weinähnlichen Getränke finden einen gesteigerten Absatz. So ging der Verbrauch von Wem von 1912 bis 1920 um 11% Prozent, der von Wem und Most aus Trauben um 22,7 Prozent zurück, wcch- renü der Verbrauch von wc-inäkMchen Getränken um 22 Prozent stieg, bei sonstigen weinhnitigen Getränken aber um 21,3 Prozent fiel. Äm ganzen ging der Ver­brauch an weinstWerpflichtigen Erzeugnissen auf den Kopf von 4,7 auf 3,75 Liter zurück. Wogen der Gold- entwertlma stieg dagegen der Wert des Gostimt- üXrXTüon 2172,3 Mill, auf 3269,9 Mill. Mark Das Reich vereinnahmte statt 435,9 im Jahve 1920 deren 653,9 Mill. Mark. Auf den Kopf der BeDolke- ntng kamen im ersteren Jahre 7 M 9 -<8, 1920 da­gegen 10 M 6 -3 Steuer.

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-as Programm der kommunistischen Partei Deutschlands,

Fragt man aber nun weiter, wie, mit welchen Mit­teln denn der wahrhaft wirtschaftliche Mensch sich schaffen läßt, wie die Völker insgesamt mit jenem Gorst echter WichckaftlichkcÄ und. Menschenliebe er«

einerStLe- JmFeuer des Äürgerkrie. ges schafft das Proletariat, iN dem Umfange, m

lassen sich in zwei besondere Richtungen, einen reli­giösen und einen wirtschaftlichen oder politischen Pazifismus zuf anmnen fassen. Für den

— Qucllenkemperaturen. Früher nahm man zu­meist an, daß die Temperatur der Quellen derjenigen der durchflossenen Erdschichten entspräche. Megger hat aber gezeigt, daß die geographische und orogr^hische Lage des QuÄlsnortes sowie Beschaffenheck und Art der Ausnützung des ihn nahe umgebenden Geländes die mittlere Quetlentemperatur bestimmen. Unter nor­malen Verhältnissen geben die Sechöhe, die geogra­phische Breite des Quellenortes, dessen Lage zur Sonne und die Beschittung des Bodens durch den Pflanzenwuchs den Ausschlag. Die normale Quetlentemperatur nimmt nach der Höhe zu ab, und zwar bis zu 600 Meter Höhe in geometrischer, in größeren Höhen in crrichmetischTr Progression, so Laß man unter Berücksichtigung bestimmter Einflüsse, der Sonnenwärme und der Dynamik der Atmosphäre den Mittelwert der normale# Quellentempercrtur fee»

M 244.

Sonntag, 22. Oktober 1922.

FriedensverbänLe, z. B. feer Bund religiöser Sozialisten und andere, vertreten, ist es bezeichnend, daß sich dabei der Begriff der Religion rm wesenlichen mit dem Be­griff der allgemeinen Menschenliebe deckt, die ihnen als gottgewollt in dem Sinne erscheint, daß jede Berufung eines kriegführenden oder zu einem Krieg» sich rüstenden Volkes oder FMHerrn auf die Gottheit als Gotteslästerung gilt. Der Begriff fccs wirtschaftlichen Pazifismus dagegen läßt sich, um die Worte zu gebrauchen, die ein Redner in Leipzig ber einer freien Aussprache anwendste, dahin bestimmen, daß die pazifistische Idee nichts anderes fei als die Erkenntnis der ökonomischen Bedingungen des mensch­lichen Fortschrittes. Geht man von diesem Godcmken« gang, der zunächst rem mtaerialistisch erscheint, aus, so muß es als die Aufgabe der Friedensbewegung be­trachtet werden, den wahrhaft ökonomischen, den rochr- hcril wirtschaftlich denken den und handelnden Men­schen zu schaffen. Als Friedenefornd hat dann jeder zu gelten, der wirffchaftliche Güter verschleudert und vergeudet, sei es als Schlemmer und Prasser, sei es als oewmiisüchtirer Händler, der lieber einen Teil sei­ner 'Waren verderben laßt, als bafj er den Preis herabsetzt, sei es auf irgend eine andere Weise. Im letzten Sinne kommt dann der Begriff des wirffchaft- lichen Menschen auf den Begriff -des sittlichen hinaus, indem sich echte Wirtschaftlichkeit zugleich als wahre Menschenliebe darstellt.

