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gab leren aus langgenährtem Ueberdruß an aller Schriftstellern das neu gewonnene Feld nur zu gern und oft dem Auswurf unseres Federheldcnthums, dem Bunde jüdischer und junghegel'scher Schamlosigkeit, Preis gaben, denen cs nur zu bald gelang, dieß alte Feld deutschen Ruhmes in eine politische und sociale Pfütze zu verwandeln, die überallhin ihre giftige Pest­luft verbreitete. Die geistige Nahrung des Volks, na­mentlich von Baden in Stadt und Land, bestand seit langer Zeit fast nur in Tagblättern von solch unsau- berm Geist, ganz geeignet , durch niedern Preis und volksverständliche Sprache sich Eingang zu verschaffen bei Bürger und Bauer, und bei beiden die Verrückung aller Begriffe von Recht und die sittliche Rohheit zu vollenden. Vor allen verderblich möchte, zumal im badischen Unterland, der „Dolksführer" gewirkt haben, der mit Hülfe der Staudesgenossen seines Herausge­bers, des Schulmeisters Stay, sehr schnell auf mehr als 1700 Besteller gekommen war. Daß vornehmer gehaltene, nur auf gebildete Leser berechnete, von Fremdwörtern strotzende Blätter, wie die sonst viel hier gelesene „Deutsche Zeitung", gegen diesen Strom nicht ankämpfen konnten, verstand sich von selbst. Nur die gesunde Kost eines ächten Volksblatts, wie es bis­her nicht einmal unternommen ward, könnte das rechte Gegengift abgeben für dieses so lange tropfen­weise eingeflößte Gift. Die eigenen bittern Erfah­rungen, die während des Aufstandes alles Volk zu machen Gelegenheit hatte, würden einen reichen Stoff darbieten zum Anknüpfen für den politischen Theil eines solchen Blattes, das dringendes Bedürfniß ist. Aber freilich, soll nicht hier und allenthalben jeder Versuch der Erziehung des Volks zu ächt konstitutio­neller Gesinnung zum Voraus zum Scheitern verur- theilt sein, so muß bald — sehr bald — Licht und Ordnung in das Chaos der deutschen öffentlichen Zu­stände kommen, damit nicht alle Bessern zuletzt völlig verzweifeln an einer ehrenhaften Zukunft unseres Vol­kes auf dem Wege friedlicher Entwickelung.

Kunstausstellung.

Wer dieses Blatt mit der Erwartung in die Hand nimmt, einen Anhaltepunkt zu bekommen, wonach er sich beim Besuch der Kunstausstellung oder in einer Thee­gesellschaft mit Zuversicht richten könnte, Falls er in die Verlegenheit geriethe, als Mann von Bildung über den Werth oder Unwerth eines Bildes ein kunstge­rechtes Urtheil abgeben zu müssen, der wird sich ge­täuscht finden. Ich erkenne allerdings das Bedürfniß als vollständig gerechtfertigt an; ich weiß wohl, daß das Memoriren der ganzen kunstkritischcn Phraseologie aus der reichsministeriellen Anleitung zur Kunstkcn- nerschaft selbst bei dem glücklichsten Gedächtniß nicht hinreicht, um auf der Ausstellung vor den einzelnen Bildern jedesmal gleich das einschlagende Kunsturtheil mit Sicherheit zu treffen, so wenig als für die prak­tische Ausbildung des angehenden Arztes die Lektüre von Schönlein's klinischen Vorträgen genügt, um am Krankenbett ein sicheres llrtheil über den speciell vor­liegenden Krankheitsfall zu fällen. So eine Kunst­ausstellung ist eigentlich auch eine Art ästhetischer Kli­nik, worin das Publikum als Auditorium erscheint, die Bilder die Patienten abgebcn und die bekannten Kunst­kenner des Orts die klinischen Lehrer spielen. Die Zuhörer gruppiren oder drängen sich — je nach dem Rufe, den der Kenner genießt — um ihn herum, wie er die Gebrechen, woran der arme Patient leidet, mit kunstgerechter Methode und mit dem gesammten Appa­rate technischer Ausdrücke bis ins kleinste Detail auf­deckt, zergliedert, kritisirt und wie er dann, nachdem er die wunden Stellen mit schonungsloser Sonde bloß­gelegt hat, mit gewichtiger Miene den Heilplan ent­wirft und zeigt, wie der Patient hätte behandelt wer­den müssen und wie er aussehen würde, wenn man ihn, den Arzt, zu rechter Zeit gerufen hätte. Leider sehe ich mich aber nicht im Stande, besagtem Bedürf­nisse, das ich aufs tiefste fühle, auf schriftlichem Wege abzuhelfen; auch halte ich die Bilder im Verhältniß zum Publikum meist noch zu hoch, um an ihnen einen Kursus der ästhetischen Klinik abzuhalten. Wenn aber Einer oder der Andere noch an der Kunst selbst sich