u-ocyeMaienSec.

Sonntag, 26. Dezember. Stepkanus, Erzmarthrer. Geo. bei OtMb von Weibnacbten.

Montaa, 27. De^b'. Jodannes, Eeanpelist.

Dienst p, 2'. Dezbc. .test der Unschutdip"n Kinder Mittwoch, 29. De^kr. Thomas, Bischof von Cinteibuly, >»tart„ f 1170/

Donnersiap, 30 Dczbr 6. Taa der Weihnachtsoktav.

Uretta i, 31. Dezbr Silvester, Papu, Bek., f 338.

Samstaa, 1 Januar. ^eft der Befchueisuno Unseres Herrn. Oklrvtap oeS ht. Weihnachts­festes. iNeiijohiSta).

In jener Zeit . wer vom Kaiser Augustus ein Be­fehl aus, dah der ganze Erdkreis auf enyrieben werde. Diese Aufschreivuna war die e >te und geschah durch Cycmus, den Stattha t 'r v n Syrien. Um alle gingen bin, sich aufschreiven zu lassen, ein ;edcr in seine Itadi. D i zog auch Josepi von Galiläa, aus der Stadt Naza. reib, dinaus nach Judäa in die Stadt David-, welche Weihlèhem heitzt, w-ul er aus dem Hause und Geschlechte Davids war, um sich ausschreiben zu lassen mit Maria, seinem verlobten Weibe, welche gesegnet war. Es be­gab sich aber, als sie daielbst waren, erf Uten sich die Tage, daß sie gebären sollte. Und si- gebar ihren eist- peoorenen Sohn und Ivicketie ibn in Windeln und le t ihn in eine Klippe, weil für sie sein Platz war in der Herber e. Uno es waren Hirten in derselben Geieno die buhten und in der Nacht Wache hielten bei ihrer Heide Und siehe, ein En >el des Herrn stand vor innen und die Herrlichkeit Gottes umleiichteie sie und sie fürchteten sich «ehe. Der Engel aber svrach zu ihnen; fürchtet euch nicht! denn sehet, ich verkünd, e euch große ^reuoe, die allem Polke zut al werden wird: deute in euch in b t Stadt Davids der Heiland ueboren worden, welcher Christus, der Herr, ist. Und dies soll euch z m Zeichen iein; ihr werdet ein Kind finden, in Windeln eingew cf eit und in einer Krippe liegend. Und plötzlich w r bei dem Engel eine Menge der bimmlismen Heerscharen, welche Gott lobten und sprachen: Ehre lei Gott in der Hohe und Friede den Menschen auf Erden, bie guten Willens sind! Da sprachen dre Hirten zu­einander: Lasset uns binubergehen nach Bethlehem und leben, was geicbetjen ist und was uns der Cerr tu ad letan hat Und sie kamen eilend und fanden Maria und Jot« pH und das Kind, welches in der Krippe . . D i sie es aoer sahen, fanden sie wahr, was zri ihnen von Oie|em Kinde getagt worden war. Und alle, die es hörten, wunderten lich Üner die Dinge, welche tonen von den Hirten erzählt wurden Maria aber br wahrte alle dirge Worte und erwog sie in ih ein K r jen. Uno die Sitten kehrten zuruck indem sie Gott p Wien uns lobten um alles dessen willen, was sie gt-ho t und gerben hatten, so wie es ihnen gesagt worden war. Slut. 2, 1-20.

^? M;ihnacht<;telegramm.

; hristus ist uns geboren; kommt, laßt uns ihn anbeten.

Christ'ls ist uns geboren, das Heil der Welt, auf den die Patriar­chen und Propheten gewartet, zu di- ‘'^ 2-7 !" gebetet und geweint, den dre Dpier und Einrichtungen des alten Bundes

vorgebildet haben, der alles erneuert im Himmel und auf Erdm, der Urheber und 'Herr der Welt ist als Gott, und selbst ein Geschöpf in seiner mensch- lieben Natur, die Krone und Zierde der ganzen Schöpfung.

Christus ist uns geboren, der das goldene Zeit­alter eröffnet , der Himmel und Erde versöhnt, der die Sünden der Welt trägt, der das Menschheits­ideal ausgestellt und vorlebt, der alle Weisheit der Philosophen, Denker und Geister zusammenfaßt, er­gänzt, vollendet, der die Wahrheit ist ohne Fehl, der Weg ohne Irrtum, dessen Worte und Lehren kostbarer sind als das Gold und Edelsteine, von dem kein einziges Wort o^.^ge^^^ mögen auch Himmel und Erde in Staub versinken.

Christus ist uns geboren, unser Erlöser, unser Lehrer, unser Freund, unser Glück. Das ist der

Tag. den der Herr gemacht, der Tag des Lichtes und der Freude, der Tag der Hoffnung und des Trostes, der Tag, an dem die Himmel tropfen von Honig.

