Kr. 121.

Marburg, Donnerstag, 27. Mai 1875.

x Mrgang.

MtrheMeIeilung

religiöse I schäften, die Frage der Zulasiung und deren Bedingung cfolauna>rcaelt. alko nickt nm «non

daß eine Aenderung in Belgien eintritt; bei der letzten wesenS zu befassen haben wird. Daß eS sich dabei nicht Prozession in Gent trat bereits der leidenschaftliche und I um einen Gesetzentwurf, welcher aber die rechtliche Stellung gewaltthätige Geist der Klerikalen deutlich hervor. Es ist | der religiösen Orden, der Kongregationen und Genoffen-

ihnen gar nicht mehr um die Wallfahrten, um uugivie Demonstrationen zu thun, sondern um blutige Verfolgung und Bürgerkrieg; in Gent kam es zu einem Zusammenstoß zwischen der Prozession und den Unbetheiligten in Folge der Provocationen der frommen Wallfahrer; nur mit großer Mühe konnten die Tumultanten auseinandergebracht werden; im Ganzen rechnet man, daß gegen 1OOO Ver­wundungen bei diesen Excessen vorgefallen sind. ES ist sehr die Frage, ob ein Ministerwechsel noch im Stande ist, diese Zustände wieder in ein geordnetes Fahrwasser zu bringen, wenigstens würde dazu die größte Energie ge­hören und es vor Allem nothwendig sein, die Uebergriffe des katholischen Klerus in seine Schranken zurückzuwerfen.

> regelt, also nicht um einen Gesetzentwurf handeln wird , wie ihn vor drei Jahren der Reichstag in Aussicht nahm, : geht schon aus den Bestimmungen des preußischen Kloster» gesetzes hervor, welche schon' entschieden weiter gehen. ES t handelt sich jetzt thatsächlich entweder um die Frage der ' Ausschließung der dem Jesuitenorden verwandten geistlichen 1 Orden, ober darum, ob das preußische Klostergesetz auf , das ganze Deutsche Reich auszudehnen sei.

Das vom „Reichs-Anz.“ gebrachte Dementi macht in der politischen Welt ein begreifliches Aufsehen. Mehrfach : wurde comtatirt, daß, wenn in Abrede gestellt wird, daß das CadreSgesetz deutscherseits Überhaupt irgendwie vertrau­lich und mündlich erörtert worden sei, die bekannten Nach­fragen verschiedener Regierungen in Paris nur durch die Sprache der Presse veranlaßt werden tonnten. Die Alarm­nachrichten der letzten Wochen würden daher doppelt uner­klärlich bleiben. - Die gestrige Antwort DiSraeli's im Parlament beweist übrigens, daß man in London schon oor dem Eintreffen des russischen Besuches jede FriedenS- rntervention als gegenstandslos erkannt hatte, wodurch die frühere Darstellung der „Times" widerlegt wird.

Das Herrenhaus lehnte in der Dienstags Sitzung einen Antrag Senfft-Pilsach'S auf Vorlegung einer Nach­weisung über die in Folge deS EivilehegesetzeS bisher an Geistliche gezahlten Entschädigungen ab. Der Gesetzentwurf betreffend die Vermögensverwaltung der katholischen Kirchen­gemeinden wurde in zweiter Berathnng in zwei Punkten gegen die Beschlüsse der ersten Lesung abgeändert, im Ueb» rigen unverändert genehmigt, sodann das ganze Gesetz an» genommen. Das Klostergesetz wurde in zweiter Berathnng conform mit den Beschlüssen des Abgeordnetenhauses ge­nehmigt, das ganze Gesetz in namentlicher Schlußabstim­mung mit 66 gegen 24 Stimmen angenommen. Schließlich wurde der Gesetzentwurf über die Betheiligung des Staates an dem Bau der Eisenbahn Neumünster-Haide-Tönning unverändert genehmigt.