Die Zeit im Witz.

— Den Mann, der keine Zeitung braucht, beschrieb kürzlich in nachstehend derb humoristischen Verben der „Waldstrolch" int WalüSbuter ,Alb-BoteM:

En rechte Ma Mue d' Ziting ha!

Wenn ein de Mo für-en Cfeaslaib a-lreht, 's Rasiermesser am Chueschwanz ab zieht, Wenn ein 's Wasser i-der Zaine tratt Und d' Hose mit-der Bitzzange a-Ieit, Wenn em de Geisbock rnelche will. Und der Chatz a Mus abckaufe will. Wenn ein nit schribe und nit lese cha. Des ist halt so-en Ma, Wo brucht k a i Ziting z-ha l

Theorien des Karl Marx. ,

Während so das Programm von einer Neu- oricniterunQ l)cr $3iUcnscnb^titnnctfyßib bcs Kapitalismus selbst von vornherein glaubt absehen zu dürfen, verlangt es — nicht ganz in Ueberein- ftimmung mit Karl Marx — für die Erobevumg der politischen Macht die volle Einsetzung des bewußten Willens durch das Proletariat. Ausdrücklich heißt es in dem Programm: „Die Herbeiführung des Sozialismus ist nur möglich durch die bewußte Tat, durch den Willensakt der revolutionären Klasse ohne Klaffen, die bloße materielle Möglichkeit der sozialistischen Umgestaltung vermittels der m ihren Händen konzentrierten politischen Gewcllt verwirk-

Weiter heißt es in dem Programm, die Revo­lution folgt der Linie des geringsten Widerstandes. Das könnte im Rahmen des Prograrmnganzen doch nur besagen, daß dort, wo die kapitalistischen Macht- Haber an den Zuständen, die sie herbeigefuhrt ha­ben, selbst verzweifeln, die Revolution am leich­testen und mit der größten ©arantfe auf Erfolg auf« flammen wird. Tatsächlich lehrt die Geschichte der kommunistischen Revolution etwas ganz anderes. Von einem Kapitalismus, wie er in dem Pro­grammentwurf gekennzeichnet ist, konnte man in Rußland, wo die Revolution zuerst ausbrach, sicher nicht reden. Ihre Wurzeln lagen hort ganz anderswo als in krisenhaften Zustanden, wMe durch die Unfähigkeit des Kapitalismus, Wirtschaft und Völker zu organisieren, .veranlaßt gewesen Weltanschauung I wäre. Die Neigung des Sozialismus, iwe Welt- gefchicht« rein JtMU*««

feine Ausbeutung und keine Unterdrückung mehr möglich macht, weil anstelle der schmutz- und blut­triefenden bürgerlichen Gesellschaft die klassenlose Gesellschaft sich selbst verwaltender freier Menschen tritt. Wiederholt wird ausdrücklich be­tont daß es die Gewalt ist und die proletarische Diktatur, welchen diesen Seligkeitszustand freien Menschenlebens erst verwirklichen kann. Der ganze Verlauf der russischen Revolution hat dieser glatt ins Gesicht geschlagen. Die Millionenmorde des Moskauer Regimes haben weder das russische Volk glücklich gemacht, noch den Kapitalismus uoer- wruchen. Die Grabesstelle des Friedhofs war ihr erl!Der obige Grundsatz widerspricht aber auch allen psychologischen Grimdgesetzen, die im Menschen tätig sind, verkennt geradezu völlig das Wesen der Men­schennatur. Lenin hat geglaubt, er konnte feine Untertanen durch Gewalt an den von ihm so sehr gepriesenen „Idealzustand" „gewöhnen - Er hat ein fürchterliches Fiasko erlitten. Das Programm der kommunistischen Partei Deutschlands mmmt auf dieses komnmnfftische Erlebnis insofern .uuckiicht, als es energischer als es Lenin §etan hat, nnt Uebergangsperioden regnet. Als fo.che (ritt z. B. die Periode der „Arbelterregierungen. Doch hier kommen wir an die Stelle, wo wir die I Kritik den Reformisten und Zentristen rm roten Lager überlassen dürfen. Der „Vorwärts hat an dieser Stelle mit seiner Ironie bereits emgesetzt.

