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langweilt im Zustande ihrer Unschuld, weil Adam das Küssen nicht unterhaltend findet und ihr eine dumme Frucht, die er Erdbeeren getauft hat, statt deS mit einem großen Eckenanschlag verpönten Apfels anbietet. Die erste Weltbürgerin läßt sich beschwatzen und begeht ihre erste liebenswürdige Sünde, der dann bekanntlich gar viele andere, gleich liebenswürdige gefolgt sind. Darauf Donner und Blitz, der Engel mit dem Flammenschwerte, Verbannung, in die unsere gute Ahnfrau wenigstens so klug ist, ein Eremplar der Sündensrucht mitzunehn.cn. 3nn i - tes Bild. Wir sind mit einem raschen Sprung in den Februar des Jahres 1848 versetzt. Aram heißt jetzt Monsieur Bonichon, wie seine Eheliebste Madame Bonichon. Sonst ist er der Alte. Er ist noch immer propriétaire und erinnert sich sogar undeutlich, daß er dieß in den verschiedenen anderen Gesiallen, in denen er schon auf Erden gelebt hat, stets gewesen ist. Sein einziger Feind z. B. da er als Cleopatra eristirte und, von seinem göttlichen Eigenthumsrecdte Gebrauch machend, Perlen trank, war stets die Schlange. Eben jetzt sitzt er bei einem Reformbankett, und trinkt, wenn auch keine Perlen, so doch perlenden Champagner auf die Ausdehnung des Wahlrechtes zu Gunsten der — Concierges, zu deutsch der Portiers — nicht auf das sustrage universel. Die locataires müssen ausgeschlossen bleiben. Sie haben nur das Recht, den Proprietär zu bezahlen, der seinerseits den Portier be» zahlt. Aber Adam fit ein liberaler, darum laßt er den Portier zum Wahlrechte zu, als ungefährliche Mittel- klafie zwischen den absolut Privilegirteu und absolut Privirten. Noch schwingt er jubelnd sein Glas, als Heil Proudhon, der in der Eomödie Raminois heißt, aber bis auf die leiseste Bewegung, bis auf die unheimliche Brille und den Stock seinem Ulbilde gleicht, gekleidet in einen langen Rock (hier zu Land Proprie- t a r genannt) eintritt und der sehr eigenthümlichen Ge- seilschast anzeigt, daß aus der Reform eine junge Republik (geboren worden sei; das Entsetzen der guten Bourgeois und ihr lamentables Freudengeschrei ist unbeschreiblich. Drittes Bild. 1852. Le droh au travail ist gesetzlich ausgesprochen; Adam inmittelst ein leiblich vernünftiger Mensch geworden. Er findet in einigen schönen ernsten Couplets, die die lange Reihe von sich überstürzenden Tollheiten unterbrechen, jenes
Recht auf Arbeit gar wohl begründet in der Menschennatur, und sähe es nur lieber in die Herzen seiner Brüder, als in das Gesetzbuch eingezeichnet. Doch behält er nicht lange Zeit zu ernsten Reflexionen, denn wie er eben in sein Haus treten will, erwischt ihn ein Kutscher und fährt ihn kraft seines socialen Rechtes eine Stunde in der Stadt herum, ehe er ihn nach empfangener Zahlung da wieder absetzt, wo er ihn eingepackt hatte. Jetzt fällt sein s. g. Diener über ihn her und bürstet ihm die Wolle von dem neuen Rocke; der Tapezier reißt die Tapeteil ab, 6 Commissionäre veranstalten einen Auszug bei ihm, damit ihn ein Händler mit neuen Möbeln neu fonrniren kann. Daß der Glaser die Fenster einschlägt , um neue ein setzen zu können, ist ganz begreiflich, denn der arme Mann hat nichts zu thun, und doch sein Recht auf Arbeit. Armer Adam, du jammerst mich, wie du dastehst, bedeckt mit Rechnungen und dem Rechte, sie zu bezahlen ! Da war das Loos deiner Ehehälfte doch ein besseres; ihr haben inzwischen 150 Bürgerinnen, Nähjungseru die leisesten Wünsche ihres Herzens erfüllt, während dich rechtö ein Haarkünstler zum zweiten Male rasirte, unb links ein Zahnkünstler so ganz gegen deinen Willen t einer besten Eigen thumgenießendeu Zähne beraubte. Endlich erscheint auch noch der Minister des Innern, Bürger Raminois, der zugleich Erfinder unb Verfertiger des neuen demokratisch - socialen Corsets i|t, um Madame Bonichon das Maß zu nehmen. Das i|i zu viel für ein einfältig eifersüchtiges Gemüth, und Adain begeht die in der socialen Republik nicht mehr statthafte Thorheit, den Schnürieibsminister kraft leincs Eigenthums- rechtes zur Thür hinauszuweisen. 1853. Der Socialismus ist schon besser im Zuge. Alle Unterschiede sind verschwunden, Bürger mib Bürgerinnen sind gleich gekleidet, und es ist nicht zu läugnen, die graue Bloipe und der gestreckte Pantalon läßt den letzteren ganz gut. Der Herr Minister oder jetzige Präsident Raminois verkündet bei Trommelschlag die Aufhebung des alten Bankwesens oder Unwesens, und führt sein neues System ein. Artikel 3. Jedermann ist Wechsler. Geld gibtö nicht mehr, man tauscht die Produkte gegeneinander auö. Adam Bonichon ist ein folgsamer Bürger. Er gibt seinen Kochtopf hin für ein Pfund Fleisch. Aber worin soll er nun sein Fleisch kochen? Daö hat