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Marburg, Sonntag, 22. Juni 1879.

XIV. Jahrgang

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Die Gxped. d. Oberh. Zeitung.

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testamentliches Schriftwort des heiligen Apostel Paulus 2.Korincherbriefe,Kapitel4VerS7 lautet: wir haben Elchen Schatz in irdenen Gefäßen, auf d/rß

Mersaale deS hiesigen Schlosses am 16. Juni der um Mersitäts-, Kirchen- und Schuliveseu hochverdiente erste Wvfessor der Theologie und zugleich erster Rektor, Johann Pocius, seiner Festpredigt das alttestamentliche Schrift­art des Propheten Sacharija Kapitel 4 Vers 6 zu Grunde: soll nicht durch Heer »der Kraft, sondern k^rch meinen Geist geschehen, spricht der Rkrr. Fürwahr, ein wunderbarer Wiederhall, ein inner- g* prophetischer Zug und Tiefgang, eine gemeinsame ^undanschauung und Grundwahrheit, eine den heiligen Wnnern Gottes von Oben gegebene Geisteserhebung, ^lsteserfüllung und Geisteseinigung, zugleich aber auch l? leuchtendes Ziel, das unserer Universität wie allen gesteckt ist, ein Ziel und eine Erhebung vom Dis- p* zum Jenseits, vom Sichtbaren zum Unsichtbaren, vom

Erscheint täglich außer an den Werktagen nach Sonn- und Feiertagen. Preis für daS Quartal mit der wöchentlichen Beilage „JlluftrirteS Sonntagsblatt" durch die Ervedition (Äo<61<6e Buchdruck,rer) bezogen 2$ durch bie Postämter des Deutschen Reiches 3 Mark 50 Pf«. (excl. Bestellgebühr). — JnsertionSgebühr für die gespaltene Zeile 10 Pfg. Für in der Expedition zu ertherlende Auskunft und Annahme von Adressen werden 35 Pfg. berechnet. ’

ewige Wahrheit, die Gotteswahrheit, als die überschwäng­liche Kraft in dem irdenen Gefäße durchleuchten lassen sollen. Sind ja die akademischen Bildungsstätten Leucht- thürme, welche ihre Strahlen überall hinwerfen, Centern, um welche die weiteren Lebenskreise peripherisch sich herum­legen, wie die Radien um di« Sonne, nicht um durch rin äußeres Rücken und Stellen an dem Zeiger der Uhr dem schadhaften Uhrwerk zu helfen, sondern um durch Konservirung des Guten und Bewährten von Ihm Selbst aus bei einem innerlichen Bauen und Bessern, nach dm Prinzipien gesunder Entwickelung, wahrem Fortschritt allmälich zu dienen und dnrch die Hebung des Ansehens der Universitäten dem Ansehen und der Bedeutung des Landes, das sie be­sitzt, den größtm Vorschub zu leistm. So reichen sich denn Nord und Süd, Ost und West, wie durch eine elektrische Geisterkette hilfreich die Hände, e« tönt überall da« Echo des eigenen inneren Lebens und Strebens, es zittert und zuckt und zündet hin und her das an den deutschen Uni­versitäten lebende Gemeingefühl und Gemeinbewußtsein, das ebenso rückwärts schaut in die gemeinsame Vergangen­heit wie es zukunstsvoll in die kommende Zeit und in die Ewigkeit die Wege bahnt.

