Reichs- Handwerks -Woche

Handwerk tut not — fördert das Handwerk!

SONDERBEILAGE DES „HANAUER ANZEIGER" • SAMSTAG, DEN 14. MÄRZ 1931

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Was will das Handwerk?

Von Georg Gilbert,

Vorsitzender der Handwerkskammer- Nebenstelle Hanau

Ehre, deutsches Volk, und hüte Treulich Deinen Handwerksstand! Als das deutsche Handwerk blühte, blühte auch das deutsche Landl

Das deutsche Handwerk veranstaltet in der Zeit vom 15.—22 März eine Reichshandwerkswoche und tritt damit zum ersten Male mit einer Ge- meinschaftswerbung für feinen Berufsstand in die Oeffentlichkeit. Dieser Schritt bedeutet für das Handwerk etwas Neues. Was andere Berufsstände und Wirtschaftsgruppen vordem — nicht ohne Erfolg — getan haben, versucht nun auch das Handwerk. Es will für sich werben. Werben für seine handwerkliche Arbeit, die wir als Kultur­menschen und Kulturvolk zur Befriedigung per- sönlicher, wirtschaftlicher und kultureller Bedürf­nisse brauchen. Das Handwerk will zeigen, daß es noch lebt. Es hat feine Berechtigung hierzu; denn ein Berufsstand, in dem nahezu 4 Millionen Menschen arbeiten und Werte schaffen, der weitere 4 Millionen und damit ein Achtel des deutschen Volkes ernährt, der einen jährlichen Umsatz von über 20 Milliarden Reichsmark erzielt und jährlich zirka 3 Milliarden Reichsmark an Löhnen aus­zahlt, hat ein Anrecht darauf, beachtet und gehört zu werden. Vor kaum 3 Jahrzehnten glaubte man, geblendet durch den gewaltigen Aufstieg der deut­schen Industrie, den allmählichen Untergang des deutschen Handwerks voraussagen zu können. Aber das Handwerk hat alle Prophezeiungen über den Haufen geworfen. Was niemand ahnte, ist Tat­sache geworden. Die amtlichen Erhebungen über die Handwerkswirtschaft des deutschen Reiches ha­ben das überraschende Ergebnis gezeitigt, daß es in Deutschland 1,3 Millionen Handwerksbetriebe gibt, in denen 1,5 Millionen Gesellen, 766 000 Lehrlinge und 110 000 Angestellte beschäftigt wer­den. Die Lebenskraft und Anpassungsfähigkeit des deutschen Handwerks hat sich auch im Zeitalter der Maschinen und des laufenden Bandes behauptet. Das Handwerk stellt einen beachtlichen Faktor der deutschen Volkswirtschaft dar.

Eine jährliche Lohnsumme von 3 Milliarden Reichsmark und eine Werkstoffverarbeitung im Werte von 10—20 Milliarden Reichsmark lassen aud) die, soziale Bedeutung des deutschen Hand­werks erkennen. Für den Arbeitsmarkt ist es an­gesichts Dtejer Zahlen gewiß nicht gleichgültig, ob für das Handwerk genügend Beschäftigungs­möglichkeiten vorhanden sind oder nicht. Nicht min­der wichtig für Staat und Wirtschaft ist die soziale Funktion, die dem Handwerk als dem Mittler zwi­schen Arbeit und Kapital zufällt. Es bildet die die Brücke für den sozialen Aufstieg, über die hin­weg schon viele, die als Lehrlinge und 'Gesellen be­gonnen, ihren Weg in eine wirtschaftlich bedeut­same und gesellschaftlich geachtete Stellung genom­men haben. Der harmonische Dreiklang Meister, Geselle und Lehrling hat auch heute noch nicht seine Bedeutung verloren. Jeder Meister ist Lehr­ling und Geselle gewesen, jeder Lehrling, jeder Geselle kann Meister werden. So gleicht das Hand­werk Klassengegensätze aus und fördert den so­zialen Aufstieg der tüchtigen und willensstarken Persönlichkeiten.

