Fuldaer Anzeigeri

Fulda Blatt 2 I

42 Fulda, 24. Februar 1926

tische Umschriften zum Preise des Bauernstandes. ' " ' (Schluß aus Nr. 33 ds. Dl.)

In kürzerer Fassung, die von 5 Ständen, nämlich Kaiser, Eckmann Soldat, Bettelmann und Bauer, handelt, fand ich L Hausinschrift auch in Buckenau (1864)

Kn Hermershausen bei Marburg lammt der Spruch tn etwas reichender Prägung vor. Interessant ist dabei, daß der

seichender Prägung vor. Interessant rst dabei, L_ 'â Standesvertreter, der Lehrer, hier verschwunden und an ?„c Stelle der Jude getreten ist, der ja in den Dörfern des tzänlandes eine so wichtige Rolle spielt. So hat der Spruch A stark antisemitische Färbung bekommen. Er lautet dort:

11. „Der Kaiser will haben seinen Tribut.

Der Edelmann spricht: „Ich bin mir selber gut."

Der Pastor spricht: „Ich bin frei."

Der Juo' treibt seine Betrügerei.

Der Bettler spricht: „Ich habe nichts."

Was sagt der arme Bauer dazu? So wird Gott und ich müssen geben. Daß diese alle können leben."

i Kann das bäuerliche Selbstgefühl wohl eine schärfere Aus- Fügung erfahren, als es in diesem Spruche geschieht?

Wie beliebt er in ländlichen Kreisen ist, zeigt sein Vorkom- mn in zahlreichen hessischen Ortschaften. Zu finden ist er z. B in der Gegend von Melsungen, in Wehrshausen bei Mar- turg, in Rüdigheim bei Kirchhain, in Groß- und Kleinlinden bei Gießen und auf der Schwalm. Bei mancherlei Abweich- imgen in Einzelheiten liegt immer derselbe Grundgedanke vor. ^mmer kommt dieselbe hohe Auffassung vom Verhältnis des Bauernstandes zu oen andern Ständen, die gleiche, starke Be­tonung der Wichtigkeit des Bauerntums für die andern Berufe zum Ausdruck, mag nun der Soldat durch den Reichen oder bcn Kaufmann ersetzt sein, mag an Stelle des Bettelmanns der Arme getreten sein, mag der Vertreter des geistlichen Stan­des Pfarrer, Pastor oder Pfaff heißen. Der Sinn ist immer derselbe, wenn auch hier und da andere Worte gewählt ober ganze Zeilen umgestellt sind. Uebereinstimmend ist bei all diesen verschiedenen Fassungen auch, daß die meisten Ver­treter der einzelnen Stände sprechend aufgeführt werden.

Auf das hessische Gebiet ist unser Spruch übrigens nicht be­schränkt. Auch in andern deutschen Gauen läßt er sich nach- weistn. Die mir bekannte älteste Fassung ist die von Weinheim in der Pfalz, aus dem Jahre 1668.

Ein recht hohes Alter weist er somit also auf. Zurück geht er offenbar auf bildliche Darstellungen von den verschiedenen Ständen des menschlichen Lebens und auf die kurzen Aussprüche, die auf ihnen den einzelnen Vertretern in den Mund gelegt wurden. Bild und Spruch, wie sie hier erscheinen, sind wohl eine Nachahmung der mittelalterlichen Totentänze. Wie der Tod alle Menschen holt, einerlei wes Standes sie lind, so nährt der Bauer die übrigen Stände, ob hoch oder niedrig, ob arm oder reich. Beeinflußt wurde unser Spruch übrigens noch ver­mutlich durch den 1546 von Erasmus Alberus, dem Fabeldich­ter der Reformationszeit, geprägten Dreizeiler:

„Der Priester muß lehren,

Die Oberkeit wehren,

M Die Bauerschaft nähren."

mb seine etwas später entstandene Umgestaltung:

,Aein ordentlich hat Gott die Welt

Mit dreien stenden wohl bestellt.

Wenn die sich nur wüsten zu halten, So ließ Gott immerdar sie walten.

Ein stand muß leern,

Der ander neern,

Der dritt' muß bösen buben weern."

Jm Zusammenhang mit der Hausinschrift von den ver­miedenen Ständen sei hier noch der Abzählvers erwähnt, der >ie Vertreter der verschiedenen Stände nennt. Seine Form ist in den einzelnen Gegenden auch abweichend. In der Universi- täts- und Garnisonstadt Marburg lautet sie bezeichnenderweise:

„Edelmann, Bedelmann, Doktor, Pastor, Krieger, Krämer, Professor, Major."