0tn* Sinkender Weinverbrauch. Der Weinverbrauch geht infolge der Teuerung fortgesetzt zurück. Rur

MSZU8 MS Sell Miltern des SlnmsMs Wi- Sterbefälle vom 29. September bis 6. Oktober 1922, 29. September. Ehefrau Elisabeth Seidenthal, geb.

Trüb, 64 17 16 T. 30. Rittmeister tu D. Witwe! Richard Zernentsch, 82 I. 5 M. 1. Okt Schüler Wil- Helm Faulstich aus Hilders, 11 I. 28 T. 1-Zögling Andreas Blum, 15 I. 6 M. 29 T. 2. Rudolf Joseph Maul, 2 M. 20 T. 2. Wilhelm Helfrich, 6 M. 22 T. 5. Franz Ferdinand Völker, 8 Stunden.

Sterbefälle vom 6.-13. Oktober 1922.

6 Oktober. Witwer Invalide Kaspar Höhl, 74 I. . 2 M. 10 T. 7. Witwer Arbeiter Vinzenz Hauser, 70 I. 8 M. 2 T. 7. Arbeiter Johannes Resch, 28 I. 2 M. 14 T. 8. Kaufmann Hermann Loebenberg, 84 I. 5 M. 9. Kutscher Leonhard Vogel aus Johannesberg, 64 I. 10 M. 20 T. 9. Ehefrau Theresia Hasenauer, geb. Möller, aus Hosenfeld, 66 I. 10. Ehefrau Anna Jo- sephine Göller, geb. Faust, aus Oberaschenbach 26 I. 5 M. 29 T. 10. Jeanh Schuhmacher, 57 I. 10 M. 7 L. 11 Oberbahnhofsvorstehers . Witwe Salome Fanny Wiegand, geb. Nuhn, 86 I. 1 M. 9 T. 12. Arbeiter Joseph Kött aus Motzlar, 34 I. 6 M. 19 T. 12. Ar- beiter Joseph Lomb aus Kämmerzell, 48 1.11 M. 15 T

pitalismus die Formen des heutigen Lebens ’ wirklich allein bestimmte, nehmen wir weiter an, daß er es tatsächlich allein wäre, welcher für den Kriegszustand der jetzigen Zeit verantwortlich ist, so brauchte er nur der Gefahren seines Wirkens sich bewußt zu werden, um allein aus dem Triebe der Selbstenfaltung heraus zu versuchen, den Nieder­gang des Gesellschaftssystems, für das er verant­wortlich ist, aufzuhalten. Tatsächlich hat sich der Kapitalismus in den letzten Jahren viel elastischer gezeigt, als es die Kommunisten glauben wollen oder den Propheten der Kommunismus recht fft. Die Zeiten sind vorbei, wo das Weltkapital nur noch kalkuliert ohne zugleich zu politisieren. Von Versailles und Moskau hat man inzwischen viel ge­lernt. Der Umstand, daß in der heutigen Wirtschaft auch Proletarier mitbestimmen, ist nicht nur wie die Kommunisten immer vorgeben, ein Beweis für die Dummheit des Proletariats, sondern auch ein Beweis für die Elastizität der kapitalistischen Wirtschaft-Herren. Es ist die Auffassung der Kom­munisten, daß der Kapitalismus u n f ä h i g ist, die Menschheit aus ihrem heutigen Krisenzustande wieder herauszuführen. Dieser Glaube begründet ihre Seligkeit. Wir sind weit davon entfernt, die kapitalistische Gesellschaftsordnung als etwas ideales oder wünschenswertes hinzustellen; wir wenden uns mit diesen Hinweisen nur gegen die falsche und einseitige mechanistische Betrachtung des Wirffchasts- gefchehens, welche Vermmft und idealen Willen, l welche obendrein die psychologischen Lebenselemente und die Selbsterhaltungstriebe als Einflußfaktoren

