Gegen rauhe aufgesprungene Haut

CREME MOUSON

vollkommenstes Hauipflegemittel

Jß. 53.

Tonntag, 5» März 1922«

Vie Teuerung.

Während eine Konferenz sich vorbereitet, die freilich mehr Studienkommisston als beschließende Körperschaft fein wird, während em für die Annernsame Wirtschafts, regslung bestimmtes „Europa-Konsortium" entstcht, rrührcnü Anleihe-, Währungsreform- und Wkttbank- pläne masserchast emporschießen,, während die Repa- rationrs?ommission fortdauernd Sachösrstündige iitetr die Abgabesähigkeit Deutschlands vernimmt, geht im Kerngebiet aller Sorgen und Nöte, in Deutschland, fast

Unpolitische Zeitläuse.

Von Fritz Nienkemper.

Berlin, 1. März 1922.

®ngememfomer Feiertag für Christen, Ungläubige, für Katholiken und Haeckelonhänge r — ist das denkbar?,

3^ denke an den Aschermittwoch, lieber die Wahr- v®“' zugrunde Itegt, herrscht eine weitgehende Ueb€renTftmtmi^. Gedenke, o Mensch, daß du Staub bist und zu Staub und Asche wieder werden wirst! Das bekennen auch j>ie Freigeister. Ja, sie geben der Asche emm noch größeren Spielraum rate wir. Der Christ EM Leib ist ein rückfälliges Gebilde von aber meine Seele ist ein unsterblicher weilt. Die Monisten dagegen werfen Leib und Seele, Körper und Geist in einen Topf, und somit halten pe die ganze Herrlichkeit des Menschen für ein Staub- «3Otgntg, das heute besteht und morgen auf Nimmer- veraschen wird. Wir lassen uns das leibliche Stirn machen. Bei jenen muß bas Aschenzeichen bis mitten in das Gehirn und dringen; denn sie halten sich für "Nb durch. Daraus folgt, daß diese Storniten unö Materialisten eigentlich den Aschermitt­woch »och strenger begehen müßten, wie mir. Als einen sreigeistigen Buß- und Bettag ersten Ranges.

Der Ausdruck Bettag «trd ihnen vielleicht weniger gefallen, da sie Danach ihrer Ansicht nichts zum An- deten haben, als dm Stoff, der sich im Weltall umher- Kerbt. Aber zum Bußlag konnten sie ihn sehr wohl be- nutzen; denn nach meinem Gefühl muß doch auch ein solcher Freigeist (d. h. einer, der sich frei vm Geist dünkt) zeitwellig das Brourfms empfinden, sich darüber klar zu werden, ob er diese zufällige Ansammlung von Stoffen und Kräften in seiner Person auch zweckmäßig benutzt hat. Und es schadet ihm gewiß nicht, wenn die BergänglichSnt seines Ich ihm recht eindringlich zum Bewußtsein kommt, damit er die kurze Spanne Zeit bis zu seiner Wiederveraschung nicht in hohlen Genüssen vergeudet. ,

In das Seelenleben der Leute, die selber keine Seele haben mallen, können wir uns freilich nicht weit ver­lesen. Trotz ihrer Verehrung für die Materie haben

zur Einkommensteuer- Erklärung.

Ne DeNaralionspslicht für dos Jahr 1921.

3n diesen logen sind in der Stadt Fulda die LusforderungLN zur Abgabe der Steuererklärungen ver- innM worden.

Nr Finanzminister hat die Frist zur Abgabe der Einkommensteuer-Erklärung für das Rechnungsjahr 1Q21 auf die Zeit vom 15. Februar bis 15. März 1922 festgesetzt. Zur Abgabe einer Einkommensteuer- Erklärung sind nur solche Steuerpflichtigen gehalten, wg im Kalenderjahr 1921 oder in dem an Lessen Stelle tretenden Wirtschafts- (Geschäfts-) Jahr ein steuerbares Einkommen von mehr als 24000 Mark be« haben.

