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erklärtet unter dem Donner eurer Geschütze, daß ihr Niemanden mehr ein Recht zuerkenntet, euch an euren Treu^ Lruch zu mahnen, euch auf dem Pfühle eures Bettes, in den Träumen eurer zu Gnaden aufgenommenen Seele zu stören

Der Riß in der Menschheit ist größer als je. Das Volk hat eingesehen, daß es zwischen Reich und Arm keine Versöhnung gibt, daß der Arme wie ein Bandit gebraucht und dann verworfen wird; das Volk hat einge­sehen, daß es für die Folge nur einen Freund hat, sich selbst, nur eine Macht, die Macht der Wahrheit, nur eine Begeisterung, die Begeisterung seines eigenen Herzens.

Der letzte Verrath, der Verrath der Liberalen, hat zwei scharf getrennte Heerlager geschaffen, zwischen denen keine Parlamentäre mehr geduldet werden, zwischen denen nur der Kampfplatz liegt. Im Heerlager der Reichen sind alle jene Gewalten der Vergangenheit, liegen die Trümmer der Fürstenthrone, die Reste der Ritter- schilder, im Heerlager der Reichen sind die Sünden der Vorzeit aufgespeichert, dort ist das Reich, die Kraft und die Herrlichkeit, das Reich der List und der Bubenstreiche, der Ränke und des TodtschlagS, die Kraft der gelade­nen Gewehre und die Herrlichkeit der mit Wucher und Betrug eroberten Schätze der Welt. — Im Heerlager der Armen ist nichts als der Hunger, das Gebet, die Verzweiflung, nichts als das Reich des Elends, die Kraft der Mutter für ihr sterbendes Kind, die Herrlichkeit der Bruderliebe und der Sehnsucht nach Recht und Gerechtigkeit.

Im Heerlager der Armen klingen die letzten Töne des Frühlings 1848 nach, dort geht die Sage der Wie­dergeburt des Menschengeschlechts, dort erzählt der Camerad dem Cameraden, daß die Wahrheit ewig, daß für die Wahrheit vergossenes Blut schöner sei, als alle Perlen und Diamanten in dem Lager der Reichen, daß die Stunde kommen werde, sicher, gewiß, und daß dann, — — Gott weiß! daß in dem Lager der Armen mehr Herz und Liebe ist, als in dem der Reichen, so lange die Welt steht.

Die sociale Reform ist die Förderung der Brüderlichkeit, ist das Verlangen, aus dieser elenden, durch die wahnsinnigen Irrthümer der Liberalen erzeugten Zersplitterung der Menschheit endlich, endlich herauözu- treten, und sich zu den Grundsätzen zu bekennen, zu deren Anerkennung wir durch die Grenzen des Raumes ge­zwungen sind, dessen Luft wir athmen, von dessen Früchten wir leben müssen.

Armes Volk, während du von Brüderlichkeit sprichst, während du mit bleichen Lippen das Evange­lium der Liebe predigst, während du hungernd und frierend nichts willst, als daö einzige Recht, im großen Haushalt der Gesellschaft nicht ganz übersehen zu werden, nicht ganz vergessen zu werden bei der Berechnung des Nothwendigen, während du dem Reichen sein Gold, dem Schwelger seinen Ueberfluß lässest, — — rufen sie dir aus dem Heerlager der Neichen „Krieg, Bürgerkrieg" zu, weil du Lust trügest nach ihren Schätzen, weil du nicht etwa die Gier deines Herzens, sondern die Gier deiner Leidenschaften stillen wollest. Weil sie drüben nicht mehr an Großes, Heiliges, Edles im Menschenherzen glauben, halten sie dich für einen lüsternen Dieb, für den elenden Sclavem der elendesten Sinnlichkeit. Siehst du, mein Volk, — das ist der Lohn, in der Well besser zu sein, als Andere.

Wahrlich! Wenn in der Forderung der socialen Reform nichts läg, als der Ruf nach Brod, der Ruf nach Genuß,--die Zeit wäre nah, wo eure Paläste in Flammen ständen, eure Köpfe unter dem Fallbeil der Guillotine fielen, wo ihr unter den Füßen der Armeu so sicher und gewiß euer Leben auShauchlet, als die Volksmänner Wiens unter den Fäusten der Ervaten. Nein, beim allmächtigen Gott, das sei euer Trost, daß der Arme hungert, aber auch liebt, daß er mitten in seiner Verzweiflung, unter Noth uud Kummer, daß er eben weil er in Noth mnd Kummer geboren und gezogen ist, gelernt hat, Mensch zu sein, Bruder zu sein, daß er gelernt hat, tragen und immer tragen, ringen und immer ringen, und fern bleiben von jener viehischen, scheuß­lichen Barbarei, mit der ihr in diesem Jahre die gehobenen Hände der Armen medcrgemetzelt habt.

—" ____________________(Schluß folgt.)

Das Rcichbbürgcrkriegögcseh.

Das berüchtigte Gesetz der deutschen Begeisterung unfreundlichen Worten den

' ^neè Gesetz, das der deutschen Freiheit, aus purer Angst vor ein paar gar zu empfindlichsten Schlag versetzt hat, das

Gesetz, welches so recht gründlich die deutsche Spießbürgcrschaft, die Beamtenabcnteuerlichkeu ad ocules demonstrirt, das Gesetz, ira» mit Blut geschrieben ist, ich meine jenes Gesetz, welches die Kc- letdigungcu der Nationalversammlung mit Gefängniß .ö"r Ehre Gottes und des zukünftigen Kaisers, zur Ehre Schmerlings und der kleinen und großen Basser-