Der Schluß des Ständespruches findet sich wieder in einer »ic traurige Lage des Bauernstandes behandelnde Hausin- chrift, die vor etlichen Jahrzehnten- in Bauerbach bei Marburg angebracht war.

12. „Kein Bauer möcht ich Holter (?) nicht bleiben.

Es mag ja Hohen. wie es will.

ë kann es ia gar nicht länger mehr treiben, ist mir ja alles zu viel.

Denn ein jeder will vom Bauer leben.

Es will aber keiner dem Bauer nichts geben.

,T Dann tut es ja Holter bald Not, Daß der Bauer muß betteln sein Brot.

Dann spricht der Bauer: „Das Gott tut walten, Ich muß die Schwelger all erhalten."

Man beachte hier die Uebereinstimmung der Reime in Zeile 5 und 6 mit denen der Schlußzeilen des oben unter Nr. 11 ange­führten Spruches und derjenigen in Zeile 9 und 10 mit denen der letzen Zeilen der unter Nr. 10 mitgeteilten Fassung des Ständespruches.

Wie der Bauer über die Beschwerden seines Berufes denkt, wie er über die Mühsal, die Arbeitslast und die Sorgen klagt, die seine Tätigkeit mit sich bringt, zeigt sich in den Versen:

13. „Der Bauer ist in seiner Pracht

Ein armer Mensch auf Erden.

Er muß sich quälen Tag und Nacht, Hat Sorgen und Beschwerden.

Was tut der Bürger in der Stadt? Er lacht ihn aus und trinkt sich satt."

Sterzhausen und Bürgeln bei Marburg, in Wehrda ohne die beiden Schlutzzeilen).

Dah der Bauer mit seinem Lose zufrieden ist, wenn des Himmels Segen auf feiner Hände Arbeit ruht, das bezeugt die aus Niederklein stammende kurze Inschrift:

14. „Wenn mich Gott segnet mit einem Pflug, Dann bin ich reich und habe genug."

Er weiß nur zu gut, daß all sein Fleiß und all seine Mühe vergebens sind, wenn Gott seiner Arbeit nicht seinen Segen spendet. Aus diesem frommen Gefühle heraus ist eine Hausin­schrift entstanden, die in Rodheim bei Gießen angebracht ist und also lautet:

15. „Das Schönste auf Erden Ist wohl der Bauernstand.

Er denkt bei seinen Saaten: Der Herr hat's in der Hand.

Drum halt' den Herrn in Ehren, Daß Deine Saat bringt Aehren."

Dankbare, fromme Gesinnung kommt auch zum Ausdurck in der Hausinschrift:

16. „Der fromme Landmann bringt Dir Dank

Für soviel reichen Segen:

Dir schallt ein froher Lobgesang,

- Aus voller Brust entgegen.

Wir stimmen in sein Lied mit ein

Und wollen Dir, Herr, dankbar sein

Für soviel reiche Gabe,"

die in llnterdreihausen und Beltershausen, in Niederweimar und Hadamshausen, in Dilschhausen und Weitershausen usw. vor- wmmt, und als fünfte Strophe des Kirchenliedes: „O Gott! sobald der Tag erwacht", das im Neuen Gesangbuch für die evangelisch-lutherischen Gemeinden in den ehemals kurhessischen Landen, Kassel 1878,unter Nr. 516 verzeichnet ist mit der Va­riante für Zeile 2: ,^ür deinen milden Segen."

Frommer Sinn und emsige Regsamkeit gehören zusammen. Zum Gebet mutz sich die Arbeit gesellen. Öra et labora, so heißt der alte Spruch in lateinischer Sprache, der auch hier und da im Hessenlande, manchmal allerdings in wunderlichen Ent­stellungen, an Außenwänden ländlicher Gebäude angebracht ist. Das weiß der Landmann nur zu gut. Er kennt das alte Sprich­wort:

„Sich regen bringt Segen."

Mir brauchen uns deshalb nicht zu verwundern, wenn ein ländlicher Pferdestall in Hessen die Inschrift aufweist:

17. „Des Morgens, wenn die Sonn' anbricht,

, Zu Gott ich mein Gebet verricht'.

Dann spann ich meine Pferde an Und fahre als ein Bauersmann."

