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Mr. 201.

Marburg, Freitag, den 28. Anguft.

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Anzeigen nimmt entgegen: jie Expedition d. Blattes, sowie die Annoncen-Bureaux von Th. Dietrich & Co. in Haffel und Hannovers Th. Dietrich in Frankfurt a. M.; Haasenstein & Vogler in Frankfurt a. M., Berlin, Leip- jig, Cdln ic-; Rudolf Moss« io Berlin, Frankfurt a. M. rc.

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Anzeigen nimmt entgegen: die Expedition d. Blatte», sowie die Annoncen-Bureaux von G. L. Daube & Co. in Frankfurt a. M.; Jäger'sche,, Buchhandlung in Frankfurt a. M.; Jnvalidendank, A. Rete- meyer in Berlin; Carl Schüß- ler in Hannover; C. Schlotte in Bremen.

Erscheint täglich außer den Werktagen nach Sonn- und Feiettagen. Preis für das Quartel durch die Expedition (Koch'fche Buchdruckerei) bezogen 221 Sgr., durch die Postämter des deutschen Reiches 25 @»r. (ejcl. Bestellgebühr). — Jnsertionsgebühr für die gespaltene Zeile 1 Sgr. — Für in der Expedition zu ettheilende

Auskunft und Annahme von Adressen werden 2j Sgr. berechnet.

und Errungenschaften des jüngsten Krieges für immer eine Stelle im Leben der Nation zu sichern. Der Gedanke brach sich in allm Theilen des Vaterlandes, in allen Theilen der Bevölkerung mit solcher Macht Bahn, daß es überhaupt unmöglich ist, dem- selbm einen bestimmten Ursprung nachzuwei­sen, daß aber vollends von einer künstlichen Parteiveranftaltung gar nicht die Rede sein kann.

Die Feier des 2. September steht in kei­nem Zusammmhang mit den kirchlichen Wirren und den Parteikämpfen der Gegen­watt; sie ist ausschließlich der Erinnerung an die Ereignisse gewidmet, denen Deutsch­land seine Selbständigkttt und Einheit zu danken hat. ES können sich derselben die Anhänger aller Parteien und Religionsge­sellschaften — insoweit sie ein Herz für die höchsten Güter des Vaterlandes haben — mit freudiger Theilnahme anschließen. Die­jenigen aber, die einem solchen Nationalfeste widerstreben, stellen sich in offenbaren Gegen­satz zu den reinsten und edelsten Gefühlen des deutschm Volkes. (Prov.-Corresp.)

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Gerhard schüttelte den Kopf, er wußte «icht, waS er davon hallen sollte, eS fiel ihm schwer, zu glauben, daß dieser Mann Mitglied der Verbrecherbande sein wnne und doch deuteten alle Anzeichen da-

geisterung gegenüber in eine grollende Stel­lung zurückzuziehen, so darf das deutsche Volk eine ernste Begründung dieses Auftre­tens verlangen. Man fragt, ob sich der Nach­weis führen läßt, daß das dankbare Anden­ken an die ruhmvollen Ergebniffe des jüng­sten Krieges irgendwie den Rechten der rö­mischen Kirche oder den religiösen Gefühlen der katholischen Gläubigen zu nahe tritt. Eine solche Behauptung wagt auch Herr v. Ketteler nicht aufzustellen. Er nimmt seine Zuflucht zu einer Reihe von Gründen, die keiner ernsten Prüfung Stand halten. Im Wesentlichsten stützt er sich auf die Ausfüh rung, daß die Sedanfeier nicht vom Volke, sondern hauptsächlich von einer Partei aus zehe, die an der Spitze des Kampfes gegen »aS Christenthum und die katholische Kirche stehe, daß die letztere inmitten ihrer gegen­

sahren, und zwar um größere, als das kühle Zugeständniß deS bischöflichen Ausschreibens durchblicken läßt. Es galt die Abwehr eines mächtigen Feindes, der in seinem durch große Erfolge genährten Uebermuth darauf auSging, gleichzeitig die Ehre, die Unabhängig­keit und den Besitzstand der deutschen Nation anzutasten. Der Tag von Sedan war ein Gottesgericht, das, nach vielhundertjährigen, schweren Kämpfen zwischen Deutschland und Frankreich, zu Gunsten der deutschen Waffen entschied. Mit dem Siege bei Sedan brach die deutsche Nation nicht bloS die drohende Macht eine» unversöhnlichen Feindes, son dern sie erwarb auch mit unsterblichem Ruhm die Freiheit, ihre inneren Verhältniffe umzugestalten und dem patriotischen Verlangen nach einheitlicher Zusammenfaffung ihrer Kräfte Genüge zu lhun. Mit freudigem und dankbarem Hinblick auf alle diese Er­rungenschaften begeht das deutsche Volk die

Wieder schwankte er, ob er in das Haus taten solle; endlich trat er langsam den Rückweg an.