Den mehrfach vorgenommenen Versuchen, in denjenigen preußischen Diözesen, die ohne Bischof sind, das Eigenthum der katholischen Orden und Kongregationen zu veräußern, soll auf Grund landrechtlicher Vorschriften Einhalt gethan werden. Nach § 936 ff. 960 des Allg. L. R. Th. IL Tit. 11 »dürfen Klöster, welche mit Kongregationsrechten versehen ind, der Einwilligung deS Bischofs der Diöcese, falls sie unbewegliche Güter, Kostbarkeiten ober Rechte der Stiftung vertauschen, verpfänden oder veräußern wollen. In den bischöflichen Diözesen sind nun die Rechte des Bischofs in vermögensrechtlicher Beziehung in Gemäßheit deS Gesetze« vom 20. Mai 1874 betreffend die Verwaltung erledigter

Anzeigen nimmt entgegen: die Eq^ditton d. Blatte», sowie bie Annomen-Bureaux von G L. Daube & Co. in Frankfurt a. M.; Jäger'sche Buchhandlung in Frankfurt a. ..

M.; Jnvalidendank, A. Stete» ▲ meyer in Berlin; Earl Schütz»

ler in Hannover; C. Schlotte in Bremen.

Von gut unterrichteter Seite erfährt man, daß sich der nächste Reichstag bestimmt mit der Regelung des Kloster-

Tagesbericht.

Eine Bekanntmachung des Reichskanzlers theilt mit, daß eine Subscription auf 20,000 Richsbankantheilscheine zu 3000 Mark am 4. und 5. Juni bei der Hauptban! in Berlin und bei sämmtlichen Bankeomptoiren und Eom- manditen stattfindet. Der Subseriptionspreis 3900 Mark. Bei der Subscription sind 30 Prozent des gezeichneten Betrages zu erlegen.

Eine weitere Bekanntmachung des Reichskanzlers vom 22. Mai fordert die Besitzer von Antheilscheinen der Preußischen Bank, welche dieselben gegen Antheilscheine der Reichsbank Umtauschen wollen, auf, erstere mit den Talons und den Dividendenscheinen 59 und 60 und die Rest- Dividendenscheine pro 1876 bis 1877 dem Hauptbank- birectorium oder einer Bankcommandite mit der betreffenden Erklärung zu überreichen.

Im Laufe dieses Sommers werden wahrscheinlich höhere Offiziere des Generalstabes die Eisenbahnen und das bei denselben vorhandene Material und Personal in Bezug auf Quantität und Qualität einer Prüfung unterziehen. Es wird beabsichtigt, schon im Frieden an den wichtigsten Kreuzungspunkten Verpflegungsstationen für Truppen an» zulegen und zwar so, daß bei einer eventuel eintretenden Mobilmachung ohne Zeitverlust diese Anstalten in Betrieb gesetzt werden können. Die bereits angestellten Ermitte- ungen haben übrigens ergeben, daß ein ausreichendes Interpersonal von Schaffnern, Heizern u. s. w. vorhanden st, so daß die bis jetzt alljährlich stattfindenden Kommen birungen von Unteroffizieren zur Erlernung des Eisenbahn- dienstes in Zukunft wegfallen können.

Anzeigen nimmt entgegen: die Expedition d. Blatte», sowie die Annoncen-Bureaux von Th. Dietrich & Co. in Kassel und Hannover; Th. Dietrich in Frankfurt a. M.; Haasenstein & Vogler in Frankfurt a. M, Berlin, Leip­zig, Cöln ic; Rudolf Moffe in Berlin, Frankfurt a. M. ic-

F^ m der Expedttwn zu ertheilende Auskunft und Annahme von Adressen werden 25 ^ berechnet SW““'"' 8«le 10 Pfg.

IWfdlltttlllHi für den Monat Juni auf die giquuuilflni Oberhesfische Zeitung, nebst dem damit gratis ausgegebenen Iüuftrirten Sonntagsölatt nehmen alle Postanstalten, sowie Landbriefträger entgegen.

,Die Exp. d. Oberheff. Zeitung.

Die Austäude in Belgien

Die neuste Nachricht auS Belgien meldet, daß dort eine Ministerkrisis bevorstehe. Zu verwundern wäre eS nicht, wenn eine solche endlich einträte; vielleicht ist aber der Zeitpunkt schon vorüber, wo eine solche für Belgien von Erfolg sein kann. Unter der ultramontanen Regierung hat die klerikale Agitation den höchsten Grad erreicht und ist geradezu eine Gefahr für Europa geworden. In Wahr­heit herrschen dort nicht Gesetz und Verfassung, sondern die Bischöfe und die Klerikalen. Das Ministerium und die Volksvertretung haben sich dieser vollständig unterge­ordnet und den belgischen Staat der katholischen Kirche dienstbar gemacht.