Auch die kulturelle Bedeutung des Handwerks soll durch die Reichshandwerkswoche dem ganzen Volke ins Bewußtsein gebracht werden. Die Hand­werkskultur gewinnt von Tag zu Tag wieder mehr an Bedeutung. Der Handwerker steht in seinem beruflichen Schaffen dem Begriff des „Schaffens" stets näher, als etwa der Industriearbeiter. Er er­lebt in seiner Hände Arbeit die Entstehung und Vollendung seines Werkes. Das erfüllt ihn mit tie­fer Berufsfreude, die jenen Hunderttausenden fehlen muß, denen in dem unerbittlichen Produk­tionsprozeß der Fabriken nur noch der Wert einer kümmerlichen Bewegung in einem , ungeheuren Räderwerk zusteht. Der Handwerker ist stets ein Dollarbeiter, der die Kräfte seines Nachdenkens Und die Fertigkeiten feiner Hände voll und ganz an sein Werk verwenden darf.

Um dieser wirtschaftlichen, sozialen und kul­turellen Bedeutung willen darf das Handwerk Ach­tung und Beachtung für sich beanspruchen. Durch die Reichshandwerkswoche will es diesen Anspruch in der Oeffentlichkeit geltend machen. Es will zu­gleich zum Ausdruck bringen, daß es trotz aller gegenwärtigen Not an eine bessere Zukunft glaubt, daß es den Willen hat, seine soziale und kulturelle Mission zu erfüllen.

Für Volk, Staat und Wirtschaft ist es be­deutungsvoll, daß das Handwerk erhalten bleibt. Darum fördert das Handwerk! Es erhebt keinen Anspruch auf eine Sonderstellung; es will keine Almosen und auch keinen Vorteil aus Kosten an­derer Berufsstände. Es fordert aber Beachtung und Anerkennung seitens des Staates und seiner Organe. Es verlangt gerechte Behandlung und Be­rücksichtigung feiner beruflichen Eigenart. An die Allgemeinheit richtet es den Appell, schafft dem Handwerk Arbeit! Bedient Euch handwerklicher Dienste und Leistungen! Fördert das Handwerk! Denn Handwerk tut not!

Handwerk und Kultur

. Wirtschaft, Wohlfahrt und Kultur eines Volkes "nd untrennbar miteinander verbunden, die eine §'rd von der anderen getragen und gestärkt, ist Voraussetzung und Ergebnis der anderen. Hand- ?erk hat das Bild vergangener Jahrhunderte in narkstem Maße bestimmt. Es hat eigentlich die *U"Le, mit den Augen erfaßbare Kultur ausgemacht.

Der Schirmherr der Reichshandwerkswoche?

er Wiederaufstieg unseres Vaterlandes ist nur möglich, wenn alle Volkskräfte für dieses Ziel ein- Sesetzt werden. Das deutsche Handwerk will und arf mit seinem festen Willen zum Wiederaufbau dabei nidit fehlen. Die Überlieferung einer stolzen Vergangenheit ist in ihm heute so lebensfähig wie einst. Die Arbeitsformen des Handwerks haben sich vielfach, der technischen Entwicklung folgend, ge­wandelt. Der Sinn, der deutsche Sinn aber ist un­verändert geblieben. Das ehrbare Handwerk hat bei seiner schaffenden Arbeit nodi große Aufgaben zu

erfüllen und verdient deshalb tatkräftige Förderung. Was ich als Ehrenmeister des Handwerks dazu beitragen kann, soll geschehen.

von Hindenburg.

Oberbürgermeister Dr. Blaum?