Der biblische Stammvater des Menschengeschlechtes wird als erster Berufsgenosse des Landwirts hin-gestellt in der In­schrift, die ein Bauernhaus auf der Schwalm ziert:

18. „Was Adam tat Nach Gottes Rat, Er baute Gottes Erde! Desgleichen tu auch ich:

Der Feldbau nähret mich Mit Weib und Kind Und allem, was ich habe."

Diese Proben mögen genügen. Der Leser sieht, wie mannig­faltig der Ausdruck des bäuerlichen Standesbewutztseins in ihnen ist Er kann zugleich daraus entnehmen, welche Bedeutung die Hausinschriften für den Angehörigen des Bauernstandes haben, wie sie wichffge Dokumente für die Beurteilung seiner Berufs­auffassung sind, und in sein Seelenleben einen tiefen Einblick gewähren. Sie lassen vielleicht in ihm den Wunsch wach wer­den, daß auch aus anderen Teilen des hessischen Gebietes als aus der Gegend von Marburg und Kirchhain diese kleinen Erzeugnisse der Volkspoesie so vollständig und genau wie mög­lich gesammelt werden, wie es schon vor einigen Jahren ange­regt wurde und jetzt aufs neue geplant wird.

Mitarbeiter braucht die Zeitung!

Mitarbeiter sollen auch Sie fein!

Aus Hessen und Nachbargebieien.

RH. Eenossenschaftsbewegung im Jahre 1925. Die deut­schen Genossenschaften haben im Jahre 1925 keine wesentliche Zunahme erfahren. Wohl kann auf der einen Seite ein star­ker Drang nach Neugründungen festgestelll werden, dem stehen aber viele Auslösungen gegenüber von meist in der Inflations­zeit gegründeten Genossenschaften. Lediglich die Kreditgenos- senschaflen (städtische und ländliche) sowie die landwirtschaft­lichen Genossenschaften zeigen eine Vermehrung ihres Bestan­des. Die ersteren stiegen von 21 699 am 1. Januar 1925 auf 22 533 am 1. Januar 1926, letztere in der gleichen Zeit von 17 828 auf 17 968. Die Handwerkergenossenschaften verloren 318 Mitgliedsgenossenschaften und zeigten am 1. Januar 1926 einen Bestand von 2027. Auch die Konsumvereine und Bau­genossenschaften konnten ihren alten Stand nicht behaupten. Ebenso erging es den gewerblichen Produktivgenossenschaflen, den Arbeiter-Produktivgenossenschaflen und den Einkaufsge­nossenschaften der Händler. Sie alle weisen einen kleinen Rück­gang aus.

Bei den, Handwerksgenossenschaften wirkten besonders ein­schneidend die gerichtlichen Löschungen infolge Nichlumstellung des Betriebs, durch die mit den nicht mehr tätigen Genossen­schaften aufgeräumt wurde. Am meisten wurden hiervon die BäckeEnossenschasten betroffen, von denen 119 aufgelöst wur­den. Nur beim Bauhandwerk haben die Neuerrichtungen über­wogen, so daß sich der Bestand von 139 auf 159 erhöhte. Die Eenossenschaftsbewegung in den einzelnen Handwerkergruppen zeigt folgende Tabelle:

1. Jan. 1925 1. Jan. 1926 Bäcker 821 702

Schneider

389

356

Schuhmacher

251

214

Metallgewerbe (Schlosser, Installateure,

Klempner, Schmiede)

250

221

Sattler, Tapezierer

174

162

Fleischer

147

122

Tischler (Holzgewerbe)

196

171

Maler (Lackierer)

162

141

Dauhandwerker

139

159

Korbmacher

63

62

Töpfer

37

31

Dachdecker

36

32

RH. Tagung der Fachvcrbände des Handwerks. Die Gruppe der Reichsfachverbände im Reichsverband des deutschen Hand­werks ist kürzlich in Berlin zu einer Sitzung zusammengetreten. Es handelte sich um die Beratung von Maßnahmen, die von den Fachverbänden des Handwerks kraft ihres Eelbstverwal- tungsrechtes zur Förderung des Preisabbaues duichgeführt werden sollen. Als Ergebnis der Beratungen würbe' unter anderen die Einrichtung von Beschwerdestellen für das Publi­kum in Angliederung an die Selbstverwaltungskörperfchaften des Handwerks gutgeheißen und der Regierung der Vorschlag gemacht, derartige Einrichtungen auf gesetzlichem Wege durch- zuführen.