"l)ie Finanzämter übersenden allen Steuerpflichtigen c;neII Vordruck für die Einkommensteuer-Erklärung. Dr, Steuerpflichtige ist, auf Grund der öffentlichen Aus- Sr-orung durch das Finanzamt, auch wenn er keinen !chen Vordruck zugestellt bekommt, von der Berpftich- nntg zur Mgobe einer Einkommensteuer-Erklärung nicht entbunden. Vorausgesetzt natürlich, daß er Ein­kommen von mehr als 24 000 Mark Halle. Aber ein Steuerpflichtiger, der ein Einkommen von unter 24 000 Mark im Jahre 1921 Halle, mck der ein selb­st än d i g e s Gewerbe oder einen selbständigen Be­ruf usw. ausübt, muß einer Forderung zur Abgabe einer Einkommensteuer-Erklärung nachkommen. Denn das Finanzamt kann Steuerpflichtige zur Abgabe einer Steuererklärung ausfordern, sofern es die Abgabe einer solchen zur Aufklärung der Emkom-menverhältnisse des Pflichtigen für notwendig erachtet. (§ 33 Abs. 1 ter Uusführungsbest immungen.).

Anders verhüll es sich bei einem Arbeitneh­mer, der die Einkommensteuer vom Arbeitslohn für die Zell vom 1. April bis 31. Dezember 1921 durch den Steuerabzug entrichtet hat, wenn sein ge- Smtes steuerbares Einkommen im Jahre 1921 den Be- ag von 24000 Mark eben nicht übersteigt. Sollte ein solcher zur Abgabe einer Einkommensteuer-Erklä­rung aufgefordert werden, so dürfte, sofern er nur bei einem Arbeitgeber beschäftigt war .eine Bescheinigung von diesem über die Höhe des Verdienstes im Jahve 1921 und über die Höhe der in der Zeit vom 1. April 1921 bis 31. Dezember 1921 einbehaltenen und durch Markenklebung oder durch Barabführung verwendeten Betrages genügen. Diese Bescheinigung müßte er dem Finanzamt ein senden. Hat ober ein solcher Arbeit­nehmer mit einem Einkommen unter 24 000 Mark noch sonstiges Einkommen von über 600 Mark, so hat er eine Einkommensteuer-Erklärung nur über das sonstige C.rkommen abzugeben.

Na § 29 Abs. 2 der Ausführungsbestimmungen steht jedem Steuerpflichtigen die Abgabe einer Einkom­mensteuer-Erklärung frei. Glaubt ein selbständiger Steuerpflichtiger (Gewerbetreibender, Angehöriger eines freien Berufes, Rentner itfro.), der mit unter 24 000 ^'"Jommen für das Rechnungsjahr 1920 Der» WH zu hoch veranlagt zu fein (bisher l&vl für 1920, dagegen im Jahre 1921 nur 12 000 M ark < -ckommen), so kann er ebenfalls in dieser Zeit feine Erklärung einreichen.

Mr Steuerpflichtige, die unter Vormundschaft, Pflegschaft oder unter elterlicher Gewalt stehen, und selbständig zu veranlagen sind, ist von dem Vormund, Pfleger oder Träger der elterlichen Gemalt eine Steuererklärung abzugeben. Wer durch Abwesenheit oder sonstwie verhindert ist, die Steuererklärung abzu­geben, kann sie durch einen Bevollmächtigten bewirken. Für einen nach Beginn Les Rechnungsjahres ver­storbenen Steuerpflichtigen hat der Nach- laß pfleg er, Testamentsvollstrecker oder der bezw. die Erben die Steuererklärung abzugeben.

Wenn ein Steuerpflichtiger von mehreren Finanzämtern — infolge mehrfachen Wohn­sitzes, Wohnsitzwechsels ufw. — zur Abgabe einer Gin« kommensteuererklärung aufgefordert tötrb, so braucht er nur an ein Finanzamt die Steuererklärung abzug-e­ben, muß aber den übrigen Finanzämtern mitteilen, bei welchem Finanzamt er seine Erklärung eingereicht hat.

