Kette 4 / Nummer 42. y^-—■WM U Hü UM I——...... ■

3U vertreten, mehr noch: den Geist Christi in der Jugend wieder lebendig zu machen und dadurch eine starke Abwehrfront allen christusfeindlichen Elementen qeqenüber herzustellen. So werden sie in der Tat zu Welterneuerern, zu einer Welt, die christozentrisch sich aufbaut! Und nun die Kasseler Pfadfinder: Als sie im Januar des Jahres zusam­men mit dem Jünglinasverein von St. Familia m einem Elternabend aufforderten, wird sich vielleicht mancher gewundert haben, wie eine so kleine Gruppe überhaupt den Mut aufbringen konnte zu solchem Handeln. Aber der Erfola hat gezeigt, wie richtig sie geschätzt hatten. Damls war es eine kleine Gruppe, heute sind es viele Einzelstämme, die sich über ganz Kassel verbreitet haben, und ftäm big wächst ihre Zahl. Das ist der beste Beweis für ihre Lebensfähigkeit. — Die Tagung von Trier hat es gezeigt, wie mächtig das „Feuer von Trier", das Bekenntnis zu Christus in der kathoafchen Ju­gend gewachsen ist. Die Kasseler Pfadfinder haben bewiesen, daß es auch in einer Diasporastadt unter manchen Schwierigkeiten möglich ist, dieses ..Feuer von Trier" immer weiter und größer brennen zu lassen, bis es eines Tages alles erleuchtet hat. bis eines Tages die ganze Jugend geschlossen sich zu Christus bekennt. Das allerdings liegt noch in weiter Ferne. Gott gebe, daß es erreicht werde! Wir aber wollen Euch wünschen, Ihr lieben Pfad­finder. daß Ihr immer mehr findet, die mit Euch gehen wollen und mit Euch arbeiten wollen im ©eiste des „Allzeit bereit!" Gott mit Euch! Dann wird alles gut. Karl Eisenberg. ßaMoMiditrei 6 aff el

Schwedenkrieg. Pest und Ammergauer Passionsspiele. Ein Volk, das mit leerem Magen und erhitztem Kops Zeitgeschichte macht, verliert leicht die notwendige Achtung vor seiner Vergangenheit und auch den Blick für den Zu- iammenbang unseres Geschlechts mit jenen, denen wir entstammen. Viele wissen, von Außergewöhnlichkeiten geblendet nichts mehr von den Unveranderlichkeiten der menschlichen Natur. Blinde sehend zu machen, begt frei­lich nicht im Machtbereich eines Buches. Aber eine Brille au finden, mit der es möglich sein wird, uns ferngeiuate M-wachen und Geschehnisse sinnvoll und bedeutungsreich näherzubringen - das ist die Absicht des historischen Er­zählers Und gerade unsere, von Hoffnungslosigkeit ge­zeichnete Gegenwart fordert zum nachdenklichen Verglei­chen mit ähnlichen Notzeiten in der Vaterlandsgeschichte heraus . . . Jenes nach Kriegs- und Pestjahren geleistete Gelöbnis der Ainmergauer, das bis zum heutigen Tag treu gehalten unt) gewahrt wird, galt und gilt als ergrei- fei'des Beispiel für Wert und Größe eines starken, un­beugsamen Vertrauens. Die Oberammergauer Passions­spiele haben viele Völker in ihren Bann gezogen. Wer aber weiß, daß ihre Vorgeschichte von zwei bittern Bil­dern umstanden ist? Dreißigjähriger Krieg und Pest! Diese Vorgeschichte der berühmtesten „religiösen Volks­bühne" hat es einem jungen Autor angetan. Erich Mül­ler Ahremberg. Er ging ihr in allen erreichbaren Chro­niken und Aufzeichnungen nach. Die deutlich sich abzeich- nenben Hauptgestalten der verbürgten Ueberlieferung ge­wannen in ihm neues Leben So ist aus Geschichte in dem Buch „Der schwarze Gast von Ammergau" (Erich Müller-Ahremberg, Der schwarze Gast von Ammergau. Roman. 8° (VI u. 310 S.) Freiburg im Breisgau 1932, Herder. 3 60 Mk.; in Leinwand 4.80 Mk.) eine „Ge­schichte" geworden; eine Erzählung, die sich in allen histo­rischen Einzelheiten, soweit es anging, an die Tatsachen hielt, in ihrer freien Gestaltung aber das Hohelied der Heimat und ihrer Menschen fingt. 1632 — Mitte des Dreißigjährigen Krieges. Aus dem rauchuniwölkten deut­schen Land heben sich die bayerischen Voralpen heraus. Welches Getümmel! Schwedische Reiter bringen unter ihrem blutjungen Fähnrich ins Ammertal, verheeren das Holzschnitzerdorf — vergeblich hatte der Rottmeister Ech­ter zum Widerstand aufgerufen —, brandschatzen das Et­taler Kloster, morden den jungen Musiker Pater Josef und flüchten vor des Echler Tochter, die sie in Krone und Mantel für die Muttergottes halten. Des Mädchens „Erwählter" Gottlieb half den Mönchen zur Flucht, auf dem Rückweg findet er Josef durchbohrt wie Sebastian... 1633 — immer schwerer drückt der Bruderkrieg: Hunger wird sein Helfer. Echler nahm den schwer verwundeten Schwedenfähnrich auf; die angstverwirrten Dörfler sehen darin die Ursache des fortwirkenden Unbeils und revol­tieren Bis das Pestgespenst über die Berge schleicht und die Seuche anhebt. Gottlieb hilft dem alten Klosterarzt im Kampf gegen die Seuche. Er rettet viele, auch die Echler-Tochter, und kommt selbst dabei um. Halb leer ist das Dorf und sein Umland, als sich die Bauern zu­sammentun und für alle Zeit versprechen, in jedem