* Alsfeld, 21. Febr. Der Jahresbericht der hiesigen Dü­rergesellschaft zeigt eine reiche Tätigkeit. So wurden im vergangenen Jahre zehn Vortragsabende veranstaltet, bei denen Herren der Gießener Hochschulgesellschaft, der Landesuni­versität u. a. mitwirkten. Auch ein Solisten-Konzert Bad-Nau­heimer Künstler fand statt. Auch in diesem Jahre ist wieder ein überaus reichhaltiges Programm vorgesehen.

Ziegenhain, 22. Febr. Der Leiter des hiesigen Finanzamtes Dr. Bender ist zum 1. März nach Hersfeld als Leiter des dor­tigen Finanzamtes versetzt worden.

* Gießen, 22. Febr. Der Provinzialausschuß hielt unter dem Vorsitz des Provinzialdirektors Graef eine Sitzung ab, in der die Bürgermeisterwahl in Ober-Mörlen behandelt wurde. Während des Termins zog der bisherige Bürgermstr. Geibel die Reklamation zurück. — In Sachen der Besoldung des Bürgermeister u. der Gemeindebeamten zu Hergersdorf schloß sich der Provinzialausschutz dem Kreisdirektor zu Alsfeld an und bestimmte, daß die Besol­dung nach den Richtlinien der Regierung zu erfolgen hat.

* Klein-Linden, 22. Febr. Ein langlebiges Geschlecht ist die hiesige Familie Jung, deren Stammhaus unter dem Namen „Russehaus" bekannt ist, denn ein Vorfahre nahm 1812 an dem Feldzug gegen Rußland teil. Die 6 Geschwi­ster der Familie Jung haben zusammen das ansehnliche Alter von 430 Jahren erreicht.

Vad Nauheim, 18. Febr. (Generalversamm­lung der Gutsreform e. G. m. b. H.) Die General­versammlung der Gutsreform e. G. m. b. H. fand am 15. d. Mts. in Frankfurt a. M. statt. Der im letzten Geschäfts­jahr vorgetragene Verlust von 362 000 Mk. hat sich in die­sem Jahr um etwa 200 000 Mk. erhöht. Die neuen Ver­luste sind durch Schwierigkeiten bei den Geschäftsstellen Würzburg und München entstanden, während die Ge­schäftsstellen Berlin, Kassel und Stuttgart sowie die Zen­trale in Bad Nauheim befriedigend gearbeitet haben. Zur Verlustdeckung stehen zur Verfügung: 87 000 Mk. Kapital und Reserven, 66 000 Mk. ausstehende Beteiligungen, 80 000 Mk. Verlustdeckungsbeitrag ausgeschiedener Mit­glieder, insgesamt 233 000 Mk. Der verbleibende Verlust

Hräuberunwefen vor 100 Jahren.

Von Lehrer A. Bach, Flensungen.

Eine ähnliche Notzeit, wie wir sie jetzt erleben, bildeten auch die Jahre 1806—12 für unser deutsches Volk. Zu dem äußeren Feind, unter dessen Druck damals unser Volk schmach­tete, gesellte sich ein innerer, nämlich jene Menschenklasse, die allen Gesetzen Hohn spricht, der erklärte Feind aller rechtlichen Staatsbürger ist, die wie ein Ungeziefer am Mark der Unter- unen nagt und ihnen entzieht, was die Verhältnisse der Zeit hnen noch gelassen haben. Besonders war es unsere Provinz Oberhessen, die von solchen Räuberbanden heimgesucht wurde. Sie trieben es damals so schlimm, daß sie nicht nur mitter­nachts, wenn alles im tiefen Schlaf lag, in die Häuser eindran- l«n, sondern gar oft schon in den belebtesten Abendstunden, wenn >ie Bewohner eines Hauses zu Besuch weg waren, dasselbe msplünderten und friedliche Kaufleute auf der Landstraße uber- relen und ihnen Geld und Waren raubten und dabei rroch gra­te Gewalttätigkeiten verübten. Hofgerichtsrat Grolman, der m der genannten Zeit als Untersuchungsrichter in Gießen tä- ng war, hat Aufzeichnungen hinterlassen, aus denen Namen, Lebensbeschreibung und Verbrechen der einzelnen Glieder der b«elsberger und 'Wetterauer Räuberbanden hervorgehen. In lachstehenden Ausführungen möchte ich eine kurze Lebensbe- breibung auf Grund der Grolmanschen Aufzeichnungen von den Kaubern geben, die aus der Lauterbacher Gegend stammen, fer- "kr einen Raubüberfall schildern, wie er sich nach der Hess. Zei­tig vom Jahr 1810 am 12. Oktober des genannten Jahres in mn Kreis Lauterbach zugetragen hat.