I für den Verlauf der Geschichte ausschließen will. Hier steht das kommunistische Programm noch unter dem Drucke der geschichtsphilosophischen

rechnen tarn. Mezger fand"weiterhin, daß für Ab- weichimgen von dieser miitffieren Temperatur neben anderen UmstlmLen die chsmische Beschaffenheit, und uoar hoher Eisengchalt eines Quellwassers verantwort- lich sein kann. Er beobachtete an drei eisenhaltigen Quellen in Lothringen Temperaturen, die nach Lags der Quellenorte um 1,9 bis 3,4 Grad zu hoch waren, während benachbarte eisenfreie Quellen nur rnnerhaw der zulässigen Gr-mzen, d. h. bis zu 0,5 Grad, schwank- ten. ws.

— Das Lebensalter der Taube. Die meisten Tau­ben leben nicht länger als 10—12 Safere. _ Run hat aber ein Engländer eine Taube gehabt, die turyid) eingegangen ist und noch dessen Angaben 28,- ^chre in seinem Besitze war. Auch wenn man amutmmt, daß sie noch jung war, als er sie erhielt, würe dies auf alle Fälle ein bei Tauben schr ungewöhnliches Alter kos.

— Der EukalyMsbaum. Zu den Charakterbildern der römischen Landschaft gehört neben der dunklen Steineiche unid der breitwipfeligen Pinie der Cuka- lytusbaum. Freilich erst seit etwa _ fünfzig, Saferen. Man verpflanzte sie gegen 1868 in die sumpfigen Fie- bergegenben um Stern, da sie als erstaunlich rasch­wüchsig geschildert wurden und somit den Boden schnell entwässern und dadurch die Miasmen der Malaria zerstören sollten. Der schönste Eukulyptusrvald be­findet sich bei der Abtei Tre Fontana an der Straße nach Ardea. DM sind jetzt gegen 150 000 Bäume, die sich tatsächlich als erfolgreiches Mittel zur Aus- trocknung des sumpfigen Bodens erwiesen hoben. Des- halb gab man auch dem Eukalyptus den Namen „Fieberheilbaum". Das Wachstum der Bäume ist erstaunlich; schon nach zehn Saferen waren sie 20 Meter hoch und wuchsen dann noch zu 30 und 40 Meier hoch. Seine größte Höhe erreicht der Baum aber in der australischen Heimat, woselbst Euka'.yptus- bäume von 70 Meter Höhe keine Seltenheit sind. Ost sieht man auch Riesen bis 150 Meter Höhe bei fünf bis sechs Meter Umfang, und der höchste Baum, den je ein Mensch gesehen, war ein solcher von 158 Meter Höhe, ein Rivale des Kölner Domes, den man x Westaustralien fand. Der Eukalyptus schmückt sich um Weihnachten mit Tausenden von gelblichweißen Seinen Trichterblmnen, die die Eigentümlichkeit ha-

* Degen zweier Aepfei. Mit was für Kleinig­keiten sich die Kriminalpolizei mitunter abgeben muß, zeigt nachstehender Vorfall. Dem, Besitzer eines kleinen Gärtchens im Osten Leipzigs wa­ren kürzlich von einem Daums die letzten zwei noch daran hängenden Aepfel gestohlen worden Mit gutem Rechte meldete er den Diebstahl der KE- nalpolizei und es war deren selbstverständliche Pflicht, einzuschreiten und nach den Aepfelfeiebeii zu forschen. Diese sind nach längerem Bemühen schließlich auch ermittelt worden. Nunmehr wird ich das Gericht mit der Angelegenheit zu beschäf­tigen haben. Alles das war notwendig zweier Aepfel wegen, deren Wert in gar ^.memJßerfea t- nis zu der aufgewendeten Arbeitslelstungsteht

^Wiederherstellung gesprungener Glocken. Die alte Domglocke in Berlin, die vor ennger Zeit einen Riß bekommen hatte und durch Schweißung wiederhergestellt worden ist, hat ihren" »ffprung-

SS I MtesMenftorönog.

sää*“ «„Ä» dem Schwurgericht Kottbus hatte sich der frühere Generalkom. des christl Müttervere,ns 8 Pfarr-

^kermaat der deutschen Marine und russische Flregerleut- I - „,a <Rr,h -/-ii Ebr..