Zehntjahr die Passion Christi zu spielen: zur Erinnerung an die Pest und Sühne des großen Krieges.

Ein Trostbuch. „Lichtstrahlen" heißt das neue Buch von Professor Dr. D o n d e r s, (Dr. Adolf Donders, Lichtstrahlen. Religiöse Gedanken im Werktagsleben. 3 Bände. 8° Freiburg im Breisgau 1932, Herder. 3 Bände in einem Leinenband 5.60 Mk. 1. Band: Es werde Licht. (VI u. 116 S.) 1.40 Mk.; kartoniert 1.80 Mk. 2. Band: Das Licht der Welt. (VI u. 148 S.) 1.40 Mk.; kartoniert 1.80 Mk. 3. Band: Wandelt im Licht. (VI u. 118 S.) 1.40 Mk.: kartoniert 1.80 Mk.) das eben in drei schlanken und netten Bänden erscheint. Wenn man nach dem Lesen ein Urteil über sie abzugeben hat, so hält man sich am besten an den Titel — er sagt alles: In einem lärmvollen, schaffensheißen Arbeitssaal wird ein Fenster weit geöffnet. Licht fällt ein, liegt über den Ge­sichtern und Werkzeugen, und dahinter steht der unbe­grenzte Himmel. Den vielen vor Lebensangst und -hast èng und kurzsichtig gewordenen Menschen bringt dieses Buch Licht in die Seele: Gottes Wort läßt sie ihre durch Tageseinerlei oft überdeckte und vergessene Macht emp­finden. Wie geht das zu? Gibt es hochtönende Worte zu hören? Gilt es, theologischen Studien zu folgen? Nein, ein Christ und verstehender Zeitgenosse spricht sich vom Herzen, was ihm selbst und was jedem Gegenwartsmen­schen die „Worte des ewigen Lebens" au sder Heiligen Schrift als Trost, Stärkung, Richtweiser sein können. „Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von je­dem Wort, das aus dem Munde Gottes kommt." Es wird heute nicht viele Bücher vom religiösen Leben ge­ben, die jenes Wort so lebendig, ruhig, überzeugend und beglückend erweisen. Während das erste dieser „Trost­bücher" nach der Bibel von Gott, von den Geheimnissen der Religion, von der Menschenseele und ihrem Drang hinauf: vom „Oberreich" also spricht, handeln Band 2 und 3 — dem liturgischen Gang des Kirchenjahres sol- gend — vom Leben in „dieser Zeit", seiner Bemächtigung aus Kraft der Seele. Nicht wie sonst muß man sagen: der und jener, Priester ober Laie, Jugend ober Alter wird besondere Freude am Buch haben — sie alle könn­ten es als Haus- und Besinnungsbuch gleich gut brau­chen!

Vereinskalender.

Sonntag, den 16. Oktober.