1. Der Lange Friedrich. (Friedrich Adam Thomas, Jahre alt.) Er galt nach Grolman als der vollendetste Spitz- W der Vogelsberger Räuberbande, da er alle anderen an Ber-

Körperkraft, EewaUdhcit, Selbstbeherrschung, Scharfblick, Fracht und Unerschrockenheit weit übertraf. Er war das um ijelt'dje Kind der Anna Elisabethe Suchertin, die damals als "ogd in Volkartshain diente. Sein Vater, dem er nichts als 115 ^ben verdankte, war der Schäferknecht Joh. Adam Thomas N.Dber-Seemen. Seine Mutter zog, als sie später von der ^cht geplagt würbe und nicht mehr arbeiten konnte, bettelnd 1 Umgegend umher und starb 1807 zu Lanzcirhain.

SBon seinem 9. Jahre ab diente der Lange Friedrich bei den Zauern in der dortigen Gegend, Nach seinem 14. Lebensjahr er 'seine Mutter und wurde Gauner. Sein Hauptaufent- u war der Vogelsberg oder das Juukernland, wie er ihn r 'Stets gab er sich den Scheich einen ehrlichen Lebens- ndel zu führen. Meistens fuhr er stejMes ober irdenes Ee- J 3m ganzen konnten ihm 33 Diebstahle nachgcmiefen wer­

den. Andere Täebstähle und ein Straßenraub zwischen Lauker- bach und Maar werden ihm nachgesagt, konnten aber nicht er­wiesen werden. Er besaß nämlich eine ungeheuere Verstel­lungskunst. Fast nie war er ohne Ware. Streng sah er bar= auf, daß in einer Gegend, in der er sich öffentlich zeigte, kein Diebstahl begangen wurde. Ueber die damals begangenen DieWähle und Einbrüche sprach er mit den Leuten unter gro­ßer Entrüstung und beklagte es, daß es jetzt so schlechte Men­schen gäbe. Am 18. März 1812 wurden die Akten über seine und seiner Konkubine begangenen Verbrechen von Gießen aus an das Darmstädter Hofgericht eingesandt. Das Gießener Ge­richt hate wegen seiner Gefährlichkeit und seines hartnäckigen Leugnens die Todesstrafe beantragt. Durch Urteil am 17. Ju­ni 1812 wurde er zu lebenslänglicher Zuchthausstrafe verurteilt.

2. Heinrich mit der Geig e. (Joh. Heinr. Ritter, 18 Jahre alt.) Er wurde zu Landenhausen bei Lauterbach gebo­ren. Im 8. Jahr verlor er. feinen Vater. Seit dieser Zeit be­suchte er keine Schule mehr. Er entlief seiner Mutter. Im Winter spielte er in den Häusern reicher Bauern die Geige und geriet unter Gauner. Früh frönte er der Wollust. Schon vor seinem 15. Lebensjahr hatte er eine 40jährige Gaunerin namens Gänse-Gritsch als Konkubine, die ihn aber nicht lange fesseln konnte. Bald niachte eine andere Gaunerin Jagd auf ihn na­mens Anna Marg. Müller. Sie wurde seine Hauptlehrerin in den Diebeskünsten. 1808 wurde er nach mehreren Diebstählen von der Fuldaer Regierung mit Ruten gestrichen und des Lan­des verwiesen. Nun ging er in die Wetlerau, wo er mit den dortigen Räubern seine letzten und bedeutendsten Verbrechen beging. Am 1. Wèihnachtstag 1810 wurde er unter einem fal­schen Namen in das Gießener Untersuchungsgefängnis gebracht. Er leugnete hartnäckia seinen richtigen Namen. Bald war er entlarvt. 32 Diebstähle gestand er ein. Noch vieler anderen Verbrechen wurde er beschuldigt. Doch fehlten die Beweise. Am 8. April 1812 wurden die Akten nach Darmstadt geschickt. Seit August 1812 erhielt er wegen seiner gänzlichen Unwissen­heit in Religionssachen täglich Religionsunterricht durch einen Geistlichen. Am 22. September 1812 traf das Urteil ein. We­gen seiner großen Jugend, seiner Unwissenheit in Religion und seiner geringen Beteiligung an den meisten Verbrechen er­hielt er nur lebenslänglich Zuchthaus, während auf Straßen­raub damals die Todesstrafe ruhte.

