Üllr. ISO.

Marburg, Mittwoch, 30. Juni 1875.

x. Jahrgang.

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OlmheWc Jnlung.

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Im Feuilleton der Zeitung kommen im nächsten Quartal einige sehr spannende Er­zählungen von Wartenburg, Streben und Anderen zum Abdruck. Auch wird die Marburger Chronik in demselben fortgesetzt.

Der Cultusmiuifter in Bon«.

Wenn eS für einen Staatsmann, der unter schwierigen Verhältnifien sein Amt zu verwalten hat, ein Moment gibt, welches seiner anstrengenden Thätigkeit frische Schwungkraft zu verleihen im Stande ist, so wohnt sicherlich dem herz­lichen Entgegenkommen derjenigen, die treu an seinen Prin- zipien halten, ein blendender Hauch inne. Eine solche Huldigung und Anerkennung wurde in der Rheinprovinz allenthalben dem CultuSministcr Dr. Falk zu Theil. Be­sonders die beiden Tage seiner Anwesenheit in Bonn ge- statteten sich zu zwei schönen Festtagen. Die dort bestehen­den drei Vereine — der Deutsche Verein, der Bildungs- Verein und der Verein zur Eintracht — beschlossen in gemeinsamer Vereinssitzung, den ersehnten Gast festlich zu begrüßen. Und so erhielt diese Zusammenkunft, welche am 24. Abends in der Beethovenhalle, die kaum die Anzahl der Theilnehmer faflen konnte, staltsand, einen erhebenden patriotischen Charakter. Nach einem kurzen kernigen Toast aus unseren verehrten Kaiser und nach einer schwungvollen Begrüßung deS geehrten Gastes durch den Präsidenten deS Bildungsvereins, Herrn Prof. Jürgen Bona Meyer, erhob sich Herr Dr. Falk, um der Versammlung seinen Dank auszufprechen.

Meine Herren 1 — so begann der Minister ungefähr — Ich habe in meinem Leben keine Woche gehabt, wie die lctztvergangene, auf die ich jetzt hier zurückblicke. Von allen Seiten ist mir Zustimmung geworden, bald in rau­schender Weise, bald durch kleine, feine Freundlichkeiten. Das hebt den Menschen natürlich, aber ich legte mir oft die sehr ernste Frage anS Herz, ob das wohl verdient sei und ich habe dieser immer in mir aufsteigenden Empfindung gegenüber doch geglaubt, eine befriedigende Lösung zu fin­den und zwar in einem recht gewöhnlichen Worte, nämlich in dem, daß eS nicht der Person, sondern der Sache gilt.

Ich meine, daß ein solches Entgegenkommen, ein solcher jubelnder Zuruf, wie Sie ihn mir heute darbringen, nich meiner Sache gelte, sondern Ihrer Sache gilt. (Lebhafter Beifall.)

Meine Herren! Wenn Sie in mir den Repräsentan­ten Ihrer Sache finden, wenn Sie mir in dieser Weise entgegenkommen, um Ihre Sache, die auch die meine ist, zu stärken und zu kräftigen — dann, meine Herren, kann ich es mir gefallen lassen, daß Sie mich so freundlich be­grüßen. Und es ist ja wahr, wer wie ich die Verpflichtung hat, die Gedanken, die Sie und die Träger der Staats- Regierung erkannt haben, zum Ausdruck zu bringen — in aller Noch und Anfechtung — dem ist's ein wohlthuendes und erquickendes Gefühl, wenn er Zustimmung findet. Geitatten Sie mir daher auch, daß ich hier einer anderen, lauten und deutlichen Zustimmung erwähne, in einer Form, die freilich keine übliche ist. Ich glaube, Sie haben Alle seiner Zeit in der Zeitung gelesen, daß der hohe Herr, dem unser erster jubelnder Zuruf heute galt, mir seinen Orden verliehen hat. Ich habe mich bei ihm bedankt und er sagte mir: Sie werden jetzt so schwer und ernst von allen Seiten angegriffen, da möchte ich Ihnen doch gerne zeigen, wie wohl ich Ihnen will. Und er wies mich hin auf die Worte, die auf diesem Sterne stehen. Diese Worte heißen: Sincere et constanter, das heißt: wahrhaftig und standhaft I