Fuldaer Zeitung

Druck der Fuldaer AeNeudruckeret llr Selb«

billig wirtschaften wird oder teurer.

ww

alles eine Entwicklung ihren daß gegenwärtig bei uns te schneller fortfchreitet als die

MsZW Ns Leg Rrglffem Les Musessnils Mds.

Sterbefälle vom 24. Februar bis 3. März 1922.

24. Februar. Johannes Walter Bischof, 15 T. 24. Maria Auguste Weigand, 24 I. 5 M. 24 T. 24. Ehefrau Regina Herzig, geb. Wagner, 46 I. 6 M. 19 T. 28. Schülerin Gertrud Ritzel aus Maberzell, 10 I. 8 M. 22 T. 1. März. Georg Heinrich Reuther aus Eiterfeld, 9 T. 1. Privatmann Witwer Joseph Alois Lucas, 69 I. 8 M. 27 T. 1. Johannes FolleniuS, 5 M. 19 T.

unbekümmert um das Gang. Wohin?

Gewiß ist zunächst, innere Geldentwertung

wach wurde. Und hier haben wir die mertrauvbige G - scheirmng, daß auch dir Arbeiterschaft in ö e Lohnfrage nicht einig ist, dag die sozmlist^ sche Richtung auf dem Dnstungslohn bestcht, nührcno die chrisüiche Arbellerschast nach dem Fami.ienlohn ruft.

Der Sozialismus muß den Leistungslohn wollen. Er sieht ja die Arbeit als Ware an, die wie jede andere Ware gekauft und verkauft werden kann. Bei einem solch einfachen Verkauf kann natürlich irgend ein soziales Moment nicht berücksichtigt werden, wie auch bei dem Kaufe eines Brotes nicht nach ein wzialen Mo­ment gefragt wird. Zum zweiten ist cs . sozialistische Auffassung von der Familie, die den reinen Leistungs­lohn verlangt. Die Familie soll ja zerschlagen, die Kindererziehung in Staatsanstallen bewerkstelligt wer- ten. Was braucht man da auch den Familienlohn?

Gang anders ist die Auffassung auf christlicher Seite. Dem Christen ist die Arbeit Gottesdienst, in der der Mensch aufgehrn, die also unbedingt im Einklang mit dem Menschen gewertet werden muß. Mensch und Ar­beit lassen sich nicht trennen wie Bäcker und Brot. Eins gehört zum anderen und deshalb muß die Arbeit im Menschen gewertet werden. Und ebenso ist es mit der Familie, in der der Christ einen untrennbaren Orga­nismus. den Urquell des Staates sicht. Deshalb muß auf diese Keimzelle alles Lebens die ganze Volksge­meinschaft Rücksicht nehmen, deshalb muß der junge Un­verheiratete auch bei gleicher Arbeitsleistung dem Familienvater ein höheres EntgeÄ zugestehen. In diesem Glauben und in dieser Liebe muß unsere christliche Jug.md aufwachsen. Vor allem müssen auch die Unternehmer sich wieder zu einer christlichen Auffassung ihrer Verpflichtungen durchringen und dür­fen kinderreiche Arbeiter mit Rücksicht aus den höheren Familienlohn nicht in der Beschäftigung benachteiligen. An der unchristlichen Auffassung vieler Unternehmer in dieser Beziehung scheitert der Gedanke des Famuien- lohncs in der Praxis bisher immer noch.

Daß dabei das Einkommen des Unverheirateten nicht auf ein Existenzminimum herabsinken darf, ist selbstverständlich.________ _______________

Sus dem Nachbargebiet.