Der Tag, der ist so freudenreich

Für alle Kreaturen.

Denn heut ward Gott den Menschen gleich Zum Staunen der Naturen." —

„ Und ist jemand da, der uns Menschen Glück wünscht zu diesem großen Tag, zu diesem frohen Ereignis? Allerdings, die Geburt des Gotteskindes ist geheim und verborgen. Keine Alpenrose blüht so verborgen wie die Himmelsrose im Stall zu Beth­lehem. Und doch, der Glückwunsch ist nicht aus­geblieben.

Ein Telegramm ist gekommen, ein Veihnachls telegramm, ein Telegramm vom himmlischen Vater ausgegeben und von Eilboten überbracht, die schnel­ler sind und rascher als der Blitz.

Und zuerst ist es ein Engel gewesen, der das Schweigen gebrochen und gleichsam ein Funktele­gramm ausgegeben hat In der Mitte der Nacht Ui um die Hirten ein Glanz gewesen wie von einer , Sonne; „die Herrlichkeit Gottes umleuchteten sie". Und der Enge! stand vor ihnen und sprach:

„Siehe, ich verkünde euch eine große Freude, die allem Volke zuteil wird: heut ist euch in brr j aoib-stabt der Heiland geboren, welcher ist Christus der Herr."

Ein großes Glück ist euch widerfahren, will der i Engel sagen. Der Heiland ist euch geboren, welcher

aller Not des Geistes ein Ende machen wird. Und ihr dürft und sollt ihn sehen und begrüßen und an­beten und lieben. Ich wünsche end) Glück zu die­sem Ereignis und nicht bloß euch, sondern der gan­zen Welt.

Und noch ein zweites Weihnachtstelegramm ist gekommen. Und das wurde nicht bloß abgelesen, sondern feierlich und herrlich gesungen mit so rei­nem lieblichen Sang, wie er noch nie über die Erde tönte, die seufzt unter den Nachwehen der Sünde.

Bei dem Verkündigungstag war nämlich sogleich eine Menge der Himmlicken Heerscharen. Wohl möglich, daß es sogar alle Engel gewesen sind. Und sie hoben an und sangen:

Gloria in exelsis Deo:

»Ehre sei Goll in der Höhe und Friede den Menschen auf Erden, die eines guten Willens sind."

Ist dieses Lied nicht tatsächlich im Telegramm­stil abgefaßt? Sind es nicht Sätze so stark und gewaltig wie Eranitblöcke? Und es zeigen uns diese Sätze die Segnungen, d'ie ausgehen von der Weihnacht, ausgehen von Christi Geburt; Segnun­gen, die aufstrahlen zum Himmel empor, Segnun- oen, die sich ergießen über die weite, breite Welt. Im Himmel wird dem lieben Goll Ehre zuteil. Durch den Ungehorsam Adams wurde an Gottes Ehre gefrevelt. Me Menschwerdung Gottes ist von feiten des Heilandes ein Akt des Gehorsams. Dadurch wurde die verletzte Ehre Gottes wiederher­gestellt. Und ist nicht die Menschwerdung eine Of­fenbarung der göttlichen Eigenschaften und gereicht dadurch Gott zur Ehre? Drei herrliche Sterne blitzen in der Krone Gottes im Geheimnis der Weihnacht: seine Weisheit, seine Barmherzigkeit und seine Gerechtigkeit. Seine Weisheit; denn Gott hat es verstanden, den Trik Satans zu vereiteln und Adams Sünde in ein Glück zu verwandeln. Seine Varmberziokeik; denn Gott hat das Menschen, aeschlecht nicht seinem Elend überlassen. „Gott, der Vater ließ sich rühren, daß er uns zu retten sann". Seine Gerechtigkeit. Die große Schuld Adams ver­langte eine ebenbürtige Sühne und Genugtuung. Der Sohn Gottes hat sie geleistet durch seine Mensch­werdung, sein Leiden und Sterben.

Und ein Strom des Segens ergießt sich über die Erde. „Friede den Menschen auf Erden, die eines guten Willens sind". Friede, denen, die guten Willens die Erlösung annehmen in demüti­gem Glauben und kindlichem Vertrauen. Frieds allen, die in den Fußtapfen des Heilandes wandeln. Friede allen, die als lebendige Glieder hineinge- wachsen sind in Christi lebendigen Leib, die kacha- lische Kirche. Friede allen, die ihre Leidenschaften bezähmen und den Drang der Natur beherrschen. Friede mit Gott, den wir als Vater erkennen; Friede mit den Menschen, in denen wir Brüder sehen; Friede mit uns selbst, weil in unserem Her- z°n ein stilles Glück aulkeimt. Ein Friede, von dem die Weltkinder keine Ahnung haben, der alle Be«