Ich glaube aus den Worten des Herrn Vorredners herauögehött zu haben, daß das auch Ihre Devise ist. „Wahrhaftig," das heißt, in den gegebenen Verhältnifien wandeln ohne Nebenrücksichten, ohne Rücksicht auf die Per­son, nur um der heiligen Sache willen, daß heißt handeln in einer Weise, wie eS der Herr Vorredner charakterifirte, > —..... ........ — —

daß Niemand angegriffen werde in seinen heiligsten und edelsten Empfindungen, handeln aber auch in einer Weise, daß Jedermann seine heiligsten und edelsten Empfindungen frei entwickeln kann, zu seinem Segen und dem Besten deS Allgemeinen. Und wenn soeben hervorgchoben worden ist, daß Sie diese Ueberzeugung Alle theilen, daß bei allem Thun, das Sie von mir gesehen haben, ich von solchen Gedanken geleitet gewesen sei, so haben Sie nur die Wahr­heit gehört, mag auch von anderer Seite gesagt, geschrieben und gedruckt werden, was da wolle. (Lebhaftes, lang an­haltendes Bravo.)

M. H.! Ich habe Ihre Gesinnung getroffen in Be­zug auf das Wahrhafte. Es ist in diesem ernsten Kampfe — ich scheue das Wort nicht, ich habe eS ja an anderer Stelle oft genug und wiederholt ausgesprochen — absolut nothwendig, daß die Staatsregierung aller Anfechtungen ungeachtet, mögen sic kommen in stürmischem Anprall, mö­gen sie kommen in schmeichelhafter Anrede, fest und bestän­dig bleiben muß. (Bravo!) Denn, meine Herren, wenn diese Beständigkeit nicht wäre, so würde die Regierung das von mir bezeichnete Ziel nicht treffen und sie würde gegen­wärtig den schweren Vorwurf aus sich wälzen, warum sie das Land in jene Erregung gestürzt habe, in der es sich befindet.

Diese einfachen Erwägungen werden Ihnen klar machen, daß der Wunsch, welchen die Staatsregierung hat, den Frieden ihrer Thätigkeit erzielt zu sehen, nicht hinauögeht auf einen „faulen Frieden," sondern aus einen kräftigen.

Ich darf betonen, daß man keine Veranlassung hat, an solcher Auffafiung zu zweifeln; einmal um der angegebenen Gründe willen, und dann, meine Herren, weil eS ausge­sprochen worden ist, in Berlin durch meinen Mund und durch den Mund der anderen Vertreter der Staatsregierung an den competentesten Stellen.

Herr Profefior Meyer hat ebm hingewiesen auf den Charakter der Vereine, die hier in Ihnen öertreten sind. Er hat angedeutet und hervorgehoben, der eine nenne sich Bildungsverein. Ja, meine Herren, wir Alle werden wohl überzeugt fein, daß mit der vollen Kraft, die wir besitzen, die Bildung unserer Nation gefördert werden muß, wenn wir in diesem Kampfe siegen wollen. (Lang anhaltender Beifall.)

Das aber geht nicht rasch; da» geht langsam und for-

Dir Graurlthat eines Nazareners.