(fpd) Harlmümishain (Vogelsberg). Im Weis­hecketeich bei Guebenhain wurde am Donnerstag vor­mittag die Ehefrau Katharine Franz aus Bermuthshain mit ihren beiden 4- und 2jährigen Kindern tot aus- gefunden. Die Frau hat sich und die Kinder er­tränkt. Die Motive zu der Tai sind bisher nicht ermittelt worden. .

fpd Frankfurt a. M. Der Marn ist in raschem Wachsen begriffen. Die erst vor einigen Tagen aufgerichteten Wehre mußten schon wieder Hiebet« gelegt werden. Die Schiffahrt ist durch das Hoch- wasser vorläufig noch nicht behindert.

fpd Frankfurt a. M. Der Reichspraftdent Ebert hat dem Vorsitzenden der Gesellschaft der Freunde des Goethemujeums, Justizrat Burghold, aus seinem Dispositionsfonds 10 000 Mark für die Erhaltung des Goetdehauses überweisen lassen.

(fpd) Frankfurt a. IN. Der Geburtenruck- g an g wähnend des Krieges und unmittelbar nach deins Men macht sich in diesem Jahre zum erstenmcll in ■sen Schulen insofern bemerkbar, als 2 0 0 0 Kinder weniger als sonst den Aufnahmeklassen einmriribt werden. Dadurch werden 37 Klaffen überflüssig, aber auch viele Lehrer. Die Schulverwaltung hat nun be­reits 50 Junglehrern das Dienstverhältnis gekündigt, ist aber bereit, die jungen Leute der anderen städtischen Stellen, besonders bei der Steuer, vorübergehend unter» zubrinsen. Im nächsten Jahre werden 6000 Schul­kinder wpnigrr als in normalen Zeiten ausgenommen. Trotz des Rückganges ebr Schulkinder herrscht ein emp­findlicher Mangel an Schulräumeri, namentlich in den Fach- und Fortbildungsschulen, deren Schülerzahl stän­dig wächst.

Eingesandt.

Lin großer Mitzftand. Seit langer Zeit ist der Bürger- steig auf einer Seite der Markt strafte tn so schlechtem Zustande, Laß derselbe bei Dunkelheit nicht ohne Gefahr zu passieren ist. Es würde für die Stadtverwaltung leine hohen Ausgaben verursachen, wenn die mit der Zeit entstandenen Löcher ausaebessert würden. Die da- durch entstandenen Kosten könnten an anderer Stelle eingespart werden. (folgt Unterschrift.)

stelle sogar stockwerkartig übereüranter Itegenöe ftote Wern feftftefite die durch erneute Bohrungen bestätigt L^rsW^Ln. Ln Bowsrctth Mel) war Wasserleitung von einigen Kilometer Lang. M letzten Sommer zurückgegangen, worauf d« F°richer dw.kt cnn Orte einen starten Untergnmdstrom fand. Nachdem Erbohrung w»r nicht nur der Ort ftanteg ®°" sorgen befreit, sondern Hmnemann hatte den Wpun« so günstig gewühlt, daß ein freier Auslauf ersiat unö eins Pumpstation wie frühem Rohrleitung wurde. Für den Ort Wammetsweiler rm Samcllmd wurde von ihm ein so starker Wasserlauf bezeichnt mÄ> angeschlagen, daß der angelegte Schacht durch bas em- strömende Wasser unbrauchbar wurde und die Fassung noch nicht beendet werden konnte. Ferner wurden der Bahnhof Bitburg in der EM, die Weinbranteabrik Asbach in Rüdeshmm, die Ortschaften Thol^ («aar)- Kirchaöns (Hessen) und das Garlengmndstuck der Sei- fenfaferit Kirchner in Saarbrücken durch die Wünschel­rutenangaben des Oberstleutnant Hcinemmm mit aus- reichenden Waffermengen versorgt,, rrobei auch die von ihm angegebenen Ttefenangaben stimmten. Sehr wich­tige Feststellungen über Erdöl-Vorkommen hat er schließlich in Westfalen und der Altmark gemacht.

