-k' ««

«n,eigen nimmt entgegen: ^Expedition d. Blattes, övi-d Annoncen-Bureaux „on Haasenste"'und Vogler in Frankfurt a M, Ham- dura, Magdeburg u. Men; giudöls Moss- m Frankfurt « Berlin, München und snin"- G L. Daube und 60. in Frankfurt a. M., A^lin, Hannover u. PanS.

Marburg, Donnerstag, 10. April 1884.

XU. Jahrgang.

OlinIfeUcht jcitmig

Anzeigen nimmt entgegen: die Expedition d. Blatte-, sowie d. Annoncen-Burraux Jügersche Buchhandlung in Franlfurtfa. M; Hermann- scheBuchhandlung daselbst; Adolf Steiner i. Hamburg; ♦ Jnvalidendank in Berlin, Dresden und Leipzig; I. Barck u. Co. in Halle; W. ThieneS in Elberfeld.

:em

ratis..

ion.

n zu q lernung cher F«, freund

e: Spr, iratnru. »fpecte d

Beidelbt crstr. 2, fSstraße ttg zu ________[1 nilienli ucht. Bi i die Er

(1!

>FO selbst L- itV.E. er, Fr- __[« laufen, mit bei legen M. !er in 6ni ter Slad Danksagi ß wieder

(1

r

zu Ä«

l 1884. t zerbrois

e-)

ffrfAeint täglich außer an den Werktagen nach Sonn- und Feiettagen. Preis für das Quartal mit der wöchentlichen Beilage „JllUftrtrteS Sonntagsblatt" durch die Expedition (Koch'fche Buchdruckerei) bezogen 2'/. Mark, durch die Postämter des Deutschen Reiches 2 Mark 50 Pfg (excl. Bestellgebühr.) - Jnsertronsgebühr für die gespaltene Zelle 10 Pf-.

Für in der Expedition zu erteilende Auskunft und Annahme von Adressen werden 25 Pfg. berechnet.

Unsere Leser ersuchen wir freundlichst nm Erneuerung des Postabonnements aus das mit dem 1. April begonnene Weite Quartal.

0 Exped. der Oberh. Ztg.

Das Parteiwesen »ad die Sozialpolitik.

In der Reichstagssitzung vom 15. MLrz hat der Reichs­kanzler in einer Rede zur Unfallversicherung der Arbeiter unter anderem eine viel bemerkte Aeußerung gethan über den Einfluß, den die immer emstere Beschäftigung mit den Aufgaben der Sozialpolitik auf das politische Parteiwesen üben müsie.

Nachdem der Kanzler dargelegt hatte, daß aus den fast hundertjährigen Kämpfen um die Verbesserung der Regie- ruugsform als wirklich nutzbarer Niederschlag die Trennung und relative Selbständigkeit der drei Momente, Exekutive, Legislative und Rechtsprechung, übrig geblieben sei, fuhr er fort:

„Daran könnten wir festhalten; im übrigen aber glaube ich, daß die politischen Parteien und die Gruppierung nach hoher Politik und politischen Programmen sich über­lebt haben. Sie werden allmälig, wenn sie es nicht freiwillig thun, gedrängt werden, daß sie Stellung nehmen zu den wirtschaftlichen Fragen und mehr als bisher Jnteresienpolitik treiben."

Nach einer weiteren Ausführung dieses Gedankens schloß der Reichskanzler mit den Worten:

„Ich glaube, wir werden es noch erleben, daß man auf den heutigen Standpunkt, der sich noch mehr an die Zeit der dreißiger Jahre anschließt, als an die Realität des heutigen menschlichen Lebens, mit Achselzucken zurück­blicken wird. Jedenfalls werden unsere Kinder und Enkel für unsere heutigen FraktionSkämpfe nur ein Achselzucken haben und ihr Bedauern aussprechen, daß unsere Zeit so gehandelt hat."