Die Sette der Nazarener ist kaum älter als ein Vierteljahrhundert. Erst seit der Mitte der Sechziger- Jahre bereitet sie den Behörden Ungarns durch Verweige­rung des Kriegsdienstes, der Eidleistung und der Steuer- Zahlungen ziemliche Verlegenheiten und erst vor Kurzem mußte ein besonderer Ministerialerlaß die Art und Weise der Evidenzhaltung nazarenischer Geburten und Todesfälle regeln. Zu welchem Grade deS Fanatismus es jedoch einzelne Mitglieder dieser Sette treiben, zeigt folgender entsetzlicher Straffall, der sich am 19. März d. I. in H.-M.-Vasarhely ereignete und vor dem obersten Gerichts­hof verhandelt wurde. In der bezeichneten Stadt lebte in einem einsamen Mühlengehöfte außerhalb der Stadt der 33 Jahre alte Zimmermann und Müller Joseph Szabo. Ursprünglich resormirten Glaubensbekenntnisses, trat er im Jahre 1869 zu den Nazarenern über, welche in H.-M.- Vasarhely besonders zahlreich sind, besuchte deren Conventikel und, nachdemer auch sein Weib, seine Schwester und seine Mutter bewogen hatte, zu den Nazarenern überzutreten, war sein eifrigstes Bemühen, für die vielen Sünden, welche er vor seiner Bekehrung begangen zu haben glaubte, vor Gott Verzeihung zu finden. Auf den Rath. älterer „Gläu­bigen" gab er verschiedenen Leuten, die er früher als Müller um Mehlquantitäten benachtheiligt hatte, diese Quantitäten zurück und bat verschiedene Leute um Verzeihung dafür, daß er sie einst beleidigt hatte. Allein hiermit fühlte er sich noch immer nicht der Gnade Gottes würdig, und wie er erzählte, geschah eS eines Nachts, daß ihm im Schlafe der Gedanke kam, er müsse Gott entweder sich selbst oder sein TheuersteS aus Erden zum Opser bringen. Da er erwog, daß Gott ein schuldloses und von Sünde unbeflecktes Opfer verlange, beschloß er, sein 18mom»tliches Töchterlein, ein wun­derschönes Kind, Gott zu Ehren zu schlachten. Nachdem er und die oben bezeichneten weiblichen Familiengenossen zwei Tage mit dem Absingen von Psalmen und Gebtten sowie Lesen in der Bibel verbracht hatten, that Joseph Szabo ihnen seine Absicht kund, indem er sich auf das Beispiel Abra­hams berief, welcher gleichfalls seinen einzigen Sohn zum Opfer darzubringen bereit war. Falls Gott an seiner That keinen Gefallen finden sollte, werde et auch ihm gleich Abraham Einhalt gebieten. Die Weiber, die Mutter,

Tante und Großmutter des zum Opfer ausersehenen Kin­des, verlegten sich zwar auf's Bitten für das Leben des Kindes, allein sei eS, daß Szabos wilde Beredtsamkeit auch diese weiblichen „Gläubigen" überzeugt hatte, sei eS, daß Furcht sie zurückhielt, diese unmenschlichen Geschöpfe sahen ruhig zu, wie Szabo sein ZimmermannSbeil schliff, ja die Mutter übergab selbst ihrem Gatten daS gefährdete Kind und die drei Weiber entfernten sich mit der Erklärung, sie wollten dem Opferact nicht mit anwohnen, aus dem Hause und besuchten einzeln verschiedene Nachbargehöste, deren Bewohner sie von der Handlung Szabo'S in Kennt- niß setzten. Bis die ziemlich weit wohnenden Nachbarn herbeieilten, war die Unthat schon geschehen. Mit zwei Beilhieben hatte der Unmensch den Kops seines eigenen Kindes vom Rumpfe getrennt. Wie er vor dem Unter­suchungsrichter angab, legte er das Kind und daS scharfe Beil auf den Tisch, kniete nieder und betete lange inbrünstig. Da vernahm er, daß das Kind stöhnte; dieS hielt et für tine Ermahnung, mit der „Opferung" zu beginnen, und er vollzog den ruchlosen Act, ohne daß, wie er sicher er­wartet hatte, Gott seinem Arm Einhalt geboten hätte. Weitere Auskunft verweigerte der Nazarener dem Unter­suchungsrichter auf das Hartnäckigste und ließ diesen oft zwei Stunde» lang erfolglos fragen. Schließlich gestand er, seine That sei zwar ein Opfer, jedoch auch ein Mord. Die Frage ob er seine That bereue, wollte Szabo nicht beantworten. Die Gerichtsärzte erklärten ihn für zurech­nungsfähig, in Folge dessen daS H.-M.-Basarhelyer könig­liche Strafgericht ihn wegen Mordes zu zehn Jahren Kerktt verurlheilte. Die königliche Tafel bestätigte dieses Uttheil. Der oberste Gerichtshof hat heute das Straf­ausmaß zwar bestätigt, die Bezeichnung des Verbrechens jedoch in „vorsätzlichen Todtschlag, begangen aus religiöser Schwärmerei," abgeändert. Joseph Szabo'S Gattin erhielt in allen drei Instanzen wegen Mitwifienschaft ein Jahr, seine Schwester und Mutter je sechs Monate Kerker.