Mm Anker am Hafen.

Zch werde kommen.

Mit einem kräftigen seinen Arm befreit, 5 hinter der Thür Ichwuuden.

Es war nach seiner Ansicht geboten, jeden übereilten Schritt zu vermeiden und er bereute jetzt schon, daß er den Taschenspieler ange sprechen hatte.

Jndeß, wenn er Brandes ttchtig taxitte, so war dieser nicht der Mann, der den Muth hatte, die Begegnung mit ihm zu ver- rathen, seine Genoffen konnten ja aus der Unterredung bei dieser Begegnung Schluß­folgerungen ziehen, welche auf den Taschen■ spieler kein günstiges Licht warfen.

Gerhard stand im Begriffe, die Gaffe zu verlaffen als er sich abermals einem Manne gegenüber sah, den er hier zu finden nicht erwarten konnte.

Es war Martin, der frühere Diener seiner Eltern und der erste Blick in das abge­härmte Gesicht dieses Mannes verrieth dem Steuermann, welch schwerer Druck aus ihm lastete.

Er empfand in diesem Augenblicke Mitleid mit ihm, es war ihm, als ob plötzlich die Ueberzeugung sich ihm aufdränge, daff dieser Mann schuldlos sein müsse.

Wie ober kam es, daß er ihn in diesem verrufenen Stadtviertel fand, welches ein ehrlicher Mann nur nothgedrungen be­trat?

Mattin wollte ihm ausweichen, aber der Steuermann trat auf ihn zu und schnitt ihm durch eine rasche Wendung die Flucht ab.

Martin, wie kommt Ihr hierher? fragte er. Seid Ihr noch nicht genugsam gewarnt, daß Ihr —

Ich glaube Ihnen keine Rechenschaft zu schulden, unterbrach der Diener ihn rauh. Ihre Eltern haben das Ihrige gethan, aus

Ulttamontane Abwendung von der Nationalfeter des Geptember- festes.

Während in allen Theilen des Vaterlande» Vorbereitungen getroffen werden, um am 2. September das GedSchtniß der großen Ereignisse zu feiern, welche theilS an jenem Tage ihren Abschluß fanden, theilS mit dem­selben in engem Zusammenhänge stehen, tritt in uUtamontanen Kreisen immer deutlicher die Absicht hervor, die Theilnahme an dem Nationalseste abzulehnen und in die freudige Begeisterung des deutschen Volke» einen Mißton zu werfen. In erster Linie war der Versuch gemacht worden, die Feier des zweiten Septembers nicht aufkommen zu lassen, indem man gegen die Wahl des ScdantageS für ein allgemeines ErinnerungS und Danksest Einspruch erhob. Nachdem der Versuch mißlungen ist, richtet da» Be­streben der ultramontanen Stimmführer sich dahin, eine Nationalfeier zu stören, die sie zu vereiteln außer Stande waren.

Der Bischof von Mainz, Freiherr von Ketteler, einer der eifrigsten Vorkämpfer für die Ansprüche der römischen Priesterherrschaft, hat sich der Aufgabe unterzogen, der katho- lischen Geistlichkeit entschiedene Fernhaltung von der festlichen Volksbewegung zur Pflicht zu machen. In einem soeben erlassenen Ausschreiben behauptet er, daß die Katholiken sich an der vorbereiteten Septemberfeier nicht beiheiligen können, ohne ihre Ehre zu verletzen und die Religion zu entwürdigen, und ver­bietet jedes feierliche Geläute und jede Art de» Gottesdienstes, die den Charakter eines Freudenfestes an sich tragen würde.