* Ein furchtbarer Doppelmord erregte vor cimgen Monaten die Gemüter int Kreise Garkes Werder dcs Danziger Freistaatgebietes. In der Nacht vom 5. zum 6. November war der Besitzer Hans Nookel» burger und seine Ehcsrau in der Scheune ihres länd­lichen Grundstücks in Platenhof durch Schüsse in Sopf und Brust getötet worden, als sie nach der Scheune eilten, von wo sie ein verdächtiges Geräusch vernom­men hatten. Es verdichtete sich mehr und mehr das Gerücht, der Vater des ermorteten Mekelburger, der auf dem Hofe als Auszügler blllle, habe im Einver­ständnis mit seiner Frau den Doppelmord begangen, da zwischen Ellern und Kindern bezügli ch d erAb­machung e n über das Altenteil häufig Dif­ferenzen abwalteten. Der alle Mokeiburger und seine Frau wurden verhastech jedoch gelang es ihnen zunächst, die Verdachtsmomente zu- zerstreuen, so daß sie bald . wieder auf freien Fuß gesetzt werden mußten. Zur Aufklärung der Mordtat setzte nun die Familie Mekel­burger eine Belohnung von 100 000 Mark aus. Er­mittlungen von Detektivs führten am Dienstag zu einer überraschenden Wendung. Der alte Mekelburger wurde mit feiner Frau abermals verhaftet. Er brach bei der Vernehmung zusammen und erhängte sich später im Gefängnis. Die Ehefrau wurde dem Gericht in Danzig zugeführt.

* Erdbeben in Tirol. Aus Innsbruck wird ge­meldet, daß in Bin tschau und den umliegenden Ortschaften ein leichter Erdstoß, der etwa drei Sekunden dauerte und die Richtung von Osten nach Westen hatte, wahrgenommen wurde. Schaden wurde nicht angerichtet. Auch in Innsbruck wurde zu gleicher Zeit ein leichter Erdstoß verspürt.

* Ungetreue österreichische Beamte. Vom Wiener Schöffengericht wurden der Hofrat Hagg und der Staatsbeamte Schütz wegen Mißbrauchs der Amts­gewalt zu einem Jahr bezw. acht Monaten schweren Kerkers verurteilt. Beide waren angeklagt, den österreichischen Staat im Verein mit den polnischen Kaufleuten Liebmann, di? gleichfalls zu rnehrniona- tigen Kerkerstrafen verurteilt wurden, um 15 Mil­lionen Kronen geschädigt zu haben, indem sie öster­reichische Kriegsanleihe, die sich im Besitz von Aus­ländern befand, mit demd rutsch-österreichischen Stempel versahen.

Die Buße soll keim SeDstquäberei sein, sondern ein Mittel zur Besserung. Nicht zurückfallen in die Skla­verei des veraschenden Körpers, — das muß der ernst­liche Entschluß sein, der sich an das Aschenkreuz knüpft.

Das Todesglöckchen hört der leichtsinnige Mensch nicht gern läuten; auch dann nicht, wterm es ihm an­scheinend noch aus der Ferne klingt. Aber der Gckanke an den Tod ist doch gesund wie eine herbe Medizin. Es ist nicht wahr, daß er die Tatkraft lähme. Das ist nur Ausrede. Im Gegenteil: wer das unvermeidliche Gnbe feiner irdischen Laufbahn im Auge behält, bleibt sich des rechten Weges wohl bewußt und wird nm so rifti- ger sich bemühen, die Lebenszeit gut auszunutzm. Nicht zu törichtem Genießen, sondern zum Schaffen und Streben, das alten Mcklich machen kann durch die er­freulichen Erfolge zum eigenen Heil und zur Wohlfahrt der Angehörigen.

Die Asche erinnert an den Grabessand (in gewissen Kreisen sogar an den Rückstand in den Krematorien). Aber es schadet wahrlich nicht, wenn wir zu Aschermitt­woch die Gedanken auf dem Gottesacker spazieren lassen. Was ist berat das Grab für den treuen Christen? Ein Wartestübchen bis zum Ta-ge der Auferstehung. Am jüngsten Tage bedarf es keines Aschenkreuzes mehr. Sann ist alles verbrannt und vernichtet, was nur aus Erdenstaub gebildet war. Richt der sieche Leib von heute ersteht, sondern eine verklärte Hülle der inzwischen geläuterten Seele, uni) dieses allgemeine Wellenende bringt auch den Zwiespalt zwischen Leib und Seele zu Ende. Dann kommt der Monismus, von dem die Haeckri-Archänger heutzutage, soviel phantastisches Zeug reden. Dann gibt es die harmonische Einheit aller guten Kräfte um den Thron des Allmächtigen, der die Well geschaffen hatte und die minderwertigen Teile der Welt wieder hat veraschen lassen.