Wohlan denn! Wir treten mit solcher Eingliederung am heutigen festlichen Einweihungstage des nmen Universitäts­gebäudes vor die Zukunft, vor die Ewigkeit. Wegweiser und Bürgschaftssiegel dorthin ruhen im Glauben an die überschwängliche Kraft, die Gottes ist und nicht von uns. Darin besitzen wir die gemeinsame Grundkraft und das ideale Vorbild, welche nicht durch dm Moment des Zeit­geistes verwischt und entstellt werden, nie und nirgends abhanden kommen dürfen, wenn eine Universität nicht in ihreni Wesen, in ihrem Mark und Kern geschädigt und statt vorwärts rückwärts gehen soll. Die Eine köstliche Perle de« Christenthums und dessen Bringer und Offenbarer an die Welt und Menschheit, unser Heiland und Erlöser Jesus Christus, ist die alleinige, die absolute Bürg­schaft. Er hat uns Alle als das Königliche Priesterthum, als das heilige Volk, als das Volk des Eigenthums (1- Petr. 2,9) zur Mitarbeit an Seinen Werken in Seinem Reiche berufen. Diesem heiligen Rufe und dieser heiligen Losung ist unter allen Völkern der Erde vorzugsweise das deutsche Volk gefolgt, hier hat es die Wurzeln seiner Macht, Größe und Kraft nach Innen und Außen erkannt und gefunden und die neuerweckte und nmerwachte Ent­wickelung unseres Volkes und unseres herrlichen Vater­landes in diesen unseren Tagen in allen Lebensgebieten wird nur dann gedeihlich fortschreiten und einer glücklichen Zukunft entgegenreifen, roenn von diesem innersten Grund und Mittelpunkte nicht abgelassen, wenn er nicht verkannt und verkümmert unter den Scheffel gestellt, vielmehr in seiner Bedeutung, in seiner vollen Wahrheit und Wirk­lichkeit erkannt und mit der weltüberwindenden SegenS- und Siegesfülle auf den Leuchter gehoben wird. Ebendas ist's, wenn unser in Gott und Christenthum gegründeter Kaiserlicher Volksfreund und Volksmund nach den erschüt­terndsten und betrübendsten Erfahrungen seines langen Lebens im letzwerflossenen Jahre jüngsthin ernst - feierlich erklärte: „Die Religion muß dem Volke er­halten werden", und wenn in seinem näheren Rache der größte Staatsmann der Gegenwart einst als Jugend­wahlspruch in ein Gedenkblatt die goldenen Worte ein­schrieb: „Arbeit mit Gebet verbinden, daS laßt den Segen Gottes finden."

So sei es denn auch an unserer cheuren alma mater Philippina! So sei es in den Räumen und unter dem Obdach unseres neuen UniversitätSgebäudeS, bis der Herr spricht: es ist genug, laß nun deine Hand ab (2. Sam. 22,16). Darum sei Du, ewiger treuer Gott und Vater unseres Herrn Jesu Christi, unsere Zuflucht für und für bis Du sprichst: eS ist genug, die Stunde ist kommen (Mark. 14,41). Mit dem Danke, dem Schlüffel zu Deiner Barmherzigkeit, für den herrlichen, wett in die Jahrhunderte hineinreichenden Gedenkbau, für den neuen Markstein, für , das neue Eben Ezer an unserer Hochschule — denn so der Herr nicht das Haus bauet, arbeiten umsonst, die daran bauen (Ps. 127,1) — mit solchem Dankesinhalte verbin­den wir das Gelübde der Treue in Deinem Dienste, in Deiner Wahrheit, in Deiner Kirche. Sei Du mit und unter uns, bleibe bei uns mit Deiner Gnade. Laß die neue Werkstätte ein Tempel sein der Weisheit, deren An- , fang ist Gottesfurcht. Laß von ihr ein Licht ausgehen, das wahrhaft leuchtet, ein Salz, das wahrhaft salzet. Er- ' wecke Du aus der Fülle Deines Geiste« in Lehrenden und ' Lernenden die Lust und Kraft, vor Allem nach Dir und Deiner Wahrheit zu fragen und zu suchen, auf daß Licht

leitung, worauf vom Altar aus, der mit Gewächsen Blumen aus dem botanischen Garten vorzüglich ge- Hmückt und von den verschiedenen studentischen Bannern ttb Emblemen malerisch umgeben war, die auf Ersuchen mitgetheilte Fest- und Weiherede des Herrn Oberconsistorial-

Professor Dr. Scheffer vor der dicht gedrängten Zu­mdahl, wie folgt, gehalten wurde.

Gebet. Herr, unser Gott, Anfänger und Vollender alles ten, Wahren und Guten, zu Dir erheben wir anbetend sere Herzen in dieser festlichen Stunde und sagen Dir Dank, und Preis. Du hast von Neuem walten lassen Deine tit, Liebe und Treue über unsere als erste in rcfor- orischer Zeit gegründete, im Segen fortbestehende Uni- ität, hast ein Bauwerk zu Nutz und Frucht, zur Zierde id zum Ruhme bis dahin wieder entstehen und gerathcn isen, daß unter dessen Obdach — so Du, o Herr, Deine nadenhand nicht abziehest und Deine Augen offen lässest ihm Tag und "Nacht — unter dessen schützendem rem Obdach Lehrende und Lernende unserer Hochschule Pflanzen und Pflegen der Wissenschaften einer Sammel- d Einigungsstätte sich erfreuen werden Jahrhunderte lang, r beugen uns in tiefer Demuth und in dankbarer Ver- digung Deiner unendlichen Güte und Liebe, wir lob-