3. Der Hann-Adam oder S ch m u6 g e r. (Joh. Sibam Frank, 26 Jahre alt.) Er war der Stiefbruder des vorigen. Sein Vater war früher Husar und zuleüt Vagabund. Seine Mutter wurde von diesem verlassen und heiratete später einen herumziehenden Feldscher namens Wilhelm Ritter, den Vater des vorigen. Joh. Adam Frank blieb bei seiner Mutter und

■ seinem Stiefvater und wurde deshalb der große Feldschers Jung genannt, währeird Heinrich mit der Geige auch noch der kleine Feldschers Jung hieß. Den Beinamen Schwubger erhielt er wahrscheinlich wegen seines schwancenden Ganges. Er ge­noß in seiner Jugend wenig Unterricht, obgleich er gute An­lagen besaß. Von Gemütsart war er bös, leichtsinnig, gleichgil- tig. Im Herbst 1810 wurde er fcstgenommen und nach Gießen ge­bracht. Seine Konkubine war eine junge und schöne Blondine namens Henriette Stockin, die Tochter des Joh. Stock oder des Gläjerhannes aus SKaar bei Lauterbach. Sic wurde ebenfalls verhaftet und nach Gießen gebracht. 32 Einbrüche gestand Frank ein, von einer Anzahl anderer Verbrechen, darunter Straßenräubereien, deren er verdächtig war, fehlten die Be­weise. Nach dem Urteil vom 24. März 1813 traf ihn die To­desstrafe. Seine Konkubine erhielt 1t- Jahr Zuchthaus und Aufnahme in eine Besserungsanstalt auf unbestimmte Zeit.

4. Der Schwarze Balser. (Joh. Balser Pfeiffer, über 40 Jahre alt.) Er war gebürtig aus Maar bei Lauterbach. An Roheit und Wildheit, ferner in seinem ganzen Aeutzeren glich er einem Südsec-Jnsulaner. Die Stirne war hock), gewölbt und über den Augen stark erhaben. Er trug einen langen, sehr starken und kahlschwarzen Bart mit rötlichen Seitenbarten. Der Mund besaß eine vorstehende Oberlippe und er bewegte ihn öfters hin und her wie ein Kaninchen und zeigte seine blendend weißen Zähne. Die Sprache war läppisch)' deshalb wurde er auch das Teigmaul genannt. Er handelte mit Holz­waren, letzte aber hauptsächlich von Bettelei und Stehlen.' Im August 1812 wurde er in das Gießener Untersuchungsgefängnis gebracht. 33 Diebstähle und Einbrüche gestand er ein.'Auch'ihn traf jedenfalls die Todesstrafe.

5. Der Hann-Lehnert. (Job. Leonhard Lang, 25 Jahre alt.) Er war das uneheliche Kind der Dorothea Lahr aus Rixfeld bei Lauterbach, bekannt auch dem Vogelsberg un­ter dem Namen Zunderdori. Sie war eine Erzgauner!». Ihre älteste Tochter, die ebenfalls verhaftet wurde, war die Konku­bine des Langen Friedrich. Lang handelte mit irdenem Ge­schirr und schaffte dang und wann als Maurer bei reif. biete-’ neu Meistern. Seine mitoerhaftete Konkubine hieß Elisa­bethe Borgener, deren beide Brüder ebenfalls Hauptspitzbuben waren. Bei dem Verhör zeigte sich Lang gleichgültig, pbleq- inaiisch, wahrheitsliebend und' einigermaßen relifiös. 33 Dieb­stähle und Einbrüche gestand er ein. Durch Urteil vom 12. Mai 1812 wurde er mit Rücksicht auf sein offenes Geständnis und seine bezeigte Reue zu lebenslänglichem Zuchthaus, feine Konkubine zu 1' jähriger Zuchthausstrafe verurteilt und beide des Landes verwiesen. ’

6. Der K ä t t e n - H c i n r i ck. (Joh. Heinr. Dönges, 25 Jahre alt.) Er stammte aus Eichelhain, Kreis Lauterbach.