„u verantworten. Der Angeklagte war nnt 1« .oayren mr Marine gegangen und war später m Frankfurt a. M. im Polheidienst tätig gewesen. Während des Krceges ging er zu den Marinefliegern, die in nillUarrscher und technischer Hinsicht eine Elitetruppe darstellten, und zeich- nrte sich durch seine Kaltblütigkeit aus. Unter anderem sihotz er vier feindliche Flieger ab und vernichtete em englisches Schnellboot durch Bombenabwurf, sodaß er das

I E. K. 1 und andere hervorragende Auszeichnungen er- i hielt. Nach dem Kriege war Ponrg noch Fliegerleutnant in der Armee des russischen Generals Awalow-Bermondt und ging, als dieser. Unternehmen scheiterte, nach Deutsch­land zurück, fand aber keine zusagende Beschäftigung. Schließlich wurde er mit noch einem Komplizen Straßen­räuber und bildete den Schrecken der branden­burgischen und pommerfifeen Pferde- markte Die beiden Angeklagten hatten sich einen Jahreskalender angelegt, worin die Pferdemark euer- I ..... _____cc.:— fia rm hom TPTYlPlLts

füllt werden formen, der von selbst den Krieg ver­schwinden machen mutz, dann ist es für fcen Katho­liken unzweifelhast, daß hierzu die Religion un­entbehrlich ist, um den Begriff der Menschenliebe von Unklarheiten und Verschwommenheiten, ja van Ler- kchrtheftm frei zu halten, die in vermeintlicher Liebe zu den Menschen tatsächlich mir Verwirrung und Un­heil anrichten und Haß ernten. Die wahre Menschen­liebe muß vom Begriff der wahren Wurde und Ehre des Menschen ansgchen und darf bei sich und anderen nur das höhere Selbst gegenüber dem niederen Sch zur Geltung und zum Siege zu bringen bemüht fern. Dieses höhere Selbst aber ist in feiner Wurzel nicht anders als religiös zu erfassen und wird üb.rasi zu eng und zu niedrig gefaßt, wo es nicht 'N christlichem Gerste letzten Endes mit der Gotifeeft in Verbindung gebracht und mit ihr stets in Verbindung gehalten wird.

Somit bietet gerade die Friedensbewegung mit ihren, alle Weltanschauungen umfassenden Richtungen, den Katholiken eine ausgezeichnete Gelegenheit in An­knüpfung an die (Sebanfengänge der nicht katholischen Pazifisten, nach und nach das Volk wieder mit echt christlicher Eesinmmg zu erfüllen. Dazu ist aber er- forderlich, daß der Friebensbunb deutscher Katholiken sich ganz anders entfalte als bisher. Die Geschäfts­stelle für Rorddeuffchland befindet sich gegenwärtig in Berlin N. 58, Pappelallee 60, St. Sosephsfeeim.

---------- . i gegen feindliche Angriffe nicht zu verteidigen. Unter MM eines W. Wnslteonto gresses d-cchaus iridjl b-d-Mich. Wl Kritik --iid sie

m 11. DeutKDen MiMlnnM. I MsmW tama"noch ausgesetzt fft, doch rechiMi nmfsen.

Von Oberpostrat Dr. Sch well en b ach, Berlin. I Die Katholiken werden diese Frage als schwtemges

“15ZUl MedmskartÄ vereinigten moralffches PrMem gleichfalls noch zu erörtern feabm

1L den 11 deutschen Pazifistenkongreh Die verschiedenen Strömungen, die rm übrigen bet

STbte 4 Okteber in Leipzig vlianstaltet ha- den in Leipzig versammelten Pazifisten zuaye traten,

K deutscher ' — - - — — —™ “I-

Katholiken. Leider aber war die IM der m

^^ri^obten^EMÄichmlMn ^echäupt nicht zur ! religiösen PaZiftemus, wie "ihn die nicht kachslischen LL Ä ÄTlpZW B 1 B,md rettaimer Sozialisten

jvjf. ein hervorragender Vertreter der katholischen Geist­lichkeit, ter gegenwärtig als Professor m ^rburg HSfeweiz) wirkende Prinz Max von Sachsen, in Leipzig den Hauptvortrag über die nationale uno mternationate BedoutWig der Kulturprobleme hreck.