Am klarsten zeigt sich dies durch die Beschützung des Prozessionsunwesens. Von den Priestern zu wildem Fa­natismus aufgestachelt, provociren die Wallfahrer bei jeder Gelegenheit die liberale Bevölkerung und gehen von dem Herleiern voq-- Gebeten und Gesängen regelmäßig zu Plü- gelscandalen über. Statt aber diesem Unfug zu wehren, wurden bisher bie Prozessionen unter den Schutz des Staates gestellt. Die bewaffnete Macht wurde aufgeboten, um die Provocationen der fanatischen Masse zu unter­stützen. Die höchsten Beamten nehmen an diesen Prozes­sionen theil und dennoch kommt es zu Störungen der Ruhe.

Endlich ist es zu einer Krisis gekommen. Der Bürger­meister von Lüttich hat bie Prozessionen innerhalb der Stadt Lüttich mit Berufung auf das Gesetz verboten; er ist dabei vollkommen in seinem Rechte, so daß selbst das klerikale Ministerium dieses Verbot nicht aufheben kann, obwohl es von seinen Anhängern dazu gedrängt wird. Das ist die Veranlassung zu der in Belgien ausgebrochenen Krisis, die wahrscheinlich mit der Abdankung des Nerikalen Ministeriums enden wird, da es der Geister, die eS selbst i herausbeschworen, nicht mehr Meister ist; es wagt nicht, 1 gegen die Prozessionen einzuschreiten, aber eS will auch I nicht, trotz des Drängens seiner eigenen Anhänger, den Bürgermeister von Lüttich deSavouiren. Es ist hohe Zeit, i

Die Hexe von Gmunden.

Eine Geschichte aus dem Volksleben des XVII. Jahrhunderts- (Fortsetzung).

„Vor solchem Unglauben behüte mich der Himmel," versetzte Gregorius: „Hexen giebt eS, das ist nur allzu­gewiß. Nicht minder sicher, daß sie auch Menschen und Vieh schädigen können. Den meisten Schaden thun sie jedoch ihrer eigenen unsterblichen Seele, und darum bin ich in der Meinung, daß man sie zwar in festen Gewahr­sam und strenge Obhut nehme, aber dabei sie liebevoll und wilde behandle, um den Bösen von ihnen abzuhalten, und sie von jeglichem Verkehr mit den höllischen Geistern los­zumachen. Woraus folgt, daß der weltliche Arm aniam maternam der Besessenen in ein Kloster oder Spittel zu übergeben habe, allwo das thörichte alte Weib bei guter Kost unter freundlicher Pflege bis an das Ende seiner Tage zu verbleiben haben wird."

„Der Herr könnte mich schier bös machen mit solchen Reden;" antwortete Westernacher ziemlich barsch und Grilleneder fügte hinzu: „Das wäre mir eine saubere Justiz, und hieße dem Feind Gottes selber Barmherzigkeit thun. Der Richter ist ausgestellt und eingesetzt, um die Furcht Gottes unter dem Volke aufrecht zu erhalten. Durch ein unzeitiges Mitleid mit dem gräulichen Laster der Zauberei würde er Gottes Gnade verwirken. So wollen wir nicht thun, wir von Gmunden. Sobald conflictum competentiae erledigt, werden wir die Hexe Mit rechtem Ernst angreifen.“

„Mit dem Konflikt hat es keine Noch," sagte Wester­nacher; soweit reichen meinx Vollmachten schon aus. Fahre der Herr nur frischweg vor. Lass Er obsessam ad pro- tocoUum vernehmen, die Zeugen vorladen und den Ge­richtstag ansetzen. Der geistliche Herr walte seines Amts, wir dagegen, werden in unserm Beruf arbeiten. Fiat Justitia et pereat mundus."