Arbeit zu schaffen für alle Berufe ist heute das erste Gebot. Das gilt am meisten für die, die mit der geringsten Kapitalkraft ausgestattet sind und denen auch die Versicherung gegen Erw erbslosigkeit nicht hilft: Handwerk und Kleingewerbe ebenso wie der kleine und mittlere Handel gehören ohne Zweifel zu den am meisten notleidenden unter unseren Mitbürgern! Aber sie können nicht gerettet werden; die aus allgemeinen staatspolitischen Grün­den dringend erforderliche Erhaltung des gewerblichen Mittelstandes muß scheitern, wenn auch hier allein mit Unterstützung geholfen werden wollte. Nur zweierlei kann dem Handwerk wieder den gesicherten Boden eines, wenn auch bescheidenen, so doch auskömmlichen Verdienstes geben: Auf­träge von den Privaten wie von der öffentlichen Hand — technische und kaufmännische Verbesserung im Handwerk selbst. Gerade die Städte haben, schon oft habe ich darauf hingewiesen in den letzten Jahren, die Aufgabe, das letztere durch entsprechende Schulen, Kurse usw. zu fördern, und sie werden, sobald es ihre Finanzlage wieder gestattet, sicher auch an Aufträgen es nicht fehlen lassen.

Hanau, 14. März 1931, Oberbürgermeister Dr. Blaum,

Landrat Kaiser:

Die Anschauung, daß das Handwerk in die Stadt und die Landwirtschaft auf das Land gehöre, ist längst überlebt Für das platte Land haben Hand­werk und Gewerbe heute vielfach die gleiche Bedeutung wie für die Stadt. Die berufliche Schichtung der Kreisbevölkerung bei der letzten Volkszählung zeigt, daß von der Industrie 35%, von der Landwirtschaft 17,5% und von Handel, Gewerbe und Handwerk 30% der Bevölkerung leben. Wieviele davon auf das Handwerk entfallen, läßt sich im Augenblick nicht feststellen, immerhin zeigen uns die Zahlen, daß auch im Landkreis das Gewerbe wirt­schaftlich eine viel größere Bedeutung hat, als allgemein angenommen wird. Die Kreisverwaltung ist sich von jeher der Bedeutung des Gewerbes durch­aus bewußt gewesen und sie hat bis jetzt erhebliche Anstrengungen gemacht, um seine Lebensmöglichkeiten zu erweitern. Der Bau der elektrischen Über­landanlage, der Wasserleitungen für fast sämtliche Gemeinden und in neuerer Zeit der Gasleitungen geschah nicht zuletzt aus dem Grunde, um dem länd­lichen Gewerbe die gleichen Hilfsmittel, über die das städtische Gewerbe verfügt, an die Hand zu geben. Was wäre unser Gewerbe heute beispiels­weise ohne die elektrische Energie. Diese großen Versorgungsanlagen sind aber nicht nur Hilfsmittel für das Gewerbe, sondern es wurde demselben durdi den Bau und die Unterhaltung dieser Anlagen neuer Schaffensraum gegeben.

Auch für die Heranbildung des gewerblichen Nachwuchses glaubte die Kreis- verwaltung Einrichtungen schaffen zu müssen, wie sie in den Städten schon seit langem bestehen. Im Jahre 1926 schritt sie zur Einrichtung gewerb­licher Berufsschulen. Diese Berufsschulen werden heute von mehr als 600 Lehrlingen und jugendlichen Arbeitern besucht; in ihnen soll dem gewerb­lichen Nachwuchs die für den Lebenskampf so notwendige theoretische Aus­bildung erteilt werden. Die bisher erzielten Erfolge sind nach Ansicht der Aufsichtsbehörde recht beachtlich.

Neben den Ruf „Handwerk tut not“ ist zu setzen: „Handwerk in Not“. Im Zeitalter des fließenden Bandes und der Uniformierung unserer Güter­erzeugung mag es vermessen klingen, eine Lanze für das Handwerk zu brechen. Gibt es doch viele Menschen, die behaupten, das Handwerk gehöre der Ver­gangenheit an. Diese Redensart ist nich ts anderes, als e i n e Phrase in unserer so phrasenreichen Zeit. Gewiß, die Aufgaben und Existenzmöglichkeiten im Handwerk haben sich verschoben, aber Möglichkeiten einer Entwicklung sind noch in weitem Raum gegeben. Heute erscheinen Technik und Fortschritt vielfach als Feinde des Handwerks. So braucht’s aber nicht zu sein, besonders dann nicht, wenn das Handwerk selbst die Technik und den Fortschritt in seinen Dienst stellt.