Aus der Asche steigt nach einer schönen Sage der Vogel Phönix prächtig und sieghaft hervor. Der Christenmensch kann ein solcher Phönix wenden, wenn er nur ernstlich will.

Wohin führt der Aschermittwoch? Zunächst in die Fastenzeit, dann m die Passionszeit, aber schließlich zum Triumphfeste von Ostern.

Vom Aschenkreuz zum Dulderkrcuz, doch dann zum Siegeskreuz. Das Kreuz des Hails wird auch im WellbrWld nicht verasche».

Gottesdienstordnung.

Katholischer Gottesdienst.

Sonntag, 5. März. Dom. (Kollekte f. d. Hilfs- Priester.) V«6, 6, V.7 u. 7 M. Um */s7 gestiftete M. f. d. gefall. Mitgl. des Männer-Apostolates m. Ansprache u. General-Kom. der Männer, 8 Pfarramt u. Pr., V»10 Kathedralamt u. Pr., »/.II Chr. f. d. Jüngll, >/«12 M. u. Pr., Vi2 A., 2 Chr. f. d. Jungfr., 4 Fastenpr. u. Segen, 7 A. i. d. Marienkapelle. — Stadtpfarrkirche. 5Vi fimn.,53/. M., 61/. M. m. Kam. d. Männer-Apostolates, 8 erster Echulgd. m. Pr., 9Vi Hochamt m. Pr., 11 zweiter Schulgd. m. Pr., 91/. Chr. f. d. Jüngl. i. d. Severi» kirche, IV, Chr. f. d. Jungfr., 2V, Rosenkranz-Bruder- schäft. Die hl. Kommunion wird jede halbe Stunde gespendet. Mittwoch nachm. 5 Kreuzweg. Freitag abends 8 Fastenpredigt. — Pfarrkirche zum heil. Geist. V«7 Kom., 7 Frühm., 8 Pr. u. Amt m. Kom., */i5 Chr., 5 2L — SobolUSt ‘/.IO. — Severikirche. Sonntags u. werk- tags l/»7 M. — Herz-Jesu-Heim. 8 Hochamt m. Pr., nachm. 2 A. (Mittwoch abends 8 A.) — Frauenberg. 5,6, 6*/i u. 7 M., 8 M. m. Pr. u. JosephS-A., 9 Hochamt, nachm. 2 Pr , A. u. Umg. f. d. Fünf-Wunden-Bruderschast.

Evangelischer Gottesdienst.

Sonntag, 5. März. Fulda. Vormittags 91/* Sup. Ruhl (hl. Abendmahl), nachm. 2 Pfarrer Weber. — Großenlüder. Vormitt. 9'/, Pfarrer Weber.

Mittwoch, 8. März. Fulda. Abends 6 Passion?, gottesdienst (Kirche).

Loangel. landerkirchl. Gemeinschaft zulda, vnttlarftr. 1Z.

Sonntag,5.März. Nachmittaas31/«Gemeinschafts­konferenz, abends V»8 Evangelisation (Prediger Roth. HerSfeld). — Dienstag abends 8 Bibelstunde (Pfarrer Weber). — Donnerstag abends 8 Jungfrauen-Bibel- stunde. — Freitag abends 8 Bibel- und Gebetstunde.