Einige Tage vor dieser Rede hatte der Reichskanzler aus Anlaß der Adrefle eines neugtbtldeten Bauernvereins ein Schreiben an den Bauer Harroß in Oberltnd gerichtet, in welchem es heißt:

„Die wirtschaftliche Wohlfahrt der Natton ist bei dem Kampfe der politi'chm Parteien um die Herrschaft im Reichstage nicht beteiligt, die Pflege dieser Wohlfahrt der Nation aber die vorwiegende Sorge der verbündeten Regierungen, welche in Kaiserlichen Botschaften ihren Aus­druck gefunden bat. Die Woblfahrt der großen Mehr­heit der Bevölkerung des Deutschen Reiches hängt aber unmittelbar von dem Gedeihen unserer Landwirtschaft ab; eS kommt nur darauf an, diese Gleichbeit der Interessen der Majorität deS deutschen Volke- zum Bewußtiein und

diese Mehrheit bei den Wahlen zum legalen Ausdruck zu bringen, um unsere Gesetzgebung nach den Bedürfniflen der Mehrheit des Volkes und den Bestrebungen Sr. Majestät deS Kaisers einzurichten."

Eine Berliner Zeitung, welche den Standpunkt der fort­schrittlich - liberalen Partei vertritt, aber nicht als Organ einer Partei angesehen werden will, bemerkt zu diesen Aeuße- rungen: Die Art, wie Fürst Bismarck die Berechtigung des Bestandes aller politischen Parteien leugne, sei sehr merk­würdig; man werde aber die deutsche Bevölkerung niemals davon überzeugen, daß im Grunde nur die Magenfrage existiere, und die Ordnung in Kirche und Schule, in Ge­meinde und Staat, die Ausgleichung zwischen Staats- autorität und Individualrecht gleichgültig sei; darin bestehe aber der Inhalt deS politischen ParteiwesenS.

AuS dieser und ähnlichen Kritiken ist zu entnehmen, wie leicht die bedeutungsvolle Aeußerung des Reichskanzlers in ihrem richtigen Sinne entstellt werden kann. Wenn der Reichskanzler gesagt hat, daß die Gruppierung der Parteien nach hoher Politik, mit anderen Worten, die Gruppierung nach dem Bestreben, den Mittelpunkt der Staatsgewalt zu verschieben, sich überlebt habe, so wird ihm der Gedanke daraus gemacht, daß im Grunde nur die Magensrage existiere. Es ist aber eine Verkennung jenes tiefen und vielseitigen Problems, welches unter dem Namen soziale Frage zusammengefaßt wird, wie sie schlimmer nicht gedacht werden kann, den Inhalt desselben mit der Magenfrage für erschöpft zu halten.

Freilich ist wahr, daß zu den Zwecken der Sozialpolitik auch der Zweck gehört: den Volksklaffen, welche auf einen notdürftigen und überdies unsicheren Erwerb angewiesen find, zu einem auskömmlicheren und mehr gesicherten Er­werb nach und nach zu verhelfen. Dieses Ziel kann indes nur die Wirkung einer allgemeinen wirtschaftlichen Gesund­heit sein und diese Gesundheit kann nur annähernd erreicht werden durch eine Hebung der wirtschaftlichen Einsicht, sowie der moralischen Kraft aller an der nationalen Arbeit beteiligten Elemente. Wäre der Zweck der Sozialpolitik in der That nur die ausreichende Ernährung oder die Be­friedigung des Magens, so könnte dieser Zweck doch immer nur durch das Mittel einer geistigen und sittlichen Ver­vollkommnung erstrebt werden, deren Wert weit über den angeblichen Zweck hinauSginge. In Wahrheit aber verhält eS sich umgehrt, wie die Welt längst weiß: die Ernährung ist nicht der Zweck, sondern das Mittel eines Menschen- würdigen Daseins. Die Sozialpolitik würde wenig leisten, ja sie würde am Verderben des Volkes arbeiten, wenn sie nicht weiter als zur Ernährung aller VolkSteilr gelangte, wenn sie nicht auch die Einordnung aller in eine Gemein­schaft der Pflicht und des sittlichen Lebens sich zur Auf­gabe machte.

Wenn nun der Reichskanzler ausgesprochen hat, der

bloS auf den Besitz der vorwiegenden Macht im Staate gerichtete Kampf der Parteien, welche letzteren gewisien sozialen Schichten des Volkes entsprochen haben oder aus denselben hervorgegangen sein mögen, habe sich überlebt, so hat er mit diesem Wort eine Wahrheit ausgesprochen, die sich von Tag zu Tag immer mehr zur Geltung bringen muß. Während in früheren Zeiten jede einzelne Nation wesentlich aus den Erträgen de« eigenen Bodens nicht nur ihr Dasein fristete, sondern anch ihren Anteil an der Kultur behauptete, hat die große Vervollkommnung der Verkehrs­mittel heute einen Wettbewerb der zivilisierten Nationen geschaffen, der vielleicht einmal zu einer Harmonie auf dem Wege einer internationalen Arbeitsteilung führen kann. Zur Zeit aber handelt es sich um die größte Anspannung der Kräfte, um die Erhaltung der eigenen Produktion überhaupt und um die Gesundheit der Volksteile als Be­dingung dieser Erhaltung. Hier ist ein schwer zu bear­beitendes, aber ergiebiges Feld. Wer hier der Meister ist an Rat und That, der wird auch einflußreich in den öffent­lichen Angelegenheiten sein, einflußreicher als durch den Besitz formaler Privilegien zur Einwirkung auf die Regierungs­maßregeln.