Das Handwerk muß den Willen zu guter und ansprechender Arbeit haben, es muß, soweit Neues geschaffen wird, individuelLwirken. Dienst am Kunden muß Leitmotiv des Schaffens sein.

Der Gewerbetreibende auf dem Lande hat noch eine besondere Aufgabe: Er darf sich durch seine Kollegen in der Stadt nicht überflügeln lassen. Seine Erzeugnisse müssen gut und wohlfeil sein, dann wird er der anstürmenden Konkurrenz Trotz bieten können. Das wird umso leichter gelingen, als die ländliche Bevölkerung nach ihrer ganzen Einstellung dem Handwerk noch freundlicher gegen übersteht und mit ihm auch enger verbunden ist, als in den größeren Städten.

Hanau, 14. März 193L Landrat Kaiser.

Denn die hohen Kunstwerke eines Peter Vischer, Veit Stoß, Albrecht Dürer, dii« Plastiken ungenann» ter Meister an den älteren Domen und all die an­deren kostbaren Schöpfungen des Mittelalters waren edelste Blüten des Handwerks, entsprossen einem Boden, dessen bescheidenste Werke noch die Freude am Schaffen und Gestalten atmeten.

In den allerletzten Jahren, die zwischen dem Weltkriegsende und dem Heute liegen, haben viele Menschen — auch viele Deutsche an verantwortlichen Stellen — dem Wahn gelebt, daß das Werk der Hand im Werden unserer Zeit entbehrlich, ja hin­derlich und dem Geist der modernen Menschheit ge­radezu schädlich sei. Soweit diese Menschen belehrbar sind, ist ihnen gerade in den letzten Monaten mit fürchterlicher Deutlichkeit aufgegangen, wohin wir mit Nurproduktion am laufenden Band gelangt wären — zu einer Uebersteigerung des Amerikanis­mus, der bereits in der eigenen Heimat Fiasko er­litten hat.

Viele Fabrikationen bedürfen des laufenden Bandes, unendlich viel Ware muß standardisiert werden. Wer je mehr vollkommen Gleiches und Millionenhaft Wiederkehrendes von der Industrie geliefert und von der Menschheit gebraucht wird, desto mehr muß auch an Gegengewichte gedacht werden. Handwerk bildet Gestalt, Oberflächen- und Farbwrr. kung zu einheitlichem und charakteristischen Ausdruck des Gegenstandes aus und lehnt es ab, im Gegensatz zur schematisch arbeitenden Maschine, all und jedes Stück sozusagen über einen Kamm zu scheren. In­dem eben die Hand, in der sich der Wille nach mehr oder minder individueller Einzelgestaltung ver­körpert, nie ganz ausgeschaltet ist, kann bei einer großen Zahl von Handwerkszweigen erreicht wer­den, daß jedes erzeugte Werk einen gewissen 'Eigen­wert hat. Dieser kann einmal den Formungswillen des Meisters kundtun, zum anderen aber — und das ist besonders wichtig — den Sonderwünschen des Auftraggebers gerecht werden.

Wir müssen uns also als Kinder des Sachlich­keits-Zeitalters dessen bewußt sein, daß wir ohne ein gewisses Maß von Schönheit nicht auskommen, und daß reine Zweckerfüllung, die man auch von jedem handwerklichen Gegenstand verlangt, noch nicht be­friedigt, daß vielmehr ein gewisses Etwas, man kann es die schöne Form nennen, hinzu kommen muh um das Werk geschmackvoll, formvoll, ausdrucksvoll er­scheinen zu lassen.