Auch Herr v. Ketteler kann nicht in Ab­rede stellen, daß Deutschland Veranlaffung hat, die Sedanfeier als ein nationales Dank­sest für die Abwendung großer Gefahren zu begehen, welche diesem Siege zu verdanken sei. Freilich handelte e« sich um große Ge-

daß ich Euch in dieser Stunde an diesem Otte finde.

Man hat mich hierher bestellt, brummte Martin.

Wer?

Das weiß ich eben nicht.

Ihr wollt mich täuschen, Mattin.

Nein, Herr Schindler, ich kann Ihnen die Briefe zeigen, ich soll den Wirth Rachau fragen, ob er mir eine Stelle verschaffen könne.

Rachau? Wo wohnt er?

Dort, in jenem Eckhause.

Ah — sonderbar, an diese» Haus ütüpsen sich Geheimniffe, die ich gern er­gründen möchte. Wäret Ihr schon bei dem Wirth?

Gerhard dachte einen Augenblick nach.

War Mattin unschuldig, bot er ihm seinen Beistand zur Ermittelung seiner Unschuld an so durste er auf den Dank dieses Mannes rechnen.

Verschiebt den Besuch, sagte er nach einer Pause, kommt, wir wollen über die Sache ausführlicher reden; wenn Ihr schuldlos seid, dann will ich Alles aufbietm, um Eure Ehre von dem Makel zu reinigen. Wenn Ihr dieser Versicherung Glauben schenkt, Mattin, dann befolgt meinen Rath, schiebt den Besuch auf und vettraut Euch mir an.

ES war nur ein Strohhalm, den Ger­hard bot, aber Mattin ergriff ihn ohne Zögern.

Die Beiden verließen das Stadwiettel, der Steuermann führte feinen Begleiter in eine Kellerwirthschaft, in der, ttotzdem Mit«

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einem ehrlichen Manne einen Schuft zu machen, was liegt Ihnen nun daran, ob er in Wirklichkeit ein Schuft wird?

Gerhard schüttelte unwillig den Kopf.

Ihr werft eine schwere Anklage auf meine Eltern, sagte er, dazu habt Ihr kein Recht. Die Beweise sind gefunden worben und Ihr könnt ihnen nur dankm, daß sie Euch so gnädig davonkomrnm ließen.

Das danke ich ihnen wahrhaftig nicht, entgegntte Martin auffallend, mir wär es lieber gewesen, wenn sie eine gerichtliche Untersuchung eingeleitet hätten, dann würde meine Unschuld gewiß an den Tag gekommen fein. Aber es ist bequemer und in gereiften Fällen dem Zweck entsprechen­der, wenn man sich damtt begnügt, ben ver meintlichen Dieb Knall und Fall zu ent- lafsen.

Gerharb blickte dem Diener forschend in'S Auge. So sprach kein Verbrecher, so konnte nur gekränkte Unschuld reden.

ES waren weniger die Worte, al« der Ton, in welchem sie gesprochen wurden, waS dem Steuermann diese mehr und mehr sich befestigende Ueberzeugung aufdrängte, er wollte Gewißheit haben.

Martin, ich kannte Euch erst seit einigen Sagen, als jener Vorfall sich zutrug, sagte er mit Wärme, aber ich glaubte Euch für einen ehrlichen und treuen Diener halten zu dürfen, ja, ich glaubte dies auch dann noch, als alle Anderen ihre Zweifel Sußetten. Vielleicht könnte ich eS ttotz der Scheinbe­weise jetzt noch glauben, wenn Ihr nur irgend einen Anhaltspunkt hättet, den ich genügend fände; ich fürchte, Ihr reerbrt keinen finden, und es spricht wahrlich nicht für Euch,

Deutsche- «eich.

•* Berlin, 26. Aug. Die heutige „Prov.- Corr." bestätigt, daß mit Ausschluß der russi­schen Regierung alle europäischen Mächte die Anerkennung der republikanischen Regierung Spaniens beschlossen haben, und bemerkt: „es sei zu erwarten, baß bcr spanischen Exeeutivgewalt auch bie Anerkennung beS großen norbischm Reiches nicht lange versagt bleiben werbe. Die „Prov.-Corr." hebt ferner hervor, baß burch diese Zurückhaltung Rußlands die Freundschaft zwischen den drei Kaisern und die innigen Beziehungen zwischen ihren Regierungen in keiner Weise beeilt- trächtigt werde. Die Annkennung Spaniens st überhaupt für die drei europäischen Kaiserreiche keine so wichtige und tiefgreifende Frage, daß bie hochwichtige Errungenschaft hres Einvernehmens in ben entscheibenben Principien ber heutigen Politik durch sie alterirt ober auch nur angetastet werben

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223.) ich tief- ehw rt ffl esuchd ittgabe >nc« iube .686)

Feier des Sedantages, und kein Unbefangener wirb in Zweifel ziehen, baß ein solches Fest auf bie einmütige, begeisterte Theil­nahme ber Nation vollen Anspruch habe.