Die Drei hatten ihr angelegentliches Gespräch so un­

gestört führen können, als säßen sie zwischen vier Wänden beisammen. Die Straßen waren zwar angefüllt mit Neu­gierigen, die herzuliefen, um den kaiserlichen Rath und den Teufelsbanner zu betrachten, aber die dichtgeschaarte Menge wagte sich nicht an die Herren heran, und die scheue Ehr­furcht ließ keine ungestüme Zudringlichkeit auskommen. Auf dem Platz vor dem Rathhaus blieb es so lebendig, als ob Markttag wäre. Als Nachmittags der Gerichtsbote er­schien, um „einen Ruf zu thun," fand er so ziemlich alle Bewohner der Stadt auf der einen Stelle beisammen, und brauchte nicht durch alle Gassen zu ziehen, um männiglich kund zu thun, daß ein jeder, der etwas von den greulichen Unthaten der Löffclkathi wisse, sich des nächsten Tages auf dem Rathhaus einzufinden habe, um vor besetzter Gerichts­bank Zeugniß abzulegen. — Nach welcher Verkündigung das Drängen und Toben auf dem Marktplatz noch leben diger wurde, als es gewesen. Die Leute steckten die Köpfe zusammen, um sich die entsetzlichsten Geschichten von der verruchten Hexe zu erzählen und erzählen zu lassen, und der Teininger-Loisel schrie wie besessen: „Jetzt wird mein arme« Menscherl dennochwohl erlöst. Unser gestrenger Herr Syndicus ist halt ein rechtschaffener Mann. Läßt sich nicht irre machen vom Herrn Lerchenauer. DaS ist brav ihr Leut', kreuzbrav. "Während er also schrie, packte ihn eine Hand am Arm, und umblickend schaute er in ein Zünglingsantlitz von etwas übermächtigem Ansehen, das leise und dringend ihn anredete: „Bekomm'ich die Zenzi, Schmied, wenn sie mit Gottes Hülfe gesund wird?"

„Mag leicht sein, Baderfranzl," versetzte der Schmied; „mir bist Du schon recht, wennö Dirn'l Dich will."

5:

Der Gerichtstag war anberaumt und erschienen, trotz der Einreden des Herrschaftsgerichtes zu Orth, trotz der wohlwollenden Vorstellungen deS Paters Gregorius. Im RathhauSsaale saßen hinter der schwarzbehangenen Tasel

der Syndikus und einige Herren vom Rath mit dem Stadt- schreiber. Etwas weiter zurück hielten Abgeordnete der Bürgerschaft die Schöppenbank besetzt. Seitwärts war an einem Tischchen der Rath Westernacher mit seinem Schreiber zu sehen. Auf einem Schemel an der Wand saß neben dem geheimnißvollen schwarzen Vorhang der Meister Klempfl. Den Richtern gegenüber stand zwischen 2 Schergenknechten bte alte Kathi, gebeugt von der Jahre Last, zerdrückt von den schweren Leiden der langen Haft, doch standhaft die Beschuldigungen von sich weisend, womit die Aussagen der Besessenen, die Zeugnisse TeiningerS und noch vieler an­dern Leute sie überhäuften. Wie ungestüm der Syndikus in feinem grimmigen Eifer mit allem Vorhalten in ste drang, sie blieb bei der Rede: „Ich habe die Zenzi ihrer Stiefmutter weggenommen, um sie mit Speis' und Trank und säubern Kleidern ehrlich zu halten. Die Burgi hat das Dirn'l geschlagen und halb verhungern lassen, und mich hat ihrer erbarmt. Mein Hauöwirth ist wohl beim Sturm im See ertrunken, aber ich habe das Wetter nicht gemacht. Ich versteh mich nicht aufs Wettcrmachen, noch sonst auf höllische Stücklein und Praktiken. Ich bin un- schuldig am Ertrinken der Mierzl, deS Rederl und de« Hannserl. Für den Tod der anderen Kinder kann ich nicht«. So wahr mir Gott helfe."

„Schon recht, verstockte Vettel!" sprach der Syndikus; auf seinen Wink flog der schwarze Vorhang zur Seite und öffnete die Aussicht auf ein starke« Tau, das in einem Flaschenzng vom Gebälk niederhing. Der Züchtiger stand dabei mit aufgeschürzten Aermeln, und neben ihm auf dem Boden lagen Gewichtsteine von verschiedener Größe, mit Eisenringen, in deren jedem eine lederne Fessel hing.

Kathi sank bei dem Anblicke voll Schrecken und um Erbarmen flehend in die Kniee. Sie wußte, was da« Tau und die Steine zu bedeuten hatten, denn der Richler hatte schon früher die sogenannte „Realterrition" vorgenommen, das heißt: ihr das Folterzeug vorweisen und den Gebrauch