Nun haben wir, vor allem im letzten Drittel des vorigen Jahrhunderts, ein Zeitalter hinter uns, in dem auch das Handwerk, ebenso wie die hohe Archi­tektur und andere Zweige des künstlerischen Schaffens, über der äußeren Form den Zweck ver­gaß, die Form zum Selbstzweck werden ließ. Und da erstarrte sie natürlich, und Verlogenheit, aus­artend bis zum wildesten Kitsch, war die unausbleib­liche Folge. Glücklicherweise ist es ja ganz anders ge­worden. Der Weltkrieg und all die Erlebnisse der neuesten Zeit haben uns herber und scharfsichtiger gemacht, und mit eisernem Besen haben wir solche Schwindelhastigkeiten ausgekehrt. Doch was haben wir dafür eingetauscht? Vielfach eine geradezu götzendienerische Anbetung des nüchternsten, Geist und Seele und damit auch Kormschönheit abtöten­den, Schematismus Und ihm zuliebe wollten viele dem Handwerk kurzerhand den Garaus machen. Sie hatten recht, wenn sie von kitschigem Heimat- und Bauernhausstil für Vorortvillen und Landhäuser, von abgedroschenem antikischen und Renaissance- Ornament und Ritterburgenromantik für Haus- fassaden, von entsprechendem Krimskrams für Treppenhäuser und Wohnungsausstattunq nichts mehr wissen wollten. Aber nun hieß es: Tod jedem Ornament! Uoberslüsiiq jeder Schmuck am Haus- und im Raum! Und so hatten die schmückenden Hand­werke die Kunstschmiede, Steinmetzen, Stukkateure, Bildhauer, Gelbgießer und wie sie alle heißen, das Nachsehen, so bitteres Nachsehen, daß viele von ihnen verzweifelten.

Der Lauf der Zeiten lehrt uns, daß auf ein Wellental in jeder Entwicklung wieder ein Wellen­berg folgt, wenn auch die „guten alten Zeiten" nicht wiederkommen werden. Wir können unsere Städte nicht mehr in solche schmückenden Gewänder klei­den, wie es einst Rothenburg ob der Tauber und Lübeck und viele Hunderte neben, vor und nach ihnen taten. Aber schon kündigt sich die Zeit an — trotz allem Schweren der Gegenwart —, in der diese schmucklose Starrheit wieder sormvollerem Ausdruck weichen wird. Das Handwerk wird davon äußeren und vor allem inneren Nutzen spüren, vorausgesetzt, daß es das Wesen der Zeit recht begreift

Da wir die Zeit nicht zurückschrauben können und wollen, da jede Zeit sich anders als die vorher­gehende ausdrückt, kann natürlich in dem Werden der Kultur nichts an alten Formen krampfhaft auf neue Verhältnisse übertragen werden. Aber da nun einmal der Begriff der wohlgepflegten Tradttlem ein Ehrentitel gerade des deutschen Handwerks ist, er­gibt sich ganz von selbst das Zusammenwirken lebenskräftig gebliebener Ueberlieferung und als nützlich und richtig erkannter Auffassungen und Werte der Zeit. Gesunde Traditon und frischer Zeit­geist sind nicht, wie so oft von unklaren und bös­willigen Geistern gepredigt ist, zwei feindliche Ele­mente, deren sinnmäßige Vereinigung erst die frucht­bare Grundlage zu wahrer Kulturarbeit bildet.

Wir Menschen von heute sind so sehr geneigt, bet fast allen Fragen aus die große Welt jenseits der Grenzen des Vaterlandes zu schauen und uns nach dieser Welt oder ihrem Schein zu richten. Aber Hei­mat verloren — alles verloren. Heimat und Welt, es ist gerade so wie bei Tradition und Gegenwart, sie gehören, wenn es uns gut gehen soll, in unserem Fühlen, Denken und Handeln untrennbar zueinan­der. Im Brennpunkt von Tradition und Gegenwart, von Heimat und Welt, als starker kulturbildender Wert steht auch unser deutlckes Handwerk. Vergessen wir da-» nie, zu unserem eigenen Besten!