* Die Wünschelrute. T - ->ch in der Pfalz und im Saargebiel nwhlbc mrschelrutenforscher

Dbetfitotnant a. D. H e. •’> n aus Bad Hom­

burg hat in letzter Zell n,. . .m beachtenswerte Er­folge errungen, wodurch die Ausmerksamteit erneut auf die interessante Arbeitsraeise des Rutengängers hing:- (enft wllb. In Griesheim a. M. waren eine große Reihe Bohrungen auf Wasser erfolglos durchg:führt worden; daraufhin wurde Heinemann zuMzogen, der alsbald mit feiner Metallwimfchclrute nicht nur ein­zelne Wasserläufe, sondern in der Nähe der allen Vohr-

mißiere. Anders ansgekrückt: die Teuerung nimmt zu, und zwar nimmt sie mit einer Schnelligkeit zu, die (um von Rußland und Polen abzusehen), ihr Beispiel nur noch im benachbarten Oe st erreich Hot. Dort steht im Augenblick die Zunahme der Preise freilich still, ist im bescheidenen Ausmaß wohl sogar rückläufig g:- wvrden. Unmittelbar liegt das an den Kredi ten, die Oesterreich nach langem Harren erhält uni) an der dadurch bedingten (mäßigen) Wrrtsteigenmg der Krone. Aber c; unter diesen Voraussetzungen konnte die Wirkung nur eintreten, weil die Kosten der Lebens­haltung selbst in Gold umgerechnet, ziemlich hoch, die Preise denen des „Weltmarktes" angenähert waren. Wäre in Oesterreich die Spannung zwischen äußerem und innerem Geldwert die gleiche gewesen wie bei uns, so hätten auch dort die Kredite nicht preiserleichternd gewirkt; die Devisen mären billiger, Butter und Stiefel wären teurer geworden.

Man muß abermals, wie schon so oft in diesen Jah­ren, gridwirffchaftliche Vorstellungen berichtigen. Es ist nicht wahr, daß ein Land um so billiger ist (nach Gold umgerechnet), je tiefer seine Valuta sinkt. Das Gegenteil kann ernteten: die Wertlosigkeit des eigenen, verbunden mit dem Eindringen des fremden Geldes schaffen das Bedürfnis nach Angleichung an die Welt­marktpreise. Wird ausländischer Kvedit auch nur er­hofft, und „Stabilisierung" der heimischen Währung gefordert, so vollzieht sich diese Entwicklung entspre­chend schneller. Das ist heute Deutschlands Fall. Auch wenn der Stand der Papiermark sich bessert, würden die Preise steigen.

Teilweise wird das Steigen durch gesetzgeberische Maßregeln (Post und Eisenbahntarife, Kohlensteuer, Zölle) bewußt gefördert. Man ging eben von der Vor­aussetzung aus, daß man die Sanierungswünsche dcs Auslandes erfüllen, die deutsche Valuta sich heben und damit die innere Kaufkraft unseres Geldes — bei mä­ßiger Verschlechterung — der äußeren Nachkommen werde. Man hat sich getauscht. Der Wettlauf zwischen Devisen, Preisen und Löhnen beginnt erst recht wieder. Das Ausland bfcibt der Gefahr einer allzu billigen deutschen Ausfuhr nach wie vor ausgesetzt, während Deutschland nicht weiß, ob es bei dem höhen Dollarkurs

Familienlohn.

Immer und immer wieder taucht feit einiger Zeit in Zeitungen und Zeitschriften das Wort „Familienlohn" auf. Und gleich daneben und im scharfen Gegensatz dazu em anderes: „Leistungslohn". Da dürfte es interessieren, ganz kurz über Sinn und Wesen beider Worte etwas Näheres zu erfahren, zumal man auch iin christlichen Lager durch das viele Hm und Her des Streites die Kernfrage möglichst verdunkelt hat, wenn auch vollen an der in den Kreisen der Iugcnd- tichen entstandenen unsittlichen Verschwendungssucht die Augen geöffnet morden sind.