Man braucht nur einen Blick zu werfen auf die sozial­politischen Maßregeln, die unmittelbar im Werke sind, um zu erkennen, wie falsch eS ist, bei ihnen von einer bloßen Magenfrage zu sprechen. Bei den Korporationen, welche für die Leistung der Unfallversicherung in Vorschlag ge­bracht sind, handelt eS sich um eine Organisation, welche Einsicht, Gerechtigkeit, Hingebung von selten der betelltgten Unternehmer wie der Arbeiter beansprucht, welche ohne die Weckung dieser sittlichen Eigenschaften gar nicht gelingen kann. Größere Einsicht und Wirtschaftlichkeit in der kauf­männischen wie in der technischen Leitung des Betriebes auf Setten der Unternehmer, größere Umsicht und Auf­merksamkeit in der Bedienung des Betriebes auf Seiten der Arbeiter, allseitige Gewiffenhaftigkeit, Billigkeit und Menschenliebe auf Seiten sämtlicher Beteiligten sind die Be­dingungen, ohne welche diese Institution nicht segensreich wirken kann. Mit ihnen wird sie aber auch nicht nur Elend verhüten und mildern, sondern eine wett über diese schon wertvolle Leistung hinausgehende erziehende Wirkung zur Sittlichkeit und Menschenliebe im Gefolge haben.

Die Ordnung in Kirche und Schule, in Gemeinde und Staat, die Ausgleichung zwischen StaatSautorität und Individualität wird nach wie vor den Gegenstand inhalt­voller MetnungSkämpfe bilden. Darin aber, daß die bis­her übliche Behandlung dieser Fragen ausschließlich nach Gesichtspunkten deS politischen MachttntereffeS unrichtig den Bedürfnissen der Gegenwart nicht entsprechend ist, wird Fürst BiSmarck, wie in so vielen anderen Dingen, die Gegenwart richtig beurteilt haben, und die Zustimmung immer weiterer Kreise wird dies bestätigen. (Prov.-Korr.)

cht

arburz, . 44.

rigtr

liegt für irdurg ।

10h 101

ar 1011 102|l 1011’ 102% 100%

103% f 68% 77* 98%

103 f 99 61' 77* 76

298. |i >fe 96>

223

121 । 68%

« Die Schützlinge des Große» Kurfürsten.

Historische Erzählung von Max Ring.

Zugleich winkte er dem ehrfurchtsvoll in einiger Ent­fernung stehenden Raoul zu, näher zu treten und stellte ihn dem Kurprinzen vor, ihn mit warmen Worten empfehlend.

„Er hat", fügte er hinzu, „mit seinem Blut sich ein Anrecht auf unsere Dankbarkeit erkauft und die ihm und seinen Angehörigen erwiesene Gnade mir reichlich gelohnt. Er wird auch Dir ein treuer Diener sein."

„Bet Gott! Da« will ich", beteuerte Raoul, die herab­hängende Hand deS Kranken mit heißen Thränen benetzend.

„Und ich", fügte der Kurprinz hinzu, „werde ihm stets ein gnädiger Herr bleiben."

Von Schwäche überwältigt, verfiel der Kurfürst in einen kurzen Schlummer. Al« er, daraus erwachend, gefragt wurde, ob er sich erquickt fühle, erwiderte et mit seligem Läch-ln: „Christus ist mein und ich bin sein."

An der ihm gegenüber befindlichen Wand hing ein Gemälde, worauf unter andern auch die Zeit mit einer Wafferuhr in der Hand dargestellt war. Nachdem er dasselbe lange Zeit mit aufmerksamen Blicken betrachtet barte, sagte er leise: „Der Zeiger eilet zu Ende und meine Z-it ist dahin." __ , u

Noch einmal richtete er sich auf, al« der Offizier der Leibgarde zum Empfang der üblichen Parole gemeldet wurde. Er Uetz ihn eintreten und gab ihm mit lauter ausdrucks­voller Stimme die Losung „Amsterdam l" ebenso wie er am vorigen Abend die Parole „London I" ausgeteilt hatte.