Kalhol. Gesellenverein. Abends 8 Uhr Versammlung unserer Alt- und Ehrenmitglieder; Vortrag von Herrn Strafanstaltsoberlehrer C. Rohe über „Modernen Strafvollzug".

SL Annäverein St kunigundis. Während der Früh­messe gemeinsame hl. Kommunion. Nachmittags Teil­nahme an der Andacht.

Kath. Männervsrein St kunigundis. Während der Frühmesse ist anläßlich des Stiftungsfestes General­kommunion aller Männer.

Jungfrauenkongregation St. Joseph. In der Früh­messe gemeinsame hl. Kommunion, nachmittags Ver­sammlung der Agnes-Gruppe.

Mariânische Jungfrauenkongregation St Maria. Der für vorigen Sonntag vorgesehene Ausflug wird nachgeholt. Treffpunkt 2 Uhr hinter der Stadthâlle.

Mütterverein St Marien. Die Mitglieder sind ein­geladen zur Teilnahme am 25. Stiftungsfest des Mütter­oereins in Bettenhausen. Näheres an der Vereinstafel.

Montag, den 17. Oktober.

Kirchenchor St Elisabeth. Abends 814 Uhr Probe.

Dienstag, den 1 8. Oktober.

Kath. Gesellenverein. Abends 8.30 Uhr Versamm­lung mit Vortrag des Herr Rektor Dietrich: „Was haben wir zu sagen zum Aufbau einer neuen Wirt­schaftsführung?"

Vinzenzkonserenz St Joseph. Heute abend 7.30 Uhr Konferenz im Gemeindehaus.

Kirchenchor St Kunigundis. Heute abend nach der Andacht ist Probe im St. Heinrichs-Haus.

Jugend- und Jungmännerverein St Marien. Füh­rer- und Vorstandssitzung beim Präses.

Marianische Jungfrauenkongregation St Maria. Nach der Rosenkranzandacht Uebung der Gesangsabtei­lung im Paramentenraum.

Mittwoch, den 19. Oktober.

Jugend- und Jungmännerkongregation St Kuni­gundis. Heute abend Dereinsabend im St. Heinrichs­haus.

Verein Kath. Kaufm. Gehilfinnen und Beamtinnen. Abends 8'/, Uhr Vereinsabend.

Kirchenchor St Familia. 8.15 Uhr Uebung im Pa- ramentenfaale.. (Nicht mehr Dienstags.)

Kirchenchor St Marien. Ucbungsftunde.

Donnerstag, den 20. Oktober.

Kath. Jünglingsverein St Elisabeth. Abends 8 Uhr Dereinsabend mit Lichtbildervortrag.

Agnesgruppe. Abends 8 Uhr Versammlung

Jungfrauenkongregation St. Kunigundis. Heute abend Vereinsabend im St. Heinrichshaus.

Jugend- und Jungmännerverein St Marien. Ver­sammlung nach der Rosenkranzandacht.

Marianische Jungfrauenkongregation St Maria. Versammlung der jüngeren Abteilung.

Goltes-iensfordnung.

Sonntag, den 16. Oktober 1932.

1. Pfarrkirche St. Elisabeth (Friedrichsplatz 16).

6‘/s Uhr hell. Messe. 7'/, Uhr heil. Messe. Danach! Generalkommunion der Jungfrauen. 8'/, Uhr heil. Messe: mit Predigt und Generalkommunion der Schülerinnen der höheren Schulen und der beiden letzten Jahrgänge beri Volksschule. ÖZ/« Uhr Hochamt mit Predigt. (Feier des - ■ Stiftungsfestes des Frauen- und Müttervereins.) 11^4 Uhrl' hl. Messe mit Predigt. 6 Uhr Rosenkranz-Andacht.

An den Wochentagen: 6lA, 7.10 und 8 Uhr heiliges Messen; am Dienstag und Freitag ist die erste hl. Messe - 'm Agneshause.

Rosenkranzandacht: Montag, Mittwoch und Freitag abends 8 Uhr, an den übrigen Wochentagen morgens in , der heiligen Messe um 7.10 Uhr.

Beichtgelegenheit: Samstag nachmittag von 5—7 Uhr und ’a8 — *A9 Uhr, Sonntag morgen von 6'/, Uhr an.