Wenn ein beutscher Kirchenfürst burch öffentliche Kundgebung den Katholiken die Weisung ertheilt, sich

«»eftellungeu auf die „vberh. Zeitung" <O für den Monat September werden von oben Postanstalten, sowie auf dem Lande von den Landpostboten, entgegengenommen.

wärtigen Bedrängnisse kein Freudenfest feiern und auch schon deshalb nicht Anlheil ar einer gemeinsamen Feier nehmen könne, weil die lieberale Presse da« katholische Deutsch­land verantwortlich für bas Kissinger Ver­brechen gemacht habe.

Mit einem gewissen Anschein von Berech­tigung tritt ber Gebaute auf, daß die katho­lische Kirche in ihrer gegenwärtigen Lag« sich nicht zur Feier von Freudenfesten her- beilaften könne. Indessen ist zu beachten, baß ber katholischen Kirche keinerlei Zü­rn uthungen in Bezug auf bie Festfeier ge­macht worben sinb, daß bie selbstverschulde­ten Bedrängnisse nicht von den Pflichten gegen das Vaterland entbinben können, und daß bie römische Geistlichkeit sich einer schweren Verantwortlichkeit unterzieht, wenn sie bei einer großen nationalen Bewegung bas Banb der Gemeinschaft zwischen ihren An­hängern und dem übrigen Theile der Na tion zerschneidet. Ferner ist als eine Ent­stellung der Thatsachen die Behauptung zu rückzuweisen, daß die Presse dem katholischen Deutschland eine Mitschuld an dem Kissin­ger Mordanfall aufgebürdet habe. Nur auf den verderblichen Einfluß, den ultra­montane Hetzereien auf unklare Geister und namentlich auf leidenschaftliche Naturen auS üben, ist hingewiesen worden. Jedoch hat teilte beachtenswerthe Stimme sich zur An­klage gegen die deutschen Katholiken im All­gemeinen erhoben, die, selbst wenn sie sich von ihren kirchlichen Führern auf falsche Bahnen verleiten lassen, nicht dem Verdacht unterliegen, bie Pflichten gegen das Vater­land zu verleugnen. Endlich muß mit aller Entschiedenheit gegen die Ansicht Verwahrung eingelegt werden, als ob der Gedanke der Sedanfeier von einer Pattei auSgegangen sei und für kirchenfeiudliche Bestrebungen ausgenutzt werde. Nicht das leiseste Anzei­chen ist vorhanden, welches einer solchen Ansicht zur Bekräftigung dienen könnte. Alle Anregungen zu dem Septemberfeste entsprangen lediglich dem Wunsche, der dank­baren Erinnerung an die großen Thalen

Der Kampf um eine Millian. Roman von Ewald August König.

(Fottsetzung.)

Heute nicht, sagt« Brandes hastig, ich habe keine Zeit, bestimmen Sie mir für morgen Ort und Stunde, so will ich mich einfinden, um zu hören, welche Mittheilungen Sie mir über Sir Delavalle zu machen haben.

Nun, bie sinb eben nicht sehr wichtig für Euch, entgegnete Gerharb, ich denke, bie Mittheilungen, bie Ihr über ihn machen könnt, werben wichtiger fein.

Reben wir morgen barüber.

Unsinn, wir haben Zeit genug, weßhalb «isschieben, wafl wir sofort orbnen können?

Wenn Sie mich zwingen wollen, werbe ich schweigen.

Merkwürdig, Ihr thut ja, al« ob Tod wd Leben von Eurem Besuche in diesem Hause abhinge.

Lassen Sie mich, ich will Ihnen ba«

ij «wegen gern erklären, wo treffe ich Sie?

Um elf Uhr morgen, früh in ber Schenke