Fiir Elter» tu» Lehrer.

Wie nothwendig es ist, daß die Jugend die der Ge­sundheit schädlichen Stoffe (Gifte), Pflanzen und Thiere genau kennen lernt, ist schon öfter durch traurige Beispiele erwies« worden. In der gegenwärtigen Jahreszeit, wo

Heidelbeeren und Erdbeeren zum Besuche des Waldes ein« laden, kann nicht genug gewarnt werben vor der sogen. Tollkirsche (Belladonna), selbst der Genuß auch nur eini­ger dieser verlockenden Früchte hat öfters den Tod im Gefolge. — Die bei Knaben sehr beliebte Sucht des Raupensammelns hat oft auch schon sehr nachtheilige Folgen gehabt. Bei einigen Knaben, welche dieser Liebhaberei nachgingen, stellte sich alsbald heftiges Jucken und Brennen an den Händen ein; blaurothe mit Wasser gefüllte Bläschen kamen zum Vorschein und wenige Tage später waren Hände, Arme und Gesicht dick angeschwollen. Die Untersuchung des Arztes ergab, daß das Anfafien der ProcessionSraupe (Gastropaga processione) jene bedenk­liche Hautentzündung verursacht hat. Die Knaben hatten im Walde den processtonSförmigen Aufmarsch dieser Raupen beobachtet, einzelne Exemplare abgenommen oder mit den Fingern zur Erde geschnellt. Durch letzteres Experiment waren die mit Widerhacken und Ameisensäure versehenen, spitzen Haare der Raupen in die Finger gedrungen, hatten hier und wahrscheinlich durch Wischen im Gesichte auch dort die Hautentzündung hervorgerufen. — Einige andere hatten die Raupen von Blumen abgelesen und litten kurz darnach ebenfalls schwer an einer Hautentzündung. Wahr­scheinlich befanden sich in der Nähe der Blumen Kirsch­bäume, von denen herab der Kirschenspinner (Gastropaga lanestris) gekommen sein mag. Diese Raupe hat ebenso geeigenschaftete Haare, wie der Processtonsspinner. Bei dem Anfafien behaarter Raupen sollte man überhaupt vorsichtig zu Werke gehen, vorher die Hände mit Del und nachher, wenn sich eine außergewöhnliche Hautaffection fühlbar macht, mit Salmiakgeist oder Soda einreiben. — Die ProcessionS­raupe ist weißzrau behaart, auf dem Rücken blauschwarz, an den Seiten weißlich; jedes Gelenk hat zwei röthliche Warzen. Sie lebt in Eichen- und Kieserwaloungen. Ihren Namen hat sie deshalb, weil sie in dichtgeschloffenen, regel­mäßig geordneten Zügen auf das Laub und ebenso an den Ort ihrer Einspinnung wandert. — Der Kirschenspinner lebt an Kirsch-, Zwetschen> und Lindenbäurnen, an Weiß- birken, Weiden, Schlehen, Hagedom rc. Er ist schwarzblau, hat zwei Reihen behaarte, rothe Wärzchen.