Komm.-Austlg.: An Sonn- und Feiertagen in oer : heil. Messe um 6'A Uhr, vor und nach der hl. Messe um 1 7'/« Uhr und im Kindergottesdienst um 8lA Uhr, an Werk- ' tagen in den hl. Messen.

2. Pfarrkirche St. Familia (Köln. Straße 53).

*A7 und 3a8 Uhr hl. Messen mit Kommum-Austeilg. V2IO Uhr liturg. Hochamt mit Predigt. 11 Uhr hl. Messe mit Predigt. Abends 6 Uhr Rosenkranzandacht. Monats­kommunion der Jungfrauenkongregation und der Schul­mädchen.

An den Wochentagen 7.10 und 73A Uhr hl. Messen. . Dienstag und Freitag fällt die zweite hl. Messe aus.

Dienstag u. Freitag abends 8 Uhr Rosenkranz-Andacht. .

Gelegenheit zur hl. Beichte: An den Vorabenden der : Sonn- und Feiertage von */a5 Uhr, morgens von 6V« > Uhr an.

Elisabeth-Krankenhaus. An Sonn- und Fest­tagen 6'/2 Uhr hl. Messe und nachmittags 3 Uhr Andacht. An den Werktagen 6‘A Uhr hl. Messe.

3. Pfarrkirche St. Marien (Hindenburgplatz).

7 und 8 Uhr heilige Messen mit Austeilung der hl. , Kommunion. (Gemeins. heil. Kommunion der Jungfrauen und der Schülerinnen.) *>210 Uhr Hochamt mit Predigt.- 11 Uhr hl. Messe mit Predigt. Abends 8 Uhr Rosenkranz­andacht.

Hl. Messen an den Werktagen um l/j7, 7.10 und 8 Uhr.

Im Monat Oktober jeden abend um 8 Uhr Rosen­kranzandacht.

Gelegenheit zur hl. Beichte: An den Vorabenden der Sonn- und Festlage nachmittags von *A5 Uhr ab, an den Sonn- und Festtagen selbst morgens von *A7 Uhr an. ,

Niederzwehren. (Herz-Jesu-Kapelle). 8 Uhr heilige Meße. 10 Uhr Hochamt mit Predigt; vorher Beichtgele- - genheit. An Wochentagen um 7 Uhr hl. Messe.

4. Pfarrkirche St. Joseph (Marburgerstraße 87).

7’/» Uhr Frühmesse mit Piedigt und gemeinschaftl. hl. Kommunion der Jungsrauen und Schulmädchen. 10 Uhr Hochamt mit Predigt. 2 Uhr sakram. Andacht.

Am Dienstag und Freitag abends 8 Uhr Rosen-. kranzandacht.

An den Werktagen 7.10 Uhr hl. Messe.

Beichtgelegenheit: Am Freilag und Samstag morgens nach der hl. Messe, am Samstagnachmittag von 'A4—4' Uhr und von 6—7 Uhr und '/«S-M Uhr. Am Sonntag morgen von *A7 Uhr an.

Komm.-Austlg.: An Sonn- und Feiertagen in der Frühmesse, an den Werktagen in der hl. Messe

Marienkrankenhaus. An Sonn- und Feiertagen 6*A Uhr HI. Messe, vorher Kommunion-Austlg. Nachmittags, 'A3 Uhr Andacht. An den Werltagen 6'/- Uhr hl. Messe.

Ihringshausen. ’AlO Uhr Hochamt mit Predigt; volher Beichtgelegenheit.

5. Kirche St. Kunigundis (Leipzigerstraße 145).

7^4 Uhr feierliches Segensamt anläßlich des 25jäbrigen (Stiftungsfestes des Frauen- und Müttervereins St. Anna. 10 Uhr stille hl. Meße. 2 Uhr Christenlehre und Ro en- kranzondacht. .

Werttaas ist die hl. Messe um 7 Uhr.

Montag ist Gottesdienst in Dbeifaufun; en.

Dienstag und Freitag abend 8 Uhr Rosenkianzandacht.

Donnerstag morgen 7 Uhr Segensamt.

Belchtgtlegenheit: Samstags nachm von 5—7 Uhr, Sonntags morgens von 7 — 7.40 Uhr, Werktags vor und nach der hl. Dieffe.

Kommunion-Austeilung : Sonntags morgens wahrend der Frühmesse. Werktags während der hl. Messe.

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