London und Amsterdam, damals die beiden Hauptstädte des Protestantismus, beschäftigten in diesem Augenblick die Seele deS Sterbenden; der bevorstehende Kampf und Sieg

des Glaubens und der Freiheit gegen den Despotismus Ludwig des Vierzehnten und den GewiffenSzwang der römischen Kirche.

Im Angesicht deS Todes, an den Pforten der Ewigkeit wurde sein Geist immer lichter und klarer und mit prophetischen Blicken erkannte er den hohen Beruf seines Hauses und die Bedeutung Brandenburgs, die künftige Größe und Macht des Vaterlandes.

Vor seinem Inncm, vom Abglanz der Ewigkeit erfüllten Auge schwebte die lange Reihe seiner berühmten Ahnen und Nachkommen, verfloß Vergangenheit und Zukunft zu einem wunderbaren Bilde. Immer heller glänzte der Stern bet Hohenzollern, immer mächtiger entfaltete der brandenburgische Aar seine Schwingen, immer leuchtender strahlte sein Wahl- spmch: „Nec soll cedit l Selbst der Sonne weicht er nicht!"

Die letzte Nacht verlangte er allein zu bleiben. Von Brustbeklemmungen und Atemnot gequält, suchte et Stärkung im Gebet. Sobald der Morgen dämmerte, ließ er die beiden Geistlichen wieder rufen und fragte sie, ob nicht, weil eS Sonntag wäre, eine Predigt gehalten würde; dieser Tag, erwiderten sie, wird schon seit frühesten Zeiten Misericordiaa Domini, die Barmherzigkeit des Herrn genannt, diese Barm­herzigkeit würde Gott gewißlich auch ihm in seinen Leiden angedeihen laffen und seine Seele mit Kraft und Trost erfüllen.

Zum letzten Male verlangte er nach seinen Kindern; al« diese weinend um das Bett de« Vaters standen, tröstete er sie, indem er dabei äußerte, ihm schwebe das Bild de« Patriarchen Jakob vor, wie dieser seine Söhne segnete und wie der Segen des Vaters den Kindern Häuser baue.

„Ihr werdet in Ewigkeit gesegnet sein", sagte et zu seiner weinenden Gemahlin gewendet.

Immer näher rückte der letzte Augenblick; seine Kräfte

verließen ihn, sein Atem stockte und daS große, starke Helden- herz schlug kaum noch hörbar.

„Herr Jesu", tief er im Verscheiden, „komm, ich bin bereit. Ich weiß, daß mein Erlöser lebt und wird mich dereinst auS der Erde wecken."

Nach diesen leise gehauchten Worten schloß er seine Adleraugen; er ließ daS Heldenhaupt allmählich sinken und verschied ruhig, ohne schweren TodeSkamps.

Einige Wochen nach diesem welterschütternden Ereignifle saß Raoul traurig in dem neuen Hause seines Vaters zu Berlin in schmerzliche Gedanken versunken, obgleich er und seine Angehörigen in den besten Verhältniffeu lebten und mehr erreicht hatten, als sie je gehofft.

Der neue Kurfürst hatte nicht nur seine Ernennung als Hosarzt und Rat bestätigt, sondern ihm und seiner Familie vielfache Beweise von Huld und Gnade gegeben, ihn mit dem höchsten Vertrauen beehrt und ihn bei ver­schiedenen Gelegenheiten ausgezeichnet.

Auch der Goldschmied Rouffel erhiett von dem pracht­liebend n Herrn zahlreiche lohnende Aufträge und einen Laden unter der Stechbahn angewiesen, wo damals nur die ersten und vorzüglichsten Geschäfte der Stadt sich nirder- laffen durften.

Da infolge ihrer Zerwürfniffe der Zunftmeister ihm die Wohnung in der Dorotheenstadt gekündigt hatte, erstand Rouffel ein stattliches Hau« in bet nahen Breiten-Straße, in dessen oberem Stockwerk der kurfürstliche Rat und Hof­arzt Raoul feine zahlreichen Patienten auö allen Ständen empfing.

Trotz dieser glänzenden Erfolge war Raoul tief ver­stimmt und unglücklich. Zn der Trauer um den großen Kurfürsten, den et wir ein Sohn seinen Vater beklagte,