Durch seine ausgezeichneten Darlegungen, die den ein­mütigen Beifall der zahlreich erschieicenen Zuhörer fanden, hat er der Sache des Katholizismus einen vor­züglichen Dienst erwiesen.

Don ten Entschließungen, die in ßetp$rg gefaßt wurden, fft zweifellos am bedeutsamsten diejenige, die sich mit der Frage der Kriegsdienstverweige­rung beschäftig. Daß die Friebensbeweguing, wenn sie für ihr Ideal tatsächlich wirken will, auf Maßnah­men sinnen mutz, die geeignet erscheinen, einen Krieg KU verhüten, liegt auf der Hand. Und so hat sich der 11. Paziststenkongreß für die Unterstützung aller der Volkskreffe ausgesprochen, die den Ausdruck eines neuen Krieges durch einen internationalen General­streik verhindern wollen. Wie sich diese Entschließung praktisch auswirken würde, läßt sich daraus entneh­men, daß in Leipzig nicht nur Großmann, der Füherr des allgemeinen deutschen Gswerkschaftsbundes, er­warte er würde niemals die hinter ihm stchrnden 8 Millionen Arbeiter zum Generalstreik aufrufen, wenn es nicht unbedingt sicher wäre, daß der Generalstreik tatsächlich international fein würde, sondern daß auch Graf Harry Keßler, einer der Führer der deutschen Pazifisten, gegenüber einigen abweichenden Meinungen unter lebhaftem Beifall der Versammlung WUMwunden aussprach, es iei unmoralisch, sich

amt u. Pred., V.10 Kathevralamt u. Pred V«ll Ehr., i/412 hl. M u. Pr., 1/,2 Michaels-Bruderfchaft 2 Ehr., «/43 Mütterverein, 4 Missionspredigt eines afrikomichen Bischoss mit Misiionskollekte, 7 Rosenkranz t. d. Marienkapelle. Montag 5 Rosenkranz. — Stadt- Pfarrkirche. (Kollekte f. d. Orgel.) 5Vi Korn., fei. M., 6’/« fei. M. u. Kom. d. Müttervereins, 8 erster Schulgd. m Pr' 9Vi Pfarramt m. Pr., 11 zweiter Schulgd. m. Pr.. 9V. Ehr. f. d. Jünal. i. d. Severikirche, IV2 fe-fer. t d. Jungfr., 2V. Bruderschaft v. fei. Erzengel Michael, 3'1/4 A. f t>. Müttervcrein, 7'/« Rcherkranz-A. — Pfarrkirche zum heiligen ^ift. '/.7 hl. Korn., 7 Frühm., 8 Pr., Amt m. Korn., Vi5 Ufer., 0 A. — Severikirche. Sonntags u. werktags '/,7 hl. M. — MichaelSkirche. Nachmittags 2 Bruderschaft der sieben Schmerzen Mariä, Predigt und Andacht. — Herz- Jesu-Heim. 8 Hochamt m. Pr., nachni. 2 A. (Mfftwoch abends 8 And.) — Frauenberg. 5, 6, 6'/, u. 7 hl. M„ m s r-» 1. Die beiden Angeklagten yarren puj einen 1 8 Rosenkranzm. m. Pr., 9 Hochamt m. Pr., nwgm. Iahreskalend^r angelegt, worin die Pferdemärkte ver- Kreuzwegandacht m. Pr. auf dem Kalvarienberge, zeichnet waren; daraufhin lauerten sie cm dem leweiü- Kgtterdieiisiordnungiliderwendelinuskapellebei Steinhaus, gen Marktorte den heimkehrenden Pferdehändlern auf Sonntag, 22. Okt. Nachmittags 2 Andacht mit und raubten sie aus. Wegen Straßenraubes Predigt—AnWochentagenvom21.-27.Oktobermorgens7

erhielten die beiden Angeklagten 5% Jahre Zuchthaus, I * & Gelegenheit zum Sakramenten-Empfang.