Noch vor drei Jahrzehnten kannte man tn unserem Vaterlande nur den Leistungslohn, d. h. dm Lohn, der sich einzig und allein nach der Arbeitsleistung richtet. Für die gleiche Arbeitsleistung wird der gleiche Lohn gewährt, irgend welche sozialen Momente werden unter keinen Umständen berücksichtigt. Ein Familien­vater mit zwölf Kindern, der bei gleicher Arbeitszeit die gleichen Produkte wie ein zwangiMhrigm Arbeiter ab­liefert, steht diesem in der Auszahlung des Lohnes voll- gleich. Es mar dies die Zett des herrschenden Libe­ralismus, der im Arbeiter weniger den Menschen als vielmehr den Proüuktionsfaktor sah. Staat und Gemeinde waren die ersten, die den Weg dieses mechanischen Lohnsystems verließen. Sie gewährten ihren verheirateten Arbeitern Zulagen nach dem Muster der Beamtenzulagen, und es entstand in jener Zeit das Wort vom Arbeiter beamten. Dieses Lohm system, das auf die Familie besondere Rücksicht nimmt, ift das System des Familienlohnes. Es ist erklärlich, daß Staat und Gemeinde als erste zum Familienlohn übergingen; die immer mehr in die Erscheinung tretende Abnalnne der Geburten drängte förmlich auf diesen Weg. Die Industrie folgte nur langsam, da bei ihr weniger das Interesse der Gesamtheit als vielmehr privat­kapitalistische Interessen in den Vordergrund traten.

Zu größere Heftigkeit entbrannte der Streit „hier Leistungslohn — hier Familienlohn" nach der Revo­lution, als überall neue soziale Tendenzen auftauchten, als namentlich in der Arbeiterschaft auf der ganzen Linie das Streben nach einer neuen Wirtschaftsform sie bisher keinen Sinn für unseren Aschermittwoch be­wiesen, und deshalb wird es mit dem allumfassenden Bußtag wohl nichts werden. Wir holen unsererseits uns das Ascheickreuz nach unserer ehrwürdigen lieber» [iefenmg und machen die NutzamrDickung in unserem Sinne. i

In bet einfachen Zeremonie steckt sehr nid: eine Demütigung und zugleich eine Erhebung — eine Buße und zugleich ein Ansatz zur Besserung —, ein Mahn- zeichm des Todes rack zugleich eine Verkündigung bes Lebens, — ein Vorgeschmack vom Grabe und zu­gleich eine Gewähr der Auferstehung. Das alles er­klärt sich durch die richtige Unterscheidung zwischen Leib mck Seele.

Die sterbliche Hülle muß sich beugen vor dem Aschen­kreuz, das ist eine Demütigung, aber nur für die min­dern »ertiA! Hälfte unserer irdischen Gestalt. Die be­gleitenden Worte sagen einfach dasselbe, was in so manchem Volks- und Kirchenlied schwungvoll ausge­drückt wird. „Prahlst du gleich mit deinen Wangen, die rate Milch und Purpur prangen, ach die Rosen welken all." Bei der hochherrlichen Papstkrönung in Rom wird ein Büickllchen Flachs angezündet mit den Worten: „Heiliger Vater, so vergeht die Herrlichkeit ter Welt." Das lnßchcn Herrlichkeit, das aus uns ge­wöhnliche Menschenkinder entfällt, ist freilich sehr klein; aber wir halten es doch gern für recht groß und präch­tig. Gegen solche Einbildung ist etwas Asche sehr heil­sam. Nichtig ist dte Schönheit, nichtig ist die Kleider­pracht, nichtig ist der irdische Mammon. Alles war Asche und wird wieder Asche. Der Geist ist es, der lebendig macht, und die Seele ist die Trägerin der Un- sterbliHeit, die berufene Erbin des ewigen Glückes. Unheil und Schuld entstehen, raemt das gehörige Gleich­gewicht zwischen dcn beiden Teilen der menschlichen Persönlichkeit gestört wird. Der sterbliche Teil hat im­perialistische Neigungen; er muß von Zett zu Zett in seine Schranken verwiesen werden, und das geschieht auch durch ein richtig empfunberas Aschenkrouz. Wenn die eine Schale sinkt, so steigt die andere. Die bessere Hälfte unserer Persönlichkeit fühlt sich erleichtert und ge­hoben, wenn ter Druck ter körperlichen Triebe nach­läßt. Dahcr schließt sich an die Demütigung eine Er­hebung. .... . v •

Putzt eure Öfen nur mit gijameline