Deinem heiligen Namen. Komm hernieder, Geist Liebe und des Friedens, laß Dir Wohlgefallen die Opfer svseres Dankes, bereite Du Wohnung unter uns, sei unsere ft, unsere Stärke, unsere Zuversicht. Rühr unsere Lip- , entsündige unsere Herzen, heilige und lenke Geist und

, daß wir nimmer von Dir lassen, Deiner in alle- e gedenken und würdig Deiner Gaben und unverdienten nungen in Deinem Lichte wandeln, Dir zu Lob und '6. Herr hilf, laß Alles wohl gelingen! Amen.

Ein ttefgehendeS, wahrheitvolles, sprechend anwendbare»

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Zeitlichen zum Ewigen als dem Brunnquell alles Seienden, Werdenden und Bestehenden. „Heer" wie „irdene Gefäße" sind ja äußere vergängliche Machtmittel und äußere vergäng­liche Lebenserfordernisse, aber der Schaffende, Erhaltende und Regierende, der innerlich, wahrhaft und für immer Geist und Leben und Kraft Gebende und Ausströmende ist der lebendige persönliche Gott, gestern, heute und derselbe in Ewigkeit, der Gott, der nach des Propheten (Dan. 2,21) Wort, Zeit und Stunde ändert, Könige absetzet und Könige einsetzet, den Weisen ihre Weisheit, den Verständigen ihren Verstand gibt, der Gott, ohne den wtt nichts wissen und nichts vermögen, der Gott, der immer und überall im lebendigen Glauben als einer siitlichen That anerkannt und al» innerstes heiligstes Wissen und Besitzthum festgehalten sein will, wenn es sich um Bestand und Gedeihen eines Werkes, von Menschenhänden gemacht, handelt. Siehe, du hast dann vor Dir ein nicht auf Sand gebautes, son­dern ein wohlgegründete« und wohlangelcgtes GotteSwerk, weil es, wie der gesunde Baum die lebenskräftige Wurzel in sich trägt; der Baum entfaltet sich vor unseren Augen immer reicher, voller, blühender, aber Alles sind nur Er­scheinungen, Verwandlungen, Umbildungen ein und des­selben Keimes.

Eben das ist's, festlich Versammelte, worauf die ver­nommenen heiligen L-chriftworte mit dem gesammten heiligen Schriftinhalte wiederholt, nachdrücklich, unzweideutig Hin­weisen, und worauf es uns gegenwärtig bei dem gottesdienstlichen Weiheakt unseres neuen Universitäts- Gebäudes wesentlich ankommt und ankommen muß. Wie der Apostel das Gnaden- und Hrilsgut des Evan­geliums und dessen erleuchtende Erkenntniß als „Schatz", sich selbst in seiner zerbrechlichen Leibeshütte und die ganze vergängliche Außenwelt als die „irdenen Gefäße" bezeich­net, so sind alle lehrenden und wirkenden Kräfte an der Hoch­schule in Schwachheit berufen, den Samen der köstlichen Wissens- und Weisheitsschätze der akademischen Jugend in den Räumen des neuen prächttgen, aber doch immer irdenen Arbeitsgefäßes des Hauses sowohl als des fleischlich schwachen Leibes durch Lehre und Beispiel auSzustreuen und darzu­legen, dabei jedoch in dieser geistig wissenschaftlichen Werk­stätte immer deß eingedenk zu sein und zu bleiben, daß das eigentlich Starkmachende unv Kraftgebende zur Be­rufsausrichtung Gottes ist und nicht von uns. Das ist daS überall und stets zu findende, wohl schon, Gott gebe eö, von Vielen Gefundene Klassische jenes suchenden und forschenden Heiden: dog p,ot nov atü, das ist jeder Wahr­heit unverrück- und unzerstörbarer Felsengrund, daS ist die bei allem Wankenden und Schwankenden in der Welt die einzige feste positive Burg, das ist das aus dem Gefühl der Demuth entspringende, in Gott gegründete Hoch- und Siegesgefühl inmitten aller Wissenschaft und Gelehrsamkeit.