sechs weitere Fälle stehen noch zur Derfeandlung anU “ ---

• Berhänanisvoüe Feuersbrunst in Bautzen. In ----- —~ . •

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Die „Rote Fahne" veröffentlichte dieser Tage I den ersten Programmentwurf der kommunistischen 'Partei Deutscklands, der Deutschen Sektion der I kommunistischen Internationale Da nach kommu- I rffstitcher Auffassung die Wck>'.fasirt des Volkes im I Rahmen der heutigen wirtschaftspolitischen Ord- I jumg in keiner Weise zu fördern ist, enthält dieser I Programmentwurf außer einer eingehenden Kntik der gegenwärtigen kapitalistischen Zeitetappe nichts | anderes, als taktische Richtlinien für die I Eroberung der Macht durch d a s k 0 m m u- I Nistifche Proletariat. Er ist gewissermaßen 1 ein Schlachtenplan mit Exerzierreglement, defsen Notwendigkeit und dessen Anweisungen durch ein­gehende wirtschaftsgeschichtliche Betrachtungen rno- ! tiviert werden.

Darum zerfällt das „Programm" in z w e i Hauptteile. Der erste Teil befaßt sich niit dem I Aufftiog und mit dem Niedergang des Kapitalis­mus, der zweite mit der Eroberung der politischen I Macht durch das Proletariat. Wie em Kommentar I A. Thalheisers in der „Roten Fahne" verrät, fußt I xjener erste Teil des Programms m der Haupffache I auf den von Rosa Luxemburg in chrer „Akkumu- 1 lation des Kapitals" entwickelten Anschauungen. I Man muß es.den hier vorgetragenen wirffchafts- I geschichtlichen Betrachtungen einräumen, daß sie recht eindringlich und propagandfftisch geschickt ge­schrieben sind, und darum ihre Wirkung auf die Massen nicht verfehlen werden. Obendrein ist das hier Gesagte im hohen Grade richtig. Seine Schwäche liegt nur in seiner durch die besonderen kommu­nistischen Parteizwecke bestimmten Einseitig­keit. Es geht selbstverständlich zu weit, das ganze heutige Zeitalter in allen seinen Erschemungsfor- men allein als die Epoche des Kapitalismus be­greifen zu wollen. Sicherlich sind die wirtschaft­lichen Faktoren für die Entwicklung der Neuzeit- j Uchen, insbesondere der politischen und kulturellen Geschichte, außerordentlich bestimmend gewesen. Aber sie waren nicht ausschließlich bestim­mend, wie es der kommunistische Programment­wurf glauben machen will. Gerade der Weltkrieg, der mit seinen großen schwerwiegenden Folgen sich als die Katastrophe des kapitalistischen Woltherr- schaftswesens darstellt, war in seiner Verursachung noch durch eine Reifee ganz anderer Motive be­stimmt, welche mit dem Kapitalismus als solchen durchaus nicht in unmittelbarem Zusammenhang standen. Es würde hier zu weit führen, das im Einzelnen darlegen zu wollen. Es fft eben die Schwäche der sozialistischen Denkweise, die ganze Weltgeschichte in ihrer Entwicklung und in ihren Tendenzen a.usschließlich ökonomisch zu betrachten. Immerhin fft zu bemerken, daß der vor­liegende Programmentwurf der kommunistischen Partei sich von den marxistischen Methoden der Ge­schichtsbetrachtung insosern wesenMch abhebt, als es die Geschichte mehr smpierifch betrachtet und feine Takfik und auch seine Hoffnungen allein cms den gesammelten Erfahrungen zu schöpfen sich be-

heutige kapitalistische Gesellschastsordnung notwen- nicht aus | H

feig zu einer Weltkrise führen muß cms feer es nur einmal arLMich MäZLt. Das System

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rodezu die Voraussetzung ihrer gchhich^^en Ex^ gerecht^ diesen allgemeinen kritischen

erstrebt wird. Es wäre iv^^en „ v I „.sammendenken und zus ammenphantasieren, was

lieai feer Gegenstand ihres an, die bann allerdings feer freien Phmitasie des

LL"-r°d-5M-m-n. K'M"