Gott ist's, wir Menschen sind Werkzeuge und Mittel in seiner Allmachtshand. Gottes Werk war cs, daß da­mals, fünf Jahre nach den 30jährigen Kriegsverwüstungen in deutschen Landen ein Universitäts-Neues in unserer lie­ben traulichen Musenstadt Marburg 1653 entstand, Gottes Werk ist's, daß jetzt fünf Jahre nachdem welthistorischen, Deutschland aufgezwungenen siegreichen Kriege zu Anfang dieses unseres Jahrzehnts der Schutt vermoderter Gebäu- llchkeiten weggeräumt und das wirkliche Bild eine« Uni- versitätsgcbäudes auf und an deren Stelle errichtet ward; — Gottes Werk war es, daß damals der edle fromme Landgraf von Hessen, Wilhelm VI, seine uner­müdlichen Regentensorgen dem * Staate, der Kirche, der Schule, der Kunst und der Wissenschaft zuwendete, Gottes Werk ist's, daß jetzt der ruhmgekrönte Schutz- und Schirm­herr des wieder geeinigten deutschen Vaterlandes, Kaiser und König Wilhelm I. seine väterlichen Regentensorgen überallhin walten und, im steten Aufblick auf Gott und Seine Vorsehung, insbesondere auch höheren und niederen Schulen ihre friedlichen Heimstätten sich gründen und be­reiten läßt, um durch Gesittung und Bildung von Innen aus die Gnadengüter des geistigen und leiblichen Lebens dem deutschen Volle zuzuführen; — damals eine Neu­bildung und Neubelebung eines hinsiechenden Universitäts­körpers, ,jetzt eine Fortbildung zur Befriedigung eine» dringenden zeitgemäßen akademischen Bedürfnisses.

Wir feiern einen Triumph, wir stehen hoch oben; — stehen aber auch vor einer noch ungelösten, großen schweren Zeit-, Lebens- und Kulturaufgab«. Ihre Lösung ist zu einem nicht geringen Theile den Universitäten zugewiesen als den Pionieren des Wiffens und der Wissenschaften. Sie tragen den Schatz der verschiedensten Geistesarbeiten in sich, die ungeachtet ihrer großen Mannigfaltigkeit in Einem inner­sten Einhettspunkle sich zusammenfinden, Eine allgemeine

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M , Einst, vor 226 Jahrm, bei völliger Neuerstchung un- W 3* u Philipps- Universität im Jahre 1653, legte bei

Kirchliche Fest- und Weiherede bei der Einweihungs­skier des neuen Uuiverfitätsgebäadrs zu Marburg l am 29. Mai 1879.

Nachdem vom neuen Senatssaale her unter Führung Herrn Rektors Professor Dr. Mannkopff der Herr ltuSminister Dr. Falk und der Herr Oberpräsident von de, sowie die akademische Körperschaft und die einge- ffene» Ehrengäste durch den neuen Kreuzgang in di« mackvoll und reich dekorirte reformirte Staot- und rsitälSkirche, die gesammte Studentenschaft durch den »rdlichen und westlichen Eingang zur Kirche eingetreten

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Musikdirektor Wolff die bestimmten Plätze eingenommen 0 182) Zaren, begann der gottesdienstliche Akt durch Gesang des «bHchtherliedeS „ein' feste Burg ist unser Gott" mit Posaunen-

Anzeigen nimmt entgegen bie@jq>ebttio« d. Blatte« s otoie b. Annoncen-Bureaux von G. L. Daube & Co. in Frankfurt a. M; Jägerssche Buchhandlung daselbst; Hermann'sche Buchhanbl. baselbst; Jnvalidenbank in Berlin; W. Thiene« in Clberfelb; C. Schlotte in Bremen.

H ine Bestellung vor Ablauf des Quartals gemacht _ verden. — Auf dem Lande nehmen die Post-

«njeigen nimmt entgegen: Ke Expedition d.vlatte», Wied.Annoncen-Bureaux nOn Th. Dietrich & Co. in jtoffel und Hannover; Th. Kielrich in Frankfurt a.M.; Msenstein & Bögler in fcontfurt a. M., Berlin, Leipzig, 661” ic.; Rudolf Hoffe. in Berlin, Frank­furt a. M. ic.